المتناقضات العجيبة فى القرآن

[بارة]

هل يناقض الله نفسه ؟
كثير من قصص الكتاب المقدس التى إقتبسها القرآن نجد أنها تتناقض مع نصوص الكتاب المقدس. وإليك بعض الأمثلة:


قصة قايين وهابيل
بعد أن قتل قايين أخاه هابيل، يقول القرآن أن الغراب أراه كيف يوارى سوءة أخيه (سورة المائدة 31:5). هذا لا يوجد فى الكتاب المقدس.


قصة نوح والفلك1- يقول القرآن فى سورة هود 42:11و43 أن أحد أبناء نوح رفض أن يدخل الفلك فغرق فى الفيضان. بينما يقول الكتاب المقدس أن جميع أولاد نوح الثلاثة دخلوا الفلك معه ونجوا من الفيضان (تكوين 7:7).

2- فى سورة هود 44:11 يقول القرآن أن الفلك قد رسى على جبل الجودى، بينما يقول الكتاب المقدس أن الجبل هو جبل أراراط (تكوين 4:8).


قصة ابراهيم
1- طبقآ للقرآن أب إبراهيم هو آزر (سورة الأنعام 74:6) بينما يقول الكتاب المقدس أن إسمه كان تارح (تكوين 26:11).

2- يقول القرآن أن ابراهيم كان له إبنان، بينما يقول الكتاب المقدس أن أبناءه كانوا ثمانية.

3- يقول القرآن أن بعض نسل إبراهيم عاشوا فى وادى مكة (سورة إبراهيم 37:14) بينما يقول الكتاب المقدس أنهم عاشوا فى حبرون (تكوين 18:13).

4- يقول القرآن أن إبراهيم كان له زوجتان، بينما يقول الكتاب المقدس أنه كان له ثلاث زوجات.

5- يقول القرآن أن إبراهيم قد بنى الكعبة (سورة البقرة 125:2-127) بينما لا يوجد ذكر لهذا فى الكتاب المقدس.


قصة موسى
1- يقول القرآن أن من تبنت موسى كانت زوجة فرعون (سورة القصص 9:28) بينما يقول الكتاب المقدس أنها كانت إبنة فرعون (خروج 5:*2).

2- يقول القرآن أن هامان عاش فى مصر أثناء زمن موسى (سورة القصص 6:28) بينما يقول الكتاب المقدس أنه عاش فى بلاد فارس أثناء ملك أحشويروش (إستر 1:3).



قصة مريم أم يسوع
1- يقول القرآن أن هارون كان أخو مريم أم يسوع (سورة مريم 28:19) بينما يقول الكتاب المقدس أن هارون عاش قبل مريم أم يسوع بـ1300 سنه (العدد 59:26).

2- يقول القرآن أن مريم قد ولدت يسوع تحت جذع النخله (سورة مريم 23:19) بينما يقول الكتاب المقدس أنه ولد فى مذود البقر (لوقا 7:2)

3- يقول القرآن أن يسوع قد تكلم وأجرى المعجزات فى الوقت الذى كان طفلاً صغيراً (سورة مريم 24:19-26) بينما لا يذكر الكتاب المقدس شيئاً من هذا.

4- يقول القرآن أن زكريا لم يتكلم لمدة ثلاثة أيام (سورة مريم 10:19) بينما يقول الكتاب المقدس أنه لم يتكلم حتى مولد الطفل (أى لمدة 9 شهور) (لوقا 20:1).

