هل عاصر ابراهيم النمرود ؟

[* منى *]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أردت ان اسال فقط : هل الملك الذي رمى سيدنا ابراهيم عليه السلام في النار هو نمرود ام لا ؟؟؟
لو تتبعنا اجيالهم سنجد ان ابراهيم عليه السلام لم يلتقي بنمرود ولم يكن في عصره :

ما قاله أحد النصارى :

نبي الله ابراهيم بن تارح بن ناحور بن شاروخ بن ارغو بن فالغ الى سام بن نوح


من كتاب ( سبائك الذهـب ) صفحـة 12



و بتلك الصـورة نلحظ الفارق الزمنـي الكبير بينهمـا ..


فهناك عدة اجيال تفصل بينهما ..


فلنبدأ العد عند مفترق الطرق .. و بالتحديد عند ( فالـح ) :

نمرود بن فالح بن عابر بن صالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح

إبراهيم بن تسارخ بن ناحور بن ساروغ بن راعو بن فالغ بن عابر بن شالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح

ارأيتي الفـرق ؟!

إذاً متى التقى ابراهيم بنمـرود ؟!!

ما هو الرد على هذا الكلام أفيدوني وجزاكم الله كل خير باذنه تعالى ...

[مجاهد في الله]

نمرود بن فالح بن عابر بن صالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح

لو هذا نسب حقيقي فهذا الرجل تعداد الكرة الارضية ايامه لا تتجاوز بحال من الاحوال 50 الف
الكرة الارضية كلها
من كان يحكم ان كان التعداد هكذا ؟!


هذه الانساب كلها مرويات فاسدة من اسرائليات !

نسب المسيح عندهم يوصلونه لأدم ؟!
ولو حسبتي سلسلة النسب ستجدي ان ادم عاش تقريبا منذ سبعة الاف سنة قبل الميلاد اي ربما ادم بعد الفراعنة !
وكذلك نسب ابراهيم عليه السلام ... هذه سلاسل انساب فاسدة تنقل عن الكتاب المقدس وكلها خطأ علميا وتاريخيا !

[مجاهد في الله]

اختصارا


هذا اعتراف بفساد سلاسل الانساب عند المسحيين انفسهم فكيف تصح عندنا

تقول دائرة المعارف الكتابية تحت (سفر التكوين) عن سلاسل الأنساب التي جعلت الفراعنة قبل آدم !
تقول ما أنقله حرفيا :
ويعتقد الكثيرون من العلماء أن هناك بعض الأسماء الساقطة من الجدولين في الأصحاحين الخامس والعاشر، كما يبدو نفس الشيء في بعض جداول الأنساب الأخرى. فمثلاً لا يذكر بين لاوي وموسى سوى أربعة أجيال (خر 6: 16-20)، بينما بلغ عدد اللاويين في زمن موسى وهرون 22.000 (عد 3: 39). كما أنه لو كان الجدول في الأصحاح العاشر كاملاً، لكان معنى ذلك أن سام وابنه أرفكشاد قد امتد بهما العمر إلى ما بعد إبراهيم، وهو ما لا يمكن أن نستخلصه من قصة إبراهيم.

وقد أدت ملاحظة هذه النقاط وغيرها إلى اعتبار أن تحديد "أشر" (Ussher) لتاريخ الخليقة (4.000 سنة قبل الميلاد) وتاريخ الطوفان (2.300 سنة ق.م.) غير صحيح، ويجب الرجوع بهذه التواريخ إلى ما قبل ذلك بكثير.
إنتهى
لا تعليق

[مجاهد في الله]

ببساطة هذا المسيحي ينقل من كتاب تاريخي "وكأنه يستدل من القرآن" والكتب التاريخية والسير لا غالبا لا ترى مضرة من النقل من الاسرائليات
فينقل هذا المسيحي اقتباسا عن كتاب التاريخ ثم ينقده وهو بالاساس ينقد كتابه ومصادره في الجوهر !

