إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

سؤال للمسلمين, هل يوجد ولادة في جنة الاسلام ؟

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • سؤال للمسلمين, هل يوجد ولادة في جنة الاسلام ؟

    سلام عاللي يحبوا السلام
    سؤال للمسلمين, هل يوجد ولادة في جنة الاسلام ؟

  • #2
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
    أهلا وسهلا بالزميل

    الإجابة : أهل الجنة لا يموتون ولا يتناسلون ولا يتمخطون ولا يتبولون ولا يتغوطون ولا يمرضون ولا يصيبهم نصب ولا هم ..ويلهمون التسبيح والتكبير لله عز وجل

    أتمنى تكون الإجابة وصلت ...لا لا توجد ولادة في الجنة

    îن îëéىهْ نçمùهْ?


    • #3
      اذا ما معنى قول الرسول عليه السلام

      مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه

      حديث 10641

      ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معاذ بن هشام ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏عامر الأحول ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الصديق ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏
      ‏أن نبي الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا اشتهى المؤمن الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما ‏ ‏يشتهي

      http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=10641&doc=6

      والسلام ختام

      îن îëéىهْ نçمùهْ?


      • #4
        يبدو أن الزميل وضع موضوعه هذا في عدة منتديات على العموم هذا الرد أتاك من بعض الإخوة فنكرره عليك

        جاءك الرد فلم تعيد السؤال ؟!!!
        صدق الله
        [ آل عمران:71 ]-[ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ]

        الرد

        بسم الله الرحمن الرحيم

        إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له.


        سأل أحد الأعضاء فى إحدى المنتديات الصديقة عن الجنة ونعيمها فاستشكل عنده أمر الأولاد وإنجابهم ، ولاأدرى هل كان السؤال إستفهاميا أم أنه تعجزيا لمن يحاول الإجابة حيث أنه قد مر على بعض الأحاديث التى تثبت جواب سؤاله ولكنه آثر أن يسال سؤال المجادل !!!

        وأخشى أن يكون هذا الشخص نصراني ، وربما هو نفس الشخص الذى وضع نفس السؤال هنا ! وهذا الرابط سيؤكد كلامي ؟
        http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=20112

        أستعين بالله وأجيب السائل عن سؤاله بإختصار شديد وكما قال أحد الأخوة :

        أن تلك الأمور الجهل بها لايضر والعلم بها لايزيد من الإيمان إذ أننا نؤمن بالغيب كله والجنة ونعيمها غيب لنا ولم نعرف عنها إلا ماقد أخبرنا به الله عز وجل الذى قال " فيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر " وقد أمرنا ربنا عز وجل أن نسارع فى الدخول إليها حيث قال عز من قائل: " وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين " فإذا أكرمنا ربنا وأنعم علينا بالجنة فسوف يكون لنا مانشاء ونتمنى ، وكذلك المزيد فضلا من ربنا عز وجل ....

        قال تعالى : " لهم مايشاؤون فيها ولدينا مزيد " سورة ق 35
        قال تعالى : " لهم فيها مايشاؤون خالدين كان على ربك وعدا مسؤولا " سورة الفرقان 17
        قال تعالى : " لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين " الزمر 34
        وقال تعالى : " ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا " الانسان 19

        وقبل البدء فى الحديث عن الأثر الذى تمطع هذا السائل وكأنه أتى بداهية الدواهي التى سيعجز عنها العلماء أذكر بعضا مما قد يتمناه من يدخل الجنة والذى ربما قد يستغربه البعض أيضا ولكن الله عز وجل بكرمه ومنه سيعطى لهم كل مايتمنوه.