[أبو عبد الرحمن النوبى]

يا هذا وهل الكتاب المقدس وحى من الله لكى تقول أن الله يناقض نفسه

[بارة]

الكتاب المقدس قبل القران باكثر من 500سنة ناهيك عن ان المخطوطات القديمة تثبت صحة ما ورد في الكتاب المقدس . فهل اليهود لا يعرفون تاريخ اجدادهم وهم قبل المسيحيين باكثر من 2000 سنة . فالتبي موسى ولد سنة 1278ق.م حسب الحساب الفلكي وابراهيم قبل موسى ولد . فكيف لم يعرف اليهود ان والد ابراهيم اسمه آزر وليس تارح وهم ظنوا طوال3000طوال يقولون ان والد ابراهيم تارح . فمن اين استند القران على هذا الامر. ؟ هذا ناهيك عن انهم كانوا يظنون ان لديه ثمانية اولاد وفجاءة نجد ان القران الكريم ان لديه ولدين واعجبي . الا يعرف النبي موسى من هي امه . ؟

[دكتور محمد]

السلام علي من اتبع الهدي



لحق واحد لايتجزأ فلا يصح ان يكون الحق هو نفسه الشيء ونقيضه فمن غير المعقول ان يكون كلاهما صواب

هل كلامك يعني انك تبحث عن الحق ؟ ام مجرد مجادله ومحاوله تشتيت للانتباه ؟

دعني اوضح لك بعض الامور البسيطه

قصة قايين وهابيل
بعد أن قتل قايين أخاه هابيل، يقول القرآن أن الغراب أراه كيف يوارى سوءة أخيه (سورة المائدة 31:5). هذا لا يوجد فى الكتاب المقدس

ومثلها من باقي النقاط التي توضح عدم وجود شيء بالكتاب المقدس ووجوده مفصل وكاملا في القران الكريم
هل عدم وجوده بالكتاب المقدس دليل علي نفيه؟ ارجو الرد

كثير من قصص الكتاب المقدس التى إقتبسها القرآن نجد أنها تتناقض مع نصوص الكتاب المقدس. وإليك بعض الأمثلة:

مامعني كلمه اقتبسها القران الكريم؟ هل الله عز وجل يحتاج ان يقتبس لكي ينزل القران الكريم؟ ام هذا يدل علي انه كلام منزل من عند الله لانك كما ذكرت ان به بعض التشابهه والاختلافات فمن اين جاء التشابه؟ اولا عليك ان تعلم ان من بلغنا بالقران الكريم هو النبي محمد صلي الله عليه وسلم الذي لايعرف الكتابه والقرائه فهل من المعقول ان يقتبس من الكتاب المقدس بنفسه (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى)
اذا فنحن متفقين الان بان القران هو كلام الله عز وجل وكان لله حكمه عظيمه في ان يكون النبي محمد لا يعرف القراءه والكتابه حتي لايقول البعض انه كلام مقتبس او انه شاعر

فهل تقصد ان تسال عن الفرق بين الكتاب المقدس والقرءان الكريم؟ فسوف تجد موضوع يتحدث عن تلك المقارنه بالمنتدي
ومواضيع اخري كثيرها منها http://www.elforkan.com/7ewar/showth...DE%C7%D1%E4%E5

[بارة]

كيف لم يعرف اليهود ان والد ابراهيم اسمه آزر وليس تارح وهم ظنوا طوال3000طوال يقولون ان والد ابراهيم تارح . فمن اين استند القران على هذا الامر. ؟ هذا ناهيك عن انهم كانوا يظنون ان لديه ثمانية اولاد وفجاءة نجد ان القران الكريم ان لديه ولدين واعجبي .

على ماذا استند لهذا الامر .

[أبو حته]

هل يناقض الله نفسه ؟

الإجابة نعم

أين ؟ فى الكتاب الذى تطلقون عليه مقدس !!!

التى إقتبسها القرآن

القرأن الكريم وحى الله وكلامه المصان من تحريف المحرفين وعبث العابثين ومن المستحيل أن

يقتبس القرأن من كتب السابقين أما عن الخدعة الكبرى التى يخدعونكم بها القساوسة وللأسف الشديد

تصدقونها بدون أدنى بحث أو موضوعية بقولهم وجود تشابه بين ما ورد فى كتبكم وما جاء فى

القرأن الكريم وذلك لكى تقبلوا فكرة أن القرأن الكريم ما هو إلا نقل من الكتب التى سبقته

( التوراه والإنجيل ) فالرد على هذه الشبهة الساذجة إن صح تسميتها بالشبهة أن مصدر الوحى واحد

