مفحمات الأقران في مبهمات القرآن

[إن الباطل كان زهوقا]

سورة يس
{أصحابَ القَريَةِ} " 13 ": إنطاكية.
أخرجه ابن أبي حاتم.
{إِذ أَرسَلنا إِليهُمُ اثنَينِ} " 14 ": هما شمعون ويوحنا.
أخرجه ابن أبي حاتم عن شعيب الجبائي.
واسم الثالث يونس.
وأخرج عن كعب ووهب: أن الثلاثة: صادق وصدوق وشلوم.
{وَجاءَ مِن أَقصى المَدينَةِ رَجلٌ} "20 " قال ابن عباس: هو حبيب النجار.
أخرجه ابن أبي حاتم من طريق عنه وعن قتادة وكعب ووهب وغيرهم.
وعن السدي: أنه كان قصرا.
{لِمُستَقَرٍّ لَها} " 38 ": أخرج الأئمة الخمسة عن أبي ذر: سالت النبي صلى الله عليهوسلم عن قول الله تعالى: {وَالشَّمسُ تَجري لِمُستَقَرٍّ لَها} قال: مستقرها تحت العرش.
{أَوَلَم يَرَ الإِنسانُ} " 77 ": نزلت في العاصي بن وائل كما أخرجه ابن أبي حاتم عن مجاهد.
وقال عكرمة والسدي: في أبي بن خلف.
وأخرج عن جرير من طريق العوفي عن ابن عباس: في عبد الله بن أبي.
وقيل: أمية بن خلف.
حكاه ابن عساكر.

سورة الصافات
{وَالصَّفَّاتِ} ألاية " 1 " أخرج ابن أبي حاتم عن ابن مسعود: أن المراد بالثلاثة الملائكة.
{قالَ قائِلٌ مِنهُم إِنَّي كانَ لي قَرينٌ} " 51 " قال السدي: هما شريكان في بني إسرائيل أحدهما مؤمن والآخر كافر.
أخرجه ابن أبي حاتم.
وفي العجائب للكرماني: إنهما يهوذا ونطروس.
{فَبَشَّرناهُ بِغُلامٍ حَليمٍ} " 101 ": إلى آخر القصة.
فيه قولان مشهوران: إسماعيل أو إسحاق.
وأخرج عن الحسن: أن اسمه جرير.
{آل ياسين} " 130 ": هو محمدن وىله: أقاربه المؤمنون من بني هاشم والمطلب.
وقيل: كل مؤمن تقي.
وقيل: ياسين كتاب من كتب الله فهو كقولك: آل القرآن.
حكاه الكرماني في عجائبه.
{فالتَقَمَهُ الحُوتُ} " 142 " قال قتادة: يقال له لخم: أخرجه ابن أبي حاتم.
)فَنَبَذناهُ بِالعَراءِ} " 145 ": قال جعفر: بشاطىء دجلة.
أخرجه ابن أبي حاتم.
وقيل: بأرض اليمن.
حكاه ابن كثير.
{إِلى مائَةِ أَلفٍ أَو يَزيدَونَ} " 147 " في حديث مرفوع: يزيدون عشرين الفا.
أخرجه ابن أبي حاتم من حديث أبي بن كعب.
وأخرج عن ابن عباس: ثلاثين ألفا.

وفي رواية: أربعين ألفا

[إن الباطل كان زهوقا]

سورة ص
{وَانطَلَقَ المَلاُ مِنهُم} " 6 " قال مجاهد: أي عقبة بن أبي معيط.
زاد السدي: وأبو جهل والعاصي بن وائل والأسود بن المطلب والأسود بن يغوث.
أخرجهما ابن أبي حاتم.
وقال مجاهد: ملة قريش.
أخرجهما ابن أبي حاتم.
{وَقالوا رَبَّنا عَجِّل لَنا قِطَّنا} " 16 " قال قتادة: قال ذلك أبو جهل.
أخرجه ابن أبي حاتم من حديث أنس.
وقال عطاء: النضر بن الحرث.
أخرجه عبد بن حميد.
{وَهَل أَتاكَ نَبأُ الخَصمِ} " 21 " هما ملكان.
أخرجه ابن أبي حاتم من حديث أنس بن مالك مرفوعا بسند ضعيف.
ومن حديث ابن عباس موقوفا وسماهما: جبريل وميكائيل.
{الصَّافِنات الجِيَادُ} " 21 " أخرج ابن أبي حاتم عن إبراهيم التميمي: أنها عشرون ألف فرس.
{وَأَلقَينا عَلى كُرسيِّهِ جَسَداً} " 34 " قال ابن عباس: هو الشيطان.
وقال قتادة: إنه مارد يقال له أسيد.
وأخرجه من طريق علي عن ابن عباس: أنه صخر الجني.
وعن السيد: أنه شيطان اسمه جقيق.
وروى عبد الرزاق عن مجاهد: أن اسمه آصف.
وروى ابن جرير عنه: أن اسمه أصر.
{أَنِّي مَسَّنيَ الشَّيطانُ} " 41 ": قال نوف البكالي: الشيطان الذي مس أيوب اسمه معيط.
أخرجه {وَقالوا ما لَنا نَرَى رِجالاً} " 62 " قائل ذلك أبو جهل وسمي من الرجال: عمار وبلال وصهيب وخباب.

