صفحة التعليقات على المناظرتين بين الأخ abcdef_475 وبين النصراني حبيب

[سيف الحتف]

تعلموا يا مسلمين من حبيب حبيب ..

أنا ملتزم بالحوار يا قسورة ومفيش داعي لتلميحاتك انت ووهم القراء بإني تطاولت
كفاكم هذا الأسلوب
أنا لم أقول شئ عنكم في هذا المنتدى ولا في غيره
لم أتحدث عن منتداكم بأي سوء

الدرس بكام فى الشهر يا حبيب ؟؟

[عزة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله على نعمة الاسلام واننا ولدنا على دين الفطرة لسنا بحاجة لك لتوضح لنا ديننا الحنيف وفر مجهوداتك لنفسك ولاشقاءك من النصارى عسى الله ان يهديكم جميعا وبعدين لى سؤال لك انت بتناقش دين انت مش معترف به اصلا ليه؟ ده خوف منك علشان اسلم منكم مليون و800 الف خلال الفترة الماصية باعتراف قس فى قناة الجزيرة مع المذيع احمد منصور على فكرة الفيديو هنا وعلى اليو تييوب وبعدين يا اخى بطلوا تزرعوا الفتنة لان اول المضرورين انتم لانكم عددكم صغير واخد بالك من عددكم قليل دى يعنى من الاخر انتم الخاسرين وعلى فكرة احنا مش المبتدئين ده انتم بسبكم للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وزوجاته والصحابة رضوان الله عليهم اجمعين انتم العن من الدنمارك ومن الخارج لانكم موجودين معانا فى مصر وحقدكم اصبح لا يحتمل ومنتدياتكم اسوا من المراحيض

[سيف الحتف]

جهّز أنت فى الموضوع هناك ...

[السيف العضب]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرأت ما أتي به الضيف ، وفي حقيقة الأمر قد أجهد نفسه في البحث عبر " جوجل " ليكتب لنا ما كتب

أو بمنعى أصح

لينقل لنا " كوبي وبيست ما نقل " .

صورة الموقع الذي قام الضيف النصراني " بالنقش " من خلاله :



وأنصحك في المرة القادمة ان تضع مصدرك عندما تنقل ، فهذه أمانة

فإن لم تحضر مصدرك ، فسنقوم بنحن بإحضاره نيابة عنك .

ونحب أن نشير أن الجزء الأول قد اقتبس فحواه - أو قد يكون لا - من مستشرق يدعى هانز في كتاب له معنون بـ " دعوة للتفكير " إذ قال بالنص :

أن نهاية الجن والشياطين وإبليس واحدة جهنم وبئس المصير للجن ومن تبع كلامهم ووثق فيه وكذلك الشياطين وإبليس حيث لم يذكر القرآن ولو في آية واحدة أن للجن مكان في الجنة ، من كل ما تقدم نجد أن إبليس والجن والشيطان والعفاريت شئ واحد خلقوا من النار ونهايتهم النار . اهـ

هذا أولاً .

ثانياً :

سأريك بعض الشطحات التي بدرت منك أثناء وضعك لبعض " الديباجة " خلال ما " نقلته " من الموقع المشار إليه ، وذلك بهدف عدم تكرارها .

فهي علي العموم لن تتكر سواء كان ذلك بإرادتك ، أو رغم أنفك

1 -



فليس لكونك مجرد إنسان جاهل ، ناقل تدعي تكذيب الآخرين من أهل العلم ، وسنريك كيف يكون هذا .

2 -



نحن لا نجبرك على الإعتراف بسيدنا رسول الله ، ولكن من باب الأدب ، والإحترام ، لنفسك أولاً ، ثم للمنتدى الذي يستضيفك ، ثم للمسلمين أصحاب المنتدى ، مراعاة إختيار الألفاظ عند الكتابة
فهذه آخر مرة ستقول فيها هذا اللفظ مرة أخرى ، ويمكنك أن تقول رسول الإسلام ، نبي الإسلام ، كذلك غير مسموح لك أن تنطق إسمه الشريف هكذا بدون لقب .

وكذلك مع تعبيرك الآتي :

3 -



فلا يتكرر ذلك مرة أخرى

4 -





وكأننا نحاور امرأة رداحة تكسب قوت يومها من ذلك !!!!

هذا بغرض تقويمك وتعليمك كيفية الحوار المحترم .

ثالثاً :

أكرر ما وضعته لك قبل سابق لأني لن أتنازل عنه ، وفي الحقيقة أنا مقدر كل المحاولات المستميتة التي تحاول أن تقوم بها لتهرب من حوارنا مع في موضوعين " واحد يخص الإسلام والآخر النصرانية " .

