إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

لماذا هناك اختلاف فيما فوق عدنان في نسب النبي عليه الصلاة والسلام

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • لماذا هناك اختلاف فيما فوق عدنان في نسب النبي عليه الصلاة والسلام

    الرسول صلى الله عليه وسلم كما هو بالتواتر وباجماع من اشتغلوا بالانساب والسير من ذرية عدنان بن اسماعيل عليه السلام
    المتفق عليه من اجداد ما يصل حتي عدنان وما فوق ذلك اختلف فيه النسابون مع ملاحظة انهم لم يختلفوا في ان عدنان من صريح ابناء سيدنا اسماعيل عليه السلام
    ووجه النصارى شبهة فاشلة كالعادة في هذا الاتجاه
    وهذا هو الرد

    But these books are also forbidding to many people because they contain many obscure characters and tangled plots. Who can easily remember the names of the many judges, let alone follow the details of their lives? Who can easily trace the intrigues involved in the succession to David’s throne? Who can remember the names of the kings of Israel and Judah? They also repel people because they contain many strange and even repulsive events. Who does not shudder at the complete annihilation of the Canaanites in Joshua’s day or at the slaughter of the Persians in Esther’s day? Who is not repulsed at the graphic descrption
    of Ehud’s killing of Eglon in Judges 3? Who does not puzzle about the long day in Joshua 10, the appearance of Samuel from beyond the grave in 1 Samuel 28, or Mesha’s strange sacrifice of his son in 2 Kings 3?

    من يستطيع بسهولة ان يتذكر اسماء العديد من القضاة ، ناهيك عن متابعة تفاصيل حياتهم ؟

    من يستطيع ان يتذكر اسماء ملوك اسرائيل ويهوذا ؟

    title : An Introduction to the Old Testament Historical Books
    author : David Howard

    لان زمن الاحداث كان بعيد فلذلك صعب تذكر اسماء هذه الشخصيات من القضاة واسماء ملوك اسرائيل ويهوذا
    ولذلك لابد من حدوث اختلاف في الاسماء لانها امر طبيعي
    ولنفس الشيء ولنفس الاسباب حدث اختلاف فيما فوق عدنان لكن لا خلاف على انه من ذرية ابناء اسماعيل عليه السلام

    Fernando Torres


    Last edited by Maverick; 04-09-2011, 12:50 AM.
    [CENTER]

    إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ




  • #2
    بارك الله فيك يا نسر الفرقان.
    المختصر المفيد.

    אין אלוה מבלעדי אללה ומחמד הוא שליח אללה
    إن عرفتَ أنك مُخلط، مُخبط، مهملٌ لحدود الله، فأرحنا منك؛ فبعد قليل ينكشف البهرج، وَيَنْكَبُّ الزغلُ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ. [الذهبي، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    בטח באללה ועשׂה טוב שׁכן ארץ ורעה אמונה

    îن îëéىهْ نçمùهْ?


    • #3
      الله يعزك يا استاذنا وان
      [CENTER]

      إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ



      îن îëéىهْ نçمùهْ?


      • #4
        الرسول صلى الله عليه وسلم كما هو بالتواتر وباجماع من اشتغلوا بالانساب والسير من ذرية عدنان بن اسماعيل عليه السلام
        المتفق عليه من اجداد ما يصل حتي عدنان وما فوق ذلك اختلف فيه النسابون مع ملاحظة انهم لم يختلفوا في ان عدنان من صريح ابناء سيدنا اسماعيل عليه السلام
        ووجه النصارى شبهة فاشلة كالعادة في هذا الاتجاه

        أمثال هؤلاء الجهلة الأغبياء الفاشلين الذين ضحكت من جهلهم الأمم دائما ما يرمون شبهات ساذجة ومضحكة وفاشلة مثلهم لكى يضلوا عوام النصارى ويحاولوا الحفاظ على البقية الباقية من إيمانهم عن طريق الكذب والتدليس والخداع وأقول لمثل هؤلاء موتوا بحقدكم وغيظكم فمهما نبحتم فسيظل نسب رسولنا الكريم أشرف وأطهر الأنساب على الإطلاق رغما عن أنوفكم جميعا فلا يوجد أدنى شك فى أن رسولنا الكريم محمد هو من ذرية النبى إسماعيل بن النبى إبراهيم عليهما وعلى الأنبياء والرسل جميعا الصلاة والسلام وأقول لأمثال هؤلاء الجهلة


        هل عامود النسب الذى اختلف فيه فيما بعد عدنان حجة على هذه الأحاديث أم هذه

        الأحاديث حجة على عامود النسب الذى اختلف فيه فيما بعد عدنان ؟!!!



        إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل . واصطفى قريشا من كنانة . واصطفى من

        قريش بني هاشم . واصطفاني من بني هاشم

        الراوي: واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم -

        الصفحة أو الرقم: 2276

        خلاصة حكم المحدث: صحيح




        إن الله تعالى اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، و اصطفى قريشا من كنانة ، و اصطفى

        من قريش بني هاشم ، و اصطفاني من بني هاشم

        الراوي: واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح

        الجامع - الصفحة أو الرقم: 1717

        خلاصة حكم المحدث: صحيح




        قلت لها : أرأيت النبي صلى الله عليه وسلم أكان من مضر ؟ قالت : فممن كان إلا من

        مضر ، من بني النضر بن كنانة .

        الراوي: زينب بنت أبي سلمة المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري -

        الصفحة أو الرقم: 3491

        خلاصة حكم المحدث: [ صحيح ]



        نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت ، وقلت

        لها : أخبريني : النبي صلى الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان ؟ قالت : فممن

        كان إلا من مضر ، كان من ولد النضر بن كنانة .

        الراوي: زينب بنت أبي سلمة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري -

        الصفحة أو الرقم: 3492

        خلاصة حكم المحدث: [ صحيح ]



        نحن بنو النضير بن كنانة ، لا نقفو أمنا ، و لا ننتفي من أبينا

        الراوي: الأشعث بن قيس و الزهري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع -

        الصفحة أو الرقم: 6753

        خلاصة حكم المحدث: صحيح

        وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنْ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنْ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ
        اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( آل عمران : 78 )


        الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا

        (الفرقان : 26 )


        الأدلة المنطقية على أن القرأن كلام الله وليس كلام النبى

        http://www.ebnmaryam.com/vb/t405.html

        îن îëéىهْ نçمùهْ?


        • #5
          نسب النبي محمد صلي الله علية وسلم
          هو محمد بن عبد الله
          بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب
          بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النظر ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن
          الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد بن مقوم بن ناحور بن تارخ
          بن يعرب بن يشجب بن نابت بن إسماعيل ابن إبراهيم عليه السلام
          المصدر: صفحة 33 إلى 40 من كتاب "نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب"

          والله لو صاحب المرء جبريل .. لم يَسلَم المرء من قال و قيلا
          قد قيل في الله أقوالاً مصنفهً .. تُتلى إذا رتّل القرآن ترتيلا
          قد قيل أن له ولداً وصاحبهً . . زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا
          هذا قولهم في الله خالقهم .. فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلا

          îن îëéىهْ نçمùهْ?


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            تسلم الايادي سيد مافريك

            للمزيد

            رحلة مع النسب الزكي - محمد



            وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

            זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

            תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

            تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات
            ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

            التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني


            [/FONT][/SIZE]
            [/CENTER]

            îن îëéىهْ نçمùهْ?

            Working...
            X