أخرج ذلك ابن جرير وابن أبي حاتم عن مجاهد

[إن الباطل كان زهوقا]

سورة الزمر
{وَالَّذي جاءَ بِالصِّدقِ} " 33 ": قال قتادة: هو النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال السدي: جبريل.
{وَصَدَّقَ بِهِ} " 33 " هو النبي صلى الله عليه وسلم.
أخرجهما ابن أ بي حاتم.
{أَليسَ اللَهُ بِكافٍ عَبدَهُ} " 36 " قال السدي: هو محمد صلى الله عليه وسلم.
أخرجه ابن أبي حاتم.
{إِلاَّ مَن شاءَ اللَهُ} " 68 " قال كعب الأخبار: هم اثنا عشر: جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت وحملة العرش ثمانية.
أخرجه ابن أبي حاتم.
وورد ذلك في حديث أنس مرفوعا.
أخرجه الفريابي.

سورة غافر

{وَقالَ رَجُلٌ مُؤمِنٌ مِن آََلِ فِرعونَ} " 28 " أخرج ابن أبي حاتم عن السدي: أنه ابن عم فرعون {وَيَومَ يَقومُ الأَشهادُ} " 51 ": قال زيد بن أسلم: هم النبيون والملائكة والمؤمنون.
وقال السدي: الملائكة فقط.
أخرجهما ابن أبي حاتم.

سورة فصلت

{وَقالَ الّذينَ كَفَروا لا تَسمَعوا لِهَذا القُرآنِ} " 26 " قيل: إن قائلها أبو جهل.
ذكره ابن عساكر.
{رَبَّنا أرِنا اللَّذَينِ أَضلاَّنا مِنَ الجِنِّ وَالإِنسِ} " 29 ": قال علي بن أبي طالب: هما إبليس وابن آدم الذي قتل أخاه.
أخرجه ابن أبي حاتم.
{وَمَن أَحسَنُ قَولاً مِمَّن دَعا إِلى اللَهِ} " 33 ": قال الحسن: هو النبي صلى الله عليه وسلم.

أخرجه ابن أبي حاتم

[إن الباطل كان زهوقا]

سورة الشورى
{يَهَبُ لِمَن يَشاُ إِناثاً} " 49 ": قال البغوي: كلوط عليه السلام.
{وَيَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكورَ} " 49 " قال: كإبراهيم عليه السلام لم تولد له أنثى.
{أَو يُزوِّجُهُم ذُكراناً وَإِناثاً} " 50 " قال كمحمد صلى الله عليه وسلم.
{وَيَجعَلُ مَن يَشاءُ عَقيماً} " 50 " قال كيحيى وعيسى عليهما الصلاة والسلام.

سورة الزخرف

{وَقالوا لَولا نُزِّلَ هَذا القُرآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ القَريَتَينِ عَظيمٌ} " 31 " قال الضحاك عن ابن عباس: يعنون الوليد بن المغيرة المخزومي من مكة وسمعود بن عمرو بن عبد الله الثقفي من الطائف.
أخرجه ابن أبي حاتم.
وأخرج عن قتادة وعروة عن ابن مسعود.
ومن طريق العوفي عن ابن عباس: حبيب بن عمرو بن عثمان الثقفي.
وأخرج عن مجاهد: عتبة بن ربيعة من مكة وابن عبد ياليل الثقفي من الطائف.
{أَليسَ لي مُكُ مِصرَ} " 51 " قال مجاهد: الإسكندرية.
أخرجه ابن أبي حاتم.
{وَلَمَّا ضُرِبَ اِبنُ مَريَمَ مَثَلاً} " 57 ": الضارب عبد الله بن الزبعري.