وهو رب العالمين وأن الذى أوحى إلى موسى هو من أوحى إلى عيسى هو من أوحى إلى محمد

عليهم وعلى الأنبياء والرسل جميعا الصلاة والسلام فالتشابه جاء من هنا ونحن كمسلمين على الرغم

من إيماننا العميق واقتناعنا الشديد بتحريف التوراه والإنجيل إلا أنهما لا يزال فيهما شئ من نور

الوحى الإلهى

نصوص الكتاب المقدس

أى قداسة هذه ؟! معذرة هذه ليست سخرية ولكنها الحقيقة بعينها عن أى قداسة تتكلم إذا أردت أن

تقرأ عن فنون الجنس أو عن الشذوذ الجنسى أو تقرأ أساطير وخرافات لا يصدقها من يقرأ قصص

ألف ليلة وليلة أو تقرأ عن العجز العلمى أو تقرأ عن الأنبياء والرسل الكرام عليهم جميعا الصلاة

والسلام الذين جعلهم كتابكم الذى تصفونه بالقداسة فى مرتبة تفوق مرتبة أعتى عتاة الإنحراف

والجريمة كل هذا وغيره الكثير والكثير والكثير موجود فى الكتاب الذى تطلقون عليه صفة القداسة

وإذا كنت أنت واثقا فى كتابك هل تستطيع أنت أو أكبر قس من قساوستك أن يدافع عن الكتاب المدعو

مقدس أشك فى ذلك

يقول القرآن أن يسوع قد تكلم وأجرى المعجزات فى الوقت الذى كان طفلاً صغيراً
(سورة مريم 24:19-26) بينما لا يذكر الكتاب المقدس شيئاً من هذا.

للأسف الشديد لأنك كل ما تقوم بعمله هو أنك تقص وتلصق بدون أن تقرأ حتى المشاركة قبل أن

تعتمدها أقول لك أن هذه المقارنة لنا وليست علينا لأنها ليست موجودة فى كتبك وهذا معناه أنها غير

مقتبسة وأنها وحى الهى هذا من ناحية ومن ناحية اخرى فهى تؤكد على أن تكلم المسيح فى المهد

لهى من النعم الكثيرة التى أنعم الله تبارك وتعالى بها على عبده ورسوله المسيح عليه السلام وتكلم

المسيح فى المهد كان هو الشاهد الوحيد الذى شهد ببراءة وطهارة أمه من التهمة التى كانت ستلصق

بها ألم أقل لك أنك تنقل ولا تعى ما تنقله

يقول القرآن أن زكريا لم يتكلم لمدة ثلاثة أيام (سورة مريم 10:19) بينما يقول الكتاب المقدس أنه لم يتكلم حتى مولد الطفل (أى لمدة 9 شهور) (لوقا 20:1).

وأيهما الأقرب للمنطق والعقل والصواب من وجهة نظرك أنت ؟! ألا يتكلم زكريا عليه وعلى

جميع الأنبياء والرسل الصلاة والسلام لمدة ثلاثة أيام أم يظل صامتا لمدة تسعة شهور كاملة !!! ما

رأيك أنت فى هذه الإشكالية ؟؟؟!!! أشكرك من أعماق قلبى لأنك قدمت لى دليل جديد يضاف إلى الأدلة

الكثيرة جدا التى تؤكد بما لا يدع مجالا للشك أن الكتاب المدعو مقدس ليس كلام الله


ملحوظة : كما أكدت لك سابقا هذه ليست سخرية اطلاقا وكل اتهام قمت بتوجيهه الى كتابك المدعو

مقدس يوجد له دليل يؤيده

[الكونت]

ليست موجودة فى كتبك

موجوده أخي الحبيب ابو حته ولكن كالعاده الجهل الكبير في كتابهم يجعلهم ينتقدون كتابهم بأنفسهم

