إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

معنى الصلاة على النبي

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • معنى الصلاة على النبي

    معنى الصلاة على النبي

    قال الله
    ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها اللذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما



    أولا... صلاة المخلوقات على المخلوقات معناها.. الدعاء بالرحمة

    قال تعالى ((خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم)) التوبة 103
    حدثنا محمد بن بشار و يحيى بن حكيم قال حدثنا أبو داود حدثنا شعبة قال أنبأني عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن أبي أوفي يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تصدق إليه أهل بيت بصدقة صلى عليهم فتصدق أبي بصدقة إليه فقال : اللهم صلي على آل أبي أوفى

    قال رسول الله إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيئة فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال أحدكم في صلاة ما انتظر الصلاة )

    صحيح البخاري



    وفي صحيح مسلم قال رسول الله


    ما من ميت تصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه



    عن أبي هريرة


    أن رجلا أسود أو امرأة سوداء كان يقم المسجد فمات فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنه فقالوا مات قال ( أفلا كنتم آذنتموني به دلوني على قبره أو قال قبرها ) . فأتى قبرها فصلى عليها


    أخرجه مسلم في الجنائز باب الصلاة على القبر رقم 956


    ثانيا....معنى الصلاة من الله لعبادة يعني رحمته (راجع جلاء الأفهام لأبن القيم)

    ذكر البخاري في صحيحه عن أبي العالية قال "صلاة الله على رسوله ثناؤه عليه عند الملائكة"

    "عن الضحاك قال صلاة الله رحمته وصلاة الملائكة الدعاء"


    فالمعنى بين الرحمة والثناء


    والله عز وجل لم يصلي فقط على نبينا محمد..صلي الله عليه وسلم بل يصلي على باقي الأنبياء والمؤمنين قال تعالى: يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً{41} وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةًوَأَصِيلاً{42}هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً{43} الأحزاب

    نحن نؤمن بجميع الانبياء .((قولُوا آمَنَّابِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىوَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍمِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ))البقرة 136

    نحن نصلي على جميع الأنبياء
    مثلا في التشهد

    (( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ،السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداًعبده ورسوله اللهمصلِّ على محمد وعلى آل محمد ، كما صليتعلى إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت علىإبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد )) هذا التشهد نقرأه في كل صلاة .فاللهم صلي علي محمد وعلي عيسي وموسي وجميع الانبياء والمرسلين .

    هناك نبوءة في المزاميز عن الحبيب وانه يُصلى عليه دائما!!!!!في المزامير 72 عدد 1-17
    "1لسليمان. اللهم اعطي احكامك للملك وبرك لابن الملك. 2 يدين شعبك بالعدل ومساكينك بالحق. 3 تحمل الجبال سلاما للشعب والاكام بالبر. 4 يقضي لمساكين الشعب. يخلّص بني البائسين ويسحق الظالم. 5 يخشونك ما دامت الشمس وقدام القمر الى دور فدور. 6 ينزل مثل المطر على الجزاز ومثل الغيوث الذارفةعلى الارض. 7يشرق في ايامه الصدّيق وكثرة السلام الى ان يضمحل القمر. 8 ويملك من البحر الى البحر ومن النهر الى اقاصي الارض9 امامه تجثو اهل البريةواعداؤه يلحسون التراب. 10 ملوك ترشيش والجزائر يرسلون تقدمة. ملوك شبا وسبإ يقدمون هدية. 11 ويسجد له كل الملوك. كل الامم تتعبد له. 12 لانه ينجي الفقير المستغيث والمسكين اذ لا معين له. 13 يشفق على المسكين والبائس ويخلص انفس الفقراء. 14 من الظلم والخطف يفدي انفسهم ويكرم دمهم في عينيه. 15ويعيش ويعطيه من ذهب شبا.ويصلّي لاجله دائما . اليوم كله يباركه16تكون حفنة بر في الارض في رؤوس الجبال. تتمايل مثل لبنان ثمرتها ويزهرون من المدينة مثل عشب الارض.17 يكون اسمه الى الدهر. قدام الشمس يمتد اسمه. ويتباركون به. كل امم الارض يطوّبونه. "

