إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

دفـاعاً عـن ابن كثـير ..رداً عـلى جـاهـل

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • دفـاعاً عـن ابن كثـير ..رداً عـلى جـاهـل

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

    نكمل مسيرة صفع الخروف الصغير الرب معهم ,والذي تخلى عنه ربه إتقاءاً لصفعاتي حتى لاتطوله هو الآخر, ومن الواضح لكل متابع أن النصارى في هذا المرحاض مجرد بغبغاوات لا عقول لها تصفق وتطبل وترقص على أي شئ يظنوا أنه طعناً في الإسـلام ...

    بدأ جحش الفراء الرب معهم موضوع متخلف يدل على عدم قراءاته لأي شئ بل أنه مجرد ألة متخلفة لنقل الشبهات !!

    يدّعي هذا الغِر أن بن كثير سب النبي صلى الله عليه وسلم , ويكفي عنوان الموضوع كدليل على تفاهة صاحبه وعتهه الذهني وتخلفه العقلي !

    يقول :

    طيب ندخل بالموضوع ونشوف ##### بتاع الإسلام ...

    جاء في تفسير ابن كثير ـ سورة النمل ـ آية 16

    التالي :



    أَيّهَا النَّاس عُلِّمْنَا مَنْطِق الطَّيْر وَأُوتِينَا مِنْ كُلّ شَيْء " أَيْ أَخْبَرَ سُلَيْمَان بِنِعَمِ اللَّه عَلَيْهِ فِيمَا وَهَبَهُ لَهُ مِنْ الْمُلْك التَّامّ وَالتَّمْكِين الْعَظِيم حَتَّى إِنَّهُ سَخَّرَ لَهُ الْإِنْس وَالْجِنّ وَالطَّيْر وَكَانَ يَعْرِف لُغَة الطَّيْر وَالْحَيَوَان أَيْضًا وَهَذَا شَيْء لَمْ يُعْطَهُ أَحَد مِنْ الْبَشَر فِيمَا عَلِمْنَاهُ مِمَّا أَخْبَرَ اللَّه بِهِ وَرَسُوله وَمَنْ زَعَمَ مِنْ الْجَهَلَة وَالرَّعَاع أَنَّ الْحَيَوَانَات كَانَتْ تَنْطِق كَنُطْقِ بَنِي آدَم قَبْل سُلَيْمَان بْن دَاوُد كَمَا قَدْ يَتَفَوَّه بِهِ كَثِير مِنْ النَّاس فَهُوَ قَوْل بِلَا عِلْم

    ( تفسير ابن كثير ـ سورة النمل ـ آية 16 )

    كلام جميل جداً وواقعي ..

    أي أن أبن كثير يقول كلام منطقي جداً على من يقول أن الحيوانات تنطق !

    ويوصفه بالجاهل والرعاع ولا علم لديه ..


    جميل جداً ..
    ولكن كأنه نسيى أن هذه الأوصاف تنطبق على #### !!


    لأن محمد قال أن الحيوانات تنطق
    فأذن محمد ######

    طيب نقرأ الحديث :

    في كتاب تاريخ الخلفاء للإمام جلال الدين السيوطي ص 55

    جاء الآتي :


    أخرج الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ص يقول : بينا راع في غنمه عدا عليه الذئب فأخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت إليه الذئب فقال من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري ، و بينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت إليه فكلمته فقالت : إني لم أخلق لهذا و لكني خلقت للحرث "


    قـال الناس سبحان الله بقرة تكلم قال النبي ص : فإني أومن بذلك و أبو بكر و عمر و ما ثم أبو بكر و عمر "


    ( و الحديث متفق عليه : رواه البخاري في المناقب
    ( 3663 ) ، ورواه مسلم في فضائل الصحابة
    ( 2388 ) )



    لا مش ممكن يا جحش الفراء ..بجد أنت لازم تدخل موسوعة جينيس للمتخلفين عقلياً !!

    ما تكلف نفسك وتقرا يا جاهل ؟؟

    هل محمد أتى قبل سليمان عليه السلام يا إمعة ؟؟؟؟

    اقرأ قول بن كثير مرة أخرى والبس نضارة لأن نظرك ضعف من كثرة الصفعات على قفاك !