سورة الدخان

{إِنّا أَنزَلناهُ في لَيلَةٍ مُبارَكَةٍ} " 3 " قال عكرمة: ليلة القدر.
أخرجه ابن أبي حاتم.
وقيل: ليلة النصف من شعبان.
حكاه ابن عساكر.
{طَعامُ الأَثيم} " 44 " قال سعيد بن جبير: هو أبو جهل.

أخرجه ابن أبي حاتم.

[إن الباطل كان زهوقا]

سورة الأحقاف
{وَشَهِدَ شاهِدٌ مِن بَني إِسرائيلَ} " 10 " هو عبد الله بن سلام.
أخرجه الطبراني من حديث عوف بن مالك الأشجعي بسند صحيح.
وأخرجه ابن أبي حاتم عن سعيد بن أبي وقاص.
ومن طريق العوفي عن ابن عباس.
وقاله مجاهد وعكرمة وآخرون.
{وَقالَ الَّذينَ كَفَروا لِلَّذَينَ آَمنوا لَو كانَ خَيراً ما سَبقونا إِليهِ} " 11 " قال ابن عساكر: قيل قال ذلك بنو عامر وغطفان والسابقون أسلم وغفار وجهينة ومزينة.
وقيل: قاله مشركو قريش حين أسلمت غفار.
وقيل: المراد بالسابقين بلال وعمار وصهيب.
{وَالّذي قالَ لِوالَدَيهِ أُفٍ لَكُما} " 17 " قال السدي: نزلت في عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وأبيه أبي بكر وأمه أم رومان.
أخرجه ابن أبي حاتم.
وأخرج مثله عن ابن جريج.
وأخرج مجاخد: أنه عبد الله بن أبي بكر وأنكرت ذلك عائشة كما أخرجه البخاري عنها وقالت: نزلت في خلال بن قلال.
كذا في الصحيح مكنيا.
{قالوا هَذا عارِضٌ} " 24 " قال ذلك بكر بن معاوية مع قوم.
ذكره ابن عساكر عن ابن جريج.

{وَإِذ صَرَفنا إِليكَ نَفَراً مِنَ الجِنِّ} " 29 " أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: هم جن نصيبين.
وأخرج ابن مردويه من طريق عكرمة عن ابن عباس: أنهم كانوا سبعة من أهل نصيبين.
ومن طريق سعيد بن جبير عنه قال: كانوا تسعة.
وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة قال: الجن الذين صرفوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم من الموصل وكان أشرافهم من نصيبين.
وعن زر بن حبيش قال: كانوا تسعة أحدهم زوبعة.
وعن مجاهد: أنهم كانوا سبعة: ثلاثة من أهل حران وأربعة من أهل نصيبين: حسى ومسة وشاطر وماصر وألارد وأليان والأجعم.
وذكر السهيلي: أن ابن دريد ذكر منهم خمسة: شاصر وماصر ومسى وماسي والأحقب.
قال: وذكر يحيى بن سلام وغيره قصة عمر بن جابر وقصة سرق وقصة زوبعة.
قال: فإن كانوا سبعة فالأحقب لقب أحدهم لا إسمه.
واستدرك عليه ابن عساكر ما تقدم عن مجاهد قال: فإذا ضم إليهم زوبعة وسرق وكان الأحقب لقبا كانوا تسعا.
وفي تفسير إسماعيل بن أبي زيد: هم تسعة: سليد وشاصر وماصر والأرقم والأدرس وحسى ومسى وعقم وحاصر.
وقد أخرج ابن مردويه من طريق الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس: أنهم كانوا اثني عشر ألفا من جزيرة الموصل.
وأخرجه ابن أبي حاتم أيضا عن عكرمة.
{أُولو العَزمِ مِنَ الرُّسُلِ} " 35 " أخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد قال: كل الرسل كانوا أولي العزم.
وأخرج عن الحسن قال: هم من لم تصبه فتنى من الأنبياء.
وعن أبي العالية قال: هم نوح وهود وإبراهيم ومحمد رابعهم.
وعن سعيد بن عبد العزيز قال: هم نوح وهود وإبراهيم وموسى وشعيب.
وعن السدي قال: هم الذين أمروا بالقتال من الأنبياء وبلغنا أنهم ستة: إبراهيم وموسى وداود وسليمان وعيسى ومحمد.
وعن ابن سريج قال: ليس منهم سليمان ولا يونس ولكن إسماعيل ويعقوب وايوب.
وعن الضحاك عن ابن عباس: قال: هم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم.