لوقا الاصحاح الاول -57 - 67

وأما اليصابات فتم زمانها لتلد فولدت ابناً. وسمع جيرانها وأقرباؤها أن الرب عظم رحمته لها ففرحوا معها. وفي اليوم الثامن جاءوا ليختنوا الصبي وسموه باسم أبيه زكريا. فأجابت أمه وقالت لا بل يسمى يوحنا. فقالوا لها ليس أحد في عشيرتك تسمى بهذا الاسم. ثم أوماوا إلى أبيه ماذا يريد أن يسمى. فطلب لوحاً وكتب قائلاً اسمه يوحنا فتعجب الجميع. وفي الحال انفتح فمه ولسانه وتكلم وبارك الله. فوقع خوف على كل جيرانهم وتحدث بهذه الأمور جميعها في كل جبال اليهودية. فأودعها جميع السامعين في قلوبهم قائلين أترى ماذا يكون هذا الصبي وكانت يد الرب معه. وامتلأ زكريا أبوه من الروح القدس وتنبأ قائلاً."

[أبو حته]

موجوده أخي الحبيب ابو حته ولكن كالعاده الجهل الكبير في كتابهم يجعلهم ينتقدون كتابهم بأنفسهم

لوقا الاصحاح الاول -57 - 67

وأما اليصابات فتم زمانها لتلد فولدت ابناً. وسمع جيرانها وأقرباؤها أن الرب عظم رحمته لها ففرحوا معها. وفي اليوم الثامن جاءوا ليختنوا الصبي وسموه باسم أبيه زكريا. فأجابت أمه وقالت لا بل يسمى يوحنا. فقالوا لها ليس أحد في عشيرتك تسمى بهذا الاسم. ثم أوماوا إلى أبيه ماذا يريد أن يسمى. فطلب لوحاً وكتب قائلاً اسمه يوحنا فتعجب الجميع. وفي الحال انفتح فمه ولسانه وتكلم وبارك الله. فوقع خوف على كل جيرانهم وتحدث بهذه الأمور جميعها في كل جبال اليهودية. فأودعها جميع السامعين في قلوبهم قائلين أترى ماذا يكون هذا الصبي وكانت يد الرب معه. وامتلأ زكريا أبوه من الروح القدس وتنبأ قائلاً."

جزاك الله خيرا أخى الكونت على هذه الإضافة الخاصة بميلاد يحيى عليه السلام والتى لم أكن أعرفها وعبارة ليست موجودة فى كتبك التى أوردتها أنا كنت أقصد بها حقيقة تكلم المسيح عليه السلام فى المهد وأنه حسب معلوماتى المتواضعة أن هذه المعجزة الإلهية وردت فى القرأن العظيم ولم ترد فى أى إنجيل من الأناجيل هذا ما قصدته أنا وبارك الله فيك

[الكونت]

لو تمعنت قليلاً في النصوص يا أخي الحبيب ابو حته سوف ترى هُناك شيء غريب

أريد منك أن تقرأه مره أخرى وتخبرني أذا لاحظت شيء وأذا لم تُلاحظ فسوف أخبرك لكي تستفيد طبعاً

[((((حياتي كلها لله))))]

لكي تعلمون ياكفار ان كل شبهه تلفقونها على الاسلام لدينا دليل يثبت أنكم على خطأ وتخرجون خائبين

[بارة]

لكي تعلمون ياكفار ان كل شبهه تلفقونها على الاسلام لدينا دليل يثبت أنكم على خطأ وتخرجون خائبين

اين الدليل على ان آزر والد ابراهيم وليس تارح وقدبقي اليهود طوال عقود قبل الاسلام وقبل المسيحية ان تارح هو والد ابراهيم وليس آزر؟

[اية الله]

وهل الكتاب المقدس حجه علي القران ؟؟ صح النوم

نحن لا نصدق الكتاب المقدس اذا خالف القران الكريم ومع ذلك قال مفسرو القران

سمى القرآن أبا إبراهيم آزر واسمه في التوراة تارح فقد ذكر القرطبي وغيره من المفسرين أكثر من عشرة أقوال في اسم آزر أشهرها أن والد إبراهيم له اسمان : آزر و تارح، مثل إسرائيل ويعقوب.