    قال بن كثير :(( أَيّهَا النَّاس عُلِّمْنَا مَنْطِق الطَّيْر وَأُوتِينَا مِنْ كُلّ شَيْء " أَيْ أَخْبَرَ سُلَيْمَان بِنِعَمِ اللَّه عَلَيْهِ فِيمَا وَهَبَهُ لَهُ مِنْ الْمُلْك التَّامّ وَالتَّمْكِين الْعَظِيم حَتَّى إِنَّهُ سَخَّرَ لَهُ الْإِنْس وَالْجِنّ وَالطَّيْر وَكَانَ يَعْرِف لُغَة الطَّيْر وَالْحَيَوَان أَيْضًا وَهَذَا شَيْء لَمْ يُعْطَهُ أَحَد مِنْ الْبَشَر فِيمَا عَلِمْنَاهُ مِمَّا أَخْبَرَ اللَّه بِهِ وَرَسُوله وَمَنْ زَعَمَ مِنْ الْجَهَلَة وَالرَّعَاع أَنَّ الْحَيَوَانَات كَانَتْ تَنْطِق كَنُطْقِ بَنِي آدَم قَبْل سُلَيْمَان بْن دَاوُد كَمَا قَدْ يَتَفَوَّه بِهِ كَثِير مِنْ النَّاس فَهُوَ قَوْل بِلَا عِلْم )) ا.هـ

    وهاهي صورة إلكترونية من مواقع التفسير يا إمعة :




    وهذا مـوقع آخـــر :




    إلى متى ستظل هكذا يا إمعة , ألا تخجل من الصفعات التي تأخذها على قفاك ؟؟؟

    ألا يوجد لديك ذرة كرامة !!!

    وخـذ مني هـذه الهدية يا خروفي الصغير :



    بالهناء والشفاء ..شايف كف إيدي معلم على قفاك إزاي يا رورو

    إلى اللقاء في صفعة أخرى من صفعات الحق على قفا الشيطان وأتباعه ..شكراً لحسن المتابعة





    .


  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله


    بسبب الخبرة المتواضعة في كيفية تربية وترويض هؤلاء الخرفان , بدأنا في توقع كل حركة سيقوم بها أي خروف منهم, ولأن ملة الجهل والتخلف عندهم واحدة , ولا يوجد منهم عالم واحد رشيد يرد المُخطئ , فنجد الطبل والرقص والتصفيق على أي تقيؤ من التقيؤات التافهة .

    بمعنى بعد قراءة موضوع الجاهل ده وعند التعليق نحن أمام أمرين :

    الأول : إما نجد إنسان عاقل فاهم يرد خطأ الخروف المتخلف صاحب الموضوع وهذا من عاشر المستحيلات عند المرحاضيين .

    الثاني : إما نجد متخلف آخر يُصفق ويطبل لهذا الأهطل , لأنه مثله جاهل , أما إن لاحظ وتجاهل فهذا شئ آخر !

    لنقرأ تعليقات الخرفان وأترك للقارئ الحكم في أي الفريقين سينسب المعلقين إلى " أولاً " أم " ثانياً " ؟

    الخـروف المَعَلْم


    اضحك يا مَعَلْم ..فدورك اقترب وأتمنى أن تلازمك الضحكات؛ لأنك ستحتاجها لتضحك على فضيحتك وخيبتك فابشر يا مَعَلْم ...

    الخـروف أيوب



    كل كلب خنزير(1) فيكم يا أبناء برسوم المحروقي يا أحفاد الزانيات (2) سيأخذ دوره ولكن بعد سلخ مديركم وتعريته أكثر ومسح بكرامته المهدورة الأرض, والحق يُقال لم أتوقع أن ترتعد فرائسه بهذه الطريقة بل وينسحب أسرع من الريح ولكن مازلت في الإنتظار...حضَّروا أقفيتكم يا خرفان !

    في إنتــظارك يا خروفي الصغير فأنت ستكون تسليتي من الآن فصاعداً وسيكون دينك الهش وإلهك المصفوع محور نسف بين يدي .