    مَن المقصود بهذهالنبوءة؟؟عليك التدبر وتسأل نفسك مَنالذي أشرق في أيامه الصدّيق-رضي الله تعالى عنه-؟؟ ومَن الذي قال افشوا السلام فكثرالسلام ؟ وماذا عن اضمحلال القمر؟ هل " اقتربت الساعة وانشق القمر" تذكرك بشئ؟ومَن الذي يُصلى لأجله دائما؟؟؟؟ومَن الذي يتبارك باسمه ويطوب اسمه أممالأرض؟؟

    والخلاصة : أن الصلاة من الله على العباد بمعنى رحمته والثناء عليه في الملأ الأعلى والصلاة من العباد على العباد بمعنى الدعاء بالرحمة.

    راجع جلاء الأفهام لإبن القيم رحمه الله

    الرد للأخوة...... الدخاخني و والأخ عمر الفاروق و الأخت مشتاقة للجنة ..
    Last edited by أبن تيمية; 10-08-2008, 07:27 PM.

  • #2
    رد الأستاذ أبو عبيدة ردا على احد المسيحيين (اسلم بفضل الله بالمنتدى القديم)

    بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام علىرسول الله ...إن " سناكى " كعادة النصارى لايعرف من اللغة العربية إلا القشور , و لأن ملقنه كذلك قسيس جاهل و مستشرقون أعاجملا يفرقون بين كلمة ( يصلىللهعز و جل ) و ( يصلىعلىرسوله) أو ( يصلىعلىالميت ) ويخلطون بين الإثنين نظرًا لأنهم يصلون للمسيح و للعذراء و للقديسيين و لكل من هب ودب ! , فهم يظنون أن الشرك و الكفر الذين هم واقعون فيه يوجد فى ديننا , و لايعلمون أن تغير حرف الجر مناللامإلىعلىيقلب المعنى رأسًا على عقب لجهلهم بأصول اللغةالعربية , فنحن نصلىللهعز و جل أى نعبده سبحانهفنركع له و نسجد له , و نوجه النداء له وحده و نتضرع إليه , أما صلاتناعلىالميت فهى توجه إلى الله عز و جل نسأله الرحمة والمغفرة للميت و أن يتجاوز عن خطاياه , و لهذا تجد أننا لا نعبد الميت بل ندعوللميت لأننا نصلىعلىالميت لاإلىالميت , فى حين أنكم فى صلاتكم للقديسيين تسألونهمالرزق و الشفاء و الصلاح و تتضرعون إليهم و هذا قمة الكفر لأنكم بذلك تصلونإليهملاعليهم !

    و صلاتناعلىرسول اللهشبيهة بالصلاةعلىالميت ,فهى توجه إلى الله عز و جل أن يؤتيه الوسيلة و هى أعلى منازل الجنة و الفضيلة و أنيبعثه المقام المحمود الذى وعده و هو مقام الشفاعة العظمى يوم القيامة , قال تعالى( و من الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقامًا محمودًا ) الإسراء 79 , وهو دعاؤنا عند كل إقامة بذلك و هو شهادتنا بأنه بلغ الرسالة و أدى الأمانة و جاهدفى الله حق جهاده , و نسأل الله عز و جل أن يجزيه عنا خير ما جازى نبيًا عن أمته ,بل و عن جميع الأمم لأنه هو الذى أنقذ النصارى على سبيل المثال من شركهم و كفرهمالتثليثي و الصليبي !أما صلاة الله على رسوله و على المؤمنين فهى ما جاء فىسورة الأحزاب 43 حيث قال تعالى ( هو الذى يصلىعليكمو ملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور ) ثم يبين الله عز و جل معنى (يصلى عليكم) قائلا ( و كان بالمؤمنينرحيمًا ) !
    إذن الصلاة كما فسرت الأية نفسها بنفسهاهى الرحمة , فالرحمة من الله عز و جل و هدايته للمؤمنين و الأخذ بأيديهم من الظلماتإلى النور , فلا حجة لك يا " سناكى " فى أن تقول :أنالصلاة ليست بمعنى الرحمة, لأن القرأن الكريم يبين ذلك فى إسلوب واضح لاينكره إلا من ليس له مسحة من عقل !فالصلاة يا " سناكى " يقسمها علماء اللغةو علماء الدين إلى قسمين :