{يَستَبدِل قَوماً غَيرَكُم} " 38 " أخرج ابن أبي حاتم عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية: {وَإِن تَتَوَلَّوا يَستَبدِل قَوماً غَيرَكُم ثُمَّ لا يَكونوا أَمثالَكُم} فقالوا: يا رسول الله من هؤلاء فضرب بيده على كتف سلمان الفارسي ثم قال: " هذا وقومه ولو كان الدين عند الثريا لتناوله الرجال من الفرس ".

[إن الباطل كان زهوقا]

سورة الفتح
{سَيَقولُ لَكَ المُخَلَّفُونَ مِنَ الأَعرابِ} " 11 " قال مجاهد: هم جهينة ومزينة.
أخرجه ابن أبي حاتم.
وأخرج عنمقاتل: أنهم خمس قبائل.
{سَتُدعَونَ إِلى قَومٍ أُولي بَأسٍ شَديدٍ} " 16 " قال ابن عباس: هم فارس.
وقال عطاء: فارس والروم.
وقال سعيد بن جبير: أهل هوازن.
وقال الضحاك: ثقيف.
وقال جويبر: مسيلمة وأصحابه.
أخرجها كلها ابن أبي حاتم.
{لَقَد رَضَيَ اللَهُ عَنِ المُؤمِنينَ إِذ يُبايِعونَكَ تَحتَ الشَّجَرَةِ} " 18 " أخرج ابن أبي حاتم عن السدي أنه سئل: كم كان أهل الشجرة ببيعة الرضوان قال: كانوا ألفا وخمسمائة وخمسا وعشرين.
وأخرج مسلم عن معقل بن يسار: أنهم كانوا ألفا وأربعمائة.
وأخرج عن ابن أبي أوفى قال: كنا يوم الشجرة ألفا وثلثمائة.
وأخرج ابن أبي حاتم من حديث سلمة بن الأكوع: أن الشجرة سمرة.
{وَأَثابَهُم فَتحاً قَريباً} " 18 " قال ابن أبي ليلى: فتح خيبر.
وقال السدي: مكة.
أخرجهما ابن أبي حاتم.
{وَأُخرى لَم تَقدِرُوا عَلَيها} " 21 " قال ابن أبي ليلى: فارس والروم.
وأخرجه ابن أبي حاتم.
{وَهُوَ الَّذي كَفَّ أَيديَهُم عَنكُم} " 24 " الآية.
نزلت في ثمانين من أهل مكة هبطوا على النبي صلى الله عليه وسلم من التنعيم ليقتلوه.
أخرجه الترمذي من حديث أنس.

سورة الحجرات

{إِنَّ الَّذَينَ يُنادونَكَ مِن وَراءِ الحُجُراتِ} " 4 ": نزلت في ناس من الأعراب منهم الأقرع بن حابس.
{إِن جاءَكُم فاسِقٌ بِنَبَأ} " 6 ": نزلت في الوليد بن عقبة.
أخرجه أحمد وغيره من حديث الحرث بن ضرار الخزاعي.
{قالَت الأَعرابُ آَمَنَّا} " 14 ": هم بنو أسد.

أخرجه سعيد بن منصور عن سعيد بن جبير.

[إن الباطل كان زهوقا]

سورة ق
{يَومَ يُنادِ المُنادي} " 41 ": هو إسرافيل.
أخرجه ابن عساكر عن يزيد بن جابر.
{مِن مَكانٍ قَريبٍ} " 41 " قال قتادة: كنا نحدث أنه ينادي من بيت المقدس من الصخرة.
أخرجه ابن أبي حاتم.

سورة الذاريات

{ضَيفِ إِبراهيمَ} " 24 " قال عثمان بن محسن: كانوا أربعة من الملائكة: جبريل وميكائيل وغسرافيل وعزرائيل.
أخرجه أبو نعيم.
{وَبَشَّروهُ بِغُلامٍ عَليم} " 28 ": قال مجاهد: هو إسماعيل.
أخرجه ابن أبي حاتم.
وقال الكرماني بعد حكايته: أجمع المفسرون على أنه إسحاق.
{فَأَخرَجنا مَن كان فيها مِنَ المُؤمِنينَ} " 35 " قال مجاهد: لوط وابنته.
وقال قتادة: أهل بيته.
أخرجه ابن أبي حاتم.

