هل أعلن النبي قبوله كتب اليهود المحرفة؟؟؟

[د. هشام عزمي]

احتج احد النصارى بالرواية التالية على صحة الكتب "المكدسة" التي يؤمنون بها
جاء عن ابن عباس قال : جاء رافع وسلام ابن مشكم ومالك ابن الصيف فقالوا : يا محمد ألست تزعم أنك على ملة إبراهيم ودينه وتؤمن بما عندنا ? قال : بلى ولكنكم أحدثتم وجحدتم بما فيها وكتمتم ما أُمرتم أن تبينوه للناس, قالوا : نأخذ بما في أيدينا فإنا على الهدى والحق - أسباب النزول -

و يعلق النصراني قائلاً : فمن هذه يظهر أن محمداً أعلن قبوله للكتب المتداولة بين اليهود ولو أنه رفض البدع والأحداث التي قال إنهم قد أدخلوها في رسوم ديانتهم الظاهرية ...

و رداً على هذا البهتان نقول أن هذه رواية ضعيفة لم تثبت ؛ يقول الأخ ابو أنس الأزهري

هذا الحديث روي مرة مرفوعًا ومرة موقوفًا .
فأما المرفوع ؛ فأخرجه الطبري في "تفسيره" بسنده ، عن محمد بن أبي محمد الأنصاري ، عن عكرمة ، أوعن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، فذكر الحديث .
وأما الموقوف ؛ فأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره " بسنده ، عن محمد بن أبي محمد الأنصاري ، فذكره .
وكلا الحديثين يدور على محمد بن أبي محمد الأنصاري ، وهو مجهول .
فالحديث بهذا الإسناد ضعيف . والله أعلم
نقلاً عن منتديات السنة

و بفرض صحته فهو لا يدل على صحة الكتب بأيدي اليهود فالنبي عليه السلام يقول " و لكنكم أحدثتم " و الإحداث يتضمن إحداث نصوص مفبركة و السياق لا ينفي هذا بل يؤيده .

و ليت شعري ألا يعلم هذا النصراني الألمعي اللوذعي أن "بلى و لكن" ليست هي المعادل المنطقي لكلمة "بلى" ؟؟ و سبحان خالق العقول و الأفهام !

[أبـــ(تراب)ـــو]

شكر الله لك يا دكتور هشام ، فأنت فارس فى هذا القسم يا أخى