ما الفرق بين السنة والشيعة ؟؟

[راجية الشهادة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني واخواتي الكرام ... ممكن تقول لي شنو الفرق بيننا وبين اخواننا الشيعة

انا اعرف ان الفرق الي بيننا وبينهم انهم ما يحبون الصحابة الا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه

وهل هم يعترفون بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟

وشنو هي الفروقات بيننا وبينهم ... ولا نستطيع ان نقول انهم كفار لانهم مسلمين ... والرسول صلى الله عليه وسلم قال : من كفر مسلما فقد كفر .

[شقاوه]

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:-

يقول الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي:-
من المبادئ المهمة في حوارنا مع الشيعة أن نركز على مواضع الاتفاق، لا على نقاط التمايز والاختلاف.وخاصة أن معظم نقاط الاتفاق في الأمور الأساسية التي لا يقوم الدين إلا بها، بخلاف نقاط التمايز، فجلها في الفرعيات.

ومن نقاط الاتفاق بين السنة والشيعة:-
1- الإيمان بالله تعالى، والإيمان باليوم الآخر، والإيمان برسالة محمد صلى الله عليه وسلم، وأنه خاتم النبيين، وأنه جاء ليتمم رسالات السماء جميعا، والإيمان بكل ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم من الإيمان بجميع كتب الله، وجميع رسل الله، كما قال تعالى: (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَاوَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ) البقرة: 285، فهذه قواعد الإيمان الأساسية نتفق جميعا على الإيمان بها، وهي أسس الدين وركائزه.

2- الاتفاق على الإيمان بالقرآن الكريم، وأنه كتاب الله المبين، والذكر الحكيم، والصراط المستقيم، (كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ {)هود: 1 وأنه محفوظ من التحريف والتبديل بضمانة الله تعالى: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) الحجر:9.
وأنه لا يخالف مسلم –سني أو شيعي – في أن ما بين الدفتين كلام الله.

وبهذا المصحف وآياته وكلماته يستدل المناظرون في العقائد، ويحتج بها المستنبطون للأحكام، ويرجع إليها أهل الدعوة والتربية والتوجيه، فينهلون من معينها العذب، ويقتبسون من سناها المضيء.

أما هل هناك زيادة على هذا القرآن –وهو ما زعمه قوم- فهذا لا نثيره، لأنه استطراد لا نحتاج إليه، فهذا القدر الذي اتفقنا عليه هو الذي يلزمنا، وهو المفروض علينا اتباعه والعمل به، وعدم الإخلال بأي جزء منه: - (وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ {49} أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ) المائدة: 50،49.
فهنا نجد النص القرآني يحذر الرسول من اتباع أهواء أهل الكتاب وأمثالهم، وأن يفتنوه عن (بعض ما أنزل الله إليه) إشارة إلى أن كل ما أنزل الله واجب الاتباع.

3- ومن نقاط الاتفاق: الالتزام بأركان الإسلام العملية: من الشهادتين، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت.
فالفريقان – سنة وشيعة- يؤمنون بهذه الأركان أو الفرائض، وإن وجد خلاف بينهم في بعض الأحكام، فهو كما يحدث بين مذاهب السنة بعضها وبعض، فكم من فرق بين المذهب الحنبلي مثلا والمذهب الحنفي أو المالكي، وكم من مسائل انفرد بها المذهب الحنبلي عن المذاهب الأربعة، عرفت باسم (مفردات المذهب) ونظمها بعضهم في منظومة معروفة.

ومن يقرأ كتابا يهتم بفقه الاختلاف مثل (نيل الأوطار) للإمام الشوكاني رحمه الله: يجد أنه يذكر علماء الأمصار وأئمة الفقه من أهل السنة ومن الشيعة، أو كما يسميهم هو وغيره: فقهاء (العترة) أو (آل البيت) مثل الباقر والصادق والناصر والهادي وغيرهم، فلا يكاد القارئ أو الدارس يحس بفرق معتبر بين هذه المذاهب ومذاهب السنة، إلا كما يحس الفرق بين مذاهب السنة بعضها وبعض.
وإذا كان هذا واضحا بينا في العبادات، فهو أبين وأوضح في المعاملات.

وإذا كانوا هم لا يعترفون بكتب أهل السنة التي تعد مراجعهم في الحديث النبوي، مثل الكتب التسعة: الموطأ ومسند أحمد وصحيحي البخاري ومسلم، وسنن أبي داود والترمذي وابن ماجة والدارمي، وغيرها من الكتب، فإن معظم ما ثبت عندنا بالسنة ثبت عندهم من طريق رواتهم، إما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه، وإما عن طريق إمام من أئمتهم الذين يعتبرونهم معصومين.