ولا يخفى أن أقوال المفسرين إنما هي للتوفيق بين رواية التوراة ورواية القرآن بافتراض صحة ما ورد في التوراة،
والواقع أنه لا يصح التعويل على التوراة في ذلك، ولخاصة إذا خالفت القرآن والسنة، فقد ورد فيهما التصريح باسم آزر

وذكر المؤرخ يوسيفوس أن اسم والد إبراهيم ( آثر )، وهو قريب جدا من آزر، وبعيد جدا من تارح.

[بارة]

أختلفت الأراء حول شخصية والد إبراهيم عليه السلام فمنهم من قال ان آزر هو والده وآخرون قالوا ان والده تارخ وقد ذهب اصحاب الراي الاول الى ما ورد في الآية الكريمة (إذ قال ابراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناما آلهة إني اراك وقومك في ضلال مبين) وأما اصحاب الراي الثاني فقد قالوا إن أزر عمه وليس ابيه لأن أباه تارخ فقد نقل الافاضل انه لا خلاف بين النسابين ان اسم والد ابراهيم تارخ وهذا غير مستبعد لاشتهار تسمية العم بالأب في الزمن السابق وقد ذكر النبي صلى الله عليه وآله ذلك بقوله: (لم يزل ينقلني الله من اصلاب الطاهرين الى ارحام الطاهرات، حتى اخرجني في عالمكم هذا ، لم يدنسني بدنس الجاهلية ) ولو كان في آبائه كافر لم يصف جميعهم بالطهارة ، مع قوله تعالى :(انما المشركون نجس).

وقد ذكرت بعض الروايات ان (تارخ) والد ابراهيم قبل ان يولد ولده ،انتقلت ام ابراهيم (عليه السلام) الى دار شقيق زوجها (آزر) وهي حامل به.

وقد ذكرت بعض الروايات ان (تارخ) والد ابراهيم قبل ان يولد ولده ،انتقلت ام ابراهيم (عليه السلام) الى دار شقيق زوجها (آزر) وهي حامل بإبراهيم (عليه السلام ) كان يوم الأول من ذي الحجة يوما مميزا إذ ولد ابراهيم (عليه السلام ).

(( بلغنا والله اعلم أن الضحاك هو النمرود وان إبراهيم خليل الرحمن ولد في زمانه وأنه صاحبه الذي أراد إحراقه )) .

وحدثت عن هشام بن محمد وقال :(( أختلف في الموضع الذي كان منه والموضع الذي ولد فيه فقال بعضهم كان مولده بالسوس من أرض الأحواز وقال بعضهم كان مولده ببابل من ارض السواد ، وقال بعضهم كان مولده في الوركاء بناحية الزوابي وحدود كسكر ثم نقله أبوه إلى الموضع الذي كان به نمرود من ناحية كوثي ، وقال بعضهم كان مولده بحران ولكن أباه تارح نقله إلى ارض بابل ، وقال عامة السلف من أهل العلم كان مولد إبراهيم الخليل (عليه السلام) في عهد النمرود بن كوش وقد أرسله الله الى قوم النمرود الكافر ، وقد أجمع الناس على ثلاثة ملوك ( نمرود وذي القرنين وسليمان بن داود (عليه السلام)) ، وقال بعضهم إن النمرود هو الضحاك نفسه .

(( وهو إبراهيم بن تارخ بن ناحور بن ساروغ بن أرغوا بن فالغ بن عابر بن شالخ بن قينان بن أرفخشد بن سام بن نوح)).

أما ولادته فيضيف إلى ذلك ويقول :ذكر الطبري نسبه وقال :لقد نقله أبوه إلى مدينة بورسيبا (برس) لكي يجاور النمرود ويتعلم على الحكم واللغة النبطية ويكون قريب إلى معبد بورسيبا الذي كان اكبر المعابد في هذه المنطقة في تلك الفترة ، وقد اختلف الباحثون في مكان ولادته فمنهم من ذكر كوش ومنهم من ذكر أور ومنهم من ذكر آرام النهرين ، وكانوا يعتقدون إن مدينة آرام النهرين تقع في سوريا ، ولكن تمكن أستاذنا مهنا رباط من تحديدها وتعيين موقعها في شمال كربلاء.