ان تريد أن تجاوب على اسئلتنا ، و أقول لك

لا يوجد عندنا سؤال إلا وله إجابة

ونحن وهذا من منطلق العدل أيضا نطالبك بأن تجيب عما لدينا في هذا الموضوع فقط

فهيا تشجع ، وتقدم لمقارعتي هناك ، وإن كنت أعلم النتيجة مسبقاً ، ولكني في الحقيقة أريد أن يرى القاريء العاقل الكريم المنصف هذه الحقيقة التي تقول اننا نخفيها

شرط لن أتنازل عنه ، ويمكنك الإستعانة هناك بأربع أو خمس أشخاص يساعدونك إن كنت تخشي المواجهة منفرداً

وإن اردت اعتباره تحدي

فهو كذلك

واقرأ ذلك مرة أخرى :



ارجوا ان تنفذ ما جاء في الإقتباس المشار إليه ، وأن لا تتخذه كوسيلة للهروب من المناظرتين

مشاركتي القادمة ستكون للرد على كل ما نقلته بالتفصيل الممل

تابعونا

الموضوع شيق ، وفيه من الكثير ما يشرح صدوركم

والحمد لله رب العالمين

تسلم إيديك أخي الحبيب طارق ..

إيه يا نيافة الأنبا جوجل .. يصح كده تنقل من غير ماتقول المصدر ؟؟!!
إنت لسة شُفت حاجة .. إستعد لباقي الصعقات .. علشان تحرّم تيجي لعرين الأسود وتهز ديلك

[قسورة]

العضو النصراني داخل يدافع عن الجن أو يحسب انه يدافع عنهم

حقيقة ما أراه الا مفلس هداه الله

فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا
وهنا إشارة واضحة وصريحة بأن المخالف منهم من أهل جهنم وهو إسم من أسماء نار إلهكم

هل يصح ان نحاور جاهلا بدينه اصلا ؟!!

مت 5: 22 واما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم.ومن قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع.ومن قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم.
مت 5: 29 فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك.لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم.
مت 5: 30 وان كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها والقها عنك.لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم
مت 10: 28 ولا تخافوا من الذين يقتلون الجسد ولكن النفس لا يقدرون ان يقتلوها.بل خافوا بالحري من الذي يقدر ان يهلك النفس والجسد كليهما في جهنم.
مت 18: 9 وان اعثرتك عينك فاقلعها وألقها عنك.خير لك ان تدخل الحياة اعور من ان تلقى في جهنم النار ولك عينان.
مت 23: 15 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تطوفون البحر والبر لتكسبوا دخيلا واحدا.ومتى حصل تصنعونه ابنا لجهنم اكثر منكم مضاعفا.
مت 23: 33 ايها الحيّات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم.
مر 9: 43 وان اعثرتك يدك فاقطعها.خير لك ان تدخل الحياة اقطع من ان تكون لك يدان وتمضي الى جهنم الى النار التي لا تطفأ.
مر 9: 45 وان اعثرتك رجلك فاقطعها.خير لك ان تدخل الحياة اعرج من ان تكون لك رجلان وتطرح في جهنم في النار التي لا تطفا.
مر 9: 47 وان اعثرتك عينك فاقلعها.خير لك ان تدخل ملكوت الله اعور من ان تكون لك عينان وتطرح في جهنم النار.
لو 12: 5 بل اريكم ممن تخافون.خافوا من الذي بعدما يقتل له سلطان ان يلقي في جهنم.نعم اقول لكم من هذا خافوا.
يع 3: 6 فاللسان نار.عالم الاثم.هكذا جعل في اعضائنا اللسان الذي يدنس الجسم كله ويضرم دائرة الكون ويضرم من جهنم.
2 بط 2: 4 لانه ان كان الله لم يشفق على ملائكة قد اخطأوا بل في سلاسل الظلام طرحهم في جهنم وسلمهم محروسين للقضاء

[السيف العضب]

وسعادته بقى ميعرفش إن الجن مذكور في كتابه المدعو مقدس !!
مع أن الكنيسة تبرر موقفها بإدعاء أنهم لا يؤمنوا بوجود الجن .. ولكن كتابهم يفضحهم !!


Lev 19:31 لا تَلْتَفِتُوا الَى الْجَانِّ وَلا تَطْلُبُوا التَّوَابِعَ فَتَتَنَجَّسُوا بِهِمْ. انَا الرَّبُّ الَهُكُمْ.
Lev 20:6 وَالنَّفْسُ الَّتِي تَلْتَفِتُ الَى الْجَانِّ وَالَى التَّوَابِعِ لِتَزْنِيَ وَرَاءَهُمْ اجْعَلُ وَجْهِي ضِدَّ تِلْكَ النَّفْسِ وَاقْطَعُهَا مِنْ شَعْبِهَا
Lev 20:27 «وَاذَا كَانَ فِي رَجُلٍ اوِ امْرَاةٍ جَانٌّ اوْ تَابِعَةٌ فَانَّهُ يُقْتَلُ. بِالْحِجَارَةِ يَرْجُمُونَهُ. دَمُهُ عَلَيْهِ».

