نسف قصة الغرانيق

[سيف الحتف]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله


نسف قصة الغرانيق

نبدأ بحول الله وقوته في نسف قصة الغرانيق

القول بإن الرسول صلى الله عليه وسلم مدح وأثنى آلهة قريش هو قول باطل ومكذوب عنه صلى الله عليه وسلم ولننقض ذلك بالعقل والنقل

عقلاً

1- الرسول صلى الله عليه وسلم بعثه الله لهداية الناس أجمعين ونشر ديانة التوحيد وعبادة الله وحده ونبذ عبادة الأصنام التى كان عليها قومه ,فكيف يأتي الرسول صلى الله عليه وسلم ويمدح آلهة قريش ويثني عليها وهو في الأصل بُعث من أجل إنهاء عبادتها .

2- لنرى رد فعل الرسول صلى الله عليه وسلم حينما فتح مكة



قام بتحطيم الأصنام ! فهل نقول أن النبي صلى الله عليه وسلم أثنى على آلهة قريش في يوم من الأيـام ؟

3 - قريش كانت تترصد للنبي صلى الله عليه وسلم وتتلهف لوقوعه في خطأ واحد , أقول واحد فقط من أجل التشنيع في الرسول صلى الله عليه وسلم وفي رسالته , والتشكيك في مصداقية رسالته , وهذا بعد أن فشلوا في إغراء النبي صلى الله عليه وسلم بالمنصب والمال والجاه , فإن حدثت تلك القصة فلم لم نرى لها صيتاً بين العرب ؟؟؟ لماذا لم تنشر بين أنحاء الجزيرة أن محمداً صلى الله عليه وسلم أثنى على ألهة قريش ؟ إلا إن كانت هذه قصة مكذوبة ومنعدمة من أصول الصحة !

4- إن فعل الرسول صلى الله عليه ذلك فسيكون متناقضاً أمام أتباعه وستحدث بلبلة وفتنة في صفوف المسلمين " الأوائل " ولاحظوا " الأوائل " أي أنهم على عهد قريب بالوثنية , فإن أثنى صلى الله عليه وسلم على آلهة قريش فماذا سيكون رد فعلهم إلا الشك في صدق هذا الرجل , وسيترك أتباعه الدين فوراً والذهاب لعبادة الأوثان التي أثنى عليها بالأولى , ولكن هذا لم يحدث ؛ لأن القصة باطلة ومكذوبة .

نقلاً

هذه القصة مكذوبة سنداً ومتناً

سنداً

لقد منّ الله على هذه الأمة بعلم الحديث لمعرفة سند كل ماورد عن النبي صلى الله عليه وسلم لنميز بين صحيحه وسقيمه وموضوعه , وهذا العلم له أصول وقواعد ولا يوجد هذا العلم في أي ديانة غير الإسلام , لذلك نجد في المسيحية عدم وجود سند واحد صحيح متصل من أحد الكتبة الذين كتبوا الكتاب المقدس , بل والأدهى إن معظم الأناجيل كتابها مجهولين , فنحن لا نعرف من كتبها هل هو ثقة أم غير ثقة لعدم وجود سند صحيح متصل .

لنرى أسانيد القصة بتبسيط شديد

لم تروَ هذه القصة بسند متصل إلا عن بن عباس رضي الله عنه ولكن المشكلة أن هذا السند ضعيف واهي بل وشديد الضعف .

أما الأسانيد الصحيحة فم تروّ إلا عن بن جبير وأبي العالية وقتادة و أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث , ولكن صحتها لا تعنى قبولها ..لماذا ؟؟

لأن علتها الإرسال فهي مراسيل ولا يصح الإحتجاج بها , فالحديث المرسل فقد شرط هام من شروط الصحة وهي " إتصال السند" فالحديث المرسل هو من سقط أحد الرواة من سنده ونحن لانعرف هل هذا الساقط ثقة أم غير ثقة ..يحتج به أم لا , لذلك فالمرسل يندرج تحت " الخبر المردود "

قال الإمام مسلم في مقدمة صحيحه (( والمرسل في أصل قولنا وقول أهل العلم بالأخبارليس بحجة ))

قال الإمام ابن الصلاح في مقدمته (( و ما ذكرناه من سقوط الاحتجاج بالمرسل والحكم بضَعفه ، هو المذهب الذي استقر عليه آراء جماهير حفّاظ الحديث، و نقاد الأثر، و قد تداولوه في تصانيفهم ))

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة النبوية
( 7/435) " وأما أحاديث سبب النزول فغالبها مرسل ليس بمسند "

