إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

أنا محتاج مساعدة ضرورى

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • أنا محتاج مساعدة ضرورى

    السلام عليكم ورحمة الله
    قرأت كتابا لأحد الملحدين ولدى شبهات قوية حول القرأن العظيم
    واريد محاورة شخص له أهلية ودراية كاملة بالموضوعات العلمية فى القرأن الكريم خصوصا علم الأجنة
    لأنه لابد أن يرد على هذه الأسئلة متخصص ولن أعرض الشبهات قبل التأكد من هذا حتى لا أفتن الأخوة فى دينهم
    بارك الله فيكم وانتظر ردكم

  • #2
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    أهلاً بك أخي الكريم في بيتك الثاني وأسال الله تعالى أن يوفقك فيما يرضاه لك ولنا

    أنه لابد أن يرد على هذه الأسئلة متخصص


    أنا أرشح لك الاستاذ الفاضل عبد الدائم الكحيل فهو باحث ومُختص في هذه الامور ولديه موقع مُتخصص بالموضوعات العلميه في القرآن الكريم

    هذا هو رابط الموقع



    وسوف تجد في أسفل الصفحه أيميل الاستاذ للتواصل معاه


    وايضاً موقع موسوعة الاعجاز العلمي في القرآن الكريم فيهم أساتذه أفاضل ومتخصصون ورابط التواصل معهم في أسفل الصفحه

    موقع "إعجاز القرآن والسنة" هو منصة متخصصة تهدف إلى تسليط الضوء على الإعجاز العلمي في القرآن والإعجاز العلمي في السنة النبوية الشريفة. يسعى الموقع إلى تقديم محتوى غني ومفصل حول معجزات القرآن الكريم ومعجزات النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وذلك من خلال استعراض الأدلة والبراهين العلمية التي تؤكد صدق الرسالة الإسلامية وتوضح آيات الله في الكون والكائنات الحية.يتمحور محتوى الموقع حول العديد من الأقسام التي تشمل الإعجاز الغيبي في القرآن، حيث يتم عرض الآيات التي تنبأت بأحداث مستقبلية وتحقق حدوثها بعد ذلك. كما يتناول الموقع الإعجاز التشريعي في القرآن الكريم، والذي يظهر الحكمة والعدالة في التشريعات الإسلامية وكيف تتوافق مع الفطرة الإنسانية وحقوق الإنسان.


    وبارك الله فيك

    îن îëéىهْ نçمùهْ?


    • #3
      شكرا أخى الكونت أعزك الله
      أتابع هناك بأذن الله

      îن îëéىهْ نçمùهْ?


      • #4
        من الشبهات الذي وجدها مفتون ووجدتها ايضا :
        لنبدأ بسرد الروايات هذه، وبمناقشتها:

        الرواية الأولى:

        تتناول هذه الرواية، الآية رقم 58 من سورة الذاريات،
        لنعرض الآية كما هي حاليا (بعد جمع عثمان):

        {{ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ }}

        الرواية:
        أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم : {{ إِنِّي أنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ }}
        الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد

        يا ترى كيف نزلت هذه الآية ؟؟؟ هل قال الله {{ إِنِّي أنَا الرَّزَّاقُ }} أم {{ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ }} ؟؟؟؟، هل قالها كما نراها الآن في المصاحف، أم كما أخبرنا عبد الله بن مسعود، الذي قام محمد عليه ألف صلاة وسلام ، بإخبارنا أن نأخذ القرآن عنه؟؟؟

        قال محمد (ص) : { خذوا القرآن من أربعة ، من عبد الله بن مسعود ، وسالم ، ومعاذ ، وأبي بن كعب }
        الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري

        ما فعله عثمان بن عفان بخصوص هذه الآية، أنه خبط بكلام رسوله هذا في عرض الحائط، وقرر أخذ الآية عن عبد الله بن عمر:

        أقرأني رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم – : { إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين } .
        الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: صحيح، المحدث: الوداعي


