Tweet
الردعلى شبهة ان النبى احتضن زاهر من الخلف
بــــــــــسم الله الرحمن الرحيم
وبه سبحانه نستعين إن الحمدلله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده
الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله
عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
يقولالله (بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ (18)الانبياء
يلمذالخبثاء على سيد الانبياء انه احتضن زاهر من الخلف واخذو يلمزو بكلمات خبيثه ومريضه كنفوسهم المريضه وكل مايفعلونه ماهوالا عمليه اسقاط يحاولون ان يسقطو مافى كتابهم على الاسلام فاخذو يقولولن ان النبى كان غرضه غيرحسن شل الله السنتهم بل هوا الشريف الطاهر الذى حول الدنياكلها التى كانت تسبح فى بحر الرزيله حولها الى امه دنيا الطهاره والعفه شعارها
مدارالشبهه على حديث يقول والحديث ورد فى السنن الكبرى ,ومصنف عبد الرازق ,ومسند احمد
مسندأحمد بن حنبل - (ج 3 / ص 161)حدثناعبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ثابت البناني عن أنس : أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهرا كان يهدي للنبي صلى الله عليه و سلم الهدية من الباديةفيجهزه رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن يخرج فقال النبي صلى الله عليه و سلم ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه وكان النبي صلى الله عليه و سلم يحبه وكان رجلا دميما فاتاه النبي صلى الله عليه و سلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال الرجل أرسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلى الله عليه و سلم فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه و سلم حين عرفه وجعل النبي صلى الله عليه و سلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله إذا والله تجدني كاسدافقال النبي صلى الله عليه و سلم لكن عند الله لست بكاسد أو قال لكن عند الله أنت غال
تعليق
شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
اولها
ان النبى كان فى السوق تحت نظر الناس مؤمنهم وكافرهم وزاهر كان يبيع بعض حاجاته فىالسوق فالتزمه النبى من الخلف وكان زاهر دميما اى غير حسن المنظر فاراد النبى ان يمازحه ويبين فضله عند الله فامسكه من ظهره وزاهر لا يبصره وهذه العاده الاصحاب يصنعونها مع بعضهم البعض ولا يجد الناس فيهااى شيء ثم ان الامر كان فى السوق فاخذ زاهر يقول ارسلنى اى اتركنى ورسول الله يقول من يشترى هذا العبد من يشترى العبد وهوا يمزح صلى الله عليه وسلم فلماعرف زاهر انه النبى صلى الله عليه وسلم قال يارسول الله قد علمت انى كاسد اى سلعه كاسده لا اباع ولا اشترى رخيص ثمنى فقال النبى صلى الله عليه وسلم وهوا يبين فضل زاهر ويبين للناس لاتعاملوالناس على اشكالهم لان الله لا يحاسبهم على اشكالهم ولكن يحاسبهم على اعمالهم .فرد عليه النبى بل انت عند الله غالى يازاهر ان عند الله غالى يازاهر
فالناظرالى الحديث اى شيء مستقبح فيه لا يوجد مايعيبه بل هوا ممدحه للنبى صلى الله عليه وسلم وهذا من فرط مزاحه وحبه لااصحابه ولكن كما قولت لكم القوم لا يجدون مخرج للاشياء التى توجد فى كتابهم الا ان يقومو بعمليه اسقاط على القران ونبى الاسلام صلوات ربى عليه وهم يحاولون فى هذا الامر صرف النظر عن كتابهم فالحديث ليس فيه مايعيب النبى بل يزيد النبى رفعه وشرف
والان الى كتاب المعترضين ان كنتم تعترضون على مزاح النبى ففسر لنا فعل ربكم
يوحنا 13 عدد23 :وكان متكئا في حضن يسوع واحد من تلاميذه كان يسوع يحبه. (svd)
يوحنا 13 عدد25: فاتكأ ذاك على صدر يسوع وقال له يا سيدمن هو. (svd)
يوحنا 13 عدد4: قام عن العشاء وخلع ثيابه واخذمنشفة واتّزر بها
د ان اقول نحن لا نؤمن ان المسيح ابن مريم يفعل هذا ولا نؤمن ان هذا القول يليق بشخصعادى فضلا عن نبى
ارئيتم كيف يسقط القوم ماعندهم على الاسلام وهم يحاولون جاهدين ان يصرفو النظر عن كتابهم
اللهم أنا نبراء إليك مما نسبوهإليك والى أنبيائك
اقول قولى هذا واستغفر الله العظيم لى ولكم
الله اسأل أن يجعل أقوالنا زادا إلى حسن القدوم إليه وعتدا إلى يمن الرجوع إليه إن ربى بكل جميل كفيل وهوا حسبنا ونعم الوكيل
عبد الوهاب عاشور
ابن تاشفين
بــــــــــسم الله الرحمن الرحيم
