هل توجد صلاة في القران؟

[بارة]

علمنا المسيح ان نصلي هكذا

متى 6- 9فصلوا أنتم هكذا : أبانا الذي في السماوات ، ليتقدس اسمك 10ليأت ملكوتك . لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض 11خبزنا كفافنا أعطنا اليوم 12واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا 13ولا تدخلنا في تجربة ، لكن نجنا من الشرير . لأن لك الملك ، والقوة ، والمجد ، إلى الأبد . آمين.

سؤال طرحته على نفسي فيما كنت اصلي الصلاة الربية ماذا يصلي المسلم ؟ ماهي الصلاة التي يصليها المسلم دوما؟

[اية الله]

سؤال طرحته على نفسي فيما كنت اصلي الصلاة الربية ماذا يصلي المسلم ؟ ماهي الصلاة التي يصليها المسلم دوما؟

في الحقيقه انا استغرب من هذا السؤال ولكنك لا عتب عليك لانك غير مطلع علي القران الكريم وحتي لو اطعت يا باره لا تزعل مني لن ولم تفهم شيئا ( هذا ما اقد اثبته لنا وانا لا افتري عليك )

وذا يؤكد ما يؤكد ان شبهاتك عن القران الكريم ليست مستنتجه من تحليل الشخصي او قراءه في اصول الدين الذي تلقي عله الشبهات وانما يؤكد انك ناقل ناسخ ولا صق للشبهات الموجوده في المستنقعات ليس الا

اما عن الصلاه التي يؤديه المسلمون في حياتهم اليوميه

يقول تعالى: ( وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ) [النحل: 89]. هذه آية تؤكد أننا إذا بحثنا عن أي شيء سوف نجده في هذا القرآن، وهذه ميزة يتميز بها كتاب الله تبارك وتعالى، ولا يمكن أن نجد مثيلاً لها في جميع الكتب التي على وجه الأرض، ولذلك فهذه الميزة من دلائل إعجاز القرآن واستحالة الإتيان بمثله.


1- الصلاه الحركيه ( من سجود وركوع وقيام )

ذكر الله سبحانه في كتابه الصلاة بركوعها وسجودها وقيامها وقراءتها وأسمائها فقال: ( أقم الصلاة) الآية.

وقال: " أقم الصلاة لدلوك الشمس " ( الإسراء: 78) الآية

وقال: " اركعوا واسجدوا " ( الحج: 77).

وقال: " وقوموا لله قانتين " ( البقرة: 238)

وقال: " ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها " ( الإسراء: 110) أي بقراءتك، وهذا كله مجمل أجمله في كتابه،


كما ان عبارة( اقم الصلاه ) تتكرر في القرآن وهي أمر بالصلاة، وهي قوله تعالى: (أقِمِ الصلاة)، هل تعلمون كم مرة تكررت هذه العبارة في القرآن كله؟
لقد تكررت عبارة (أقِمِ الصلاة) في القرآن 5 مرات بعدد الصلوات الخمس.
ولكن هناك عبارة أخرى جاءت بصيغة الأمر بإقامة الصلاة ولكن بالجمع، وهي: (أقيموا الصلاة)، ولو بحثنا كم مرة تكرر هذا الأمر الإلهي نجد أن عبارة (أقيموا الصلاة) قد تكررت 12 مرة، وبالنتيجة نجد أن مجموع الأمر الإلهي بإقامة الصلاة قد تكرر في القرآن 5 + 12 أي 17 مرة بعدد الركعات المفروضة!

2- الصلوات الخمس ( الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء ) فبالطبع ذكرهم القران الكريم حيث :-

1- سورة الاسراء ( 78 )

وقد دل كتاب الله عز وجل على أوقات الصلوات الخمس،

فقال تعالى: أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً [الإسراء:78 ]

فقوله: "لدلوك الشمس" أي زوالها. وقوله: "إلى غسق الليل" أي ظلامه.
فهذا نص على إقامة الصلاة من الزوال إلى ظلام الليل، وهذا يشمل الظهر والعصر والمغرب والعشاء. ثم قال: "وقرآن الفجر" يعني صلاة الفجر. فهذه خمسة أوقات للصلوات التي أمر الله عز وجل بها

______

2 - سورة هود ايه 114

{وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ}

تفسير البغوي لهذه الايه الكريمه

قوله عز وجل : ( وأقم الصلاة طرفي النهار ) أي : الغداة والعشي . [ يعني : صلاة الصبح والمغرب ]

قال مجاهد : طرفا النهار صلاة [ الصبح ] والظهر والعصر . " وزلفا من الليل " ، صلاة المغرب والعشاء .

