إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

حديث شريف وارجوا التوضيح !!

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • حديث شريف وارجوا التوضيح !!

    اولا : انا اشكر كل الاشخاص اللي تعاملوا معايا با احترام

    واتمني اني الجميع يعرف الحقيقة والي معرفة الحق يقبل

    ولا ارحب بنظام التحدي والكلام ده لاني مش مراهق ولا طفل احنا ناس كبيرة وممكن نعلم لبعض ونوضح الخطأ لبعض

    ولو اختلفنا فا كلنا بشر من اب وام واحدة

    واخرا يوجد رب سوف يديننا علي افعالنا وصدق ايماننا وحكمتنا في معرفة الحق والنور

    لقد دخلت المنتدي لاني وجدت ظلم وتعدي علي منتدي انا مشرف به فا حبيت اوضح كلام ووجهة نظر ولست ادخل لمناظرة واجد ردود كثير واعتذر لو لم استطع الرد علي هذا العدد الكبير اولا لاني لست بعالم او باحث وانما شخص مسيحي بسيط يرد علي قدر معرفته علي شباب عاوزة تعرف معلومة وانا اعرفها فلا ابخل بها عليهم

    وكان فيه حديث مش عارف افسرها وليا تساؤلات فيه اتمني لو اسنح لكم الوقت ان تقوموا بالرد عليا فيه

    وشكرا

    الحديث هو : -


    ‏حدثنا ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏عن ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏أن ‏ ‏عبد الرحمن بن الصامت ‏ ‏ابن عم ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أخبره أنه سمع ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏يقول ‏
    ‏جاء ‏ ‏الأسلمي ‏ ‏نبي الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فشهد على نفسه أنه أصاب امرأة حراما أربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأقبل في الخامسة فقال أنكتها قال نعم قال حتى غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب ‏ ‏المرود ‏ ‏في المكحلة ‏ ‏والرشاء ‏ ‏في البئر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم أتيت منها حراما ما يأتي الرجل من امرأته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال أريد أن تطهرني ‏ ‏فأمر به فرجم فسمع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلين من أصحابه يقول أحدهما لصاحبه انظر إلى هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتى رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتى مر بجيفة حمار شائل برجله فقال أين فلان وفلان فقالا نحن ‏ ‏ذان ‏ ‏يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من يأكل من هذا قال فما نلتما من عرض أخيكما آنفا أشد من أكل منه والذي نفسي بيده إنه الآن لفي أنهار الجنة ‏ ‏ينقمس ‏ ‏فيها
    المصدر




    ولي تساؤلات؟؟؟

    موقف الرسول من هذا الزاني الذي امر فُرجم. انه يؤكد و بمنتهي البساطة انه الآن لفي أنهار الجنة ‏ ‏ينقمس ‏ ‏فيها.
    ما معني هذا؟

    هل معناه ان اقامة الحد في الارض يضمن دخول الجنة؟

    اي انني اذا كفرت بالاسلام و اشركت بالله, و من ثم قام المسلمون بأقامة الحد عليّ , اني سأدخل الجنة؟


    هل اذا سرقت, ثم قُطعت يدي, سادخل الجنة؟؟ لاني دفعت الثمن علي الارض؟

    اذا كان هذا هو الحال, فما تفسير مريم 71 و ان منكم الا واردها؟؟؟


    و كيف للرسول ان يؤكد ان هذا الزاني ينعم الان في الجنة, الم يعرف عن عذاب القبر؟

    و الم يعلم ان عمر -علي ما اعتقد- ظهر في حلم لشخص ما بعد موته بسنة, و كان هذا بمجرد خروجه من جهنم, فما بال هذا الزاني؟؟؟؟

    كيف لمحمد ان يؤكد انه في الجنة, هل يعلم الغيب؟ هل علم ان الله كتب علي هذا الزاني الرحمة؟؟؟


    اتمني التفسير واتمني الا ياخذ الامر علي صورة تحدي فا انا اكبر من ذلك والشخص الكريم الذي سوف يرد اكبر من هذا واتمني الا يرد الاخوة الذين اهانوني في مشاركة سابقة فلن اناقشهم وهم 2 الي الان

    تحياتي للجميع ..

  • #2
    اولا : انا اشكر كل الاشخاص اللي تعاملوا معايا با احترام

    واتمني اني الجميع يعرف الحقيقة والي معرفة الحق يقبل

    ولا ارحب بنظام التحدي والكلام ده لاني مش مراهق ولا طفل احنا ناس كبيرة وممكن نعلم لبعض ونوضح الخطأ لبعض

    ولو اختلفنا فا كلنا بشر من اب وام واحدة

    واخرا يوجد رب سوف يديننا علي افعالنا وصدق ايماننا وحكمتنا في معرفة الحق والنور
    أشكرك علي أخلاقك الطيبة و اسأل الله جل و علي أن يجمعنا علي الحق و أرجوا ألا تغضب من الإخوة لغيرتهم علي رسولهم صلي الله عليه و سلم فما يتعرض له من سب من المراهقين من الجانب المسيحي يجعل المؤمن بدينه يكتب و يتفوه بكلمات ربما من المستحيل في الظروف العادية أن يتفوه بها

    ولست ادخل لمناظرة واجد ردود كثير واعتذر لو لم استطع الرد علي هذا العدد الكبير اولا لاني لست بعالم او باحث وانما شخص مسيحي بسيط يرد علي قدر معرفته علي شباب عاوزة تعرف معلومة وانا اعرفها فلا ابخل بها عليهم
    و منتدانا هذا ليس به أحد من العلماء المسلمين معظمنا هنا مسلمين بسطاء و لكن يوجد عندنا بعض طلبة علم نحسبهم علي خير و يقينا سيفيدوك و سيردون علي كل تساؤلاتك ما دامت تسألها بطريقة مهذبة و تبتغي بنية صادقة معرفة ما يقوله الآخرون ردا علي ما هو منتشر في المنتديات المسيحية حول الإسلام
    و لو أحببت ممكن أنصحك نصيحة لوجه الله و هي أن تطلب من الإدارة أن ترشح لك أحد الأخوة ليقوم بالرد علي هذه التساؤلات مثل الأخ متعلم أو الأخ eeww2000 أو رحيم أو من شاءت الإدارة

    îن îëéىهْ نçمùهْ?


    • #3
      ارجوا نقل هذا الموضوةع الى

      منتدى الرد على الشبهات
      إستمع الان - سورة مريم برواية خلف عن حمزة - مشاري العفاسي

      قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي (28)

      سورة طه

      قال فرعون لقومه عن موسى ( أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلا يَكَادُ يُبِينُ (52)) سورة الزخرف

      ولكن قال الله عن موسى ( وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولا نَّبِيًّا (51)) سورة مريم

      أبلغ عن موضوع مُخالف..أو أسلوب غير دعوي

      îن îëéىهْ نçمùهْ?


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        العضو مينا-هوت ،
        أولاً : شكراً على أسلوبك المحترم .

        ثانياً :
        أنا رجل بسيط من المسلمين ، فأجيبك على قدر علمي .
        الرجل الذي ذكرته تاب توبة صادقة .
        و ليس أدل على صدق توبته من أنه قد طلب إقامة الحد على نفسه ، و إصراره عليه رغم أن الرسول -صلى الله عليه و سلم- راجعه عدة مرات .
        و هذا هو سبب دخوله الجنة .
        يوجد فرق بين أن يكتشف أمرك فيقام عليك الحد قصراً ، و بين أن تتوب أنت فتطلب أن يقام عليك الحد لتتزكى .
        و بالنسبة للحدود ،
        فإن انكشف أمرك ، وجب الحد .
        و عاقبتك في هذه الحالة على حسب ما تضمره في نفسك ، فإن تبت و ندمت على ما فعلت وقبلت حكم الله ، محا ذنبك .
        أما إن لم ينكشف أمرك ، و أردت أن تتوب ، فلك أن تعترف بذنبك للحاكم لكي يقيم عليك الحد فيمحو الله نعالى ذنبك .
        أو أن تختار الستر و تتوب بينك و بين الله و تكفر عن سيئاتك بالحسنات و الأعمال الصالحة ، و الله هو الحكم من قبل و من بعد ، فإن شاء محا ذنبك ، و إلا فلا .
        من فضلك ادخل على هذا الرابط و اذكر رأيك

        îن îëéىهْ نçمùهْ?


        • #5
          صدق الله القائل:
          "وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا . يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا. إِلَّا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا . وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا . وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا "

          يا مينا .. هل قرأت كتابك المقدس .. المسيح يقول عن العاهرة التائبة حينما دلكته بالعطر الذي أخذت ثمنه من الزنا "مغفورة لك خطاياك" .. ويقول ايضا "العشارون والخطاة يسبقونكم إلى الملكوت" .. ويقول ايضا "إذا اعثرتك يدك فاقطعها فإنه خير لك أن تدخل الملكوت بدون يد خير لك من أن تقودك يدك إلى جهنم حيث نارهم لاتطفأ دودهم لايموت"

          ما معنى الأقوال السابقة يا مينا؟

          نعم يا مينا من تاب في الإسلام غفر الله له ذنوبه جميعا وهذا مصداقا لقول الله تعالى "قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ "

          ومصداقا لقول الله في الحدسث القدسي " الحسنة عندي بعشر أمثالها وأزيد إلى سبعمائة ضعف .. إلى أضعاف كثيرة. والسيئة عندي بواحدة وأمحو .. فإن ندم عليها واستغفرني غفرتها له .. أشكر اليسير من العمل. وأغفر الكثير من الزلل. رحمتي سبقت غضبي .. وحلمي سبق مؤاخذتي وعفوي سبق عقوبتي .. أنا أرحم بعبادي من الوالدة بولدها "

          تقول : هل معناه ان اقامة الحد في الارض يضمن دخول الجنة؟ .. أقول لك إذا كنت مسلما وتبت توبة نصوحا .. فالجنة لا يدخلها إلا النفس المسلمة مصداقا لقول الله "بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن فاولئك يدخلون الجنة"

          تقول: اي انني اذا كفرت بالاسلام و اشركت بالله, و من ثم قام المسلمون بأقامة الحد عليّ , اني سأدخل الجنة؟ .. أقول لك إذا كفرت بالإسلام فالنارموعدك وهي مآلك .. ولا يقبل الله منك أعمالك وذلك في قوله تعالى "إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ " وقوله تعالى " وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ "

          تقول هل اذا سرقت, ثم قُطعت يدي, سادخل الجنة؟؟ لاني دفعت الثمن علي الارض؟ .. أقول لك إذا تبت وأصلحت نعم .. ألم تقرأ قول المسيح عليه السلام .. أم أن بولس غيرها لكم؟

          تقول اذا كان هذا هو الحال, فما تفسير مريم 71 و ان منكم الا واردها؟ .. أقول لك نعم الكل سيمر من فوق جهنم على الصراط "الجسر" .. الذي يؤدي إلى الجنة ولماذا لم تكمل الآية يا بولس؟ .. هذه هي تكملة الآية " ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا"

          يتبع بإذن الله
          [gdwl]

          "وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ. وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ"
          [/gdwl]

          îن îëéىهْ نçمùهْ?


          • #6
            اي انني اذا كفرت بالاسلام و اشركت بالله, و من ثم قام المسلمون بأقامة الحد عليّ , اني سأدخل الجنة؟
            يقول الحق تبارك وتعالى

            إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا

            îن îëéىهْ نçمùهْ?