قال الإمام أحمد بن حنبل (( ثلاث علوم لا إسناد لها ، وفي لفظ ليس لها أصل : التفسير والمغازي والملاحم ويعني أن أحاديثها مرسلة ))

لنرى أقوال العلماء في هذه القصة وما هو حكمهم عليها ؟

قال ابن حزم في كتاب " الفصل في الأهواء والنحل "
(2/311) : " وأما الحديث الذي فيه : ( وأنهن الغرانيق العلى ، وإن شفاعتها لترتجى ) فكذب بحت موضوع ، لأنه لم يصح قط من طريق النقل ، ولا معنى للاشتغال به ، إذ وضع الكذب لا يعجز عنه أحد " اهـ .

القاضي عياض في الشفا (2/79) : " هذا حديث لم يخرجه أحد من أهل الصحة ، ولا رواه ثقة بسند سليم متصل....، ومن حُكيت هذه الحكاية عنه من المفسرين والتابعين لم يسندها أحد منهم ، ولا رفعها إلى صاحب ، وأكثر الطرق عنهم فيها ضعيفة واهية ، والمرفوع فيه حديث شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال فيما أحسب - الشك في الحديث - أن النبي - صلى الله عليه وسلم- كان بمكة ....، وذكر القصة " ، ثم نقل كلام البزار وقال : " فقد بين لك أبو بكر رحمه الله أنه لا يعرف من طريق يجوز ذكره سوى هذا ، وفيه من الضعف ما نبه عليه ، مع وقوع الشك فيه ، كما ذكرناه ، الذي لا يوثق به ، ولا حقيقة معه .

قال الشيخ الألباني رحمه الله في كتابه " نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق "



قال الإمام بن كثير رحمه الله في تفسيره :



وقال الإمام الشوكاني رحمه الله في تفسيره :

قال الإمام البيضاوي في تفسيره :

وقال الإمام فخر الدين الرازي في تفسيره :



وقال الإمام القرطبي في تفسيره :



أرأيتِ عزيزي القارئ بطلان وضعف وكذب هذه الفرية على المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟

لنرى هل القصة صحيحة من موقع الدرر السنية :



وللأمانة العلمية فأنا دخلت على الأحاديث الصحيحة و الأحاديث أسانيدها صحيحة ووجدت الآتي :

طبعاً قد يتوهم القارئ بالتخريجات السابقة

رجاله رجال الصحيح

رجاله ثقات

إسناده صحيح

وسأبدأ بتوضيح الإسناد الصحيح

في التخريج السابق من موقع الدرر السنية نجد أن الإسناد صحيح والراوي هو الإمام السيوطي ...فما المشكلة؟

المشكلة :هي أن الإمام السيوطي رحمه الله متساهل جداً في التصحيح .

قال الشيخ عبد الفتاح أبو غدة في هامش كتاب "الأجوبة الفاضلة" للكنَوي عن السيوطي: "وهو أوسع العلماء الأجلَّة الذين ذكرتُهم تساهلاً في إيراد الحديث الضعيف والتالف والموضوع وشبهه في كتبه ورسائله"

وقال أبو غدة في نفس الصفحة: "والأحاديث الموضوعة التي وقعت للحافظ السيوطي رحمه الله تعالى في (الجامع الصغير) كثيرة غير قليلة"

وقال: "أما الأحاديث الضعيفة فقد أكثر منها جداً"

قال شيخنا المحدث عبدالعزيز الطريفي في جوابه على أسئلة المُلتقى :

السؤال الأربعون: ما رأيكم تصحيحات وتحسينات الإمام السيوطي؟

الجواب: السيوطي رحمه الله من الأئمة المحققين إلا أنه متساهل في تصحيح الأخبار بكثرة الطرق، حتى وإن كانت شديدة الضعف، ومن تأمل كتبه علم ذلك منه (رحمه الله)، وقد توسع في تقوية الاحاديث بالشواهد والمتابعات، ويقوي أحاديث لم يسبقه إلى تقويتها أحد من الحفاظ المعتبرين.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7258

أما بخصوص القول بأن رجاله رجال الصحيح ورجاله ثقات

يقول ابن حجر في كتابه (( النكت عن ابن الصلاح ))

( ولا يلزم كون رجال الإسناد من رجال الصحيح أن يكون الحديث الوارد به صحيحاً ، لاحتمال أن يكون فيه شذوذ أو علة )

وأرجو الإطلاع على هذ الموضوع لشيخنا الحبيب " أبو حمزة السيوطي "

http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=11520

[سيف الحتف]

( 2 )

نكمل بفضل الله

قد بيّنا في المداخلة السابقة ضعف الرواية وبطلانها , فالقول بأن الرسول صلى الله عليه وسلم مدح آلهة قريش هو قول باطل عارِ من الصحة .

وبعد نقل أقوال العلماء في تضعيف هذه القصة وبيان علة الطرق الصحيحة التي جاءت منها بإعتبار أنها مرسلة والمرسل يندرج تحت الخبر " المردود " وإستشهدت بقول الإمام مسلم ويكفي هذا ونأتي الآن للنقض القصة من ناحية المتن .

أولاً : القصة تعارض صريح القرآن الكريم , فالقرآن يبين أن الشيطان ليس له على أولياء الله سلطان {إن عبادي ليس لك عليهم سلطان} , فما بالنا برسول الله صلى الله عليه وسلم والذي قال في حقه جل وعلا { .. وَاللَّهُ يَعۡلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ } وأيضاً { لَعَمۡرُكَ إِنَّهُمۡ لَفِى سَكۡرَتِهِمۡ يَعۡمَهُونَ } من هذا الذي يُقسم الله بعمره إلا إن كان ذا شأن عظيم عند الله ؟؟ هو محمد صلى الله عليه وسلم , فإن كان أولياء الله يعجز الشيطان عن السيطرة عليهم , فما بالنا بأشرف المرسلين ؟؟؟

ثانياً : هذا القول بعيد عن حفظ الله تعالى لكتابه , يقول الله عزّ وجل { َلا يَأۡتِيهِ الۡبَاطِلُ مِن بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَلَا مِنۡ خَلۡفِهِ تَنزِيلٌ مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدٍ } ويقول تعالى ذكره { إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا الذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ } فكيف نقول أن الشيطان أضاف إلى كتاب الله ( تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى ) ؟؟

ثالثاً : سياق الآيات يدل على أن هذه القصة باطلة

لنرى سياق الآيات بوضع ( تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى )

{ أَفَرَأَيۡتُمُ اللَّاتَ وَالۡعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الۡأُخۡرَى تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الۡأُنثَى تِلۡكَ إِذًا قِسۡمَةٌ ضِيزَى إِنۡ هِىَ إِلَّا أَسۡمَآءٌ سَمَّيۡتُمُوهَا أَنتُمۡ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَانٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى الۡأَنفُسُ وَلَقَدۡ جَآءهُم مِّن رَّبِّهِمُ الۡهُدَى }

مع فرض صحة ما قيل ..فإن الرسول يمدح إلهة قريش بهذه المقولة ويذمهم في الآيات التي تليها !!!!!! أي عقل هذا ؟؟؟

ولا يخفى عليكم أنهم عرب أقحاح وهم أرباب اللغة , فكيف سيتمسكون بآية واحدة من المدح ويسهون عن 4 آيات متتالية من الذم ؟ وأي سياق هذا الذي يمكن أن يتماشى ؟؟

يقول لهم الله { مَّا أَنزَلَاللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَانٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى الۡأَنفُسُ }

يقول أن شفاعة آلهة قريش ترتجى ويقول بعدها أن الله لم ينزل بها من سلطان وأن هذا مجرد ظن لا أساس له من الصحة فهم يتبعون أهوائهم الزائغة !!

هل يتفق سياق الآيات هكذا ضيفتنا المحترمة ؟؟ أترك لك الإجابة على هذا السؤال

رابعاً : تفضل عزيزي القارئ بقراءة الآية الناسف للقصة من جذورها بتمعن شديد

{ وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفتري علينا غيره وإذا لاتخذوك خليلاً * ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئاً قليلاً }

{ كاد } فعل من أفعال المقاربة بمعنى أنهم إقتربوا أن يفتنوك عن الذي أوحينا إليك ولكننا ثبتناك من الركون إليهم .

فإن كان النبي عُصم من الركون قليلاً فكيف بكثيراً.. فضلاً عن أن يقول مثل هذا على الله عز وجل ؟

خامساً : الطرق الصحيحة المروية عن هذه القصة على ما أتذكر عن بن عباس وبن عمر وبن مسعود وأبو هريرة وهي ( أن النبي -صلى الله عليه وسلم- سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس )

لا يوجد ذكر لقصة الغرانيق !!!!

السؤال الأول : لماذا سجد النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمون ؟؟

الإجابة : لاحظ الصورة القادمة قارئي العزيز

العلامة المُشار إليها بالسهم هي علامة " السجود " بمعنى إن كنت اقرأ القرآن وصادفتني تلك العلامة علّي إذا أن أسجد لله تعالى تعظيماً له وخضوعاً لقدرته , ولاحظ الأمر من الله عز وجل { فأسجدوا } أمر من الله بالسجود ..لهذا سجد النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه .


السؤال الثاني : لماذا سجد المشركون ؟

لاحظ سياق الآيات بما فيها من وعيد لهم بأنه أهلك قوم عاد وثمود ولم يُبق منهم أحدا,بل وأهلك المؤتفكة وغشاها بألوان من العذاب ما غشّى , ويجب أن تعرفي أن المشركين يؤمنون بالله ولكن إيمانهم يندرج تحت مسمى " توحيد الربوبية " هو الإقرار الجازم بأن الله هو رب كل شئ ومليكه ومقدره ومصرفه , ولكنهم لا يخصونه تعالى ويفردونه بالعبادة وهو ما يُسمى " توحيد الألوهية " قال الله عز وجل { وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالۡأَرۡضَ وَسَخَّرَ الشَّمۡسَ وَالۡقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤۡفَكُونَ } ويقول الله عز وجل { وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَأَحۡيَا بِهِ الۡأَرۡضَ مِن بَعۡدِ مَوۡتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الۡحَمۡدُ لِلَّهِ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ َلا يَعۡقِلُونَ } وأيضاً { وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالۡأَرۡضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلۡ أَفَرَأَيۡتُم مَّا تَدۡعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنۡ أَرَادَنِىَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلۡ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوۡ أَرَادَنِى بِرَحۡمَةٍ هَلۡ هُنَّ مُمۡسِكَاتُ رَحۡمَتِهِ قُلۡ حَسۡبِىَ اللَّهُ عَلَيۡهِ يَتَوَكَّلُ الۡمُتَوَكِّلُونَ } وأيضاً
{ وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالۡأَرۡضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الۡعَزِيزُ الۡعَلِيمُ } { وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَهُمۡ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤۡفَكُونَ }

يعني هم يؤمنون بالله ولكنهم لا يخصونه بالعبادة بل يؤمنون أنه خلقهم ورزقهم ويدبر أمرهم , لذلك فإن سياق الآيات والوعيد جعلهم يرتعبون من كلام الله ولا سيما أنهم لم يسمعوا بمثله من قبل والشاهد على ما أقوله

قصة عتبة بن ربيعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي :



أرأيتم ( فزع ) من كلام الله عز وجل , فهذا هو سبب سجود المشركين لما وجدوا من قوة وفصاحة القرآن وشدة وعيد الله لهم بأن يكون مآلهم وآل عاد وثمود .

سادساً : معنى الآية الواضح هو ما من نبي ولا رسول إلا إذا تمنى هداية قومه وإيمانهم ألقى الشيطان في سبيل أمنيته العقبات ,من الشبه والوساوس والشكوك للصد عن دين الله , حتى لا يتم للنبي أو الرسول ما تمناه , فينسخ الله تلك الشُّبَه والوساوس التي ألقاها الشيطان معنى أنه يبطلها ويذهبها .

وعلى فرض صحة القصة !

هل هذايقدح في مفهوم العصمة ؟؟

الإجابة : لا , لأن العصمة فيما إستقر عليه الوحي , وقد إستقر الوحي على أن الله تعالى مُحكِم آياته وأن الباطل لا يأتيه من بين يديه ولا من خلفه .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[muslim girl]

ماشاء الله موضوع متعوب عليه جدا..
الله يعوض تعبكم بجنته..
جزاكم الله خيرا عن دفاعكم عن الآسلام ورسول الله..

[العلاء]

بُوركت وجزيت خيرا أخي وحبيبي صاعقة جزاء بما كتبت .

[سيف الحتف]

جزاكم الله خيراً أخوتي

[عمر المناصير]

مُشاركه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
.....

{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }الحج52
.......
وينسخ أي يُزيل ويُبطل ويُلغي نهائياً ، ويُصبح ما ألقاه الشيطان وكأنه غير موجود نهائياً ، وهذا أمر تكفل الله به من ناحية أنبياءه وعصمته لهم ، ونُنوه لمن حار ودار حول تعريف ما هو النسخ ، بأن النسخ هذا هو الذي عرفه الله ، ومن أحسنُ من الله قولاً وتعريفا .
............

صح لسان أخينا وحبينا في الله السيد الفاضل " صاعة الإسلام " وعطر الله أنفاسك ، وجعل الجنة والفردوس الأعلى مأواك ، جزاك الله كُل خير أجراً وثواباً عن دفاعك عن أطهر خلق الله وأخيرهم .
........
ولذلك أخي الكريم من لم يعرفوا هذا النبي ، ولم يعطوه القدر الذي يليق به ، وكما قدره ربه واصطفاهُ واختاره ، ولمن لم يعرفوا هذا القُرآن ، ولم يقدروه حق قدره ، ولا نُريد أن نظلم أحد ولكن نُحاسب نصوص وروايات كاذبه وهدامه وظالمه أساءت لهذا النبي ولما جاء به ، وهي مكشوفه مفضوحه ، ورائحتها نتنه وعفنه كنتانة وعفانة من أوجدها .
.......
هذا النبي العظيم الذي وعد الله بأن يُقيمه ، كمُخلص للبشريه ومُنقذ لها ، ووعد بأن يجعل كلامه في فمه ، وأن هذا النبي إذا أتى بغير ما وضعه الله في فمه ستكون نهايته قتل أعداءه لهُ .

......
هذا النبي الكريم الذي أخبر الله البشرية ولقيام الساعه بأنه " لن ينطق عن الهوى ، وأن كلامه سيكون وحيٌ يوحى " وبالتالي لن يتكلم إلا بالحق ولن ينطق إلا الحق الذي يريده واراده الله ، ولن يتكلم بهوى أو بغير ما أراده الله .
......
وإذا نطق شيء فلا بُد أن يكون حق ، ولن يكون هوى أو باطل

.......
ولذلك لو فكر الأغبياء من ألفوا هذه الفريه وهذه المدسوسه ، ولن يكون لها غير اليهود أصحاب المُفتريات والمدسوسات المكشوفه المفضوحه المُعريه ، ولن يكون في عونهم غير أهل الضلال والشرك والكُفر ، لو فكروا قليلاً لما دسوا هذه الكذبه التي لا تمر على مُغفل ولا نقول عاقل .
.....
لأن نبينا الأكرم لو نطق ما ألفه هؤلاء الأغبياء " تلك الغرانيق العُلى ، وإن شفاعتهن لتُرتجى " ، لكان حق وكان وحي من الله وليس هوى ، ولكان والعياذُ بالله من هذا القُرآن وآيات ثابته منهُ .
......
عندما نزلت هذه الآيات الكريمه الكريمه مدار البحث ، التي أوردتها أخينا الفاضل ، فكر شياطين الإنس لتأليف ما هو الذي ألقاه الشيطان في أُمنية نبيه ، هُم لا يعلمونه ولا يدرون ما هو ، ولا يدرون أن الله تكفل بإبطال وإلغاء ونسخ ما يُلقي الشيطان ، ولذلك حتى أن النبي نفسه لا يعلم ما ألقى الشيطان ، فكيف سينطقه ، لأنه لو نطقه لكان الله والعياذُ بالله قد فشل في نسخه وإزالته لهُ ، لأن الله تكفل بإزالته فوراً ، بالإضافه لفشله وحاشى في عصمة نبيه ، فدلهم تفكيرهم الخنزيري الشيطاني لتلك الكلمات القبيحه ، ودسها بين تلك الآيات الكريمه ، على أنها وأن هذا هو ، ما القاهُ الشيطان في أُمنية مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم ، وألفت المدسوسه ووضع لها السند المُناسب ، ولكن الله قيض جنوداً في هذه الأُمه لكشف هذا وما ماثله ، وعلماً لم يكُن في أي أُمه عبر التاريخ ، وأمدهم بأمضى سلاح وهو كلامه ووحيه القُرآن الكريم ، الذي يُعريها ويكشفها ، ويردها خزياً بوجه من ألفها وأوجدها .
......
ولذلك أخي الكريم نبه رسولنا الأكرم ، وفي أكثر من حديث لهُ ، بانه سيأتي من يفتري عليه ويكذب على لسانه ، فأي أمر يشك به من هُم بعده ، عليهم عرضه على كلام الله ووحيه ، فإن عارض كتاب الله فهو ليس منهُ ، ويجب الضرب به عرض الحائط ، لأنه لا يمكن أن ينطق بما يُعارض ما نطقه وحياً تلقاهُ من ربه الكريم العظيم .
.....