وقال مقاتل : صلاة الفجر والظهر طرف ، وصلاة العصر والمغرب طرف ، وزلفا من الليل ، يعني : صلاة العشاء .

وقال الحسن : طرفا النهار . الصبح والعصر ، وزلفا من الليل : المغرب والعشاء . وقال ابن عباس رضي الله عنهما : طرفا النهار الغداة والعشي ، يعني صلاة الصبح والمغرب .

قوله : ( وزلفا من الليل ) أي : ساعاته واحدتها زلفة . وقرأ أبو جعفر " زلفا " بضم اللام .

( إن الحسنات يذهبن السيئات ) يعني : إن الصلوات الخمس يذهبن الخطيئات .


2- سورة البقره 238

ففي الآية (حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ : البقرة 238 )

نستدل على أنها على الأقل ثلاثة صلوات , لوجود صلاة وسطى . فالتوسط يكون بين اثنين على الأقل . فإذا افترضنا أن الصلاة الوسطى هي صلاة العصر فإن الصلاتين اللتين تسبقها وتليها هما صلاة الظهر وصلاة المغرب.



3- سوة النور ايه 58

نأتي إلى الآية الكريمة : ( أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ : النور 58 )

في هذه الآية يتحدث رب العزة والجلالة عن الإستئذان بالدخول في أوقات الراحة , فذكر فيها الله جل جلاله بالاسم صلاتين هما صلاة الفجر وصلاة العشاء . فإذا أضفناهما إلى الآية الأولى نجد أن المجموع أصبح خمس صلوات .

ولإثبات أن الصلاتان اللتان توستطهما صلاة العصر هما صلاتي الظهر والمغرب ؟ نأتي إلى الآية ( وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ : هود 114 )


من الايات الثلاث السابقه

فمن هذه الآية الكريمة يذكر رب العزة والجلالة

1- إقامة صلاتين على طرفي النهار والنهار في اللغة هو الضياء ما بين طلوع الفجر إلى غروب الشمس , فالصلاتين على طرفي النهار هما صلاة الظهر وصلاة العصر , لكونه ذكر جل وعلا بعدها مباشرة ( وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ) والزلف هو التقرب أو الدنو , وزلف من الليل هي صلاة المغرب لكون الليل لم يدخل بعد .


وبالتالي فإن الصلوات الثلاثة المذكورة في الآية ( حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ : البقرة 238 ) هم صلاة الظهر وصلاة العصر ( الوسطى ) وصلاة المغرب .

وبذلك تكون الصلوات المذكورة في القرآن هي خمس صلوات .

( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ : ق 37 )
والله تعالى أعلم


وفي السنه النبويه الشريفه :-

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَ ظِلِّهِ ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ وَأَفْطَرَ الصَّائِمُ ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ، ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ ، وَحَرُمَ الطَّعَامُ عَلَى الصَّائِمِ . وَصَلَّى الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ، ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَتْ الْأَرْضُ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ جِبْرِيلُ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ ، وَالْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ )

رواه الترمذي (رقم/149) وقال : " حديث حسن "، وقال أيضا : " وفي الباب عن أبي هريرة ، وبريدة ، وأبي موسى ، وأبي مسعود ، وأبي سعيد ، وجابر ، وعمرو بن حزم ، والبراء ، وأنس " انتهى. وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الترمذي ".


