إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

هل هذة الاقوال صحيحة.؟

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • هل هذة الاقوال صحيحة.؟

    سلام لكم

    هل هذة الآقوال صحيحة .؟



    الكتاب : غاية النهاية في طبقات القراء

    المؤلف : ابن الجزري
    مصدر الكتاب : موقع الوراق
    قرأت على أحمد بن محمد بن الحسين عن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن أبي اليمن قال حدثني أبو محمد البغدادي قال كان قالون أصم لا يسمع البوق وكان إذا قرأ عليه قارى فإنه يسمعه، وقال ابن أبي حاتم كان أصم يقرى القرآن ويفهم خطأهم ولحنهم بالشفة قال وسمعت علي بن الحسين يقول كان عيسى بن مينا قالون أصم شديد الصمم وكان يقرأ عليه القرآن وكان ينظر إلى شفتي القارى ويرد عليه اللحن والخطأ،




    رجاء الاجابة بالاسانيد الصحيحة عن طريق العلماء فيما أستنبطوا هذة الاقوال عن الامام قالون .

    وهل هولاء ابو محمد البغدادى عاصر الامام قالون وابن ابى حاتم وعلى بن الحسيــــن




    رجاء الاسانيد الصحيحة التى تدل على أقوال العلماء أن الامام قالون كان شديد الصمم .
    دمتم فى رعاية الله وحفظة

  • #2
    الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 2 والزوار 10)
    ‏ابن الفادى, ‏pharmacist

    îن îëéىهْ نçمùهْ?


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم

      ضيفنا النصراني مرحبا بك .

      بحسب ما قرأت فأقدم من نقل ذلك ابن أبي حاتم في كتابه الجرح و التعديل ناقلا عن راو وصفه بالثقة فقال رحمه الله :

      992 - على بن الحسن الهسنجانى اخو عبد الله بن الحسن روى عن يحيى بن عبد الله بن بكير وسعيد بن ابى مريم وزكريا بن نافع الارسوفى وابى الوليد الطيالسي كتبنا عنه وهو ثقة صدوق. [ الجرح و التعديل الجزء السادس ]

      و ذكرالخبر كثيرون منهم الحافظ ابن الجزري و الذهبي و غيرهم و من المتأخرين الشيخ فائز عبد القادر في تراجم القراء .

      و أنقل لك من سير أعلام النبلاء ما سطره ابن قايماز شمس الدين :

      قَالَ عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ الهِسِنْجَانِيُّ : كَانَ شَدِيْدَ الصَّمَمِ، فَكَانَ يَنْظُرُ إِلَى شَفَتَيِ القَارِئِ وَيَرُدُّ .قُلْتُ: مَاتَ سَنَةَ عِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ، عَنْ نَيِّفٍ وَثَمَانِيْنَ سَنَةً.

      ما وجه الاعتراض أو الإشكال ؟
      قال المؤرخ الأمريكي وول ديورانت في كتابه قصة الحضارة :
      إن المسيحية لم تقضِ على الوثنية، بل تبنتها ....
      وقصارى القول أن المسيحية كانت آخر شيء عظيم ابتدعه العالم الوثني القديم.

      îن îëéىهْ نçمùهْ?


      • #4
        إن شاء الله ألتقيك على صفحة الحوار هذه غدا إن فسح الله في المدة .

        حيى الله الإخوة و الأخوات .

        و أجدد الترحاب بالضيف النصراني و أرجو له من الله الهداية .
        قال المؤرخ الأمريكي وول ديورانت في كتابه قصة الحضارة :
        إن المسيحية لم تقضِ على الوثنية، بل تبنتها ....
        وقصارى القول أن المسيحية كانت آخر شيء عظيم ابتدعه العالم الوثني القديم.

        îن îëéىهْ نçمùهْ?


        • #5
          حياكم الله أخونا الفاضل الصارم الصقيل.
          وفقكم الله ونفع بكم وهدى بكم الضيف.
          ونرحب بالضيف النصراني ونسأل الله له الهداية.

          îن îëéىهْ نçمùهْ?


          • #6

            السلام عليكم

            يا إخوان و أخوات أنا أخوكم قاصِف مشرف في منتديات البشارة و المحبة و سبيل الإسلام وهذا العضو الأفعى هو بايبل333 و يطلب شيء يدعي أنه يملكه و هو رواية بسند صحيح يثبت أن قالون أصم

            و يفعل كل هذا الفيلم الهندي هنا و في منتدى المحبة لأنه عاجز عن إثبات صمم الإمام بالسند الصحيح ليرد على أخ مسلم يحاوره في زريبته!