لك من الله الأجر والثواب أخينا وحبيبنا في الله المُكرم " صاعة الإسلام " ، وحياك الله وحيا كُل من هُم من أمثالك جميعاً .
........
أخيك ومُحبك في الله ك - عمر المناصير........16 جُمادى الآخر 1431 هجريه

[سعيد 200974]

المرأة في الاسلام (1) وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ

المرأة في الاسلام (2) مجبرة علي مباشرة زوجها حينما يريد

نأتي للموضوع الثالث

المرأة شؤم .. بشهادة و قول محمد رسول الاسلام

نستعرض معا


1 - الشؤم في المرأة ، والدار ، والفرس
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5093
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

2 - لا عدوى ولا طيرة وإنما الشؤم في ثلاثة : المرأة والفرس والدار
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2225
خلاصة حكم المحدث: صحيح

3 - إن كان ، ففي المرأة والفرس والمسكن . يعني الشؤم .
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2226
خلاصة حكم المحدث: صحيح


مصدر للتأكيد

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=7590

المرأة في الاسلام هي شؤم

الشؤم في ثلاث .. المرأة و الفرس و الدار

ما رأيكم يا مسلمات؟!!

هل مازلتم علي رأيكم ان الاسلام كرّم المرأة؟

أبعد هذا تكريم للمرأة؟

[سعيد 200974]

نطرح موضوع جديد في سلسلة المرأة في الاسلام

بعد طرح المواضيع السابقة

المرأة في الاسلام (1) وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ

المرأة في الاسلام (2) مجبرة علي مباشرة زوجها حينما يريد

المرأة في الاسلام (3) المرأة المسلمة شؤم

نأتي للموضوع الرابع

شهادة المرأة نصف شهادة الرجل لأنها ناقصة عقل

نستعرض معا الحديث من صحيح البخاري


1 - خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى ، أو فطر ، إلى المصلى ، فمر على النساء ، فقال : يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار . فقلن : وبم يا رسول الله ؟ قال : تكثرن اللعن ، وتكفرن العشير ، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن . قلن : وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله ؟ قال : أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل . قلن : بلى ، قال : فذلك من نقصان عقلها ، أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم . قلن : بلى ، قال : فذلك من نقصان دينها .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 304
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

2 - أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل . قلن : بلى ، قال : فذلك من نقصان عقلها
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2658
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

سنتكلم فقط عن الجزء الخاص بنقصان العقل
و نترك نقصان الدين جانبا و ربما نناقشه في موضوع منفصل
لذلك اطلب من جميع الاخوة الالتزام بهذه النقطة فقط و ليس غيرها

المرأة في الاسلام هي ناقصة عقل .. لذلك شهادتها نصف شهادة الرجل

لماذا المرأة ناقصة عقل؟!!

هل خلقها الله هكذا؟ .. يا له من اله ظالم

هل هذا هو التكريم للمرأة الذي يتحدث عنه الاسلام؟
هل كرّم الاسلام المرأة بجعلها نصف انسان؟!!

اله يدعو للتعجب
فهو اله عنصري ذكوري
يفضل الرجل علي المرأة في كل شئ

و اهمها العقل .. و الشهادة
فيعتبرها الاسلام نصف انسان او نصف رجل

منتظر الرد من الاخوة المسلمين و الاخوة المسلمات

و للسلسلة بقية

[خادم الإسلام والمسلمين]

نطرح موضوع جديد في سلسلة المرأة في الاسلام

lما رأيك ان نرى الفرق بين المرأة في الإسلام العظيم والمرأة في النصرانية

http://www.kalemasawaa.com/vb/f89.html

قولك
المرأة في الاسلام (1) وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ

أنظر وتمعن

http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528619658

المرأة في الاسلام (2) مجبرة علي مباشرة زوجها حينما يريد

http://www.sbeelalislam.org/index.php?option=com_******************************************&task=view&id=342&Itemid=33