ون السنه النبويه ايضا :-

روي عن علي رضي الله عنه ، بينما كان الرسول جالس بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ، فقالوا له : يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب ،
فقال النبي : صلوا.
فقالوا: يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟
فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام

صلاة الفجر
فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد ، فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد

أما صلاة الظهر
فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة

وأما صلاة العصر
فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
ثم تلا قوله تعالى
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى

وأما صلاة المغرب
فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه

و أما صلاة العشاء
فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطى نورا يجوز به على الصراط. فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي

____________

اما صلاه الجمعه فهي ايضا مذكوره في القران الكريم

لقوله تعالى:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ {9} الجمعة

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) : هذا خطاب موجه لكل الذين آمنوا

(إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ ) : هذا نداء موجه للصلاة من يوم الجمعة تحديدا... والتحديد هنا يبين النداء

( لإقام الصلاة ) من يوم الجمعة ... من يوم الجمعة يحدد كل يوم جمعة بإستثناء غير أيام الجمعة تحديدا.

(فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ) : يؤكد الله جل جلاله ( السعي إلى ذكر الله ) هنا.. لتأكيد الفرق بين ( الصلاة ) (المؤمن يذكر الله تعالى في جميع الأوقات التي يستطيع بها ذلك دون تحديد ليوم معين ويذكر على الجنب وقائما وجالسا ) .. وبين ( إقام الصلاة ) والتي أمرنا الله بصريح الآية للسعي إليها ( إقام الصلاة )

يكفي هذا فهذا كثير عليك جدا

[الكونت]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه بادره طيبه منك يا بارة أن تحاول أن تتعلم وتعرف عن الدين الاسلام وأنا أعتبر بحثك شيء طيب وأن شاء الله تعالى يتبين لك الحق ويهديك الله تعالى الى الدين الصحيح

الصلاة في الاسلام هي فريضه فرضها الله تعالى على المسلمين والصلاة لها منزله كبيره في الاسلام وأهم فريضه في الاسلام والصلاة صله بين العبد وربه وهي عماد الدين الاسلامي قال رسول الله ألا أخبركم برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه : قلت : بلى يا رسول الله قال : رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد( الترمذي)
ومن عظمة الصلاة قال رسول الله بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، والحج ، وصوم رمضان (البخاري)
والصلاة لها مكانه خاصه فلم ينزل بها ملاك بل خاطب الله تعالى الى الرسول مباشره وفرض علينا فريضة الصلاة وهي الفريضه الوحيده التي أختصت بهذا الامر ومن أهميتها العظيمه فأن الله تعالى يمحوا بها خطايا المؤمن فقال رسول الله أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات . هل يبقى من درنه شيء ؟ قالوا : لا يبقى من درنه شيء . قال فذلك مثل الصلوات الخمس . يمحو الله بهن الخطايا ( مسلم )
ومن صفات المؤمن التقي أقامة الصلاة فقد قال الله تعالى في كتابه الحكيم الم ﴿١﴾ ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ(3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ( البقره) فمن أجتهد وتاب وآمن وأتصف بهذه الصفات العظيمه يُصبح من المُفلحين كما قال الله تعالى أُولَـٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ( البقره )
وقد أمرنا الله تعالى بالصلاة في آيات كثيره ومنها وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿البقرة: ١١٠﴾ وأمرنا بالحفاظ عليها عليها في قوله حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ وكذالك أمرنا بالاستعانه بالصلاة في الشدائد في قوله يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿١٥٣﴾
فكل هذا يدُل على أهمية الصلاة وأهمية الحفاظ عليها ويجب على المؤمن أن لا يتهاون ولا يتكاسل عن أدائها ولا يُقصر في أدائها فهي فريضه عظيمه ومُهمه جدا جدا


نأتي الى سؤالك بكيفية الصلاة أو ما هي الصلاة التي يصليها المسلم

هي خمس صلوات يومياً وجميعها موقوته أي في وقت مُعين قال الله تعالى إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا والصلوات الخمس هي ( صلاة الفجر وهي ركعتين - صلاة الظهر أربع ركعات - صلاة العصر أربع ركعات - صلاة المغرب ثلاث ركعات - صلاة العشاء أربع ركعات ) وكل ركعه يُقرأ فيها سورة الفاتحه ويجب قرآءتها في كل ركعه ومن ثم بعد سورة الفاتحه تقرأ أي سورة من القرآن الكريم وأول ما يفعل المسلم في الصلاة التوجه الى القبله ومن ثم التكبير تُسمى بتكبيرة الاحرام وبعدها لا يجوز لك أن تلتفت لا يمين ولا يسار ولا تتكلم مع أحد ولا يجوز الاكل ولا الشرب وتترك كل أمور الدُنيا وتنسى كل ما يجول في خاطر وتُركز في الصلاة وبعدها يدعو المسلم بدعاء الاستفتاح وبعدها يتعوذ من الشيطان الرجيم ويقرأ الفاتحه وأي سورة بعدها