كانت لغة إبراهيم الخليل عليه السلام هي لغة قبيلته الآرامية وينتسبون إلى ارم بن سام عليه السلام ، وبهذا يكون من مواليد العراق ، في مدينة النهرين (كربلاء) .

قال ياقوت في معجمه : ولد إبراهيم عليه السلام في قرية من قرى الغوطة يقال لها برزة في جبل يقال له قاسيون ثم قال والصحيح انه ولد في بابل وانما نسب اليه هذا المقام لانه صلى فيه اذ جاء معينا للنبي لوط عليه السلام.

في القرن التاسع عشر قبل الميلاد أي قبل حوالي لأربعة ألاف سنة ، وقد حدد المسعودي الفترة بين عهد إبراهيم الخليل وبين عهد موسى من مصر بخمس مئة وسبع وستين سنة ، ولما كان العلماء قد توصلوا إلى تعين زمن الخروج بالقرن الثالث عشر قبل الميلاد فيكون هذا التحديد مطابقا تماما لما توصل إليه العلماء بتعيين زمن إبراهيم الخليل في القرن التاسع عشر قبل الميلاد ، ويتفق المؤرخون على إن مولده في العراق ، وقد جاء ذكر إبراهيم الخليل مقرونا بعهد الملك نمرود ، ولما نادى إبراهيم الخليل بعقيدة التوحيد بين قومه الوثنيين لاقى أنواع الاضطهاد والتعذيب خرج منها سالما، ثم دحر نمرود بينما سار إبراهيم الخليل وإتباعه إلى حوران ( حران حاليا ) ومنها إلى ارض كنعان ، وقد اجتاحت البلاد موجة من القحط والغلاء فانحدر إبراهيم هذه المرة إلى مصر، وقد وقع نزاع بين رعاة إبراهيم ورعاة لوط أدى إلى انفصالهما فاختار لوط أن يرحل إلى سهل الأردن حيث كان ( سدوم وعمورة ).

أما اسمه فهو سرياني ومعناه بالعربية – أب رحيم وهو نبي الله وخليله – وجعله الله من أولي العزم وهو أبو الأنبياء ، وانزل الله عليه عشرون صحيفة.

وتزوج إبراهيم الخليل ثلاثة نساء كل منهما :-

1- هاجر المصرية : ولدت له إسماعيل

2- سارة ابنة عمه : ولدت له إسحاق

3- قنطوراء : ولدت له ( مرق ونفس ومدن ومدين وسنان وسرح ، هؤلاء هم بني إبراهيم الخليل عليه السلام .