Deu 18:11 وَلا مَنْ يَرْقِي رُقْيَةً وَلا مَنْ يَسْأَلُ جَانّاً أَوْ تَابِعَةً وَلا مَنْ يَسْتَشِيرُ المَوْتَى.

1Sa 28:3 وَمَاتَ صَمُوئِيلُ وَنَدَبَهُ كُلُّ إِسْرَائِيلَ وَدَفَنُوهُ فِي الرَّامَةِ فِي مَدِينَتِهِ. وَكَانَ شَاوُلُ قَدْ نَفَى أَصْحَابَ الْجَانِّ وَالتَّوَابِعِ مِنَ الأَرْضِ.
1Sa 28:7 فَقَالَ شَاوُلُ لِعَبِيدِهِ: «فَتِّشُوا لِي عَلَى امْرَأَةٍ صَاحِبَةِ جَانٍّ فَأَذْهَبَ إِلَيْهَا وَأَسْأَلَهَا». فَقَالَ لَهُ عَبِيدُهُ: «هُوَذَا امْرَأَةٌ صَاحِبَةُ جَانٍّ فِي عَيْنِ دُورٍ».
1Sa 28:8 فَتَنَكَّرَ شَاوُلُ وَلَبِسَ ثِيَاباً أُخْرَى, وَذَهَبَ هُوَ وَرَجُلاَنِ مَعَهُ وَجَاءُوا إِلَى الْمَرْأَةِ لَيْلاً. وَقَالَ: «اعْرِفِي لِي بِالْجَانِّ وَأَصْعِدِي لِي مَنْ أَقُولُ لَكِ».
1Sa 28:9 فَقَالَتْ لَهُ الْمَرْأَةُ: «هُوَذَا أَنْتَ تَعْلَمُ مَا فَعَلَ شَاوُلُ, كَيْفَ قَطَعَ أَصْحَابَ الْجَانِّ وَالتَّوَابِعِ مِنَ الأَرْضِ. فَلِمَاذَا تَضَعُ شَرَكاً لِنَفْسِي لِتُمِيتَهَا؟»

2Ki 21:6 وَعَبَّرَ ابْنَهُ فِي النَّارِ، وَعَافَ وَتَفَاءَلَ وَاسْتَخْدَمَ جَانّاً وَتَوَابِعَ، وَأَكْثَرَ عَمَلَ الشَّرِّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ لإِغَاظَتِهِ.

1Ch 10:13 فَمَاتَ شَاوُلُ بِخِيَانَتِهِ الَّتِي بِهَا خَانَ الرَّبَّ مِنْ أَجْلِ كَلاَمِ الرَّبِّ الَّذِي لَمْ يَحْفَظْهُ. وَأَيْضاً لأَجْلِ طَلَبِهِ إِلَى الْجَانِّ لِلسُّؤَالِ
2Ch 33:6 وَعَبَّرَ بَنِيهِ فِي النَّارِ فِي وَادِي ابْنِ هِنُّومَ وَعَافَ وَتَفَاءَلَ وَسَحَرَ وَاسْتَخْدَمَ جَانّاً وَتَابِعَةً وَأَكْثَرَ عَمَلَ الشَّرِّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ لإِغَاظَتِهِ.

[قسورة]

لو تلاحظوا افلاس النصارى في اعترضاتهم على الاسلام فتجدهم يعترضون على أمور غيبية وما شابه وأمور لا يفرق مع العاقل معرفتها من عدم معرفتها فهي لا تؤثر في عقيدة ولا في غيره

وكان الاولى ان الاعتراض يكون في مسائل المعتقد والعقيدة وفي جوهر الاسلام واصله ليس في فسافس الامور متنطعين بها لا يفقهوا

كأن يسأل ما دليلك ان القرآن من عند الله ؟ او ما دليلك على وجود الله؟ او ما ادلة نبوة محمد ؟

لا ان يسأل هي النملة اللي كلمت النبي سليمان كانت ذكر ولا انثى؟


وعلى العكس تجد أسئلة المسلمين واضحة وسهلة وبسيطة ولو سأل مثلها النصارى المسلمين لاجبناهم بكل يسر و راحة فكل اسألتنا في صميم العقيدة بل هي الفباء معتقدهم

كان نسأل

أين قال المسيح أنا الله اعبدوني؟

أين قال المسيح انا اقنوم لثالوث مكون من اب وابن وروح قدس؟
ما أدلة صلب المسيح وما حقيقة الصلب والفداء وما حقيقة تناقضات الكتاب المقدس؟
ومن كتب الكتاب المقدس ؟