والمهم: أن الفقهين في النهاية –فقه السنة وفقه الشيعة- يتقاربان إلى حد كبير، لأن المصدر الأصلي واحد، وهو والوحي الإلهي المتمثل في القرآن والسنة، والأهداف الأساسية والمقاصد الكلية للدين واحدة عند الفريقين، وهي: إقامة عدل الله ورحمته بين عباده.

وكثير من الآراء التي تعتبر شاذة عندنا من أحكامهم، نجد بين أهل السنة من قال بها: إذا أجدنا البحث والتنقيب.
تفضل أشهر مسألة في الفقه حدث فيها الاختلاف بين المذهبين، وهو: زواج المتعة، فقد قال بها حبر الأمة ابن عباس، وإن قيل: إنه رجع عنها، ولكن ظل عدد من أصحابه في مكة وفي اليمن يفتون بها، مثل: عطاء وسعيد بن جبير وطاوس رضي الله عنهم جميعا.
ويمكنك قراءة هذا الملف عن التقريب بين السنة والشيعة
التقريب بين السنة والشيعة
والله أعلم .

[راجية الشهادة]

بارك الله فيك اخي شقاوة ... ولكن لقد ذكرت لي الكثير من نقاط الاتفاق

انا اريد الكثير من نقاط الاختلاف

[((((حياتي كلها لله))))]

الفرق بيننا وبينهم اننا نمشي على سنة النبي :009: واما هم فيتبعون علمائهم والى ذلك مثل الاخوان النصارى الذين اتبعوا رهبانهم وقساوستهم ولكن نحن الافضل لاننا اتبعنا الاصل ولكنهم اتبعوا تخريفات شيوخهم وعلمائهم وما اعرف بعد اتوقع بس هو هذا الفرق.........

[أبو عبد الرحمن النوبى]

يقول الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي:-
من المبادئ المهمة في حوارنا مع الشيعة أن نركز على مواضع الاتفاق، لا على نقاط التمايز والاختلاف.وخاصة أن معظم نقاط الاتفاق في الأمور الأساسية التي لا يقوم الدين إلا بها، بخلاف نقاط التمايز، فجلها في الفرعيات.

هذا كلام خاطئ فليس بيننا وبين الشيعة نقطة اتفاق واحدة

ومن نقاط الاتفاق بين السنة والشيعة:-
1- الإيمان بالله تعالى، والإيمان باليوم الآخر، والإيمان برسالة محمد صلى الله عليه وسلم، وأنه خاتم النبيين، وأنه جاء ليتمم رسالات السماء جميعا، والإيمان بكل ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم من الإيمان بجميع كتب الله، وجميع رسل الله، كما قال تعالى: (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَاوَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ) البقرة: 285، فهذه قواعد الإيمان الأساسية نتفق جميعا على الإيمان بها، وهي أسس الدين وركائزه.

كيف وقد قال بعض علمائهم إنا لا نتفق مع أهل السنة لا فى إله ولا فى نبى ولا كتاب
وكيف وهم يعتقدون أن جبريل أخطئ فى الرسالة أنه نزل على محمد وكان المفترض أن ينزل على علي

2- الاتفاق على الإيمان بالقرآن الكريم، وأنه كتاب الله المبين، والذكر الحكيم، والصراط المستقيم، (كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ {)هود: 1 وأنه محفوظ من التحريف والتبديل بضمانة الله تعالى: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) الحجر:9.
وأنه لا يخالف مسلم –سني أو شيعي – في أن ما بين الدفتين كلام الله.
وبهذا المصحف وآياته وكلماته يستدل المناظرون في العقائد، ويحتج بها المستنبطون للأحكام، ويرجع إليها أهل الدعوة والتربية والتوجيه، فينهلون من معينها العذب، ويقتبسون من سناها المضيء.

كيف وقد ألف أحد أئمتهم كتابا أسماه " فصل الخطاب فى تحريف كتاب رب الأرباب "وأن المصحف الذين بين أيدينا محرف وأن المصحف الحق - ويسمونه مصحف فاطمة - مع إمامهم المسردب

أما هل هناك زيادة على هذا القرآن –وهو ما زعمه قوم- فهذا لا نثيره، لأنه استطراد لا نحتاج إليه، فهذا القدر الذي اتفقنا عليه هو الذي يلزمنا، وهو المفروض علينا اتباعه والعمل به، وعدم الإخلال بأي جزء منه: - (وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ {49} أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ) المائدة: 50،49.
فهنا نجد النص القرآني يحذر الرسول من اتباع أهواء أهل الكتاب وأمثالهم، وأن يفتنوه عن (بعض ما أنزل الله إليه) إشارة إلى أن كل ما أنزل الله واجب الاتباع.