        *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*

        الرواية الثانية:

        تتناول هذه الرواية الآية رقم 238 من سورة البقرة،
        لنعرض الآية كما هي حاليا (بعد جمع عثمان):

        {{ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ }}

        الرواية:
        عن أبي يونس مولى عائشة ؛ أنه قال : أمرتني عائشة أن أكتب لها مصفحا . وقالت : إذا بلغت هذه الآية فآذني(أعلمني) : {{ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى }}. فلما بلغتها آذنتها(أعلمتها) . فأملت علي : {{ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَصَلاةِ العَصْر وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ }} . قالت عائشة : سمعتها هكذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم .
        الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم

        ما رأيكم أن#### عائشة ونصدق عثمان
        ما رأيكم بأن #### زوجة #### التي قضت بداهة وقتا معه اكثر بكثير من عثمان، ونصدق عثمان؟؟؟
        أين كلمة "وصلاة العصر" يا عثمان؟ أم لعل الداجن أكلها ايضا؟
        حقا

        *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*

        الرواية الثالثة:

        تتناول هذه الرواية الآية رقم 105 من سورة المائدة،
        لنعرض الآية كما هي حاليا (بعد جمع عثمان):

        {{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ... }}

        الرواية:
        كان رجل قتل منهم بأوطاس فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا عامر ألا غيرت فتلا هذه الآية {{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ... }} فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أين ذهبتم! إنما هي: {{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ مِنَ الكُفارِ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ... }}
        الراوي: أبو عامر الأشعري - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني

        هنا طفح الكيل، #####، ونصدق عثمان؟؟؟؟
        من أين جئت يا عثمان بكلمة "عليكم أنفسكم" ؟؟؟؟ وإلى أين ذهبت كلمة "من الكفار" ؟؟؟
        ###############


        *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*

        الرواية الرابعة:

        تتناول هذه الرواية، آية غير موجودة حاليا ، من المفترض أنها تقع في سورة البينة

        الرواية:
        عن أبي بن كعب، أن رسول الله - ص - قال له: إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن، فقرأ عليه : {{ لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ... }} ، فقرأ فيها : {{ إِنَّ ذَاتَ الدِّينِ عِنْدَ الله : الحَنِيفِّيةُ المُسْلِمَةُ ، لا اليَهُودِيةُ وَلا النَّصْرَانِيَّةُ ، وَمَنْ يَعْمَل خَيَرَا ، فَلَنَ يُكفَرَه }} ، وقرأ عليه : {{ وَلَو أَنَّ لابِنِ آدَمَ وَادِيَا مَنْ مَالٍ ، لابْتَغَى إِلِيِهِ ثَانِيَاً ، وَلَو كَانَ لَهُ ثَانِياً، لابْتَغَىَ إِلِيهِ ثَالَثِا، وَلا يَمَلأ جَوفُ ابْنُ آدَمَ إلا التُّرَابْ ، وَيَتُوبُ الله عَلَى مَنْ تَاب }}
        الراوي: أبي بن كعب - خلاصة الدرجة: حسن صحيح - المحدث: الترمذي

        أين هذا في القرآن؟؟؟
        أنا متأكد من أن ####### قد أكله ايضا
        ###########

        *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*

        الرواية الخامسة:

        تتناول هذه الرواية، الآية رقم 27 من سورة النور،
        لنعرض الآية كما هي حاليا (بعد جمع عثمان):

        {{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }}

        الرواية:
        عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : {{ لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا }} قال (ابن عباس): أخطأ الكاتب ، إنما هي {{...حَتَى تَسْتَأذِنُوا}}
        الراوي: مجاهد - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: ابن حجر العسقلاني

        ماذا؟؟؟ أأقرأ بشكل صحيح، أم أنني أصبت بالهلوسة ؟؟؟؟
        أخطأ الكاتب؟؟؟ معقول؟؟؟؟؟؟؟
        اللهم استرنا يا رب
        هل هي "حتى تستأنسوا" كما أقر######عثمان؟ أم هي كما قال حبر الأمة ابن عم رسول الله : "حتى تستأذنوا" ؟؟؟؟؟؟