سورة النجم

{وَالنَّجمِ} 1 : قال مجاهد: الثريا.

وقال السدي: الزهرة.
وقيل: هو رجل وقيل: محمد صلى الله عليه وسلم.
حكاه الكرماني.
{عَلَّمَهُ إِلى عَبدِهِ} " 10 " قال ابن عباس: هو محمد صلى الله عليه وسلم.
وقال الحسن: هو جبريل.
أخرجه ابن أبي حاتم.
{أَفَرَيتَ الّذي تَوَلّى} " 33 " قال السدي: هو العاصي بن وائل.
وقال مجاهد: الوليد بن المغيرة.

أخرجهما ابن أبي حاتم.

[إن الباطل كان زهوقا]

سورة القمر
{يَومَ يَدعُ الدّاعِ} " 6 " و {في يَومِ نَحسٍ مُستَمِرٍّ} " 19 ": قال زر بن حبيش: يوم الأربعاء.
أخرجه ابن أبي حاتم.
{فَنادَوا صاحِبَهُم} هو قدار بن سالف ويلقب بالأجهر.
{وَلِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ} " 46 " أخرج ابن أبي حاتم عن ابن شوذب وعطاء: أنها نزلت في أبي بكر.

سورة الواقعة

{وَالسّابِقونَ السّابِقونَ} " 10 " قال محمد بن كعب: هم الأنبياء.
زاد مجاهد: وأتباعهم.
وقال ابن عباس: يوشع بن نون سبق إلى موسى ومؤمن آل ياسين سبق إلى عيسى وعلي بن أبي طالب سبق إلى النبي صلى الله عليهوسلم.
أخرج ذلك ابن أبي حاتم.
{وَنُنشِئَكُم فيما لا تَعلمونَ} " 61 " قال بعضهم.
في حواصل طير تكون ببرهوت كأنها الزرازير.
أخرجه ابن أبي حاتم.

سورة الحديد
{فَضُرِبَ بَينَهُم بِسورٍ} " 13 " قال مجاهد: هو الحجاب الذي في سورة الأعراف.
وقال قتادة: حائط بين الجنة والنار.
أخرجهما ابن أبي حاتم.
{الغَرورُ}: هو الشيطان.
{وَجَعلنا في قُلوبِ الَّذينَ اِتَّبَعوهُ} قال ابن جرير: هو النبي صلى الله عليه وسلم.

أخرجه ابن أبي

[إن الباطل كان زهوقا]

سورة الممتحنة
{وَمنَ يَفعَلهُ مِنكُم} " 1 ": نزلت في حاطب بن أبي بلتعة.
{عَسى اللَهُ أَن يَجعَلَ بَينَكٌم وَبَينَ الّذينَ عادَيتُم مِنهُم مَوَدَةً} " 7 ": قال ابن شهاب: نزلت في جماعة منهم أبو سفيان.
أخرجه ابن أبي حاتم.
{لا ينهاكُمُ اللَهُ عَنِ الّذينَ لَم يُقاتِلوكُم} نزلت في قبيلة أم اسماء بنت أبي بكر كما في المستدرك.
{إِذا جاءَكُمُ المُؤمِناتُ مُهاجِراتٍ} " 10 ": أخرج الطبراني عن عبد الله: أنها نزلت في أم كلثوم وأخرج ابن أبي حاتم عن يزيد بن أبي حبيب: أنه بلغه أنها نزلت في أمية بنت بشر امرأة أبي حسان بن الدحداحة.
وعن مقاتل: أنها نزلت في سعيدة امرأة صيفي بن الواهب.
{وَإِن فاتَكُم شَيءٌ مِن أَزواجِكُم إِلى الكُفارِ} " 11 ": قال الحسن: نزلت في أم الحكم بنت أبي سفيان ارتدت فتزوجها رجل ثقفي.
وفي امرأة من قريش ارتدت فأسلمت مع ثقيف حين أسلموا.
أخرجه ابن أبي حاتم ز {لا تَتَوَلَّوا قَوماً غَضِبَ اللَهُ عَلَيهِم} " 13 ": قال ابن مسعود هم اليهود والنصارى.
أخرجه ابن أبي حاتم.

سورة الجمعة

{وَآخرينَ مِنهُم لَمَّا يَلحَقوا بِهِم} " 3 " أخرج البخاري عن أبي هريرة مرفوعا: أنهم قوم سلمان.
وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد قال: هم الأعاجم.

