إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

الآصول فى اثبات طهاره أمنه ام الرسول

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • الآصول فى اثبات طهاره أمنه ام الرسول

    كتب بواسطة islamistan في 24-10-1424 هـ 04:53:
    الآصول فى اثبات طهاره أمنه ام الرسول
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    يعانى الصليبيين مشكله جنسيه كبيره ومأزق خطير فى شخصيه يهوذا الجد الاكبر للمسيح حيث يثبت كتابهم بالدليل القاطع ان ربهم من نسل زنى , وبدل ان يحاولون حل مشكلتهم والتفرغ لها او الاعتراف بالحق ان كتابهم محرف , التفوا الى الاسلام فى محاوله يائسه للطعن فى نسب الرسول صلى الله عليه وسلم ونسبه الشريف
    شبهه الصليبى
    جاء فى كتاب تاريخى اسمه الطبقات الكبرى لابن سعد فى المجلد الاؤل الاتى .
    ذكر تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب أم رسول الله صلى الله عليه وسلم
    قال حدثنا محمد بن عمر بن واقد الأسلمي قال حدثني عبد الله بن جعفر الزهري عن عمته أم بكر بنت المسور بن مخرمة عن أبيها قال وحدثني عمر بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن يحيى بن شبل عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين قالا كانت آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب في حجر عمها وهيب بن عبد مناف بن زهرة فمشى اليه عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بابنه عبد الله بن عبد المطلب أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب عليه آمنة بنت وهب فزوجها عبد الله بن عبد المطلب وخطب اليه عبد المطلب بن هاشم في مجلسه ذلك ابنته هالة بنت وهيب على نفسه فزوجه إياها فكان تزوج عبد المطلب بن هاشم وتزوج عبد الله بن عبد المطلب في مجلس واحد فولدت هالة بنت وهيب لعبد المطلب حمزة بن عبد المطلب فكان حمزة عم رسول الله صلى الله عليه
    تناقض نفس الكتاب الجزء الثالث باب
    في البدريين طبقات البدريين من المهاجرين .
    أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه قال كان حمزة معلما يوم بدر بريشة نعامة قال محمد بن عمر وحمل حمزة لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني قينقاع ولم يكن الرايات يومئذ وقتل رحمه الله يوم أحد على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة وهو يومئذ بن تسع وخمسين سنة كان أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع سنين
    وشبهه النصرانى هنا ان هذا التناقض يثبت ان ام الرسول قد انجبت النبى صلى الله عليه وسلم من رجل اخر غير عبد الله بن عبد المطلب بعد 4 سنوات من زواجها .
    الــــــــــــــــــــــــــرد
    اولا. قال النبى صلى الله عليه وسلم ( ولدت من نكاح وليس من سفاح ) صحيح البخارى
    ثانيا . هذا كتاب تاريخ ونحن لا نأخذ ديننا من كتب تاريخيه , بل من القرأن والسنه الصحيحه
    ثالثا . الروايه الاؤلى قالها محمد بن عمر بن واقد الواقدي الأسلمي
    فمن هو هذا الرجل ؟ بكل تأكيد لا يعرف عوام النصارى لانهم غلابه , لكن يعرف قساوستهم الذين احترفوا الكذب على الله وتزوير الحقائق , ولذلك اليكم تعريف بهذا الرجل وأقول علماء الاسلام قبل ان يولد ببغاوات النصارى
    محمد بن عمر بن واقد الواقدي الأسلمي ابو عبد الله المدني قاضي بغداد مولى عبد الله بن بريدة الأسلمي
    قال البخاري : الواقدي مديني سكن بغداد متروك الحديث تركه أحمد وابن نمير وابن المبارك وإسماعيل بن زكريا ( تهذيب الكمال مجلد 26)
    هذا في ص 185-186 وفي نفس الصفحة قال أحمد هو كذاب وقال يحيى ضعيف وفي موضع آخر ليس
    بشيء وقال أبو داود : أخبرني من سمع من علي بن المديني يقول روى الواقدي ثلاثين ألف حديث غريب وقال أبو بكر بن خيثمة سمعت يحيى بن معين يقول لا يكتب حديث الواقدي ليس بشيء وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت عنه علي بن المديني فقال : متروك الحديث هنا علة جميلة أيضا في سند الحديث وهي روايته عن عبد الله بن جعفر الزهري قال إسحاق بن منصور قال أحمد بن حنبل كان الواقدي يقلب الأحاديث يلقي حديث ابن أخي الزهري على معمر ذا قال إسحاق بن راهويه كما وصف وأشد لأنه عندي ممن يضع الحديث الجرح والتعديل 8/الترجمة 92 وقال علي بن المديني سمعت أحمد بن حنبل يقول الواقدي يركب الأسانيد تاريخ بغداد 3/13-16 وقال الإمام مسلم متروك الحديث وقال النسائي ليس بثقة وقال الحاكم ذاهب الحديث قال الذهبي رحمه الله مجمع على تركه وذكر هذا في مغني الضعفاء 2/ الترجمة 5861