        فهذا واحدٌ من أهل الجنة يستأذن الله أن يزرع في الجنة ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتحدث وعنده رجلٌ من الأعراب من أهل البادية فقال صلى الله عليه وسلم: " إن رجلاً من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له الله جل وعلا: يا عبد ألست فيما شئت؟ فلم الحاجة إلى الزرع؟ ماذا تريد من الزرع وأنت في زرعٍ وظلٍ ونعيم؟ ألست فيما شئت؟ قال: بلى. ولكن أحب الزرع، فآتاه الله ما أراد فبذر -أخذ يبذر- فبادر الطرف نباته -يعني: ما يضع البذرة حتى يلاحق الثمار ببصره- فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه وحصاده فكان أمثال الجبال فيقول الله تعالى: "دونك يا ابن آدم! فإنك لا يشبعك شيء" قال الأعرابي الذي كان جالساً عند الرسول صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله! والله لا تجد هذا السائل إلا قرشياً أو أنصارياً -هذا الذي يريد أن يزرع في الجنة- فإنهم أصحابُ زرع وأما نحن فلسنا بأصحاب زرع؛ فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم).

        وآخر يجب النوق والبعير وينفق ناقة فى سبيل الله ليكن له بها سبعمائة فى الجنة :
        ففي صحيح مسلم و الحاكم في المستدرك عن ابن مسعود قال: (جاء رجلٌ بناقة مخطومة فقال: يا رسول الله! هذه الناقة في سبيل الله فقال صلى الله عليه وسلم: لك بها سبعمائة ناقة مخطومة في الجنة)

        فلاغريب أن يتمنى رجلٌ آخر من أهل الجنة ، الولد فيحقق الله له أمنيته في ساعة واحدة، حيث يتم الحمل والوضع في ساعة، وهذا مارواه الترمذي في سننه وأحمد في مسنده وابن حبان في صحيحه وابن ماجة بإسنادٍ صحيح عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله ووضعه في ساعة واحدة كما يشتهي). راجع صحيح ابن ماجة للالباني 4329 – ومشكاة المصابيح 5648/4


        تنبيه : ونرى أنه لايوجد تلميح أو إشارة عن الحمل والولادة ، فقط يتمنى الرجل الولد فيكون له ذلك كما يشتهى بقدرة الله عز وجل !!!

        هذا ولايوجد تعارض بين هذا الحديث وبين مارواه أبي رزين العقيلي بسند صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " إن أهل الجنة لا يكون لهم فيها ولد" وسنرى ذلك من كلام أهل العلم

        - قال ابن كثير فى البداية والنهاية " ذكر جماع أهل الجنة لنسائهم من غير منى ولا أولاد إلا إن شاء أحدهم الولد" :

        قال : إما إذا شاء أحدهم أن يولد له كما كان فى الدنيا وأحب الأولاد .
        قال الإمام أحمد حديث أبى سعيد الخدري : " إذا اشتهى المؤمن الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحد كما يشتهي ولكن لا يشتهي " وهذا خلافا لما رواه البخاري والترمذى عن إسحاق بن راهويه أن ذلك محمول على أنه إن أراد ذلك كان ولكن لايريده "
        ونقل عن جماعة من التابعين كطاووس ومجاهد وإبراهيم النخعي وغيرهم أن الجنة لاتوالد فيها وهذا صحيح ، وذلك أن جماعهم لايقتضى ولدا كما هو الواقع فى الدنيا فإن الدنيا دارُ يراد فيها بقاء النسل لتعمر وأما الجنة فالمراد فيها بقاء اللذة ، ولهذا لايكون فى جماعهم منىُُُُ يقطع لذة جماعهم ، ولكن إذا أحب أحدهم الولد يقع ذلك كما يريدون قال تعالى " فيها ماتشتهى الأنفس وتلذ الأعين " .

        قال الشوكاني فى شرح فيض القدير على الجامع الصغير
        9162 - ‏(‏المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة‏)‏ أي حدوثه له ‏(‏كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة‏)‏ ويكون ذلك كله ‏(‏كما يشتهي‏)‏ من جهة القدر والشكل والهيئة وغيرها والمراد أن ذلك يكون إن اشتهى كونه لكنه لا يشتهي ذلك فلا يولد له فلا تعارض بينه وبين خبر العقيلي بسند صحيح إن الجنة لا يكون فيها ولد‏.

        خلاصة القول أن الحديث صحيح وأن من أراد أن يتمتع بشئ فى الجنة سوف يكون له ذلك فضلا من الله عز وجل ففى الجنة كافة القوانين والمعايير تختلف عن الدنيا فتحقيق مايتمناه من يدخل الجنة يكون بقدرة الله عز وجل فهل يعجز الله عز وجل أن يهب لمن يتمنى الولد ولدا دون حمل وولادة ؟ فكذلك خلق آدم عليه السلام !!! فلايجب أن نخوض فى الكيفيات لأن هذه الأمور قد خص الله بها نفسه وقد وعد بها المؤمنين نسأل الله أن نكون منهم وأن يمن الله علينا بتلك الجنة التى " فيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ".

        وهذا نص سؤال والإجابة عليه من لجنة الفتوى

        تنبيه : هل هناك إنجاب في الجنة، أي هل هناك أطفال تولد من الزوجات أو الحور العين في الجنة؟

        الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

        فإن الجنة ليس فيها إنجاب ولا ولادة.... ونساؤها مطهرات من كل أذى وقذى وريبة، قال الله تعالى في وصف بعض نعيم أهل الجنة: وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [البقرة:25]، قال أهل التفسير: أزواج مطهرة" من البول والغائط والحيض والحمل والنفاس... والأذى والأدناس والريب والمكاره...
        وأهل الجنة يطوف عليهم الوالدان بالخدمة ولا يحتاجون إلى أولاد أو خدم، كما قال الله تعالى: وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا [الإنسان:19].هذا هو الأصل وذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا مانع من وجود الولد عند من يشتهيه مستلا بأدلة عامة وأخرى خاصة والله أعلم .

        راجع نص الفتوى

        هذا وماكان من صواب فمن الله عز وجل وماكان من ذلل أو خطأ أو نسيان فمنى ومن الشيطان والله ورسوله منه براء.
        والله أعلى وأعلم
        وصلى الله وسلم على محمد وآله وصحبه أجمعين

        كتبه الفقير إلى عفو ربه
        أبو همام


        المصدر

        îن îëéىهْ نçمùهْ?


        • #5
          ملحوظة صغيرة يبدو أن العضو إبن النور مطرود من أكثر من منتدى

          وهنا في المنتدى أهلا وسهلا بكل مسيحي مؤدب محترم و لا مكان لأي شخص قليل الأدب وله الطرد الفوري ولا نزعج أنفسنا معه !!

          فقط أحببت التنبيه لأن للعضو سجل حافل على ما يبدو

          الله المستعان

          îن îëéىهْ نçمùهْ?


          • #6
            ذكرني إسمك بإله الشمس ودمجه مع المسيح ..تفضل برؤية الفيلم الوثائقي

            îن îëéىهْ نçمùهْ?


            • #7
              ونقل عن جماعة من التابعين كطاووس ومجاهد وإبراهيم النخعي وغيرهم أن الجنة لاتوالد فيها وهذا صحيح ، وذلك أن جماعهم لايقتضى ولدا كما هو الواقع فى الدنيا فإن الدنيا دارُ يراد فيها بقاء النسل لتعمر وأما الجنة فالمراد فيها بقاء اللذة ، ولهذا لايكون فى جماعهم منىُُُُ يقطع لذة جماعهم ، ولكن إذا أحب أحدهم الولد يقع ذلك كما يريدون قال تعالى " فيها ماتشتهى الأنفس وتلذ الأعين " .


              طيب رد جميل مع انه نصفه لا علاقة له بالسؤال, وهل شرحت لي معنى كلام الرسول من فضلك ؟
              ارسى على بر, لان بالدين ما في لو لو لو لو لو, يوجد نعم ام لا
              تفضل
              اه وشيئ آخر لا علاقة لك بمنتديات اخرى خليك بمنتداك هنا النقاش
              Last edited by SON OF THE LIGHT; 22-01-2008, 02:09 AM.