        *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*

        أتمنى أن لا ألقى ردودا لا معنى لها، مثل ان الآيات السابقة نسخت، او أنسيت، أو خلافه
        وسأقبل بذلك بحالة واحدة فقط، هو وجود روايات بنفس درجة صحة هذه الروايات، لا تقل حتى ولو بشعرة، تثبت بأن هذه الآيات نسخت
        ( في أي حال لن تستطيعوا استخدام هذه الحجة إلا في الرواية الرابعة، ومع ذلك لن اقبل بها دون الدليل الصحيح على وقوع هذا النسخ على كامل الآية المذكورة)

        ملاحظة: لمن لا يعرف قصة الداجن التي ذكرتها اكثر من مرة في شريطي، هذه هي:

        لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها
        الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني
        Last edited by الكونت; 10-07-2010, 10:11 PM.

        îن îëéىهْ نçمùهْ?


        • #5
          أولا إجابة عامة :
          1- وهو أن القرآن نقل لنا بالتواتر جمع عن جمع وقد أجمع الصحابة على ما فى مصحف عثمان فإن خالفهم واحد كان الخطأ به ألصق وأولى
          2- أن تكون منسوخة لم يكن يعلم بنسخها هذا الصحابى
          3- القرآن نزل على سبعة أحرف وعلى تفسير هذه الأحرف بأنها لغات العرب يزول الإشكال إذا علمنا أن عثمان اقتصر على على لغة قريش فقط فما جاء مخالفا لمصحف عثمان فهو أحد هذه الأحرف فهو من القرآن
          Last edited by أبو عبد الرحمن النوبى; 10-07-2010, 03:19 PM.

          îن îëéىهْ نçمùهْ?


          • #6
            بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله اجمعين ورضى الله تبارك

            وتعالى عن ابى بكر وعمر عثمان وعلى وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين وتابعيهم باحسان الى

            يوم الدين وبعد يا بارة اعرف قدرك والزم حدك وعندما تتكلم عن الصحابة الأطهار تكلم بما يليق

            يابارة سبقك الكثير والكثير والكثير فى هذا المنتدى وفى غيره لكى ينالوا من كتاب الله الذى لا يأتيه

            الباطل من بين يديه ولا من خلفه وفشلوا ورُد كيدهم فى نحرهم وخرجوا يجرون اذيال الخيبة والندم

            كما ستخرج انت كذلك بمشيئة الله يا بارة ان كنت تفهم واشك فى ذلك فالقرأن الكريم نقل الينا عن

            طريق التواتر اى رواية جماعة عن جماعة وبالتالى يستحيل وجود شبهة التواطؤ وما هو موجود بين

            ايدينا اليوم من القرأن هو ما اقره واجمع عليه الصحابة رضوان الله تبارك وتعالى عنهم اجمعين

            وهولاء الصحابة الأطهار الأخيار لا يجتمعون على ضلالة اطلاقا هل قرأت يا بارة عن جمع القرأن

            الكريم ؟؟ اشك فى ذلك لو قرأت عن جمع القرأن فى عهد الخليفة عثمان بن عفان رضى الله تبارك

            وتعالى عنه الذى تتهمونه كذبا وزورا وبهتانا بتحريف وتبديل كلام الله ما كنت نطقت بهذه السخافات

            ابدا نصيحة لك منى لا تخوض فى مواضيع اكبر من قدراتك اتمنى من الله لك الهداية واليك مجموعة

            من الروابط الهامة ذات الصلة بهذا الموضوع



            شبهة تواتر القرأن

            พนันเร้าใจ ในเกมของ สล็อตm98 ที่นี่ท่านจะได้เข้าเล่นอย่างจุใจ ในเกมชั้นนำ G2GBET และมีความทันสมัย พร้อมทั้งจะช่วยทำให้ท่านเสี่ยงดวงอย่างคุ้มค่า