سورة المنافقين

{لا تُنفِقوا عَلى مَن عِندَ رَسُولِ اللَهِ} " 7 ": و {لَئِن رَجَعنا إِلى المَدينَةِ لَيُخرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنها}.

سورة التحريم

{لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَهُ لَكَ} " 1 ": هي سريته مارية كما أخرجه الحاكم والنسائي من حديث ابن عباس والطبراني من حديث أبي هريرة والضياء في المختارة من حديث عمر.
{وَإِذ أسَرَّ النَّبيُّ إِلى بَعضِ أَزواجِهِ حَديثاً} " 3 " هي حفصة وهو تحريم مارية كما في حديث أبي هريرة وعمر.
{فَلَمَّا نَبَّأَت بِهِ} " 3 " أخبرت به كما في الأحاديث المذكورة.
{عَرَّفَ بَعضَهُ وَأَعرَضَ عَن بَعضٍ} " 3 " قال مجاهد: الذي عرف أمر مارية وأعرض عن قوله: {إِن أباك وأباها يليان الناس بعدي} مخافة أن يفشو.
أخرجه ابن أبي حاتم.
{إِن تَتُوبا إِلى اللَه} {وَإِن تَظاهَرا} " 4 " هما عائشة وحفصة كما في الصحيح عن عمر لما سأله ابن عباس.
{وَصالِحُ المُؤمِنينَ} " 4 " قال صلى الله عليه وسلم: (أبو بكر وعمر) أخرجه الطبراني في الأوسط من حديث ابن مسعود.
وأخرجه أيضا عن ابن عمر وابن عباس موقوفا.
وأخرج عن سعيد بن جبير قال: نزلت في عمر خاصة.
{اِمرَأَتَ نُوحٍ} " 10 " والهة.

{وَاِمرَأَتَ لُوطٍ} والعة.

[إن الباطل كان زهوقا]

سورة القلم
{وَلا تُطِع كُلَّ حَلاَّفٍ} " 10 ": الآيات قال السد: نزلت في الأخنس بن شريف.
وقال مجاهد: في الأسود بن عبد يغوث.
أخرجهما ابن أبي حاتم وقيل: ن الوليد بن المغيرة.
حكاه الكرماني.
{أَصحابَ الجَنَّةِ} " 17 " كانت مصروان قرية بيمن بينها وبين صنعاء ستة أميال.
أخرجه ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير.
{أَنِ اغدوا عَلَى حَرثِكُم} " 22 ": قال مجاهد: كان غنياً.
أخرجه ابن أبي حاتم.

سورة الحاقة

{وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ} قال الربيع بن أنس: كان أولها الجمعة.
أخرجه ابن أبي حاتم.
{وَيَحمِلُ عَرشَ رَبِّكَ} " 17 " الآية.
أخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد: لم يسم من حملة العرش إلا إسرافيل.
قال: وميكائيل ليس من حملة العرش.
وذكر يحيى بن سلام قال: بلغني أن روقيل من حملة العرش.

سورة المعارج

{سَأَلَ سائِلٌ} " 1 " قال ابن عباس: هو النضر بن الحرث.
أخرجه ابن أبي حاتم.
وقيل: هو محمد وقيل: هو نوح عليهما الصلاة والسلام.
حكاهما الكرماني.

سورة نوح

{اغفِر لي وَلِوالِدَيَّ} " 28 " يعني والده وجده.
أخرجه ابن أبي حاتم.

واسم أبيه لمك بوزن ضرب وجده متوشلخ بفتح الميم وتشديد المثناة الفوقية المضمومة بعدها واو ساكنة وفتح الشين المعجمة واللام بعدها خاء معجمة.

[إن الباطل كان زهوقا]

سورة الجن
{سَفيهُنا} " 4 " قال مجاهد: هو إبليس.
أخرجه ابن أبي حاتم.

سورة المدثر

{ذَرني وَمَن خَلَقتُ وَحيداً} " 11 " أخرج الحاكم عن ابن عباس: أنها نزلت في الوليد بن المغيرة.

سورة القيامة

{فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى} " 31 " الآيات قال مجاهد وغيره: نزلت في أبي جهل.
أخرجه ابن أبي حاتم.

سورة الإنسان

{هَل أَتَى عَلَى الإِنسانِ} " 1 " قال قتادة: هو آدم.
أخرجه ابن أبي حاتم.

