لم استطيع الرد على النصراني !!

[sanadd]

والصلاه والسلم على حبيبنا محمد عليه من ربي افضل الصلاه واتم التسليم
دخلت في احد الايام الى منتدى النصاري وكان في احد مواضيع المنتدى عنوان اسمه "صدق نبوه محمد" صلى الله عليه وسلم
فقمت بكتابه تعليق(مشاركه) وقلت فيها :
اخبرنا حبيبنا محمد:009: بعلامات يوم القيامه وقلت له بعضن منها وهي :
. انتشار الزنا.
انتشار الربا.
ظهور المعازف.
كثرة شرب الخمر.
تطاول رعاء الشاة في البنيان.
كثرة القتل.
كثرة الزلازل.
ظهور الخسف والمسخ والقذف.
ظهور الكاسيات العاريات.
صدق رؤيا المؤمن.
كثرة شهادة الزور وكتمان شهادة الحق. .......الخ
ما ان لبثت عده ساعات حتى اجابني ب :
بسم الله الرحمن الرحيم
ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول إني ملك ولا أقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله خيرا الله أعلم بما في أنفسهم إني إذا لمن الظالمين ( 31 ) ) [ ص: 318 ] .

[Islam Guardian]

بسم الله الرحمن الرحيم
ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول إني ملك ولا أقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله خيرا الله أعلم بما في أنفسهم إني إذا لمن الظالمين ( 31 ) ) [ ص: 318 ]

هذه الآيه الكريمة تتحدث عن سيدنا نوح عليه السلام ، و ليست عن سيدنا رسول الله
و إذا كان هذا النصراني يقصد قول الله تعالى
قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ
[الأنعام:50]
فنقول له أنه لا أحد يعلم الغيب إلا الله سبحانه و تعالى

وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ
[الأنعام:59]

و سيدنا رسول الله لا يعلم بغيب المستقبل ولا اطلاع له على شيء من ذلك إلا بما أطلعه الله عليه
وإليك أمثلة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم بما أخبر به من الغيوب الباهرة
قصة عمير بن وهب - السيرة النبوية لإبن كثير - الجزء الثاني - الصفحة 487 :

قال ابن إسحاق: وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، قال:
جلس عمير بن وهب الجمحى مع صفوان بن أمية في الحجر بعد مصاب أهل بدر بيسير، وكان عمير بن وهب شيطانا من شياطين قريش، وممن كان يؤذى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ويلقون منه عناء وهو بمكة، وكان ابنه وهب بن عمير في أسارى بدر.
فقال صفوان: والله ما إن في العيش [ بعدهم ] خير.
قال له عمير: صدقت، أما والله لو لا دين على ليس عندي قضاؤه وعيال أخشى عليهم الضيعة بعدى لركبت إلى محمد حتى أقتله، فإن لى فيهم علة، ابني أسير في ايديهم.
قال: فاغتنمها صفوان بن أمية فقال: على دينك أنا أقضيه عنك، وعيالك مع عيالي أواسيهم ما بقوا، لا يسعنى شئ ويعجز عنهم.
فقال له عمير: فاكتم على شأني وشأنك.
قال: سأفعل.
قال: ثم أمر عمير بسيفه فشحذ له وسم، ثم انطلق حتى قدم المدينة، فبينما عمر بن الخطاب في نفر من المسلمين يتحدثون عن يوم بدر ويذكرون ما أكرمهم الله به وما أراهم في عدوهم، إذ نظر عمر إلى عمير بن وهب وقد أناخ على باب المسجد متوشحا السيف.
فقال: هذا الكلب عدو الله عمير بن وهب ما جاء إلا لشر، وهو الذى حرش بيننا وحزرنا - أى قدرنا - للقوم يوم بدر.
ثم دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبى الله هذا عدو الله عمير بن وهب قد جاء متوشحا سيفه.
قال: فأدخله على.
قال: فأقبل عمر حتى أخذ بحمالة سيفه في عنقه فلببه بها وقال لمن كان معه من الانصار: ادخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجلسوا عنده، واحذروا عليه من هذا الخبيث فإنه غير مأمون.
ثم دخل به على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رآه رسول الله وعمر آخذ بحمالة سيفه في عنقه قال: " أرسله يا عمر، ادن يا عمير " فدنا ثم قال: أنعم صباحا.
وكانت تحية أهل الجاهلية بينهم.
فقال رسول الله: " قد أكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير، بالسلام تحية أهل الجنة " قال: أما والله يا محمد إن كنت بها لحديث عهد.
قال: " فما جاء بك يا عمير ؟ " قال: جئت لهذا الاسير الذى في أيديكم فأحسنوا فيه.
قال: " فما بال السيف في عنقك ؟ " قال: قبحها الله من سيوف وهل أغنت شيئا !.
قال: " اصدقني ما الذى جئت له ؟ " قال: ما جئت إلا لذلك.
قال: " بل قعدت أنت وصفوان بن أمية في الحجر، فذكرتما أصحاب القليب من قريش، ثم قلت: لو لا دين على وعيال عندي لخرجت حتى أقتل محمدا، فتحمل لك صفوان بن أمية بدينك وعيالك، على أن تقتلني له، والله حائل بينك وبين ذلك " فقال عمير: أشهد أنك رسول الله، قد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تأتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحى، وهذا أمر لم يحضره إلا أنا وصفوان، فو الله إنى لاعلم ما أتاك به إلا الله، فالحمد لله الذى هداني للاسلام وساقني هذا المساق. ثم شهد شهادة الحق.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " فقهوا أخاكم في دينه، وعلموه القرآن وأطلقوا أسيره " ففعلوا.

قصة أبي بن كعب :

مسند أحمد 21688- عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ قَالَ أَقْرَأَنِى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- آيَةً وَأَقْرَأَهَا آخَرَ غَيْرَ قِرَاءَةِ أُبَىٍّ فَقُلْتُ مَنْ أَقْرَأَكَهَا قَالَ أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-. قُلْتُ وَاللَّهِ لَقَدْ أَقْرَأَنِيهَا كَذَا وَكَذَا. قَالَ أُبَىٌّ فَمَا تَخَلَّجَ فِى نَفْسِى مِنَ الإِسْلاَمِ مَا تَخَلَّجَ يَوْمَئِذٍ فَأَتَيْتُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَمْ تُقْرِئْنِى آيَةَ كَذَا وَكَذَا قَالَ « بَلَى ». قَالَ فَإِنَّ هَذَا يَدَّعِى أَنَّكَ أَقْرَأْتَهُ كَذَا وَكَذَا فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِى صَدْرِى فَذَهَبَ ذَاكَ ». فَمَا وَجَدْتُ مِنْهُ شَيْئاً بَعْدُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « أَتَانِى جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ فَقَالَ جِبْرِيلُ اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ. فَقَالَ مِيكَائِيلُ اسْتَزِدْهُ. قَالَ اقْرَأْهُ عَلَى حَرْفَيْنِ. قَالَ اسْتَزِدْهُ. حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ - قَالَ - كُلٌّ شَافٍ كَافٍ ».

فوالله إني لأعلم أن هذه الروايات عن معجزات النبي صلى الله عليه وسلم , ومعرفته - من الله - لما في قلوب الناس , مجهولة عند جُل النصارى واسأل الله عز وجل أن يجعل هذه الروايات سبباً لهداية أحد الأصدقاء النصارى الباحثين عن الحق , إنه ولي ذلك والقادر عليه .

[sanadd]

يعطيك العافيه اخي سيف رسول الله
فاني اشهد الله ان قد احببت هذا المنتدى الذي افادني كثيرا

والحمد لله رب العالمين

[حفيد أبو القاسم]

جزاك الله خير أخي
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لا يعرف شيء عن الغيب إلا ما يوحي الله به إليه هذا المقصود من الآية
{قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ} [الأنعام : 50]
{قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ} [الأحقاف : 9]
فهو لا يعلم من الغيب إلا ما يوحى إليه

ثم نصيحة أخي بعد أن تكتب له هذا الد أفعل كما قال الشيخ أحمد دييدات رحمه الله وهو كضربة عكسية له وهي أن تذكر له هذه الآية

- (وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد ولا الملائكة الذين في السماء ولا الابن إلا الأب) مرقس الاصحاح الثالث عشر الآية 32
المسيح (الإله ) لا يعرف الغيب فلماذا يعيبون ذلك على محمد صلى الله عليهم وسلم
السلام عليكم ورحمة الله

[سيف الحتف]

الغيب نوعان يا أخي :-

1) الغيب الكلي:- وهوما لايُطلع الله عليه أحد من خلقه,كميعاد يوم القيامة{يسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا}[الأعراف:187] فلا يستطيع أحد من الخلق حتى النبي(صلى الله عليه وسلم) أن يعرف ميعاد يوم القيامة,وأيضاً من أمثلة الغيب المُطلق قوله تعالى{إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}[لقمان:34].

2) الغيب الجزئي:- وهو ما يُمكن أن يُطلع الله عليه بعض من خلقه,كالأنبياء صلوات الله عليهم,وذلك من أجل أن يُثبتوا أنهم مُرسلون من عند الله,ومثال ذلك قوله تعالى على لسان المسيح(عليه السلام),{وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}[آل عمران:49],ومنها قوله تعالى عن رسوله(صلى الله عليه وسلم),{الم,غُلِبَتِ الرُّومُ,فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ}[الروم1-3],وأيضاً{سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ}[القمر:45]

وعندما يُخبر الرسول(صلى الله عليه وسلم) عن أشياء غيبية,لايصح لنا أن نقول أن الرسول(عالم غيب) بل هو (مُعلّم بالغيب) ذلك لأنه لم يعرف من تلقاء نفسه,بل من وحي الله(عزّوجل),يقول تعالى{..وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ ..}[الأنعام:50].

[السيف العضب]

راجــــــع

http://www.islam-qa.com/ar/ref/101968
http://www.islamqa.com/ar/ref/45569
http://www.ebnmaryam.com/vb/t184175.html
.

[sanadd]

يعطيكم العافيه يا اخون
انا شفت انو الاخ حفيد ابو القاسم كان اجابتك 100% ومختصره كثيرا(جواب مقنع جدا جدا)
واكيد اجابات باقي الاخوه الاعزاء صحيحه طبعا
نسأل الله العفو والعافيه وان يرحمنا جميعن برحمته
مع كل احترامي وتقديري لكم اجمعين
والحمد لله رب العالمين