            رد الشبهات التى اثيرت حول الجمع العثمانى

            พนันเร้าใจ ในเกมของ สล็อตm98 ที่นี่ท่านจะได้เข้าเล่นอย่างจุใจ ในเกมชั้นนำ G2GBET และมีความทันสมัย พร้อมทั้งจะช่วยทำให้ท่านเสี่ยงดวงอย่างคุ้มค่า



            حرق المصاحف المخالفة

            http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?t=421


            مزايا جمع القرأن فى عهد عثمان

            พนันเร้าใจ ในเกมของ สล็อตm98 ที่นี่ท่านจะได้เข้าเล่นอย่างจุใจ ในเกมชั้นนำ G2GBET และมีความทันสมัย พร้อมทั้งจะช่วยทำให้ท่านเสี่ยงดวงอย่างคุ้มค่า



            منهج عثمان فى جمع القرأن

            พนันเร้าใจ ในเกมของ สล็อตm98 ที่นี่ท่านจะได้เข้าเล่นอย่างจุใจ ในเกมชั้นนำ G2GBET และมีความทันสมัย พร้อมทั้งจะช่วยทำให้ท่านเสี่ยงดวงอย่างคุ้มค่า



            من قام بجمع القرأن فى عهد عثمان


            พนันเร้าใจ ในเกมของ สล็อตm98 ที่นี่ท่านจะได้เข้าเล่นอย่างจุใจ ในเกมชั้นนำ G2GBET และมีความทันสมัย พร้อมทั้งจะช่วยทำให้ท่านเสี่ยงดวงอย่างคุ้มค่า



            الأسباب الباعثة على جمع القرأن فى عهد عثمان

            พนันเร้าใจ ในเกมของ สล็อตm98 ที่นี่ท่านจะได้เข้าเล่นอย่างจุใจ ในเกมชั้นนำ G2GBET และมีความทันสมัย พร้อมทั้งจะช่วยทำให้ท่านเสี่ยงดวงอย่างคุ้มค่า



            أثر العرضة الأخيرة فى جمع القرأن

            พนันเร้าใจ ในเกมของ สล็อตm98 ที่นี่ท่านจะได้เข้าเล่นอย่างจุใจ ในเกมชั้นนำ G2GBET และมีความทันสมัย พร้อมทั้งจะช่วยทำให้ท่านเสี่ยงดวงอย่างคุ้มค่า



            عرض القرأن فى كل سنة على جبريل


            พนันเร้าใจ ในเกมของ สล็อตm98 ที่นี่ท่านจะได้เข้าเล่นอย่างจุใจ ในเกมชั้นนำ G2GBET และมีความทันสมัย พร้อมทั้งจะช่วยทำให้ท่านเสี่ยงดวงอย่างคุ้มค่า



            العرضة الأخيرة للقرأن الكريم


            พนันเร้าใจ ในเกมของ สล็อตm98 ที่นี่ท่านจะได้เข้าเล่นอย่างจุใจ ในเกมชั้นนำ G2GBET และมีความทันสมัย พร้อมทั้งจะช่วยทำให้ท่านเสี่ยงดวงอย่างคุ้มค่า



            الرد على طعن الملاحدة فى تواتر القرأن


            พนันเร้าใจ ในเกมของ สล็อตm98 ที่นี่ท่านจะได้เข้าเล่นอย่างจุใจ ในเกมชั้นนำ G2GBET และมีความทันสมัย พร้อมทั้งจะช่วยทำให้ท่านเสี่ยงดวงอย่างคุ้มค่า

            وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنْ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنْ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ
            اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( آل عمران : 78 )


            الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا

            (الفرقان : 26 )


            الأدلة المنطقية على أن القرأن كلام الله وليس كلام النبى

            http://www.ebnmaryam.com/vb/t405.html

            îن îëéىهْ نçمùهْ?