    قال النسائي في " الضعفاء والمتروكين " المعروفون بالكذب على رسول الله أربعة الواقدي بالمدينة ومقاتل بخراسان ومحمد بن سعيد بالشام
    وبالتالى اخوانى الكرام ويا باحثين عن الحقيقه من النصارى تكون الروايتين بهما ضعف لان الراوى متروك الحديث .
    لكن هناك طرق اخرى تؤكد الروايه الثانيه ان حمزه كان اكبر من الرسول بعامين او 4 سنوات ?هى صحيحه , و ان زواج جد النبى كان قبل ابنه عبد الله والد الرسول بأعوام كثيره و لو كان ميلاد حمزه تم قبل ميلاد الرسول بعامين او بأربع سنوات . والدليل هو [ كان أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع سنين وهذا لا يصح عندي لأن الحديث الثابت أن حمزة وعبد الله بن الأسد أرضعتها ثويبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن تكون أرضعتهما في زمانين‏.‏
    وذكر البكائي عن ابن إسحاق قال كان حمزة أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنتين ] ، كتاب الاستيعاب في تمييز الأصحاب .
    كما ان الاخوه فى الرضاعه لا تعنى فى نفس الوقت بل قد يكون امراه ارضعت طفل وبعد 20 سنه ترضع طفل اخر فيكونوا اخوه فى الرضاعه والفرق بينهم 20 سنه .
    والان نسئل النصارى عن رد يثبت براءه نسب المسيح من الزنى , وايضا نريد دليل من الانجيل على نسب السيده مريم العذراء , من هو والد العذراء مريم وبالدليل ؟
    واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
    اخوكم حليمو ,
    المقال اسمح بنقله وتصويره ونشره ,

  • #2
    جزاك الله خيرا أخي االكريم ....
    الحقيقة تفنيد الرواية بطريقة علمية من حيث تفنيد السند وكشف أحد الرواة من كونه ليس من الثقات ... يبين لنا كيفية تناول المسلمين لدينهم بمنهجية علمية سليمة للتحقق من كل ما هو صحيح وماهو لا يصح وماهو مكذوب وغيره ...

    بينما يغرق النصارى في بحار من الجهل ... ويدعون العلم وهم يلا يفهمون عقيدتهم أصلا .... ثم يأتون يشككون في ديننا من جميع النواحي !!
    لن انسى معروفا قدمه لى انسان ما

    لكننى للاسف انسى ثلاثة اشياء:

    الاسماء

    الوجوه

    وشيء ثالث لا اذكره الان


    ودمتم

    îن îëéىهْ نçمùهْ?


    • #3
      بارك الله فيك حليمو ، وربنا يجعله فى ميزان حسناتك!!

      متى ستكون مناظرتك القادمة؟ إن شاء الله تكون أقرب مما أتخيل أنا!

      أخوك أبو بكر_3

      îن îëéىهْ نçمùهْ?


      • #4
        جزاك الله خيراً أخي حليمو على هذا البحث المفيد ، وعندي تعقيب بسيط :

        الرواية الثانية التي في الطبقات عند محمد بن سعد أيضاً إسنادها ضعيف لذات السبب في الإسناد الأول ، ففهيا محمد بن عمر الواقدي ، وهو متروك كما ذكرت ، وهذا لا يغير شيئاً من ضعف حجة المعترض ، بل يزيدها ضعفاً .

        ورجح بعض العلماء أن حمزة رضي الله عنه أكبر من النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ، قال أبو عمر بن عبد البّر النميري حافظ الأندلس :

        [ كان أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع سنين وهذا لا يصح عندي لأن الحديث الثابت أن حمزة وعبد الله بن الأسد أرضعتها ثويبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن تكون أرضعتهما في زمانين‏.‏
        وذكر البكائي عن ابن إسحاق قال كان حمزة أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنتين ] ، الاستيعاب في تمييز الأصحاب .

        قال ابن حجر في الإصابة :
        [ حمزة بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي أبو عمارة عم النبي صلى الله عليه وسلم وأخوه من الرضاعة أرضعتهما ثويبة مولاة أبي لهب [ص:122] كما ثبت في الصحيحين وقريبه من أمه أيضا لأن أم حمزة هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة بنت عم آمنة بنت وهب بن عبد مناف أم النبي صلى الله عليه وسلم ولد قبل النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين وقيل بأربع وأسلم في السنة الثانية من البعثة ] .

        قال الشيخ محمد رضا في كتابه ( محمد صلى اللّه عليه وسلم) :
        حمزة بن عبد المطلب. وأمه هالة بنت وهب. وهو عم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأخوه من الرضاعه أرضعتهما ثويبة مولاة أبي لهب. وكان رضي اللّه عنه أسن من رسول اللّه بسنتين



        هذا والله أعلم


        أخوكم بلال

        îن îëéىهْ نçمùهْ?


        • #5
          بارك الله فيك اخي حليمو علي هذه المشاركه القيمه وادعوا الله عز وجل ان يجعله في ميزان حسناتك و يجعلك سببا لهدم اباطيل عبده الطاغوت النصاري .
          forislam-3

          îن îëéىهْ نçمùهْ?

          Working...
          X