              îن îëéىهْ نçمùهْ?


              • #8
                عذرا وهل هذا حوار الطرشان ؟!!

                îن îëéىهْ نçمùهْ?


                • #9
                  اه وشيئ آخر لا علاقة لك بمنتديات اخرى خليك بمنتداك هنا النقاش
                  أنت لا تفرض علي هنا ما أفعل

                  وأكرر
                  وهنا في المنتدى أهلا وسهلا بكل مسيحي مؤدب محترم و لا مكان لأي شخص قليل الأدب وله الطرد الفوري ولا نزعج أنفسنا معه !!

                  îن îëéىهْ نçمùهْ?


                  • #10
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    اهلا بك ضيفنا الكريم ونسال الله ان تكون الاجابه وصلت اليك باذن الله

                    فاري ان الامر اوضحه لك اخونا الكريم مجاهد اسال الله ان ييسر لك فهم الاجابه ان شاء الله

                    واري ان تنتقل الي اس سؤال اخر تريده ونحن نجاوبك بعون الله

                    اعانكم الله
                    اعتذر عن التاخر في وضع المشاركات بسبب ضيق الوقت واسال الله ان ييسر لي الامر ان شاء الله

                    îن îëéىهْ نçمùهْ?


                    • #11
                      يبدو ان الضيف النصراني لم يفهم الرد
                      وهذه مشكله كبيرة ، والعيب ليس في الردود
                      وانما لضعف معلوماتهم
                      فنري انه يضع الشبهه وتستشعر من كلامه انه " ابو العريف "
                      ثم بعد ذلك نراه كالتائه وتعليقاته هزيله
                      تم الرد علي السؤال وبانتظار المزيد
                      Last edited by مجاهد في الله; 23-01-2008, 03:11 PM.

                      وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

                      זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

                      תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

                      تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات
                      ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

                      التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني


                      [/FONT][/SIZE]
                      [/CENTER]

                      îن îëéىهْ نçمùهْ?


                      • #12
                        يا SON OF THE LIGHT :

                        نحن عندما نقول انه لا ولادة في الجنة , فالمعنى أنه لاتكاثر ولا توالد فيها كحال الدنيا , فمن طبيعة الدنيا التكاثر حفاظا على النسل و نمو البشرية وتطورها و استمرارها إلى ما شاء الله تعالى .
                        فتلك سنة الحياة الدنيا وطبيعتها .

                        قال الله تعالى :

                        {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13

                        لكن في الجنة لاموت يخشى على الانسان منه , وبالتالي لا حاجة لولادة جديدة .

                        ودعني اضرب لك مثالا يزيد الأمر وضوحا .

                        أنت في الحياة تكد وتعمل لتحقيق حاجاتك , وعندما تجد من يوفر لك حاجاتك , لن تكون مضطرا للعمل إلا إذا احببت انت ذلك .

                        كذلك الأمر في الجنة , فلا موت تخشاه لتنجب ولدا يخلفك من بعدك . وكما انتفى الموت , انتفت الولادة .
                        إلا اذا رغبيت بولد لسبب ما , كأن تكون حرمت منه في الدنيا أو لأي سبب آخر , كانت رغبتك مجابة بطريقة تناسب حياتك في الجنة .

                        قال الله تعالى : {لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ }ق35

                        وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
                        Last edited by ابن عفان; 23-01-2008, 09:43 PM.

                        îن îëéىهْ نçمùهْ?


                        • #13
                          لله درك يا مجاهد
                          موقع العلامة المحدث ابو اسحاق الحويني
                          موقع الشيخ محمد حسين يعقوب
                          موقع الشيخ محمد حسان
                          موقع الشيخ محمد عبد الملك الزغبي

                          îن îëéىهْ نçمùهْ?

                          Working...
                          X