ربنا يديم عليهم نعمة الجهل وال "ذكاء" !

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختنا منى
أمامنا شخصين يحملون اسم النمرود

نمروذ بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح .
نمروذ بن فالخ بن عابر بن شالخ بن أرقخشذ ابن سام بن نوح .[1]

وسياق الآيات القراءنية يدل على أن سيدنا إبراهيم قد عاصر هذا النمرود وهذا شيء مؤكد ، كما أن هذا الرجل كان ذي ملك عظيم :

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [2]

وسيدنا إبراهيم قد ولد في عصر نمرود بن كنعان بن كوش ملك بابل :

قال الامام بن الأثير :
قال عامة أهل العلم : كان مولده في عهد نمروذ بن كوش [3]

فلو صح ما قيل عن النمرود الذي تحدث عنه النصراني في شبهته فلا يضرنا في شيء فهذا شخص آخر غير الذي عاصره نبي الله إبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام

والحمد لله رب العالمين

___________________________

[1] البداية والنهاية ج 1 ص 342
[2] سورة البقرة آية 258
[3] الكامل في التاريخ ج 1 ص 72 ، تاريخ الطبري 233

[عبقرى]

السلام عليكم

من أكبر الأخطاء التى يقع فيها من يقرأ أو يكتب فى مجال مقارنة العقائد هو اعتبار الصحة فيما يعتقد والخطأ فى الاخر فيقيس صحة ما يرى على ما يعتقد

المشكلة أن هذا هو منهج عباد المسيح

يأتى أحدهم ليقول إن القرآن جاء فيه الخطأ التالى , تسأله ما دليلك على انه خطأ يقول إن الكتاب المقدس قال كذا وكذا

ومن قال لك يا عابد المسيح ان كتابك نقيم له وزنا ؟
ومن أدراك أصلا يا عابد المسيح أن كتابك مرجعية على شىء ؟

هل لك أن تثبت لنا - مثلا -بشكل من الأشكال أن كاتب يوحنا مثلا هو يوحنا ؟ وإن أثبت - وهو ما لا يمكن إثباته - فكيف يمكنك أن تثبت أنه كلام من عند الله حتى تعتبره مرجعا لنقد الآخرين ؟

بهذا المنطق سنقول لاى مسيحى كتابك اخطأ فى كذا لان القرآن يقول كذا وهو ما لن يقبله المسيحى فكيف يقوله ؟

[جمعة شلبي]

لو أختلف القرآن مع كتابهم المدعوا مقدس في الاحداث أو الاسماء أو التواريخ فهل معني ذلك أن القرآن هو الخطأ ؟
من يجرأ علي قول ذلك
كتابهم فية من الاحداث والقصص والمخلوقات ما يجعلة كتاب للخيال العلمي أفبعد ذلك نقيص القرآن علية ؟
وكما قال أخي عبقري

ومن قال لك يا عابد المسيح ان كتابك نقيم له وزنا ؟
ومن أدراك أصلا يا عابد المسيح أن كتابك مرجعية على شىء ؟

فكتابنا هو المهيمن علي ما قبلة من الكتب وهو الذي يحكم عليها
ولقد أثبت العلم صدق القرآن في كثير مما أختلف فية مع كتاب النصاري مثل سفينة نوح ونجاة جسد فرعون بعد الغرق وغيرها الكثير

[* منى *]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله عليكم تسلموا ...

جزاكم الله خيرا

[مجاهد في الله]

بالمناسبة هل القرآن ذكر اسم الملك الذي جادل سيدنا ابراهيم اصلا ؟

[* منى *]

بالمناسبة هل القرآن ذكر اسم الملك الذي جادل سيدنا ابراهيم اصلا ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وهذا ما قلته أخي مجاهد في الله ....
ولكن التفاسير كلها تقول ذلك ...

والتلمود ايضا ...
وبالمناسبة رددت على موضوع التلمود وأنهيته والحمد لله رب العالمين

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا يا اخوة الخير