إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

وصلتني هذه الرسالة

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • #16
    أخى الحبيب الشريف الهاشمى،

    شكر الله لك غيرتك و حرصك و نسأل الله أن يجزيك عليه خير الجزاء
    و لكن لى عليك عتاب أخى:

    فأنت أضفت إضافة جميلة بفضل الله و لكنك اعتبرت كل ما كُتب من قبل دليل الحيرة !!!!!

    بيد أنك إن أعدت قراءة ما كًتب ستجد أن كل المشاركات أخذت فى الإستدلال بكتاب الله و سنة نبيه (ص) و هكذا يُشرح مشكل المأثور بمحكمه، و هذه أفضل سبل التفسير التى تثلج الصدور و تصل إلى القلوب.
    فليتنا نشارك جميعاً فى الإنتفاع بعلم بعضنا البعض فى سبيل الله تعالى دون ان ينتقص أحدنا من مجهود أخيه و إن قل
    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    îن îëéىهْ نçمùهْ?


    • #17
      الشيخ الشعراوي رحمه الله استدل على كروية الأرض، بالآية:"يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل" كما استدل بلفظ"دحاها" جزاك الله خيرا أيها الأخ الكريم...

      وعلى كل حال لا ينافي هذا مع البسط، بل يمكن أن يكون البسط والمد يؤدي إلى معنى الكروية، لأنها لو هي مبسوطة في كل موضع لا تنتهي أبدا فلا بد أن تكون كروية...

      وأيضا لا يمكن أن تكون مسألة البسط شبهة لدى النصارى للطعن في الإسلام، فإن البسط موجود أيضا في الكتاب المقدس في سفر إشعياء...

      سفر إشعياء
      "هكذا يقول الرب فاديك و جابلك من البطن انا الرب صانع كل شيء ناشر السماوات وحدي باسط الارض من معي"

      من موقع النادي العربي

      îن îëéىهْ نçمùهْ?


      • #18
        إن الذين يشككون في الإسلام هم إما علمانيون أو نصارى، وكلتا الطائفتين لا يسمع لقولهم وليس لعاقل أن يعطي لهم أذنه، وإذا سمع شيئا منهم فكأنما لم يسمع..لأنهم ليسوا بأهل لأن يتكلموا في الدين ويخبروا عن رب العالمين..
        فالأولون ينكرون وجود الرب سبحانه من أصله…فالله عز وجل ينعم عليهم ليلا نهارا، خلقهم ورزقهم وأنامهم وأحياهم وجعل لهم الأرض فراشا والسماء بناءا وكساهم وأعطاهم عيونا وألسنة وشفاه وبقية أعضاء الجسم…ثم بعد ذلك ينكرون وجوده..فأولئك لا عقل لهم ولا نظر لهم وسمع لهم على الحقيقة، ومن كان هكذا ثم أراد أن يتكلم ويفتح فاه، فإن الرد الطبيعي له أن يقال له: اعترف بمن خلقك أولا وإلا فلن يسمع لقولك….…

        وأما النصارى فكذلك أنعم الرب عليهم بجميع النعم السابقة التي إن حاولوا عدها لم يستطيعوا، ثم بعد ذلك شتموه فقالوا اتخذ ولدا وزوجة وأشركوا معه نبيا وأمه وصليبا..وقد قال تعالى:{وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا..ما لهم به من علم ولا لآبائهم، كبرت كلمة تخرج من أفواههم، إن يقولون إلا كذبا} فهؤلاء كذبوا على رب العالمين وشتموه وأشركوا معه في عبادته عباده…فإذا فتح أحدهم فاه لينطق بأي كلمة، فإن من الطبيعي أن يقال له: يا كاذب على ربك، هل نصدقك بعد أن كذبت على الملك سبحانه…وإذا كانت كذبك على الملك نفسه سبحانه، فما أشنع كذبك، وإنك لغير مصدق في أي شئ تقوله بعد ذلك حتى تتوب وتكف عن الكذب على رب العالمين الذي هو أشنع وأفظع الكذب` فالعاقل الذي لا يعطي أذنه ،ويصدق أسوأ الكاذبين، فيما هو أقل من ذلك من الأفكار والمعلومات….وإذا تكلم هذا بكلمة،فكأنما لم يقل أحد شيئا…وإن كتب حرفا، فكأنما لم يكتب أحد شيئا…لأن فاقد الشيء لا يعطيه…بل ويمكن معرفة طريقي الهدى والضلال من هؤلاء…فمن مدحوه وأثنوا عليه وأظهروا حسناته ودعوا إلى طريقه
        فهو الضلال بعينه وهذه علامات ضلاله..ومن ذموه وهاجموه وحاولوا أن يشوهوا صورته ويفتروا في عيوبه وصدوا الناس عنه، فلا بد أن يكون هو الحق بعينه، وهو الهدى الذي لا هدى غيره..
        ويوم القيامة يعرض هؤلاء وهؤلاء ويقال:"ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا، أولئك يعرضون على ربهم، ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم، ألا لعنة الله على الظالمين"سورة هود.آية18…

        وفي الحديث القدسي:
        6014- قال الله تعالى: شتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني، وكذبني وما ينبغي له أن يكذبني، أما شتمه إياي فقوله: إن لي ولدا. وأنا الله الأحد الصمد، لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد، وأما تكذيبه إياي فقوله: ليس يعيدني كما بدأني. وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته
        التخريج (مفصلا): أحمد في مسنده وصحيح البخاري والنسائي عن أبي هريرة
        تصحيح السيوطي: صحيح-الجامع الصغير. الإصدار 3,21 - لجلال الدين السيوطي

        îن îëéىهْ نçمùهْ?


        • #19
          أخي الكريم الشريف الهاشمي ،
          السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

          نحن لم نكن في حيرة بالنسبة لموضوع شروق الشمس من مغربها بل علمنا ما لم تعلم أو ما لم يبلغك بخصوص ما قاله بعض أهل العلم مؤخراً عن هذا الموضوع و إن أردت المزيد فعليك بما كتبه الشيخ الدكتور زغلول النجار و هو متاح للتحميل على شبكة التفسير و الدراسات القرآنية .

          اللهم إني أعوذ بك من نفسي !
          قال شيخ الإسلام ابن تيمية : (( إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم )) مجموع الفتاوى (4/186-187) .

          îن îëéىهْ نçمùهْ?

          Working...
          X