الرد علي شبهه النصاري حول حديث : وله ذكر لا ينثني

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الشبهه

[frame="5 98"]حدثنا هشام بن خالد الأزرق أبو مروان الدمشقي حدثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه الله عز وجل ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من أهل النار ما منهن واحدة إلا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني [/frame]
الرد والله المستعان
هذه الروايه لا تصح
وعلتها خالد بن يزيد
خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبى مالك : هانىء ، الهمدانى ، أبو هاشم الشامى الدمشقى ( أخو عبد الرحمن بن يزيد بن أبى مالك
المولد : 105 هـ
الطبقة : 8 : من الوسطى من أتباع التابعين
الوفاة : 185 هـ
روى له : ق
قال عنه الامام النسائي : ليس بثقة
وقال الامام الدارقطني : ضعيف
قال الامام ابن حجر : ضعيف مع كونه كان فقيها وقد اتهمه ابن معين
والحديث ضعفه الالباني في ضعيف ابن ماجه
هذا ما يظهر لي والله تعالي اعلي واعلم

[فلوجه]

بارك الله فيك اخى الحبيب وجعله فى ميزان حسناتك.
ولتعلم اخى الحبيب ان النصارى يعلمون انه حديث ليس بصحيح ولكن اكل العيش بقى...

[أبو علي المغربي]

ولتعلم اخى الحبيب ان النصارى يعلمون انه حديث ليس بصحيح ولكن اكل العيش بقى

[abcdef_475]

نعم والله يا اخوان صحيح بارك الله فيكم
كثير جدا من النصاري يعلمون انه حديث ضعيف
وليس هذا الحديث وحده فقط بل احاديث اخري
ومع ذلك ينشروها في مواقعهم بغرض اضلال الناس
او اكل العيش

[yassine]

و حتى و فرضنا ان الحديث صحيح
ما هو دليلهم على العكس بل حتى العلم الحديث اتبت و جود عالم مادي ..و ليس عالم خيالي أو عالم المتحششين اي الجنة المسيحية ...
بل جنتهم المسيحية ليس فيها الا المخصيين أو لا يدخلها الا المخصيين بدليل قول يسوع ..
مت 12:19 لانه يوجد خصيان ولدوا هكذا من بطون امهاتهم.ويوجد خصيان خصاهم الناس.ويوجد خصيان خصوا انفسهم لاجل ملكوت السموات.من استطاع ان يقبل فليقبل

[طلعت خيري]

جزاكم الله خيرا

[عادل فايز]

المنطق في المسيحية أن الجسم الترابي لا يمكن حضوره يوم الحساب وأن الذين يدخلون الجنة "الملكوت" يتحولوا إلى ملائكة ......... !!! لايأكلون ولا يشربون "تنعدم الشهوة"......
الحمد لله على جنة المسلمين ... ما لذ وطاب ،، وفاكهة من كل صنف،، وأنهار من العسل، و حور ##### وكل ما تشتهيه الأعين....


أخي الفاضل عادل فايز ما في شيء اسمه حور للنساء

متابعة اشرافية

قسورة

[قسورة]

المنطق في المسيحية أن الجسم الترابي لا يمكن حضوره يوم الحساب وأن الذين يدخلون الجنة "الملكوت" يتحولوا إلى ملائكة ......... !!! لايأكلون ولا يشربون "تنعدم الشهوة"......

طبعا كلامهم ليس عليه دليل بل بالعكس من يبحث في الكتاب المقدس يرى عكس ما يقولون

الجنة في الكتاب المقدس

http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=4475

هل الثواب والعقاب في البايبل للروح والجسد ام للروح فقط كما يقول النصارى؟

http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=5450

[عادل فايز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، شكراً لك يا أخي قسورة على مداخلتك الكريمة وأشكر الله أن استطاع فريق الفرقان بإعادة المنتدى إلى مكانه وأرجو له البقاء لإظهار الحق وإزهاق الباطل "إن الباطل كان زهوقا"
والحقيقة أن الفترة التي توقف فيها المنتدى وتداعيات سقوط الانترنت والاتصال بين الشرق الأوسط وأوروبا والتي أدت إلى عزوف مؤقت للمشاركة في إبداء الرأي ومحاولة تصحيح الأخطاء لنا وللآخرين والحمد لله علي أي حال
أما الرابط الذي تقدم به الأستاذ حبيب فهو غير موجود للأسف،، ومن خلال جولاتي السابقة علمت أن هناك نص ما يستند عليه المسيحيون في إثبات أن الجنة والحساب للروح فقط مما دعاهم إلى عدم الايمان بعودة الروح مع الجسد أو استبدال الجسد لأنهم فيما يعتقونه أنه لا يجوز حضرة التراب أمام الله تعالى !!
والأغرب من ذلك إنكارهم للجنة ،، أو وجود شهوات بها.. وفي حديث مع أحدهم سألته : لو كان ما تقوله صحيحاً ما قولك في خلق آدم عليه السلام ،، وخلق زوجة له وبأنه كان يأكل ويشرب وإلا لما أكل من الشجرة المحرمة !! ولما أكل منها هبط من الجنة إلى الأرض جراء خطيئته....... وكان الرد أنه كان في الأرض !!! وبأن الشهوة كي ينجب شعوباً وقبائل !! وبالطبع كل كلامهم "لخبطة في لخبطة" أما عن الحور فقد قرأت أيضاً في كتاب أحد الفقهاء أن للمرأة نفس حقول الرجل في الجنة ونظراً لكونها ستكون مطهرة فبالطبع ينعدم الفارق بين الاثنين ومن هنا تتغير النظرة إلى كونها امراًة "النقص في الدين مثلاً" .. وسأحاول أن أبين لك هذا الأمر لو أردت فيما بعد..

[عبدالملك السبيعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://www.aljame3.net/ib/index.php?s=&showtopic=4991&view=findpost&p=24373

[عادل فايز]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ورحمته وفضله،، وأشكرك على مداخلتك بارك الله فيك آمين