سبحانك هذا بهتان عظيم

ومن يقرأ كتابا يهتم بفقه الاختلاف مثل (نيل الأوطار) للإمام الشوكاني رحمه الله: يجد أنه يذكر علماء الأمصار وأئمة الفقه من أهل السنة ومن الشيعة، أو كما يسميهم هو وغيره: فقهاء (العترة) أو (آل البيت) مثل الباقر والصادق والناصر والهادي وغيرهم، فلا يكاد القارئ أو الدارس يحس بفرق معتبر بين هذه المذاهب ومذاهب السنة، إلا كما يحس الفرق بين مذاهب السنة بعضها وبعض.
وإذا كان هذا واضحا بينا في العبادات، فهو أبين وأوضح في المعاملات.

الشوكانى ذو أصول زيدية لذا كان يعتد بخلاف الشيعة وأما كافة الأئمة قبل قالوا لا يعتد بالمذهب الشيعى فى الخلاف
وأخيرا كيف نتفق مع من يكفر جل الصحابة ويقول عن أبى بكر وعمر أنهما صنما قريش
ويتهم السيدة عائشة بالزنا
ويرى بعصمةالأئمة الأثنى عشر وأنهم من يسيرون الكون وأنهم يعلمون الغيب وغير هذا الكثير

[راجية الشهادة]

والله معاك حق يا اخي ابو عبدالرحمن النوبي باللي ذكرته ويا اختي حياتي كلها لله عن الشيعة ... فعلا وخصوصا انهم يعتقدون بكفر الصحابة الا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه

اختلافات واضحة ذكرتها منها اعرفها وبعضها اول مرة اسمع فيها

بارك الله فيكم .... عسى الله يهديهم اخواننا الشيعة ويتبعون سنة النبي صلى الله عليه وسلم ويبتعدون عن البدع الي هم فيها

[اية الله]

اختي الكريمه هناك موضوع عن اختلافات الشيعه عنا والتي يتشابهون او يتطابقون فيها مع عقيدة النصاري ولكن هناك صور محذوفه منه وانا اعيد وضعها مره اخري بالتنسيق مع الاداره ان شاء الله ينفعك وهو لا زال لم يكتمل بعد \
http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=13780

[راجية الشهادة]

اي اختي الكريمة ايه الله ... اتذكر ان شفت هذا الموضوع من قبل

وإن شاء الله راح اشوفه مرة ثانية ... الله يسلمج

[الملك المحجب]

اساطير الاولين

عزيزي لا تتكلم بما ليس لك به علم

الكونت

[مع يسوع فى كنيسة الأبكار]

أعتقد أنهم كانوا يرون أن الأحق بالخلافة من بعد الرسول " صلى الله عليه وسلم " كان سيدنا على بن أبى طالب وأن تكون الخلافة فى أهل البيت وليسوا معترفين بخلافة الخلفاء الراشدين الثلاث السابقون لعلى ولكن بالتأكيد هم مؤمنون بالقرآن والرسالة والأكيد أنهم لا يشابهونننا أبداً

والله أعلم

[الكونت]

صديقي رامي الشيعه هداهم الله أنحرفوا بشكل واضح وكبير عن طريق الاسلام الصحيح الذي أنزل على رسول الله ووصل الأمر الى التكفير بسبب معتقداتهم الباطله والتي أُدخلت على أنها من الاسلام وماهي من الاسلام وبارك الله شيوخنا الافاضل وعلمائنا الذي دافعوا عن السنه الصحيحه وبينوا ضلال أهل البدع فالاسلام محفوظ من الله تعالى والحمدالله

[مع يسوع فى كنيسة الأبكار]

أنا قلت ما سمعته من رجل دين شيعى فى حوار مع رجل دين سنى وقال أن كل ما يقال علينا باطل وأن الإختلاف الوحيد هو الذى ذكرته

[الكونت]

بل كل ما نقوله عنهم صحيح فنحن لا نتبلى ولا نقذف بالباطل على أحد وجميع كلامنا مدعوم بالادله والبراهين والشيعه يكيلو بمكالين عند ظهورهم على الهواء يظهرون بوجه وتحت الهواء وجه اخر ولكن نسوا أن كـُتبِهم فضحتهم وشاهد مناظرات قناة صفا مع العرعور وسوف تعرف مدى فسادهم وكذبهِم

[خادم الإسلام والمسلمين]

سلسلة أصول مذهب الشيعة

http://www.anasalafy.com/catplay.php?catsmktba=740

[هداية الشريف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي راجية الشهادة وانا مثلك لم اكن اعلم عن الشيعة الا انهم يفضلون على رضي الله عنه عن باقي الصحابة ولكن عندما شاهدت قناة صفا تبين لى حقيقة الشيعة ورحم الله شيخنا العرعور وجزاه الله عنا خير الجزاء ذالك الشيخ الفاضل الذى دافع عن السنه وعن امنا عائشة رضوان الله عليها وفضح امر هذه الفئة الضالة المضلة والاسلام منها براء كيف يطلق عليها لفظ مسلمين وهم يطعنون فى الصحابة وامهات المؤمنين وفى كتاب الله . اللهم اجعل تدبيرهم تدميراعليهم:009: