وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا

[المتعبد فى الله]

إسلام 24 امرأة بالسنغال.. واحتمال إشهار زعيمَيْن إسلامهما

أسفرت جهود القافلة الطبية الدعوية التي سيّرتها الندوة العالمية للشباب الإسلامي في جمهورية السنغال منذ عشرة أيام عن إسلام 24 امرأة بمنطقة فاتيج وضواحيها حيث يتركز عمل القافلة.

وقال مدير مكتب الندوة العالمية للشباب الإسلامي في السنغال إن هناك احتمالا كبيرا بأن يعلن أحد الزعماء القبليين وراعى إحدى الكنائس في المنطقة إسلامهما.

وتركز عمل القافلة التي تعرف باسم قافلة (الشيخ طلال أحمد غازي زيني) في منطقة فاتيج والقرى التابعة لها (نحو 30 قرية)، وأغلب سكان المنطقة من قبائل السرير (SERERE) وهم من الذين دخلوا الإسلام مؤخراً، وكان منهم اثنان من رؤساء السنغال السابقين وهما ليبولد سيدار سنغور (مسيحي) الرئيس الأول بعد الاستقلال وعبده ضيوف الرئيس الثاني وهو مسلم.

وتعد هذه القافلة هي القافلة الطبية الدعوية الثانية التي ينفذها مكتب الندوة بالسنغال.

قرية كاملة تشهر إسلامها بغينيا


أشهر سكان قرية (تيا) التابعة لإقليم انزريكوي في جمهورية غينيا كوناكري إسلامهم. وأوضح مكتب (لجنة مسلمي إفريقيا) الخيرية والدعوية في البلاد أن عدد سكان القرية يبلغ 360شخصا.

وكان المكتب قد سير قافلة دعوية إلى القرية في مرحلتين اسلم خلالهما جميع أبناءها.

وقال المكتب، بحسب وكالة الأنباء الإسلامية ، أن سكان القرية بحاجة إلى بعض الخدمات في البنى التحتية كحفر الآبار وبناء مسجد ومدرسة بالإضافة إلى مشاريع موسمية كإفطار الصائم وكسوة العيد وغيرها من المساعدات العينية.


إسلام (410) أشخاص في تعاوني البطحاء

أعلن المكتب التعاوني للدعوة والارشاد وتوعية الجاليات بحي البطحاء بمدينة الرياض أن عدد الذين أشهروا اسلامهم خلال شهري محرم وصفر الماضيين من العام الجاري 1430هـ بلغ (410) أشخاص من الذكور والاناث من مختلف الجنسيات العاملة والمقيمة في نطاق عمل المكتب ، وقد قام دعاة المكتب في حينه بتزويدهم بالكتب الدينية التي توضح لهم محاسن الاسلام ، وأحكامه ، وتعاليمه وكيفية أداء العبادات على الوجه الصحيح، وأوضح المكتب أن عدد البرامج الدعوية التي تم تنفيذها خلال المدة ذاتها بلغت (690) عملاً ما بين درس علمي وكلمة وعظية، فيما تم توزيع (50853) نسخة من الكتب الدينية والمطويات والأشرطة الاسلامية، كما تم تنظيم عدد من رحلات العمرة على مدار الشهرين استفاد منها (150) معتمراً من المسلمين الجدد.


كتاب «الأربعين النووية» يحقّق أعلى مبيعات في فرنسا

ذكرت مجلة «جون أفريك» الناطقة بالفرنسية أن كتاب «الأربعين النووية» الذي يتضمّن أحاديث للرسول [، الصادر باللغة العربية مصحوباً بترجمة باللغة الفرنسية، يحقّق أعلى مبيعات في المكتبات الفرنسية؛ بسبب اهتمام الفرنسيين (مسلمين وغير مسلمين) بأحاديث الرسول، خاصّة بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر 2001م، وما صاحبها من دعوات إلى «صدام الحضارات»، ودعوات أخرى لـ«حوار الحضارات».
وأوضحت الصحيفة أن ارتفاع مبيعات الكتاب في «فرنسا» يرجع إلى أن الإسلام أصبح ثاني أكبر ديانة في فرنسا بعد النصرانية «الكاثوليكية»، مشيرةً إلى أن بعض المصادر الفرنسية تؤكد أن هناك نحو 50 ألف فرنسي يعتنقون الإسلام كل عام.