وهذا فديو يوضح لك كيفية الصلاة بالصوت والصوره

http://www.youtube.com/watch?v=GHEfMv0KZLs

http://www.youtube.com/watch?v=M6z6n4gD46A&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=Xb5QROca9g0

http://www.youtube.com/watch?v=mB7yZyOGUGk&feature=related

أتمنى أني كيفت ووفيت ووضِحت لك النقطه المطروحه وبارك الله فيكِ أخت آيه
هذا ولله أعلم
والحمدالله رب العالمين

[أبو حته]

علمنا المسيح ان نصلي هكذا

متى 6- 9فصلوا أنتم هكذا : أبانا الذي في السماوات ، ليتقدس اسمك 10ليأت ملكوتك . لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض 11خبزنا كفافنا أعطنا اليوم 12واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا 13ولا تدخلنا في تجربة ، لكن نجنا من الشرير . لأن لك الملك ، والقوة ، والمجد ، إلى الأبد . آمين.

سؤال طرحته على نفسي فيما كنت اصلي الصلاة الربية ماذا يصلي المسلم ؟ ماهي الصلاة التي يصليها المسلم دوما؟

مرحبا بك يا بارة بخصوص الصلاة لى اضافة بسيطة على ما تفضل به الأخ الكونت

والأخت أية الله جزاهما الله خيرا فالصلاة يا بارة هى أول ما يسأل عنه العبد يوم

القيامة فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله وهى بمثابة حجر

الأساس فى هذا الدين فلا يقوم هذا الدين إلا بها ولها شروط من أهمها الطهارة من

الحدث الأكبركمجامعة الرجل لزوجته أو كالإحتلام أثناء النوم أى خروج السائل المنوى

للرجل وهو نائم فإذا قام من نومه ووجد شيئا من هذا فى ملابسه وتيقن أن هذا سائل

منوى فيجب عليه أولا أن ينوى الإعتسال لكى يتطهر من الحدث الأكبر فالنية هنا

واجبة والتطهر هنا يكون بأن يعمم الماء على جميع جسده أما الحدث الأصغر فهو

قضاء الحاجة كالتبول والتبرز فإذا فعل المسلم ذلك فيجب عليه أن يتطهر بأن يزيل أثر

البول أو البراز بالماء وإن لم يجد ماء فيستخدم الأحجار وبعد ذلك أى بعد التبول

والتبرز يتوضأ للصلاة وإذا خرج منه ريح مثلا فلا يقرب الصلاة حتى يتوضأ والوضوء

يكون بغسل الكفين ثم المضمضة ثلاثا ثم الإستنشاق ثلاثا ثم غسل الوجه ثلاثا ثم غسل

اليدين إلى المرفقين ثلاثا ثم مسح شعر الرأس ثم الإذنين ثم غسل القدمين وبالنسبة

للسيدات والفتايات فلا يقربن الصلاة وهن حائضات بإختصار يا بارة الصلاة لا تجوز

ولا يقبلها الله بدون الطهارة من الحدثين الأكبر والأصغر وذلك لأن ديننا هو دين

الطهارة والنظافة

[اية الله]

اضافه قيمه اخي الكريم كما ان الوضوء واطهار ايضا موجودين في نصوص ايات القران الكريم ياباره لان القران الكريم به كل شئ

[بارة]

لقد ذكرت الاخت آية عدد الصلوات واهميتها في حياة المؤمن كما ذكر ابا حتة الاستعداد النفسي والجسدي لاقامة الصلاة وقد ذكر الكونت امرا مهما عدم التشتت في الصلاة . الصلاة هي صلة المصلي بالله عز وجل كيف تبنى هذه الصلة ؟