            الأخ تحداه:

            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Tolerant
            ألم أطالبك بأن تضع المتن بسنده الصحيح المتصل الذي يثبت أن قالونًا كان أصمًا؟
            و رد الأفعى بايبل رد العاجز المدعي أعمى البصر و البصيرة:

            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بايبل333

            واذا اثبت ذلك لك بالاسانيد الصحيحية فماذا ستقول .؟

            سوف اعطيك الاسانيد الصحيحة عندما تعطينى اجابة لو كانت هذة الاسانيد صحيحة
            الان لم تنفى ولم تنكر فانت كالحرباء تتلون فى اجواء الحوار فالكيل الذى تكيلة لى اكيلة لك
            تحياتــــــــــــى
            أثبت يا ناصح يلا يا بلبل!

            و هو الأن هنا يريدنا أن نثبت له أن صمم الإمام بالسند الصحيح ليأخذه و يرد على الأخ المسلم توليرانت الذي حشره كالفأر لأن الأفعى محصور في موقف لا يحسد عليه و عليه أن يجيب و يثبت صمم الإمام و الحوار حالياً متوقف عليه و الأخ ينتظر رده

            و هو أيضاً يفعل نفس القصة في منتدى المحبة معنا عسى أن يخرج بشيء يساعده على الرد على من علقه من قرونه في المناظرة!



            شوفوا يا جماعة ببساطه هذا ما يروم إليه عابد الإنسان و الحيوان و الحشرات:


            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بايبل333
            قالون: هو أبو موسى عيسى قالون بن مينا المدني النحوي الزورقي وكان أصم يلقم أذنه فم القارئ الزهري مولاهم

            كل هذا ضرب فى قضية حفظ القرآن من التحريف
            تحياتى
            مش علينا حركاتك يا بن المرشومة!
            Last edited by عيسى محمد المهدي; 18-12-2011, 05:09 AM.

            îن îëéىهْ نçمùهْ?


            • #7
              السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

              أخي عيسى محمد المهدي

              الرفق الرفق .

              لا باس أخي الحبيب .

              إن شاء الله نري ضيفنا ما تقربه عينه .

              ما يريم و يقصد لن يكون إن شاء الله و سترى أنه يناقش أمرا غير مؤثر و إن نظر في كتب الرجل و التراجم وجد أن قالون من الأثبات الذين تؤخذ عنهم القراءة . و أنا اقول للضيف النصراني سواء أثبت أمر الصمم أو لم يثبت فإنه لا أثر له في ما جاء يثير حوله جعجعة و نقعا و غبارا و سيرى أنه ما يلبث أن يرتد عليه الغبار فيصير كقرد القرّاد . و سوف يدعوني الأمر إلى أن اقلب عليه المائدة و اقول :

              ماوجه تأثير ثبوت الحديث في صفة الصمم أو عدمه في تواتر رواية قالون ؟
              قال المؤرخ الأمريكي وول ديورانت في كتابه قصة الحضارة :
              إن المسيحية لم تقضِ على الوثنية، بل تبنتها ....
              وقصارى القول أن المسيحية كانت آخر شيء عظيم ابتدعه العالم الوثني القديم.

              îن îëéىهْ نçمùهْ?


              • #8
                السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

                أخي عيسى محمد المهدي

                الرفق الرفق .

                لا باس أخي الحبيب .

                إن شاء الله نري ضيفنا ما تقربه عينه .

                ما يريم و يقصد لن يكون إن شاء الله و سترى أنه يناقش أمرا غير مؤثر و إن نظر في كتب الرجل و التراجم وجد أن قالون من الأثبات الذين تؤخذ عنهم القراءة . و أنا اقول للضيف النصراني سواء أثبت أمر الصمم أو لم يثبت فإنه لا أثر له في ما جاء يثير حوله جعجعة و نقعا و غبارا و سيرى أنه ما يلبث أن يرتد عليه الغبار فيصير كقرد القرّاد . و سوف يدعوني الأمر إلى أن اقلب عليه المائدة و اقول :

                ماوجه تأثير ثبوت الحديث في صفة الصمم أو عدمه في تواتر رواية قالون ؟


                توكل على الله

                وقد أنرت المنتدى بوجودك اخي الصارم

                îن îëéىهْ نçمùهْ?


                • #9
                  جزاك الله خيرا أختي زهراء و أخي الكونت .

                  حياكما الباري و حشركما مع من قال فيهما رب العزة : ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ.

                  شكر الله لكما الترحاب و فتح ربي لكما للسعادة الأبواب
                  قال المؤرخ الأمريكي وول ديورانت في كتابه قصة الحضارة :
                  إن المسيحية لم تقضِ على الوثنية، بل تبنتها ....
                  وقصارى القول أن المسيحية كانت آخر شيء عظيم ابتدعه العالم الوثني القديم.

                  îن îëéىهْ نçمùهْ?