سورة النصر

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3)

[المتعبد فى الله]

أكثر من 60 وثنياً يعلنون إسلامهم على يد دعاة الندوة العالمية

أسلم أكثر من (30) رجلاً وامرأة، وأكثر من (30) طفلاً من الوثنيين بمنطقة (ماكلوندي) بالنيجر بأفريقيا، عل يد دعاة الندوة العالمية للشباب الإسلامي، في القافلة الطبية الدعوية التي نفذها مكتب الندوة في 10/2/1430هـ، وجابت محافظات عديدة بالنيجر على مدار شهرٍ كامل، ومن هذه المناطق: (مرادي) و(زندر) و(طاوا) و(ماكلوندي) و(ملبازا) و(دوسو) و(أغاديس) و(ديفا).

هدفت القافلة إلى التعريف بالإسلام ودعوة غير المسلمين لاعتناقه، وبث الوعي الإسلامي بين المسلمين وحثهم على التمسك به وتقديم الرعاية الصحية والخدمات الطبية على الفقراء والمحتاجين من المسلمين وغيرهم، ونشر الثقافة الإسلامية في مناطق عديدة عن طريق المحاضرات والندوات التي أقامها دعاة القافلة.

وتعد منطقة (ماكلوندي) التي أسلم بها هذا العدد، من المناطق الفقيرة المعدومة التي يسكنها الوثنيون، بلغ دعاة الندوة في القافلة (8) دعاة جابوا ثمانية مناطق بالنيجر، بالتعاون مع بعض الدعاة المحليين، وبلغ مجمل عدد الأطباء والدعاة 38 جابوا 28 قرية في 28 يوماً، تركز جهدهم الطبي لعلاج الأمراض المنتشرة وأهمها الملاريا المستوطنة في هذه المناطق التي تفتقر إلى الخدمات والرعاية الطبية والصحية، مما أدى إلى التزاحم والإقبال الشديد من الناس على القافلة، الذين طالب معظمهم بتكرارها حتى يتمكنوا من الإستفادة منها وما تقدمه من هذه الرعاية، التي هم في أمس الحاجة إليها.

وقد وجدنا أحد الشيوخ المسنين وهو يقول أنا مريض منذ أسبوعين ولا أستطيع الذهاب للمستشفى بالمدينة لفقري، ولكن الله تعالى بعثكم إليّ لتداونني.

الدور الدعوي

كما كان الدور الذي قام به الدعاة جيداً، نتج عنه إسلام هذا العدد الكبير، وتمثل في المحاضرات والدروس الوعظية والحديث فيها عن أهمية الصحة في الإسلام والأذكار وأن الإسلام دين الرحمة، وحقوق الجوار، وبر الوالدين، وحقوق الزوجية، وأهمية طلب العلم وغيرها من المحاضرات التعريفية بالإسلام، وعبر بعض الدعاة عن أهمية مثل تلك القافلة بأنها تبعد الناس عن التنصير وتغرس فيهم الحب والخير والتعاون والأخوة بين الناس.
[imgl]http://www.bsharalislam.com/newsm/227.jpg[/imgl]

[المتعبد فى الله]

(14) قسيساً من أثيوبيا أعلنوا إسلامهم

أربعة عشر قسيساً من أثيوبيا أعلنوا إسلامهم، وجاؤوا ليؤدوا فريضة الحج الماضي وفي زيارة لهم لمقر الندوة العالمية للشباب الإسلامي بجدة، أخذوا يقصون حكاية إسلامهم، وما لاقوه من العقبات في طريقهم للحقيقة التي بحثوا عنها كثيراً ولم يجدوها إلا في الإسلام، وكان منهم (ألما يو كبدا) الملقب بالداعية الذي لا حدود له، وهو من مواليد منطقة (سلت) من أسرة نصرانية يعمل في فرقة مكان إياسوس ومسؤول كنيسة إياسوس في (سلتا) ثم ترقى إلى مرتبة الداعي الذي لا يحده حدود في المذهب البروتستنتي، وذلك على مستوى (البلادوكان)، كما كان قد أعد فيلماً عن كيفية نقل المسلمين إلى النصرانية، كما حظي بشهادات متعددة وعلى مستويات مختلفة، وتنصر على يديه عددٌ كبير من الوثنيين والمسلمين، وناظر عدداً من الدعاة المسلمين، ولم تأخذه العصبية لينكر الحق حينما تغلبوا عليه بالحجة البينة والبرهان الساطع، فلم يلبث إلا أن أعلن إسلامه على الملأ، مظهراً أن الإسلام هو دين الحق والصواب، ترك زوجته وأهله ومنصبه ودرجته الكنسية.. كل ذلك في سبيل ما اقتنع به عقله.
وفي هذا الحوار نحاول التعرف على رحلته، والوقوف على جوانب العظمة التي جذبته للإسلام، وكيف سيتحول من داعية للنصرانية إلى داعية للإسلام!!
- بداية ما الذي جذبك للإسلام؟
** الذي دفعني للإسلام وخلع النصرانية، هي دراستي العميقة للعهدين القديم والجديد، وبالتعمق في هذين الكتابين، وجدت فيهما، أن الله تعالى واحد وليس ثالث ثلاثة كما يدعون، وهذه النصوص هي التي جذبتني للإسلام، كما وجدت فيهما كثيراً من المتناقضات، وهو ما دفعني للبحث عن كيفية الخروج من هذا الدين، لقد ظللت أكثر من (12) عاماً أخدم المذهب البروتستانتي من خلال مناصب مختلفة، فهم يعدونني رجلاً مثقفاً فيهم حيث أتكلم الإنجليزية وأجيد المحاورة، كما منحت لقب الداعي الذي لا يحده حدود.
- كان هناك حرج لإعلان إسلامك.. فماذا فعلت؟
** نعم لقد قرأت وعرفت أين تكون نقطة الضعف عند المبشرين والنصارى، فلما عزمت الدخول في الإسلام أعددت برنامجا ومنصة للحوار بيني وبين بعض الدعاة المسلمين الذين أخذوا يناظرونني، وعلى مشهد من الجماهير المحتشدة من المسلمين والنصارى.
أسرتي غاضبة
- أسرتك تدين بالنصرانية فكيف كان موقفهم وماذا تنوي تجاههم؟
** كنت متزوجاً فتركتني زوجتي وذهبت ولم تعد، ولم يحبطني ذلك، وإنما زادني قوةً، وأسرتي كلها من النصارى لكني سأذهب إليهم وأعيش بينهم من قبيل البر بهم، لكنهم غاضبون وليسوا راضين عما أصبحت فيه، وأتمنى أن يدخلوا جميعاً في الإسلام .. فقد دخل أربعة من إخوتي في الإسلام.. وسوف أحاول مع أبي وأمي.
نقل النصارى إلى الإسلام
- هل اتبعك أحدٌ في إسلامك؟ وكيف كان موقف الذين تنصروا على يديك؟
** بعد إسلامي مباشرة أسلم على يدي 12 شاباً أقنعتهم بما أرى وفي المستقبل سأضع برنامجاً لنقل النصارى إلى الإسلام. والذين دخلوا على يدي في النصرانية سواءً من المسلمين أو الوثنيين حينما سمعوا بإسلامي، دخلوا ورائي في الإسلام، وعلموا أنه الحقيقة، حين تأكدوا من هزيمتي أمام الدعاة المسلمين.
أخلاق الرسول
- ماذا رأيت في الإسلام وتعتقد أنه يفيدك في الدعوة إليه؟
**لقد رأيت شيئاً يستحق التسجيل، إن القيادات البروتستانتية تدرس أخلاق النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ويستفيدون منها ولكنهم لا يقولون بأن هذه من صفاته ولا يعلنون عنها، ولو عرف المسلمون أنها أخلاق نبيهم ونشروها بين الناس لاتبعهم خلقٌ كثير ولما بقي نصراني واحد يضم نفسه إليهم.
- ماهي أمنياتك بعد إسلامك؟
** آمل بعد إسلامي أن أكون داعية للإسلام، وسوف أبدأ بأسرتي وبني جلدتي، سأوصل لهم دعوتي وديني الجديد الذي وجدت فيه ضالتي، وسأعمل على تبصيرهم بالحق والنور حتى يعتنقوه، كما سأذهب للمناطق الأخرى التي تحتاج للعمل الدعوي.
حياتي الحقيقية
- حدثنا عن شعورك حين بدأت تمارس شعائر الإسلام؟
** بعدما دخلت في الإسلام، وجدت أشياء كثيرة، ففي المسلمين أنفسهم ملتزمون وغير ملتزمين، ووجدت المقصر في دينه، ووجدت من يحب دينه، ووجدت من يدين بالإسلام بالوراثة، هذا بالنسبة للمسلمين، أما الإسلام فقد وجدت فيه حياتي الحقيقية، لقد فصلت بين المسلمين والإسلام، ولم أربط بينهما أبداً ولم أقارن بينهما في تصوري عن الإسلام.
- حينما أديت فريضة الحج هذا العام كيف كان تأثيرها عليك، وانطباعك عنها؟
** أعظم ما رأيته في هذه الشعيرة، هو المساواة بين المسلمين حيث يسير الجميع سواسية أبيضهم وأسودهم، كبيرهم وصغيرهم، عربهم وعجمهم، يلبسون لباساً واحداً، حتى شعارهم واحد يقولون : لبيك اللهم لبيك، لا يختلف بعضهم عن بعضٍ في شيء.