وبه سبحانه نستعين إن الحمدلله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده
الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله
عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
يقولالله (بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ (18)الانبياء
يلمذالخبثاء على سيد الانبياء انه احتضن زاهر من الخلف واخذو يلمزو بكلمات خبيثه ومريضه كنفوسهم المريضه وكل مايفعلونه ماهوالا عمليه اسقاط يحاولون ان يسقطو مافى كتابهم على الاسلام فاخذو يقولولن ان النبى كان غرضه غيرحسن شل الله السنتهم بل هوا الشريف الطاهر الذى حول الدنياكلها التى كانت تسبح فى بحر الرزيله حولها الى امه دنيا الطهاره والعفه شعارها
مدارالشبهه على حديث يقول والحديث ورد فى السنن الكبرى ,ومصنف عبد الرازق ,ومسند احمد
مسندأحمد بن حنبل - (ج 3 / ص 161)حدثناعبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ثابت البناني عن أنس : أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهرا كان يهدي للنبي صلى الله عليه و سلم الهدية من الباديةفيجهزه رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن يخرج فقال النبي صلى الله عليه و سلم ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه وكان النبي صلى الله عليه و سلم يحبه وكان رجلا دميما فاتاه النبي صلى الله عليه و سلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال الرجل أرسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلى الله عليه و سلم فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه و سلم حين عرفه وجعل النبي صلى الله عليه و سلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله إذا والله تجدني كاسدافقال النبي صلى الله عليه و سلم لكن عند الله لست بكاسد أو قال لكن عند الله أنت غال
تعليق
شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
اولها
ان النبى كان فى السوق تحت نظر الناس مؤمنهم وكافرهم وزاهر كان يبيع بعض حاجاته فىالسوق فالتزمه النبى من الخلف وكان زاهر دميما اى غير حسن المنظر فاراد النبى ان يمازحه ويبين فضله عند الله فامسكه من ظهره وزاهر لا يبصره وهذه العاده الاصحاب يصنعونها مع بعضهم البعض ولا يجد الناس فيهااى شيء ثم ان الامر كان فى السوق فاخذ زاهر يقول ارسلنى اى اتركنى ورسول الله يقول من يشترى هذا العبد من يشترى العبد وهوا يمزح صلى الله عليه وسلم فلماعرف زاهر انه النبى صلى الله عليه وسلم قال يارسول الله قد علمت انى كاسد اى سلعه كاسده لا اباع ولا اشترى رخيص ثمنى فقال النبى صلى الله عليه وسلم وهوا يبين فضل زاهر ويبين للناس لاتعاملوالناس على اشكالهم لان الله لا يحاسبهم على اشكالهم ولكن يحاسبهم على اعمالهم .فرد عليه النبى بل انت عند الله غالى يازاهر ان عند الله غالى يازاهر
فالناظرالى الحديث اى شيء مستقبح فيه لا يوجد مايعيبه بل هوا ممدحه للنبى صلى الله عليه وسلم وهذا من فرط مزاحه وحبه لااصحابه ولكن كما قولت لكم القوم لا يجدون مخرج للاشياء التى توجد فى كتابهم الا ان يقومو بعمليه اسقاط على القران ونبى الاسلام صلوات ربى عليه وهم يحاولون فى هذا الامر صرف النظر عن كتابهم فالحديث ليس فيه مايعيب النبى بل يزيد النبى رفعه وشرف
والان الى كتاب المعترضين ان كنتم تعترضون على مزاح النبى ففسر لنا فعل ربكم
يوحنا 13 عدد23 :وكان متكئا في حضن يسوع واحد من تلاميذه كان يسوع يحبه. (svd)
يوحنا 13 عدد25: فاتكأ ذاك على صدر يسوع وقال له يا سيدمن هو. (svd)
يوحنا 13 عدد4: قام عن العشاء وخلع ثيابه واخذمنشفة واتّزر بها
د ان اقول نحن لا نؤمن ان المسيح ابن مريم يفعل هذا ولا نؤمن ان هذا القول يليق بشخصعادى فضلا عن نبى ارئيتم كيف يسقط القوم ماعندهم على الاسلام وهم يحاولون جاهدين ان يصرفو النظر عن كتابهم
اللهم أنا نبراء إليك مما نسبوهإليك والى أنبيائك
اقول قولى هذا واستغفر الله العظيم لى ولكم
الله اسأل أن يجعل أقوالنا زادا إلى حسن القدوم إليه وعتدا إلى يمن الرجوع إليه إن ربى بكل جميل كفيل وهوا حسبنا ونعم الوكيل
عبد الوهاب عاشور
ابن تاشفين
.gif "hh2")
.
.
والله ان ربي كفاك هؤلاء الذين يريدون ان ينالو منك ولو بذرة )
îن îëéىهْ نçمùهْ?