http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=25103

اليسوعيين يعترضون على هدا الحديث
حديث 3237 - بدء الخلق - صحيح البخارى.
---------------------------------------------------------------------------
3237 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِى حَازِمٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه
- قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ ، فَبَاتَ
غَضْبَانَ عَلَيْهَا ، لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ » . تَابَعَهُ شُعْبَةُ وَأَبُو حَمْزَةَ وَابْنُ دَاوُدَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ
. طرفاه 5193 ، 5194 تحفة 13404 - 141/4
هل مهنة الملائكمة اللعن للنساء؟؟؟؟؟؟؟؟
اهذة هى مكانة المراة فى الازلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اهذة هى حقوق المراة فى الازلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
-
الجواب بكل بساطة أن اللعنة ليس ابدية و لا تشبه لعنة الكفار التي لن ينفع معها لا حتى الصباح و لا حتى المساء و لا الاستغفار ..لكن اللعنة تختص بفعل الزوجة الدي قد يعرض زوجها للخيانة و لا أعتقد أن هناك زوجة ترضى بخيانة زوجها
هناك حديث
حديث رقم: 2234
مستدرك الحاكم > كتاب البيوع > كتاب البيوع
أخبرني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانىء ، ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أنس القرشي ، ثنا عبد الله بن يزيد المقري ، أنبأ حيوة بن شريح ، أنبأ مالك بن الخير الزبادي أن مالك بن سعد التجيبي حدثه أنه سمع ابن عباس يقول : : ( سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أتاني جبريل فقال : يا محمد إن الله لعن الخمر و عاصرها و معتصرها و شاربها و حاملها و المحمولة إليه و بايعها و ساقيها و مسقيها .).
فمع أن لعنة الله أعظم من لعنة الملائكة الا أننا نلاحظ ان اللعنة اختصت بالفعل و ان تاب صاحبها تحولت اللعنة الى رحمة بفضل الله
ادن اللعنة اختصت بالفعل الغير المقبول خلقيا و شرعيا
لكن للأسف لو قارنا هدا ب
عدد5
الماء18 ويوقف الكاهن المرأة امام الرب ويكشف راس المرأة ويجعل في يديها تقدمة التذكار التي هي تقدمة الغيرة وفي يد الكاهن يكون ماء اللعنة المرّ. 19 ويستحلف الكاهن المرأة ويقول لها ان كان لم يضطجع معك رجل وان كنت لم تزيغي الى نجاسة من تحت رجلك فكوني بريئة من ماء اللعنة هذا المرّ. 20 ولكن ان كنت قد زغت من تحت رجلك وتنجست وجعل معك رجل غير رجلك مضجعه. 21 يستحلف الكاهن المرأة بحلف اللعنة ويقول الكاهن للمرأة يجعلك الرب لعنة وحلفا بين شعبك بان يجعل الرب فخذك ساقطة وبطنك وارما. 22 ويدخل ماء اللعنة هذا في احشائك لورم البطن ولاسقاط الفخذ.فتقول المرأة آمين آمين. 23 ويكتب الكاهن هذه اللعنات في الكتاب ثم يمحوها في الماء المرّ 24 ويسقي المرأة ماء اللعنة المرّ فيدخل فيها ماء اللعنة للمرارة.
نحن نتسائل
1-هل مهنة يهوه أن يسقي النساء البريئات ماء اللعنة و هو ماء ملعون من يهوه مصنوع من نجاسات الأرض -17 خزف ويأخذ الكاهن من الغبار الذي في ارض المسكن ويجعل في الماء -,,,?هل المرأة خانت زوجها او هجرت مضجعه حتى تستحق شرب ماء اللعنة ??!!!
2-اهذة هى مكانة المراة فى االبابلية-bible؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3اهذة هى حقوق المراة التي أعطاها اليسوع رب العهد القديم في فى االبابلية-bible؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم
أليس الخروف يسوع ملعون لأنه علق على خشبة و يمدحه اليسوعيون,,?طيب انتم زعلانين ليه على لعنة حتى الصباح مادام اللعنة هي بركة و مجد حسب المفهوم اليسوعي -المسيحي -,,??

المرأة في الاسلام (3) المرأة المسلمة شؤم

شرح الحديث... للباحث عن الحق

http://www.islamqa.com/ar/ref/27192

ما رأيت من ناقصات عقل ودين

http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=334

الرد على شهادة الرجل تعدل شهادة امرأتين

http://www.kalemasawaa.com/vb/t9056.html

[خادم الإسلام والمسلمين]

نطرح موضوع جديد في سلسلة المرأة في الاسلام

lما رأيك ان نرى الفرق بين المرأة في الإسلام العظيم والمرأة في النصرانية

http://www.kalemasawaa.com/vb/f89.html

قولك
المرأة في الاسلام (1) وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ

أنظر وتمعن

http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528619658

المرأة في الاسلام (2) مجبرة علي مباشرة زوجها حينما يريد

http://www.sbeelalislam.org/index.php?option=com_******************************************&task=view&id=342&Itemid=33

http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=25103

اليسوعيين يعترضون على هدا الحديث
حديث 3237 - بدء الخلق - صحيح البخارى.
---------------------------------------------------------------------------
3237 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِى حَازِمٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه
- قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ ، فَبَاتَ
غَضْبَانَ عَلَيْهَا ، لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ » . تَابَعَهُ شُعْبَةُ وَأَبُو حَمْزَةَ وَابْنُ دَاوُدَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ
. طرفاه 5193 ، 5194 تحفة 13404 - 141/4
هل مهنة الملائكمة اللعن للنساء؟؟؟؟؟؟؟؟
اهذة هى مكانة المراة فى الازلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اهذة هى حقوق المراة فى الازلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
-
الجواب بكل بساطة أن اللعنة ليس ابدية و لا تشبه لعنة الكفار التي لن ينفع معها لا حتى الصباح و لا حتى المساء و لا الاستغفار ..لكن اللعنة تختص بفعل الزوجة الدي قد يعرض زوجها للخيانة و لا أعتقد أن هناك زوجة ترضى بخيانة زوجها
هناك حديث
حديث رقم: 2234
مستدرك الحاكم > كتاب البيوع > كتاب البيوع
أخبرني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانىء ، ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أنس القرشي ، ثنا عبد الله بن يزيد المقري ، أنبأ حيوة بن شريح ، أنبأ مالك بن الخير الزبادي أن مالك بن سعد التجيبي حدثه أنه سمع ابن عباس يقول : : ( سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أتاني جبريل فقال : يا محمد إن الله لعن الخمر و عاصرها و معتصرها و شاربها و حاملها و المحمولة إليه و بايعها و ساقيها و مسقيها .).
فمع أن لعنة الله أعظم من لعنة الملائكة الا أننا نلاحظ ان اللعنة اختصت بالفعل و ان تاب صاحبها تحولت اللعنة الى رحمة بفضل الله
ادن اللعنة اختصت بالفعل الغير المقبول خلقيا و شرعيا
لكن للأسف لو قارنا هدا ب
عدد5
الماء18 ويوقف الكاهن المرأة امام الرب ويكشف راس المرأة ويجعل في يديها تقدمة التذكار التي هي تقدمة الغيرة وفي يد الكاهن يكون ماء اللعنة المرّ. 19 ويستحلف الكاهن المرأة ويقول لها ان كان لم يضطجع معك رجل وان كنت لم تزيغي الى نجاسة من تحت رجلك فكوني بريئة من ماء اللعنة هذا المرّ. 20 ولكن ان كنت قد زغت من تحت رجلك وتنجست وجعل معك رجل غير رجلك مضجعه. 21 يستحلف الكاهن المرأة بحلف اللعنة ويقول الكاهن للمرأة يجعلك الرب لعنة وحلفا بين شعبك بان يجعل الرب فخذك ساقطة وبطنك وارما. 22 ويدخل ماء اللعنة هذا في احشائك لورم البطن ولاسقاط الفخذ.فتقول المرأة آمين آمين. 23 ويكتب الكاهن هذه اللعنات في الكتاب ثم يمحوها في الماء المرّ 24 ويسقي المرأة ماء اللعنة المرّ فيدخل فيها ماء اللعنة للمرارة.
نحن نتسائل
1-هل مهنة يهوه أن يسقي النساء البريئات ماء اللعنة و هو ماء ملعون من يهوه مصنوع من نجاسات الأرض -17 خزف ويأخذ الكاهن من الغبار الذي في ارض المسكن ويجعل في الماء -,,,?هل المرأة خانت زوجها او هجرت مضجعه حتى تستحق شرب ماء اللعنة ??!!!
2-اهذة هى مكانة المراة فى االبابلية-bible؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3اهذة هى حقوق المراة التي أعطاها اليسوع رب العهد القديم في فى االبابلية-bible؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم
أليس الخروف يسوع ملعون لأنه علق على خشبة و يمدحه اليسوعيون,,?طيب انتم زعلانين ليه على لعنة حتى الصباح مادام اللعنة هي بركة و مجد حسب المفهوم اليسوعي -المسيحي -,,??

المرأة في الاسلام (3) المرأة المسلمة شؤم

شرح الحديث... للباحث عن الحق

http://www.islamqa.com/ar/ref/27192

ما رأيت من ناقصات عقل ودين

http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=334

الرد على شهادة الرجل تعدل شهادة امرأتين

http://www.kalemasawaa.com/vb/t9056.html

[تائب باذن الله]

بسم الله والصلاه علي رسول الله وبعد
مشكووووووووور اخي الحبيب علي مجهودك الطيب وان شاء الله الي الامام بعون الله

[تائب باذن الله]

بسم الله والصلاه علي رسول الله وبعد
مشكووووووووور اخي الحبيب علي مجهودك الطيب وان شاء الله الي الامام بعون الله