[الفضة]

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .
جزاكم الله خيرا.

[المتعبد فى الله]

وجزاكم وجزا المؤمنين جميعا

[المتعبد فى الله]

إسلام 24 شخصاً بالجبيل
أعلن 24 شخصاً من مختلف الجنسيات إسلامهم خلال اللقاء المفتوح الذي نظمه المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بمحافظة الجبيل للجالية البنغالية الجمعة الماضي. وقال مدير المكتب يحيى الغامدي إن اللقاء حضره قرابة 3000 شخص من عمال الشركات والمؤسسات بالمحافظة من المسلمين وغير المسلمين.

وأوضح الغامدي أن البرنامج اشتمل على محاضرات لعدة مشايخ باللغة البنغالية وأنشطة ثقافية ثم تم توزيع الجوائز للفائزين والمشاركين. وبيّن أن البرنامج يهدف إلى جمع المسلمين وتآلفهم وإيصال رسالة الإسلام إلى غير المسلمين وتبصيرهم بمحاسن الإسلام وروح الحب والتسامح وقبول الآخر لدى المسلمين.

[المتعبد فى الله]

132وافدا يشهرون إسلامهم خلال الربع الأول من العام الحالي
أصدرالمكتب التعاوني للدعوة والارشاد وتوعية الجاليات بالدمام تقريره عن الربع الأول من العام الجاري .
واوضح مدير المكتب التعاوني للدعوة والارشاد وتوعية الجاليات بالدمام الدكتور عبدالواحد المزروع ان عدد المسلمين الجدد خلال الشهور الثلاثة الماضية 132 مسلما من بينهم 97 رجلاً . هم (78) فلبينياً و (22) سيريلنكياً و ( 14) هندياً و (14) نيبالياً وفيتناميان اثنان وغاني واحد وكيني واحد.
وأشار الى ان عدد الدروس والمحاضرات التي نظمها المكتب للجاليات [ 984 ] منوها الى ان الجولات الدعوية التي تعد رافدا مهماً لإسلام وهداية الناس وصلت الى 1114 جولة .
وبين الدكتور المزروع تنوع أسلوب الدعوة وتنظيم أنشطة ترفيهية وتوزيع الهدايا وجوائز منوها الى توزيع 39227 من المواد الدعوية تنوعت بين المصحف المترجم لمعاني القرآن الكريم والكتب والمطويات والأقراص المدمجة وأشرطة الكاسيت لافتا الى تسيير المكتب لأولى رحلات العمرة من 16/19/1430هـ لـ 40 مهتدياً وتنظيم حفل للمهتدين الجدد حضره 80 مسلماً جديداً ليبلغ عدد من كرموا 415 شخصاً