    في إنتظار الحبر والعلاّمة فلتة زمانه النصراني رمزي ليقوم بالرد إن إستطاع , بدل من تقضية وقته في المنتدى ,ويضع أتباعه في موقف لا يُحسدون عليه كحالهم تحت أقدامي الآن .




    ــــــــــــــ
    (1) متى 7
    6 لاَ تُعْطُوا الْقُدْسَ لِلْكِلاَب، وَلاَ تَطْرَحُوا دُرَرَكُمْ قُدَّامَ الْخَنَازِيرِ، لِئَلاَّ تَدُوسَهَا بِأَرْجُلِهَا وَتَلْتَفِتَ فَتُمَزِّقَكُمْ.


    (2) يشوع 6
    17 فَتَكُونُ الْمَدِينَةُ وَكُلُّ مَا فِيهَا مُحَرَّمًا لِلرَّبِّ. رَاحَابُ الزَّانِيَةُ فَقَطْ تَحْيَا هِيَ وَكُلُّ مَنْ مَعَهَا فِي الْبَيْتِ، لأَنَّهَا قَدْ خَبَّأَتِ الْمُرْسَلَيْنِ اللَّذَيْنِ أَرْسَلْنَاهُمَا.
    Last edited by سيف الحتف; 04-04-2010, 05:58 PM.
    .

    îن îëéىهْ نçمùهْ?


    • #3
      اللهم ثبتنا على دينك

      îن îëéىهْ نçمùهْ?


      • #4



        خروف ده ولا جحش فراء ؟
        يا صاعقه دا شكله تايه عامل كدا زى خروف الله في برسيمه ! ؟
        Last edited by سيف الحتف; 04-04-2010, 08:21 PM. سبب آخر: صدقت يا أخي

        îن îëéىهْ نçمùهْ?


        • #5
          في إنتــظارك يا خروفي الصغير فأنت ستكون تسليتي من الآن فصاعداً وسيكون دينك الهش وإلهك المصفوع محور نسف بين يدي .
          يا صاعقه ما تربط خروفك بالسلاسل من قفاه .. أصله عامل مشاكل ويبعبع كثير .. شكله قفاه بيوجعه


          îن îëéىهْ نçمùهْ?


          • #6
            <b><b>بسم الله الرحمن الرحيم
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            شوف يا صاعقة الاسلام الاعتراف سيد الادلة

            1 + 1 = 2

            انظر ماذا يقول النصراني
            كلام جميل جداً وواقعي ..

            أي أن أبن كثير يقول كلام منطقي جداً على من يقول أن الحيوانات تنطق !


            ويوصفه بالجاهل والرعاع ولا علم لديه ..


            يعني هو موافق على كلام الامام العلامة عماد الدين بن كثير على ان من قال بان الحيوانات كانت تتكلم قبل سيدنا سليمان عليه السلام من الجهلة الرعاع الذين لا علم لهم

            تاني

            يوافق على من قال بان الحيوانات كانت تتكلم قبل سليمان عليه السلام من الرعاعا والحهلة الذين لا علم له