    1- الصلاة : لغة و هى الدعاء بالرحمة و المباركةو العزاء و السكينة , قال تعالى ( و صل عليهم إن صلاتكسكن لهم) التوبة103 , أى دعائك للمؤمنين يا محمدرحمة و مباركة و عزاء و سكينة , و هنا تجد أن الدعاء عُبرعنه (بالصلاة على) ! , أعتقد أن هذا يفهمك الأمرتمامًا .

    2- الصلاة : إصطلاحًا و هى العبادة , و هى التى تكون للمعبود لالغيره , قال تعالى ( إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِيوَأَقِمِ الصَّلَاةَلِذِكْرِي ) طه 14 .

    كما أن الصلاة من الله يا " سناكى " أو يا " مسيحى مؤمن "علىالعباد مغفرة للذنوب و تطهير لهم كما قال النبىفى الحديث الشريف ( و الملائكة يصلونعلىأحدكم ما دام فى مجلسه الذى صلى فيه ) ثم يقولمبينًا معنى صلاة الملائكة ( يقولون :اللهم اغفر له اللهم ارحمه) ( متفق عليه ) , فانظر إلىقول النبى( الملائكة يصلون عليكم ...يقولون اللهم ..) فهنا الصلاة بمعنى الدعاء لغةً كما بينت لك , و بالنسبةللأنبياء فهى إتمام النعمة و الثناء و المباركة و الثبات فى كل موقف , فعن أبىالعالية قال : صلاة اللهعلىرسولهثناؤه عليهعند الملائكة (أخرجه البخارى معلقًا ) .أعتقد أن هذا يفهمك الأمر تمامًا يا " سناكى "اللهم إذا كنتَ لا تملك عقلا !

    و الأن لنقلب السحر على الساحر !

    أريد منك يا " سناكى " أن تسأل من تنقل عنهم صمًا و عميانًا هذا السؤال :