ولما التغاير بين النسخ في الكتاب المقدس؟

وغيرها الكثير من الاسئلة التي من المفترض ان يسعد النصراني بها ويجيب عليها بسرعة البرق لكونها الفباء عقيدته

لكن المفاجئة انه دائمًا يهرب من الاجابة عن تلك الاسئلة

وفي المقابل لو قابلنا كل سؤال من المذكور اعلاه بشبيهه في الاسلام لتم الرد عليه بكل الحب والود والسلام

[Habeebabdelmalek]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

من المعروف في القرآن الكريم أن الله تعالى أرسل رسلا للإنس من الإنس .. و كذلك أرسل رسلا للجان من الجان .. فيقول الله تعالى "يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا"

إذن فالجان لهم رسل منهم و لهم كتبهم ايضا من قبل بعثة النبي صلى الله عليه و سلم .. و من المؤكد أن الله تعالى أخبرهم فيها بجزاء المؤمن و بجزاء الكافر

و النقطة التي سنهدم بها بإذن الله شبهة عبد المسيح هي سورة الرحمن التي تخاطب الثقلين "الإنس و الجن" .. فيقول الله تعالى مخاطبا الثقلين "وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ. فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ" .. فالخطاب هنا للمعنيين بالخطاب و هما الثقلين .. الإنس و الجن .. أليس كذلك؟! .. ثم يقول الله تعالى في نفس السورة مخاطبا الثقلين "فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ. فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ" ما معنى أن الله تعالى يقول للثقلين لم يطمثهن انس قبلهم و لا جان .. إن الأمر بالطبع يهم الإنس و الجان كلاهما معا .. و إلا فما فائدة الحديث إلى من لا يعنيه الحديث؟!

إن الله تعالى يقول في كتابه العزيز "وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآَنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ. قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ" .. ثم يستكمل القرآن الكريم الكلام على لسان الجن فيقول "يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآَمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ. وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَولِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ" ما معنى أن الله تعالى سيغفر لهم ذنوبهم و يجرهم من عذاب أليم؟

أظن بإذن الله الشبهة هُدمت .. و أن كفار الجن في النار و المؤمنين منهم في الجنة بإذن الله تعالى

[السيف العضب]

لا ان يسأل هي النملة اللي كلمت النبي سليمان كانت ذكر ولا انثى؟

صدقت والله أخ قسورة .

بارك الله لنا في دكتور حبيب .. وأظهر الله الحق على يديه .

[ضياء الاسلام]

الأخت ساجدة لله

الخطأ هو الذهاب لمراحيضهم ، فبذهابكم لهم تروجون لمنتدياتهم وتشبعون رغبتهم في تفعيل الحقد والحسد المدججة بها قلوبهم ضد المسلمين
غادروا منتدياتهم ومزابلهم

[elmohager]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته --- أساتذتُنا وعُلمائُنا الأفاضل لى رأياً أرجو أن تتقبلوه من العبدُ ألفقير تلميذكم أرى إن وقتكم لثميناً جداً وأنى لاتعجبُ من اهداره مع مثلُ هذه ألنوعيه من ألمرتزقة وإن دلَ فيدُلُ على اخلاقكم وكرمِكم الفائض أننى أعى جيداً أنكم ذو خبرة عالية فى معرفة الباحثون عن الحق أو إلاعضاء ألساعون وراء المناظرات الراقية المحترمة وبين المرتزقة - أما الذى أرجوه من فضيلتكم أن لا تُناظرو أو تُعلقوا على هذه النوعية منهم بل أرجو الا تسمحو لهم بالاشتراك هنا حتى لا يُمنحوا هذا ألشرف وأرى أن هذا العضو غاية فى الأستفزاز وعدم احترام المنتدى والقائمين عليه فاليذهب حيثُما أتى فاهناك موضعه - ولكم خالص حبى وأحترامى وتقديرى

[ذو الفقار]

أحسنت يا طارق أحسن الله إليك ونصرك ونصر بك

[ذو الفقار]

لا أعلم يا حبيب لماذا تترك الموضوع وتذهب لاسلوب الإستفزاز ولماذا تطيل في مداخلاتك الهشة

ليست بكثرة ما تكتب يا فتى ولكن بمحتواها

فرب سطر خير من كتاب

ونصيحة لك

ليس لديك عذر أمام الله بعد أن طرحت طرحك وأُجبت عنه فدع التكبر وارجع للحق تكن من الفائزين

مخلصين نسأل الله لك الهداية

[سيف الحتف]

يا حبيب عايزك متخلفش وعدك وتبقى قد كلامك ده ...



على أحر من الجمر

[السيف العضب]

مُنتظرين ياحبيب ..
ربنا يعوّض تعب محبتك .