            يبدو ان صديقك النصراني لم يقرأ الكتاب المقدس من قبل يا صاعقة

            الم يحدث هذا مع بلعام
            النبي الاحمق كما يقول بطرس 2 بط 2 : 16

            دعه يقرأ ما جاء عن بلعام الني الذي جاء قبل سليمان بكثير جدا جدا

            عد-22-21: فقام بلعام صباحا وشد على أتانه وانطلق مع رؤساء موآب.
            عد-22-22: فحمي غضب الله لأنه منطلق ووقف ملاك الرب في الطريق ليقاومه وهو راكب على أتانه وغلاماه معه.
            عد-22-23: فأبصرت الأتان ملاك الرب واقفا في الطريق وسيفه مسلول في يده فمالت الأتان عن الطريق ومشت في الحقل. فضرب بلعام الأتان ليردها إلى الطريق.
            عد-22-24: ثم وقف ملاك الرب في خندق للكروم له حائط من هنا وحائط من هناك.
            عد-22-25: فلما أبصرت الأتان ملاك الرب زحمت الحائط وضغطت رجل بلعام بالحائط فضربها أيضا.
            عد-22-26: ثم اجتاز ملاك الرب أيضا ووقف في مكان ضيق حيث ليس سبيل للنكوب يمينا أو شمالا.
            عد-22-27: فلما أبصرت الأتان ملاك الرب ربضت تحت بلعام. فحمي غضب بلعام وضرب الأتان بالقضيب.
            عد-22-28: ففتح الرب فم الأتان فقالت لبلعام: ((ماذا صنعت بك حتى ضربتني الآن ثلاث دفعات؟))
            عد-22-29: فقال بلعام للأتان: ((لأنك ازدريت بي. لو كان في يدي سيف لكنت الآن قد قتلتك)).
            عد-22-30: فقالت الأتان لبلعام: ((ألست أنا أتانك التي ركبت عليها منذ وجودك إلى هذا اليوم؟ هل تعودت أن أفعل بك هكذا؟)) فقال: ((لا)).

            حوار بين الاتان وبلعام

            سؤال بقي يا صاعقة

            هو الاتان حيوان ولا ايه بالظبط ؟


            </b></b>

            وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

            זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

            תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

            تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات
            ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

            التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني


            [/FONT][/SIZE]
            [/CENTER]

            îن îëéىهْ نçمùهْ?


            • #7
              السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
              شخصيا عاجز عن الكلام في نقطتين
              الأولى عن قساوة قلوب المسيحيين أي كيف يصدون عن الصادق الأمين الرحمة للعالمين محمد صلى الله عليه و سلم اللهم متعنا برؤية وجهك الكريم و لقاءك حبيبك المصطف المبعوث إليهم و وا أسفاه يعبدون نبي لم يبعث إليهم حتى
              أليس العجب العجاب
              النقطة الثانية
              شكركم و إمتناني و فخري بكم و شرفي أني بينكم و اطمئناني أنكم مستعدون
              لإفحامهم بالحق


              الأخ الكريمabcdef
              ما معنى abcdef
              سئل الحسن البصرى عن سر زهده فى الدنيا فقال أربعة أشياء:

              علمت أن رزقى لا يأخذه غيرى فاطمأن قلبى،

              وعلمت أن عملى لا يقوم به غيرى فاشتغلت به وحدى،

              وعلمت أن الله مطلع علي فاستحييت أن يرانى عاصيا،

              وعلمت أن الموت ينتظرنى فأعددت الزاد للقاء ربى.

              îن îëéىهْ نçمùهْ?


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                جزاك الله خيرا اخي الحبيب
                إن الباطل كان زهوقاً

                الأخ الكريمabcdef
                ما معنى abcdef


                والله يا اخي هو مجرد اسم مستعار

                رشحه لي برنامج البالتوك عندما اردت التسجيل فيه

                بالمناسبة

                فالإمام بن كثير كان أستاذاً بارعاً في مقارنة الأديان

                ولا عجب في ذلك فقد كان تلميذ شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله

                الامام بن كثير له قول مأثور أحبه جدا في تفسيره 1 / 140 :

                فإن طريقة أهل الإيمان مشتملة على العلم بالحق والعمل به ، واليهود فقدوا العمل ، والنصارى فقدوا العلم
                ؛ ولهذا كان الغضب لليهود ، والضلال للنصارى ، لأن من علم وترك استحق الغضب ، بخلاف من لم يعلم. والنصارى لما كانوا قاصدين شيئًا لكنهم لا يهتدون إلى طريقه ، لأنهم لم يأتوا الأمر من بابه ، وهو اتباع الرسول الحق ، ضلوا ، وكل من اليهود والنصارى ضال مغضوب عليه ، لكن أخص أوصاف اليهود الغضب كما قال فيهم : { مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ } وأخص أوصاف النصارى الضلال كما قال : { قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيل } ، وبهذا جاءت الأحاديث والآثار.

                لعل هذا النصراني يقرأ هذا الكلام

                وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

                זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

                תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

                تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات
                ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

                التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني


                [/FONT][/SIZE]
                [/CENTER]

                îن îëéىهْ نçمùهْ?