    كيف يقول الكتاب المقدس أن بنى إسرائيل ألهه مع الله "أنا قلت إنكم ألههو بنو العلى كلكم " مز 82 : 6 ؟و إلى أن تأتى بالإجابة و التى أعلم يقينًا أنك لن تأتى بها و سوف تذهب إلىالساتر الذى يختبئ خلفه زميلك بطرس , فسوف أعرض بعض تراتيلكم للعذراء و التى تبينمدى شرككم و كفركم و عبادتكم لها من دون الله , و نعوذ بالله من كفركم , و الحمدلله على نعمة الإسلام :يـــــا قديسـةمريــــم............ صلّــي لأجلنـــايـــــا والـدةاللـــــه...........صلّــي لأجلنـــايـــــا عـذراالعـــذارى......صلّــي لأجلنـــايــــا أم سيدنا يسوع المسيح.....صلّــيلأجلنـــايـــــا أم النعمـة الإلهيــة....صلّــي لأجلنـــايـــــاأمـاً طاهــــرة.....صلّــي لأجلنـــايـــــا أمـاً عفيفـــــة.....صلّــيلأجلنـــايـــــا أمـاً غيـر مدنسـة....صلّــي لأجلنـــايـــــاأمـاً بغيـر عيــب....صلّــي لأجلنـــايـــــا أمـاً حبيبـــــة....صلّــيلأجلنـــايـــــا أمـاً عجيبــــة....صلّــي لأجلنـــايـــــا أمالخالــــــق....صلّــي لأجلنـــايـــــا أم المخلـــــص....صلّــيلأجلنـــايـــــا بتـولاً حكيمــــة...صلّــي لأجلنـــايـــــابتـولاً مكرمـــة....صلّــي لأجلنـــايـــــا بتـولاً ممدوحـــة....صلّــيلأجلنـــايـــــا بتـولاً قــــادرة....صلّــي لأجلنـــايـــــابتـولاً حنونــــا...صلّــي لأجلنـــايـــــا بتـولاً أمينــــة....صلّــيلأجلنـــايـــــا مـرآة العــــدل...صلّــي لأجلنـــايـــــا كرسيالحكمـــة....صلّــي لأجلنـــايـــــا سبــب سرورنــا ...صلّــيلأجلنـــايـــــا إنــاء روحيـــا...صلّــي لأجلنـــايـــــاإنــاء مكرمـــاً.....صلّــي لأجلنـــايـــــا إنـاء العبادةالجليلـة.....صلّــي لأجلنـــايـــــا وردة سرّيــــة........صلّــيلأجلنـــايـــــا بــاب السمـــاء.....صلّــي لأجلنـــايـــــانجمة الصبــــح....صلّــي لأجلنـــايـــــا شفاء المرضـــى.....صلّــيلأجلنـــايـــــا ملجـا الخطــــأة.....صلّــي لأجلنـــايـــــامعزية الحـزانــى....صلّــي لأجلنـــايـــــا ملجـا الخطــــأة ....صلّــيلأجلنـــايـــــا معزية الحـزانــى.....صلّــي لأجلنـــايـــــامعونة النصـــارى ....صلّــي لأجلنـــايـــــا سلطانــةالملائكـة....صلّــي لأجلنـــايـــــا سلطانــة الآبــاء.....صلّــيلأجلنـــايـــــا سلطانــة الأنبيـاء....صلّــي لأجلنـــايـــــاسلطانــة الرسـل....صلّــي لأجلنـــايـــــا سلطانــة الشهـداء....صلّــيلأجلنـــايـــــا سلطانــة المعترفين....صلّــي لأجلنـــايـــــاسلطانــة الـعذارى.....صلّــي لأجلنـــايــــا سلطانة جميعالقديسين....صلّــي لأجلنـــايــــا سلطانة الوردية المقدسـة....صلّــيلأجلنـــايــــا سلطانة حبل بها بلا دنس....صلّــي لأجلنـــايــــاسلطانــة الإنتقــال....صلّــي لأجلنـــايــــا سلطانــةالســـلام....صلّــي لأجلنـــايـــــا أم الكنيســــــة ....صلّــيلأجلنـــايـــــا معونة النصـــارى ....صلّــي لأجلنـــافي ظلِّحمايتك نلتجئُ يا والدةَ الله القديسة، فلا تغفلي عن طلباتِنا عند احتياجاتِناإليكِ، لكن نجينا دائماً من جميع المخاطر، أيتُها العذراءُ المجيدةُالمباركة.الكاهن : تضرعي لأجلنا يا والدة الله القديسة.الشعب : لكينستحق مواعيد المسيح. آمين.يــا أمّ اللهيـــا أُمَّاللـــه يـــا حنونة يا كَنزَ الرَحمــــةَ والمّعونَــةأنــــــتِمَلجَانـــــــا وَعَليــــك رَجَانــــــــاتَشَفَّعّـــــــِي فينــــــايـــــا عَـــــــــذراءوَتَحَنَّنـي علـىمَوتــــانـــــا



    1- وإن كـانَ جسمُكِ بَعيداً مِنّــا أيتُهـاالبتـــــولُ أمُّنــــاصَلُواتُـــكِ هـــيَ تَصحَبُنـا وتكـون معنــــاوتحفظنــا



    2- بِجاه مَن شرَّفك عَلى العَالَميـن حين ظَهَــر منــكِظهوراً مبينأطلُبـي منــــــهُ للخاطِئيـن ألمراحم لدهر ِالداهريــــــن