            • #7
              السلام على من اتبع الهدى ..
              الزميل mena_hot .. أرجو أن تكون فعلا كما ذكرت
              واتمني اني الجميع يعرف الحقيقة والي معرفة الحق يقبل
              أما عن سؤالك :
              كيف لمحمد ان يؤكد انه في الجنة, هل يعلم الغيب؟
              يقول الله - جلّ في علاه سبحانه - في كتابه الكريم :
              قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّقُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ (50)


              هل علم ان الله كتب علي هذا الزاني الرحمة؟؟؟
              لنقرأ قول الله تبارك و تعالى في سورة النجم :
              بسم الله الرحمن الرحيم
              وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ، مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ، وَمَا يَنْطِقُ عَنْ الْهَوَى ، إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى، عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى 5



              خلاصة القول يا مينا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يعلم الغيب علما مطلقا .. فليس له من العلم إلا ما علمه الله .. و هذا ما جاءت به الآيات ..

              نسأل الله أن يهدي قلبك و يجمعنا و إياك على الحق .. اللهم آمين ..
              ذكر أخونا الشيخ أحمد عكاري حفظه الله و وفقه : وقف كاستن يوسته (رئيس تحرير صحيفة يولندس بوستن المسيئة) بعد اجتماعنا به في شهر يناير قائلا: (أنا ملحد وأظن أن الدين يملأ حيزا أكبر من اللازم في الحياة العامة، ولكنني ما كنت أظن أو أتخيل بأن هذه الأمم ستتحرك بسبب رسومات عن محمد (عليه الصلاة والسلام)، وإني بدأت أهتم بحياة محمد).


              îن îëéىهْ نçمùهْ?


              • #8
                اهلا بالزميل.....ولو أني أعتب عليك الديكتاتوية عندكم ولكن أعرف أنكم ضعفاء فليس لكم إلا الحذف

                سؤالي بسيط
                ماذا تعرف عن الحدود فى العهد القديم والعهد الجديد....؟

                ملحوظة........
                أرجو حذف منتدى النسوان المخطوفة من توقيع الزميل الغالي

                îن îëéىهْ نçمùهْ?


                • #9
                  صدق الله القائل:
                  "قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا"

                  استكمل الردود بإذن الله

                  تقول : موقف الرسول من هذا الزاني الذي امر فُرجم. انه يؤكد و بمنتهي البساطة انه الآن لفي أنهار الجنة ‏ ‏ينقمس ‏ ‏فيها. ما معني هذا؟ .. وأقول لك : معنى هذا أن الله واسع المغفرة .. إن الله يقول في القرآن "وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى" ويقول الله "كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ "

                  تقول: هل معناه ان اقامة الحد في الارض يضمن دخول الجنة؟ ..اي انني اذا كفرت بالاسلام و اشركت بالله, و من ثم قام المسلمون بأقامة الحد عليّ , اني سأدخل الجنة؟ .. أقول لك بل النار موعدك "َإِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ"


                  تقول هل اذا سرقت, ثم قُطعت يدي, سادخل الجنة؟؟ لاني دفعت الثمن علي الارض؟ وأقول لك .. إذا كنت مشركا فالنار موعدك .. وإن كنت مسلما ثم تبت بعد إقامة الحد عليك فيقول الله في كتابه الكريم "وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ . فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ . أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" .. نعم يا مينا سيغفر الله له

                  تقول: اذا كان هذا هو الحال, فما تفسير مريم 71 و ان منكم الا واردها؟ .. أقول لك الكل سيمر على الصرا ط .. المؤمن سيجتاز والكافر سيسقط في جهنم .. أكمل الآية يا مينا "ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا"