وكان ظهور إبرام ( إبراهيم الخليل ) على مسرح الأحداث في بابل حوالي القرن التاسع عشر قبل الميلاد داعيا إلى عبادة الإله الواحد ( الإله أيل ) (الله ) خالق السموات والأرض بين أبناء قومه الوثنيين، فلاقى من جراء دعوته أشد الأضظهاد على يد النمرود في مدينة برس ، وبرس هي برس نمرود وهو الاسم المحرف من الاسم البابلي ( بورسيبا ) أو (بارسبا ) .
وذكر المسعودي وقال:(( خرج إبراهيم ومعه ابن أخيه لوط بن هارون ، ومعه ابنة عمه سارة، من حران إلى الشام ، فوجدوا جوعا عظيما ، فسار إلى مصر، وفرعونا إذ ذاك ، سنان بن علوان وأقاموا بها ثلاث أشهر ورجعوا إلى الشام وقد أهدى سنان فرعون مصر هاجر، فنزلوا المسبع من ارض فلسطين وفارقه لوط وسكن سدوم ، ثم تحول إبراهيم ونزل بين الرملة والياء، فلما بلغ إبراهيم خمسا وثمانين سنة، وهب له سارة جاريتها هاجر إلى إبراهيم الخليل، فولدت منه إسماعيل، وله ست وثمانون سنة، وأختين وله تسع وتسعون سنة، ثم اختتن ابنه إسماعيل وبعد ولادة إسماعيل ولدت زوجته سارة ابنة عمه ولدا أسمته إسحاق وكان عمر إبراهيم مائة سنة، وكان إبراهيم الخليل وابنة عمه سارة آراميان ثم انزل الله عليه عشر صحائف، ومات إبراهيم الخليل وله مائة وخمس وسبعون سنة وماتت سارة ولها مائة وتسع وعشرون سنة، ودفن في مزرعة جبرون من ارض الشام.
القرطبي فقد قال : (ان نمرود بنى ضرحا طوله ثمانون ذراعا وعرضه اربعون ذراعا)، يذكر الشيخ حمود الساعدي عند ذكره اخبار مدينة برس : وبرس تل اثري كبير يبلغ ارتفاعه عن سطح الارض زهاء 44 م ثم يقوم فوق ذروته بناء آجري منتصب الى علو 50 ــ 12 مترا يمثل خرائب زقورة تعود الة معبد ايزيدا المكرس للاله نابو ابن اله البابليين مردوخ ويرجح الى ان تاريخ انشاء هذا المعبد يرجع الى عهد نبوخذ نصر يقع هذا التل التاريخي المسمى برس على بعد 15 كيلوا مترا جنوبي غربي الحلة على يمين الذاهب من الحلة الى الكوفة وفي الحديث الوارد لم نلحظ ذكرا لنمرود ولعل المراد بــ(نابو) هو نمرود نفسه.

يروى ان نمرود كان قد اوهم الناس انه إلههم وقد امر البنائين بان يجعلوا مجرى الماء الرئيسي للمدينة يمر من خلال قصره من هذه الفتحات التي تلاحظوها فاذا غضب على اهل البيت سد الماء عليهم فياتون اليه معتقدين انه منع الماء باعتباره إله النماء والخصب لديهم فيقدمون القرابين اليه وقيل ان هذه الثقوب قد وضعت لغرض معماري حيث تمر خلالها الرياح مام يؤدي الى تطييب الهواء داخل البناء وانتعاشه.

وللعقاد رأي في هذا البناء فيقول ان نمرود اراد لن يتحدى إله ابراهيم فبنى لنفسه برجا عاليا وصعد عليه ليناجز الله في سمائه ثم طفق يرمي السماء بالسهام حتى عاد اليه سهم منها وقد اصطبغ بالبخيخ الاحمر فخيل اليه انه اصاب مرماه ولكنه لم يلبث ان سقط على الأرض وسقط معه قومه ونهضوا من سقطتهم يتصايحون بكلام لا يفهمونه ،لأن السماء ارسلت عليهم سهاما زلزلت البرج وقوضت أركانه وتركتهم في حيرة لا يدرون ما يفعلون .

ويطل هذا البرج على بقايا بيوت تحيط به يبدو انها كانت مبنية من الطين وهي تابعة لحاشية نمرود وزبانيته
لقد عاش ابراهيم عليه السلام 175 سنة كما روي عن الامام جعفر الصادق عليه السلام وتوفي في القدس بفلسطين في قرية تسمى (حبروم).

[رحمه]

الدليل على انو أزر والد ابراهيم يا باره كتب الله في القران الكريم بسم الله الرحمان الرحيم " اذ قال ابراهيم لأبيه أزر " صدق الله العظيم وطبعا اذا كنت ماتؤمن بالقران الكريم فهاي مشكلتك واعتقد هذا دليل كافي وكل الاسئله ئلي بتسئلوها ئنتو المسيحيين وكل باقي الاديان عن الأسلام عنجاوب عليها طيب هسه شو الحجي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[العدالة]

متى صلب المسيح ؟
إنجيل مرقص (15:25) وكانت الساعة الثالثة فصلبوه. . . . اى انه صٌلب الساعة الثالثة ولكن
إنجيل مرقص (15:25) حسب النشخة العربية المشتركة وكانت الساعة التاسعة صباحا حين صلبوه.