            • #7
              الرواية الأولى:

              تتناول هذه الرواية، الآية رقم 58 من سورة الذاريات،
              لنعرض الآية كما هي حاليا (بعد جمع عثمان):

              {{ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ }}

              الرواية:
              أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم : {{ إِنِّي أنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ }}
              الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد

              يا ترى كيف نزلت هذه الآية ؟؟؟ هل قال الله {{ إِنِّي أنَا الرَّزَّاقُ }} أم {{ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ }} ؟؟؟؟، هل قالها كما نراها الآن في المصاحف، أم كما أخبرنا عبد الله بن مسعود، الذي قام محمد عليه ألف صلاة وسلام ، بإخبارنا أن نأخذ القرآن عنه؟؟؟

              قال محمد (ص) : { خذوا القرآن من أربعة ، من عبد الله بن مسعود ، وسالم ، ومعاذ ، وأبي بن كعب }
              الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري

              ما فعله عثمان بن عفان بخصوص هذه الآية، أنه خبط بكلام رسوله هذا في عرض الحائط، وقرر أخذ الآية عن عبد الله بن عمر:

              أقرأني رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم – : { إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين } .
              الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: صحيح، المحدث: الوداعي
              عبد الله بن مسعود لم يخالف عثمان أو ابن عمر فهو أيضا قرأها مثلهما " إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين "
              فهناك قارئان من القراء العشرة يرويان عن ابن مسعود وقد فرآها كذلك
              قال ابن الأنبارى "، وإن حمزة وعاصماً يرويان عن عبد الله بن مسعود فيما عليه جماعة من المسلمين وموافقة الإجماع أولى من الأخذ بقول واحد يخالفه الإجماع .
              هذا يدل على أنه أقر بصحة ما كتبه عثمان فى المصحف كونه أقرأ بها

              îن îëéىهْ نçمùهْ?


              • #8
                بارك الله فيك يا أبا حتة
                قطعت جهيزة قول كل خطيب

                îن îëéىهْ نçمùهْ?


                • #9
                  الرواية:
                  عن أبي يونس مولى عائشة ؛ أنه قال : أمرتني عائشة أن أكتب لها مصفحا . وقالت : إذا بلغت هذه الآية فآذني(أعلمني) : {{ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى }}. فلما بلغتها آذنتها(أعلمتها) . فأملت علي : {{ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَصَلاةِ العَصْر وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ }} . قالت عائشة : سمعتها هكذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم .
                  الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم

                  ما رأيكم أن نكذب عائشة ونصدق عثمان
                  ما رأيكم بأن نكذب زوجة محمد التي قضت بداهة وقتا معه اكثر بكثير من عثمان، ونصدق عثمان؟؟؟
                  أين كلمة "وصلاة العصر" يا عثمان؟ أم لعل الداجن أكلها ايضا؟
                  حقا
                  خالفها فى هذا جمهور الصحابة وليس عثمان وحد لا أعلم لم يعتقد صاحبك - كاتب المقال - أن عثمان جمع المصحف وحده
                  وكما سبق هى منسوخة لأن مصحف عثمان مكتوب على العرضة الأخيرة

                  îن îëéىهْ نçمùهْ?


                  • #10
                    الرواية الثالثة:

                    تتناول هذه الرواية الآية رقم 105 من سورة المائدة،
                    لنعرض الآية كما هي حاليا (بعد جمع عثمان):

                    {{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ... }}

                    الرواية:
                    كان رجل قتل منهم بأوطاس فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا عامر ألا غيرت فتلا هذه الآية {{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ... }} فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أين ذهبتم! إنما هي: {{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ مِنَ الكُفارِ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ... }}
                    الراوي: أبو عامر الأشعري - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني

                    هنا طفح الكيل، أنكذب محمد، ونصدق عثمان؟؟؟؟
                    من أين جئت يا عثمان بكلمة "عليكم أنفسكم" ؟؟؟؟ وإلى أين ذهبت كلمة "من الكفار" ؟؟؟
                    يبدو أنك يا عثمان وجدت ان اللحن القرآني أفضل هكذا، أليس كذلك
                    هذا حديث منكر ضعيف لانقطاعه
                    قال الهيثمى في مجمع الزوائد 7/19 وقال: رجالهما ثقات، إلا أني لم أجد لعلي بن مدرك سماعا من أحد من الصحابة.
                    وقدتراجع عن تصحيحه الشيخ الألبانى وضعفه فى الضعيفة برقم 4132

                    îن îëéىهْ نçمùهْ?


                    • #11
                      بارك الله فيك يا أبا حتة
                      قطعت جهيزة قول كل خطيب


                      وفيك بارك اخى أبوعبد الرحمن النوبى وجعل دفاعك عن كلام الله الذى لا يأتيه الباطل من بين يديه

                      ولا من خلفه فى ميزان حسناتك

                      وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنْ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنْ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ
                      اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( آل عمران : 78 )


                      الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا

                      (الفرقان : 26 )


                      الأدلة المنطقية على أن القرأن كلام الله وليس كلام النبى

                      http://www.ebnmaryam.com/vb/t405.html

                      îن îëéىهْ نçمùهْ?


                      • #12
                        العضو بارة

                        أولاً: يُمنع ذكر أسم الرسول مجرداً بالنسبه لك أكتفي بقول رسول الاسلام

                        ثانياً:

                        تأدب وأنت تتكلم عن الصحابه الكرام وأكتب بأسلوب محترم وأن تكرر هذا الاسلوب مره أخرى فلن تجد ما يسرك

                        هذا تحذير ولن يليه ثاني

                        îن îëéىهْ نçمùهْ?


                        • #13
                          العضو بارة

                          أولاً: يُمنع ذكر أسم الرسول مجرداً بالنسبه لك أكتفي بقول رسول الاسلام

                          ثانياً:

                          تأدب وأنت تتكلم عن الصحابه الكرام وأكتب بأسلوب محترم وأن تكرر هذا الاسلوب مره أخرى فلن تجد ما يسرك

                          هذا تحذير ولن يليه ثاني
                          أخى الحبيب هذا ليس كلامه إنما هو مجرد ناقل

                          îن îëéىهْ نçمùهْ?


                          • #14
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            يا سيد بارة مالك ومالى
                            أنا أتحدث عن الأعجاز العلمى فى القرأن العظيم ووجود أشكالات فى فهمه فلما لا تحدثنا عن اعجازات كتابك؟
                            أه التنانين العظام التى لا وجود لها
                            أم الأنسان المخلوق من لبن
                            يا مسيحى أتقى الله
                            أما بالنسبة لجمع القران فنحن لا نقبل أى رواية بالأحاد بل بالتوتر
                            لأنه مستحيل يقينا تحريف أو تبديل القرأن عارف ليه؟
                            لأن الصحابة كانوا يحفظونه عن ظهر قلب وكانوا يراجعونه وراء النبى فى الصلاة
                            واخيرا كان القرأن يعرض على النبى سنويا ثم فى العرضة الأخيرة التى حضرها سيدنا زيد بن ثابت
                            أستحالة تحريف القران حقيقة يعلمها القاصى والدانى يا مسيحى
                            لأنه كلام الله المرتل المحفوظ فى صدور الموحدين قبل المصاحف
                            وليس كتاب الأفخاد والزوانى اللى حضرتك مؤمن به

                            îن îëéىهْ نçمùهْ?


                            • #15
                              أخى الحبيب هذا ليس كلامه إنما هو مجرد ناقل


                              لا يهم أخي الكريم سواء كان ناقل أو لا فعليه الالتزام بقوانيين المنتدى وقرآءة ما نقله قبل أعتماده

                              وبارك الله فيك

                              îن îëéىهْ نçمùهْ?

                              Working...
                              X