                  • #10
                    متابع.................

                    îن îëéىهْ نçمùهْ?


                    • #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      إثبات النصراني لموضوعه الجديد في قسم الرد على الشبهات :

                      منتديات الفرقان للحوار الاسلامي المسيحي > منتديات شبكة الفرقان الإسلاميه > قسم الرد علي الشُبهات والأسئلة حول الإسلام
                      يعني أنه قد عرضت للنصراني شبهة فأحب أن نجيبه عنها و لكنه جاء يتلوى التواء الحية الرقطاء . فحبذا لو طرح الشبهة مباشرة دون لف أو دوران .

                      و المدهش طريقة كتابته :
                      هل هذة الاقوال صحيحة.؟
                      و كم من قول اصلا أورد ليأتي بصيغة الجمع ؟
                      قال المؤرخ الأمريكي وول ديورانت في كتابه قصة الحضارة :
                      إن المسيحية لم تقضِ على الوثنية، بل تبنتها ....
                      وقصارى القول أن المسيحية كانت آخر شيء عظيم ابتدعه العالم الوثني القديم.

                      îن îëéىهْ نçمùهْ?


                      • #12
                        يا جماعة فى ناس من المغاربة كثيرون جداً قالوا كان أصم طبقاً لم وضعتة فى كلام ابن الجزرى وكلام الاخ فيما ذكرة عن ابن حاتم وغيرهما من الكتب الكثيرة واذا ثبت فعلا ان الاخ تولير اثبت ان الاسانيد مقطوعة اذا دولة مورتينا وتونس الخ التى توجد فيها الرواية ومعرفتهم عن تعيش فى جهل فهناك يظنون انة كن اصم والله اعطاة هذة الموهبة فهل هولاء الذى كلمتهم عن البالتوك المغاربة يعيشون فى جهل هذا الشىء.؟

                        الام تبحثوا فى المواقع المغاربية قالت انة اصم .؟
                        لا يوجد ترجمة قالت انة غير اصم .

                        وهذا يشكك فى مصداقية الجرح والتعديل لابن حاتم ويشكك فى كلام ابن الجزرى والخ .......

                        فهل الدول التى تعيش فيها الرواية هذة لاتعرف انة لم يكن أصم .؟
                        رجاء استيعاب الموقف فى محلة فتخيل اذا ذهبت الى شخص من تونس ويعرف ان الامام قالون كان اصم وقلت لة هذا الكلام غير صحيح فتخيل لون وجهة .
                        قلت لشخص انت الذى تعرفة غير صحيح فقال لى كلام تانى لا داعى لذكرة .

                        îن îëéىهْ نçمùهْ?


                        • #13
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الفادى مشاهدة المشاركة

                          فهل الدول التى تعيش فيها الرواية هذة لاتعرف انة لم يكن أصم .؟.
                          عفوا يا إخوة يا أحباب ضيفنا النصراني قال إن الرواية تعيش .

                          إن عشت بعد فلي عودة
                          قال المؤرخ الأمريكي وول ديورانت في كتابه قصة الحضارة :
                          إن المسيحية لم تقضِ على الوثنية، بل تبنتها ....
                          وقصارى القول أن المسيحية كانت آخر شيء عظيم ابتدعه العالم الوثني القديم.

                          îن îëéىهْ نçمùهْ?


                          • #14
                            ترقب ردي إن شاء الله تعالى غدا أو بعد غد .

                            أجدد الترحاب بك ضيفنا و أرجو لك مقاما طيبا بيننا.

                            مسألة جمع و ترتيب الأدلة و لتعلم أن المسألة ليست في صالحك ابدا

                            تحياتي
                            .
                            قال المؤرخ الأمريكي وول ديورانت في كتابه قصة الحضارة :
                            إن المسيحية لم تقضِ على الوثنية، بل تبنتها ....
                            وقصارى القول أن المسيحية كانت آخر شيء عظيم ابتدعه العالم الوثني القديم.

                            îن îëéىهْ نçمùهْ?


                            • #15
                              متابع إن شاء الله
                              ألا ليت شعري هل أرى اليوم من فتىً ** صحيح الدعاوى بالصواب منطق
                              رحيم رؤوف عاطف متعطف ** ولوعٍ بذكراه على الخلق مشفق
                              بلفظٍ تراه في الحقيقة معجزاً ** لزور الذي يأتي به الخصم مزهق
                              يناضل عن أصل الوجود بنفسه ** يباري رياح الجود جوداً ويتقى
                              حذارا عليه أن يحوز مقامه ** سواه بتأييدٍ وغيرة مشفقِ
                              لقد جهل الأقوام قولي ومقصدي ** ولم يدر ما قلناه غير محققِ

                              îن îëéىهْ نçمùهْ?

                              Working...
                              X