                  تقول: و كيف للرسول ان يؤكد ان هذا الزاني ينعم الان في الجنة الم يعرف عن عذاب القبر؟ أقول لك إنه يتكلم من علم الله "وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى" .. ولماذا قال يسوع للمصلوب أنت اليوم معي في الفردوس .. ألم يعلم بعذاب القبر في قصة ابراهيم والعازر المسكين؟ .. ثم إن يسوع لم يكن في الفردوس بل كان في الهاوية ثلاثة أيام .. أليس كذلك يا مينا؟

                  تقول: الم يعلم ان عمر علي ما اعتقد- ظهر في حلم لشخص ما بعد موته بسنة و كان هذا بمجرد خروجه من جهنم, فما بال هذا الزاني؟ .. أنت كاذب عمر بن الخطاب لم يدخل جهنم بل هو من أصحاب الجنة كما قال الحبيب محمد .. أرجو أن تتحرى كلامك أم انك مثل بولس .. عمر بن الخطاب ظهر لعثمان بن عفان ليقول أوقفني ربي يحاسبني عن الرعية فما فرغت إلا الآن .. وهذا يوضح الحساب على كل صغيرة وكبيرة بالنسبة لمن تولى أمر الناس .. فالذي يتولى أمر الناس سيحاسبه الله على حقوق الناس وحقوق الله "ما من أمير يلي أمر عشرة من الناس إلا جيء به يوم القيامة ويداه مغلولتان إلى عنقه يفكه عدله أو يوبقه جوره"، .. أما الزاني التائب فيكون فحسابه على أنه عصى الله .. والله يغفر الذنوب التي بينه وبين عباده لمن يشاء .. وهو القادر على كل شيئ. .. ثم لماذا قال يسوع طوبى للمكسورين .. وقال من اليسير أن يدخل الجمل في عين إبرة ومن العسير أن يدخل غني إلى الملكوت؟ .. ألا يدل ذلك على الحساب الشديد يا مينا لكل من تولى مسؤلية؟

                  تقول: كيف لمحمد ان يؤكد انه في الجنة هل يعلم الغيب؟ هل علم ان الله كتب علي هذا الزاني الرحمة؟ .. الرسول يعلم بعض الغيب بإذن الله .. إقرأ "عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا. إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ " .. ثم ألم يقل يسوع للمصلوب أنت معي في الفردوس .. فلماذا تقولون أن يسوع الذي لم يكن يعرف أوان اثمار التين ولا وقت الساعة .. يعلم الغيب .. لماذا لا تعدلوا ايها النصارى؟


                  وصدق الله القائل:
                  " إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا"
                  Last edited by Habeebabdelmalek; 21-03-2006, 05:17 PM.
                  [gdwl]

                  "وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ. وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ"
                  [/gdwl]

                  îن îëéىهْ نçمùهْ?


                  • #10
                    صدق الله القائل:
                    " ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ"

                    اين أنت يا مينا؟ .. لن تعترف بالحق لأنك مستكبر مرتاب

                    وحقا صدق الله القائل:

                    "وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ . إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
                    "
                    Last edited by Habeebabdelmalek; 21-03-2006, 05:03 PM.
                    [gdwl]

                    "وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ. وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ"
                    [/gdwl]

                    îن îëéىهْ نçمùهْ?


                    • #11
                      و كيف للرسول ان يؤكد ان هذا الزاني ينعم الان في الجنة, ؟
                      صدق الله القائل

                      عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا

                      îن îëéىهْ نçمùهْ?


                      • #12
                        صدق الله القائل:
                        " ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ"


                        للمرة الثانية .. اين أنت يا مينا؟ .. لن تعترف بالحق لأنك مستكبر مرتاب

                        وحقا صدق الله القائل:
                        "وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ . إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"
                        [gdwl]

                        "وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ. وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ"
                        [/gdwl]

                        îن îëéىهْ نçمùهْ?


                        • #13
                          مستكبر مرتاب
                          غسيل مخ من الكنيسة
                          لقد عرضت عليه المناظرة ولم يجب .....

                          îن îëéىهْ نçمùهْ?

                          Working...
                          X