سورة المرسلات

أخرج ابن أبي حاتم قال: {المُرسَلاتِ} " 1 ": الملائكة.
وعن أبي صالح أنه قال: {النَّاشِرات ..وَالفارِقاتِ.

.وَالمُلقِياتِ} " 3 - 5: الملائكة.

[إن الباطل كان زهوقا]

جزء عم كامل

سورة عم

{وَيَقولُ الكافِرُ يا لَيتَني كُنتُ تُراباً} " 40 " قال أبو قاسم بن حبيب: رأيت في بعض التفاسير أن الكافر هنا إبليس.
ذكره ابن عساكر.

سورة النازعات

أخرج ابن أبي حاتم عن أبي صالح أنه قال في {النَّازِعاتِ.َالنَّاشِطاتِ.وَالسَّابِحاتِ.
والمُدَبِّراتِ} " 1 - 5 ": الملائكة.
{بِالسَّاهِرَةِ} " 14 " قال عثمان بن أبي العاتكة: بالسفح الذي بين جبل أريحا وجبل حسان.
أخرجه ابن أبي حاتم.
وقال وهب بن منبه: هي بيت المقدس.
أخرجه البيهقي في البعث.
وقال ابن عساكر: هي أرض الشام.
وقيل: جبل بيت المقدس.
وقيل: جهنم.
{نَكالَ الآَخِرَةِ وَالأَُولى} " 25 " هي قوله: {ما عَلِمتُ لَكُم مِن إِلهٍ غَيري} القصص: 38 قاله عكرمة وعبد الله بن عمر قال: وكان بين الكلمتين أربعون سنة.
أخرجه ابن أبي حاتم.

سورة عبس

{الأعمَى} " 2 " هو عبد الله بن أم مكتوم كما أخرجه الترمذي والحاكم عن عائشة
{أَما مَنِ استَغنى} " 5 ": هو أمية بن خلف.
أخرجه ابن أبي حاتم عن قتادة عن مجاهد.
وأخرج من طريق العوفي عن ابن عباس: أنه عتبة وأبو جهل والعباس بن عبد المطلب.

سورة التكوير

{الخُنَّس الجَواري الكُنَّسِ} " 15 16 " أخرج ابن أبي حاتم عن علي بن أبي طالب قال: هي خمسة أنجم: زحل وعطارد والمشتري وبهرام والزهرة ليس في الكواكب شيء يقطع المجرة غيرهم.
وأخرج عن ابن مسعودن قال: هي بقر الوحش.
وعن سعيد بن جبير قال: هي الظباء.
{إِنَّهُ لَقَولُ رَسُولٍ كَريم} " 19 " قال الضحاك والربيع والسدي وغيرهم: جبريل.
أخرجه ابن أبي حاتم.
وقال آخرون: هو محمد صلى الله عليه وسلم.

سورة البروج

أخرج ابن جرير عن أبي هريرة مرفوعا {واليَومِ المَوعودِ} " 2 " هو يوم القيامة.
{وَشاهِدٍ} " 3 " هو يوم الجمعة.
{وَمَشهودٍ} يوم عرفة.
وقال مجاهد: آدم.
وقال الحسن والحسين: شاهد محمد صلى الله عليه وسلم.
أخرجه ابن أبي حاتم.
وأخرج ابن جرير عن عكرمة قال: الشاهد محمد والمشهود يوم الجمعة.
{أَصحابُ الأُخدودِ} " 4 " أخرج ابن أبي حاتم من طريق قتادة قال: كنا نحدث أن عليا قال: هم أناس كانوا بمدارع اليمن.
وأخرج من طريق الحسن عنه قال: هم الحبشة.

سورة الطارق

{النَّجَمُ} " 3 ": قيل زحل وقيل: الثريا.
حكاه ابن عساكر والله تعالى أعلم.

سورة الفجر

أخرج سعيد بن منصورن عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: الفجر المحرم وهو فجر السنة {وَلَيالٍ عَشرٍ} " 2 " هي عشر الأضحى كما أخرجه أحمد والنسائي.
عن جابر مرفوعا.
وأخرجه ابن أبي حاتمن من طريق ابن عباس.
{فَأَمَّا الإِنسانُ} " 14 " الايات قال ابن جرير: نزلت في أمية بن خلف.
أخرجه ابن أبي حاتم.

سورة البلد

{لا أُقسِمُ بِهَذا البَلَدِ} " 1 " قال ابن عباس: هو مكة أخرجه ابن أبي حاتم.