                • #9
                  الامام بن كثير له قول مأثور أحبه جدا في تفسيره 1 / 140 :

                  فإن طريقة أهل الإيمان مشتملة على العلم بالحق والعمل به ، واليهود فقدوا العمل ، والنصارى فقدوا العلم ؛ ولهذا كان الغضب لليهود ، والضلال للنصارى ، لأن من علم وترك استحق الغضب ، بخلاف من لم يعلم. والنصارى لما كانوا قاصدين شيئًا لكنهم لا يهتدون إلى طريقه ، لأنهم لم يأتوا الأمر من بابه ، وهو اتباع الرسول الحق ، ضلوا ، وكل من اليهود والنصارى ضال مغضوب عليه ، لكن أخص أوصاف اليهود الغضب كما قال فيهم : { مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ } وأخص أوصاف النصارى الضلال كما قال : { قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيل } ، وبهذا جاءت الأحاديث والآثار.

                  لعل هذا النصراني يقرأ هذا الكلام

                  بصراحه مقوله تكتب بالذهب

                  بارك الله فيك أخي طارق الغالي


                  îن îëéىهْ نçمùهْ?


                  • #10
                    بارك الله فيكم أرجو الإدلاء برأيكم الكريم هنا

                    البحوث والمقالات الخاصة بالرد على الشبهات والأباطيل المُثارة حول الإسلام
                    سئل الحسن البصرى عن سر زهده فى الدنيا فقال أربعة أشياء:

                    علمت أن رزقى لا يأخذه غيرى فاطمأن قلبى،

                    وعلمت أن عملى لا يقوم به غيرى فاشتغلت به وحدى،

                    وعلمت أن الله مطلع علي فاستحييت أن يرانى عاصيا،

                    وعلمت أن الموت ينتظرنى فأعددت الزاد للقاء ربى.

                    îن îëéىهْ نçمùهْ?


                    • #11
                      بعثنا برابط الموضوع لهذا الخروف المذبوح وإلى الآن لم يرد علي :



                      فكان الرد إنه حيحطني تحت صرمايته باين !

                      طيب راجل ..اعملها وورينا حترد ازاي ؟

                      يالا ورينا يا رورو !
                      .

                      îن îëéىهْ نçمùهْ?


                      • #12
                        هو الاتان حيوان ولا ايه بالظبط ؟
                        أه يا طارق بس من فصيلة الروريات

                        واخد بالك يا رورو
                        .

                        îن îëéىهْ نçمùهْ?


                        • #13
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكونت مشاهدة المشاركة
                          بصراحه مقوله تكتب بالذهب

                          بارك الله فيك أخي طارق الغالي



                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                          الله يبارك فيك يا حبيبنا الكونت
                          فكان الرد إنه حيحطني تحت صرمايته باين !

                          طيب راجل ..اعملها وورينا حترد ازاي ؟

                          يالا ورينا يا رورو !


                          نريد أشخاص على علم يا صاعقة نرد عليهم ويردوا علينا

                          فماذا نفعل بشخص لا يعرف اساسيات دينه ومعلوماته عن الاسلام تساوى معلوماته عن اللغة الصينية ؟

                          على العموم نحن منتظرين

                          والله لو كان أتان لكان نطق بالحق ، ولكن الاتان اعلي مرتبة

                          ألم يقل الله سبحانه وتعالى

                          وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ( 179 ) الأعراف


                          وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

                          זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

                          תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

                          تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات
                          ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

                          التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني


                          [/FONT][/SIZE]
                          [/CENTER]

                          îن îëéىهْ نçمùهْ?


                          • #14
                            أين ردك يا صرصور النصارى ؟؟؟

                            إلى متى ستظل قابعاً في جحرك تخشى الدفاع عن شبهتك بعد أن تم مسح بك البلاط !

                            رد علي إن كنت تمتلك الجرأة يا جبان .....في إنتظار ردك على هذا الموضوع يا خروفي المعتوه !

                            صاعقة الإسلام
                            .

                            îن îëéىهْ نçمùهْ?

                            Working...
                            X