    3- أنتِ أُمُّـنـــــا ورجانــا أنـــتِ فخرُنــــاوَمَلجانـاعِندَ ابنِــــــكِ إِشفَعـي فينـا لِيَغفـــر برأفتِـهخَطايانـــا



    4- لا تُهمِلينـا يـا حَنونَـــــة يـا مَملـــوءَةَكـــلَّ نِعمَـةبل خلِّصي عَبيدَك أجمَعيـــــن لِنشكـــرَكِ لدهرالداهريـــنو لمن أراد أن يرى المزيد من الكفر فعليه بهذا الرابط :

    http://www.cathedralestmaron.org/Taratil_mariamiah.htm


    أنتهى.....

    îن îëéىهْ نçمùهْ?


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      وفي صحيح مسلم قال رسول الله
      ما من ميت تصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه
      عن أبي هريرة
      أن رجلا أسود أو امرأة سوداء كان يقم المسجد فمات فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنه فقالوا مات قال ( أفلا كنتم آذنتموني به دلوني على قبره أو قال قبرها ) . فأتى قبرها فصلى عليها
      أخرجه مسلم في الجنائز باب الصلاة على القبر رقم 956
      جزاك الله خيرا أخي مجاهد
      لكن هذا الحديث بخصوص الصلاة نفسها
      صلاة الجنائز

      وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

      זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

      תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

      تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات
      ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

      التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني


      [/FONT][/SIZE]
      [/CENTER]

      îن îëéىهْ نçمùهْ?


      • #4
        الشاهد في الحديث "فصلى عليها"

        اي الصلاة على الميت اي الدعاء له تختلف عن الصلاة للميت

        هذا الشاهد في الحديث

        îن îëéىهْ نçمùهْ?


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          افهم وجهة نظرك أخي مجاهد
          ولكن المقصود بالصلاة في هذه الأحاديث هي الصلاة علي الميت :

          صحيح مسلم :
          حدثنا حسن بن الربيع ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا حدثنا عبد الله بن إدريس عن الشيباني عن الشعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعد ما دفن فكبر عليه أربعا قال الشيباني فقلت للشعبي من حدثك بهذا قال الثقة عبد الله بن عباس هذا لفظ حديث حسن وفي رواية بن نمير قال انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قبر رطب فصلى عليه وصفوا خلفه وكبر أربعا قلت لعامر من حدثك قال الثقة من شهده بن عباس .

          قال القاضي عياض في إكمال المعلم ج 3 ص 418 :
          اختلف الناس في الصلاة علي الميت بعد أن يقبر فاجازها بعضهم والمشهور من مذهب مالك أنه لايصل عليه والشاذ انه يصلي عليه اذا دفن ولم يصل عليه واحتج من منع بان النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل على قبره وبحتج ايضا لمن اجاز بصلاته علي قبر السوداء ...

          وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

          זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

          תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

          تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات
          ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

          التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني


          [/FONT][/SIZE]
          [/CENTER]

          îن îëéىهْ نçمùهْ?


          • #6
            صحيح اخي لكن وجه الاستشهاد في الحديث هو التفريق بين الصلاة "على" والصلاة "ل"
            فقط لكي يفهم النصارى لو كان عندهم عقول

            îن îëéىهْ نçمùهْ?


            • #7
              بسم الله الرحمن الرحيم
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              جزاك الله خيرا اخي الحبيب

              وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

              זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

              תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

              تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات
              ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

              التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني


              [/FONT][/SIZE]
              [/CENTER]

              îن îëéىهْ نçمùهْ?


              • #8
                جزاك الله خيرا كثيرا












                îن îëéىهْ نçمùهْ?


                • #9
                  --------------------------------

                  îن îëéىهْ نçمùهْ?


                  • #10
                    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
                    sigpic

                    îن îëéىهْ نçمùهْ?

                    Working...
                    X