سورة الشمس

{إِذ اِنبَعَثَ أَشقاها} " 12 " هو قدار.
وقال الفراء والكلبي: هما رجلان: قدار بن سالف ومصدع بن دهر ولم يقل أشقياها للفاصلة.

سورة الليل

{الأشقَى} " 15 " أمية بن خلف.
أخرجه ابن أبي حاتم عن ابن مسعود.
{الأشقى} " 17 " أبو بكر الصديق كما في أحاديث المستدرك وغيره.

سورة التين

أخرج ابن أبي حاتم عن كعب قال: {التِّينِ} " 1 ": دمشق.
وعن قتادة: التين الجبل الذي عليه دمشق والزيتون جبل عليه بيت المقدس.
وعن الربيع: جبل عليه التين والزيتون.
وعن محمد بن كعب: التين جبل أصحاب الكهف والزيتون مسجد إيليا.
ومن طريق العوفي عن ابن عباس: التين مسجد نوح الذي على الجودي.
وعن عكرمة في هذا عشرون قولا.
{البَلدِ الأَمينِ} " 3 ": مكة.
وأخرج ابن عساكر عن عمر بن الدرفش الغساني قال: والتين مسجد دمسوا كان بستانا لهود عليه الصلاة والسلام فيه تين والزيتون مسجد بيت المقدس.

سورة العلق

{كَلاَّ إِنَّ الإِنسانَ لَيطغى} " 6 ": إلى آخر السورة.
نزلت في أبي جهل والله أعلم.

سورة القدر

فيها أقوال كثيرة تزيد على الأربعين وحاصلها أقوال عشرة: ليالي العشر الأخير وليلة أول الشهر ونصفه والسابعة عشر وثلاثة تليها ونصف شعبان.
وقيل: بالإبهام والتنقل كل عام:

سورة الهمزة

أخرج ابن أبي حاتم عن عثمان بن عمر قال: ما زلنا نسمع أن {وَيلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ} نزلت في أبي بن خلف.
وأخرج عن السدي: أنها نزلت في الأخنس بن شريق.
وأخرج عن مجاهد: في جميل بن فلال.
وعن ابن جريج قال: قال ناس: إنه الوليد بن المغيرة.

سورة الفيل

{أصحابِ الفيلِ} " 1 " قال سعيد بن جبير: هو أبو الكيشوم.
أخرجه ابن أبي حاتم.
وأخرج عن ابن جرير عن قتادة: أن قائد الجيش اسمه أبرهة الأشرم من الحبشة.
{طَيراً أَبابيل} " 3 " أخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد وعكرمة وغيرهما: العنقاء.

سورة قريش

{رِحلَةَ الشِّتاءِ} " 2 " إلى اليمن.
{وَالصَّيفِ} إلى الشام.
انتهى.

سورة الكوثر

فسر [الكَوثَرَ] في الأحاديث الصحيحة المتواترة بأنه نهر في الجنة.
{إِنَّ شانِئَكَ} " 3 " قال ابن عباس: هو أبو جهل.
وقال عطاء: هو أبو لهب.
وقال عكرمة: العاص بن وائل.
وفي رواية عن ابن عباس: كعب بن الأشرف.
قال شمر بن عطية: عقبة بن أبي معيط.
اخرج ذلك ابن أبي حاتم.

سورة الكافرون

نزلت في الوليد بن وائل والأسود بن المطلب وأمية بن خلف كما أخرجه ابن أبي حاتم عن سعيد.

سورة تبت

{أَبي لَهبٍ} " 1 ": اسمه عبد العزى.
{وامرَأَتُهُ} " 14 ": هي أم جميل العوراء بنت حرب أخت أبي سفيان صخر بن حرب.
وقيل: اسمها أروى.
انتهى.

سورة الفلق

{غاسِقٍ إِذا وَقبَ} " 3 " فسر في حديث مرفوع: بالقمر إذا طلع.
أخرجه الترمذي من حديث عائشة.
وقال ابن شهاب: هو الشمس إذا غربت.
وقال ابن زيد: الثريا.
أخرجهما ابن أبي حاتم.
{النَّفَّاثاتِ في العُقَدِ} " 4 " بنات لبيد بن الأعصم.
انتهى.

سورة الناس

{الخَنَّاسِ} " 4 " هو الشيطان.
كما أخرجه ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما.

والله أعلم.

[إن الباطل كان زهوقا]

بارك الله فيكم الموضوع منقول