[اية الله]

كيف تبنى هذه الصلة ؟

ما معني كلامك ياريت توضح المقصود اكثر

اعتقد انك تقصد ( كيف تبني العلاقه بين المسلم وبين الله ) ؟؟

[أبو حته]

لقد ذكرت الاخت آية عدد الصلوات واهميتها في حياة المؤمن كما ذكر ابا حتة الاستعداد النفسي والجسدي لاقامة الصلاة وقد ذكر الكونت امرا مهما عدم التشتت في الصلاة . الصلاة هي صلة المصلي بالله عز وجل كيف تبنى هذه الصلة ؟

عن أى شئ تسأل يا بارة ؟ وإلى أى شئ بالضبط تريد أن تصل ؟ تفضل إطرح ما عندك

بمزيد من التوضيح والإخوة سيجيبوك بمشيئة الله

[بارة]

[quote][اعتقد انك تقصد ( كيف تبني العلاقه بين المسلم وبين الله ) ؟؟



/quote]
طبعا ما اقصده هو هذا بالظبط ز لقد فهمت من ال كونت ان القرآن هو صلاة المسلم .
انا ابحث عن صلاة معينة وليس عن سرد لروايات مثلا : سورة المسد تتكلم عن شخص لم يؤمن بالدين الاسلامي ولم يتخذه دينا له . فانا لم اجد ما ابحث فيها عن صلاة .

[الكونت]

عزيزي بارة لا تُقارن صلاة المسيحي بصلاة المسلم هُناك فرق شاسع طبعاً

قال الله تعالى لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ

طريقة وكيفية صلاة المسيحي تختلف تماما عن كيفية صلاة المسلم فلا يجوز أن تبحث عن طريقة صلاة المسيحي في القرآن الكريم هذا من باب العقل

وشكرا

[kamel mohamad]

[quote=بارة;77947]

[اعتقد انك تقصد ( كيف تبني العلاقه بين المسلم وبين الله ) ؟؟



/quote]
طبعا ما اقصده هو هذا بالظبط ز لقد فهمت من ال كونت ان القرآن هو صلاة المسلم .
انا ابحث عن صلاة معينة وليس عن سرد لروايات مثلا : سورة المسد تتكلم عن شخص لم يؤمن بالدين الاسلامي ولم يتخذه دينا له . فانا لم اجد ما ابحث فيها عن صلاة .

1. لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
2. إيه رأيك عايز حاجة زي كده ( دعاء مثل هذه الآية)
3. طب إيه رأيك قارن هذا الدعاء بالدعاء بتاعك
   

الفهرست

[اية الله]

[اعتقد انك تقصد ( كيف تبني العلاقه بين المسلم وبين الله ) ؟؟

باره نحن تعبد الله ونسجد ونركع له دون سواه والعلاقه بين الانسان والله قائمه في اساسها علي الحب والموده والرحمه والعطف من الخالق علينا

ان كان هذا هو ما تحب التطرق اليه قل لي ويوف اوافيك بالشرح المفصل

[بارة]

إقتباس:
[اعتقد انك تقصد ( كيف تبني العلاقه بين المسلم وبين الله ) ؟؟



باره نحن تعبد الله ونسجد ونركع له دون سواه والعلاقه بين الانسان والله قائمه في اساسها علي الحب والموده والرحمه والعطف من الخالق علينا

ان كان هذا هو ما تحب التطرق اليه قل لي ويوف اوافيك بالشرح المفصل

طبعا هذا ما اود التطرق اليه .

[اية الله]

فهمت ما تريد التظرق اليه اليه يا باره من حيث العباده عندنا هل هي محبه وما مدي الروحانيات في ديننا وكيفيه التصاقنا وتعلقنا روحيا بالله في الاسلام وكيف ريحدث هذا دون اكل لحم الرب او شرب دمائه في القربان المقدس ومن ثم الامتزاج به وان تصبحروح مع روح الله شئ واحد

ولكني سوف ابين لك بعد الفطار ان شاء الله

[الكونت]

كل لحم الرب او شرب دمائه

الله يرحمنا برحمة آمين