[المتعبد فى الله]

حارس امريكى فى جوانتانامو يعلن اسلامه عاى يد معتقل مغربى


«ليست هناك قواعد تحدد كيفية الاقتراب من الله واعتناق الدين الحنيف»، قالها الجندي الأميركي تري هولد بروكس الذي قال إنه وجد حلاوة الإيمان في غوانتانامو عندما نطق بالشهادتين، بعد جدل طويل مع السجين 590 فتغيرت حياته.. والحارس الأميركي بات يعرف اليوم باسم مصطفى بين زوار مسجد أريزونا الذي يتردد عليه لأداء الفروض الخمسة. ويضيف: «عندما نظرت إلى الساعة وقت نطقي بالشهادتين كانت عقاربها تشير إلى الساعة 00:49، ورغم أنني أتذكر الوقت فإنني لا أتذكر اليوم بالتحديد وإن كان في شهر ديسمبر (كانون الأول)2003»، هكذا وصف بروكس اللحظات الأولى لدخوله الإسلام.
ويضيف أنه في تلك الليلة قرر بعد نقاشات لا تحصى حول الدين الإسلامي مع السجين المغربي أحمد الرشيدي، الذي يعرف بين أقرانه باسم «الجنرال» أن ينطق بـ«لا إله إلا الله محمد رسول الله». ويعتبر هولد بروكس أول حارس بغوانتانامو يدخل الإسلام. ووصف الحارس حفل دخوله المدهش للإسلام، حيث حضر عدد من المعتقلين وقرروا إطلاق اسم «مصطفى» على صديقهم الجديد، غير أن هولد بروكس أضاف لاحقاً اسم «عبد الله» مصطفى ليصبح الآن «مصطفى عبد الله». ويعلق جنرال أميركي من غوانتانامو في اتصال هاتفي مع «الشرق الأوسط» بقوله «إن المسألة ليس بها اختراق من قبل السجناء لصفوف الحراس، والمسألة برمتها لا تتعدي اعتناق أحد الحراس لدين الإسلام». من جهته قال اللفتنانت كوماندر بالبحرية الأميركية جيفري غوردون المتحدث باسم البنتاغون لـ «الشرق الأوسط» نحن في الولايات المتحدة نؤمن بحرية الأديان، وفي الجيش الأميركي هناك وعاظ مسلمون وجنود مسلمون يحاربون في الخطوط الأمامية بالعراق وأفغانستان، وما فعله الحارس الأميركي هو جزء من حريته الشخصية في اعتناق الدين الذي يعتقد فيه. ويتذكر الحارس مصطفى عبد الله مشاعره عندما تقرر إرساله إلى هذا المعتقل وكيف كانت الفرحة تغمره لتوقه إلى خوض مغامرة جديدة، إذ لم ير قط سجناً قبل ذلك. ويتذكر روتين العمل في اصطحاب السجناء إلى غرف التحقيق أو مراقبتهم بعناية حتى لا يمرروا أوراقاً بها تعليمات فيما بينهم. وبحسب «نيوزويك»، أقام (هولد بروكس) علاقة قوية مع الجنرال، الذي كان اسمه الحقيقي هو أحمد الرشيدي. أحاديثهما التي كانت تتم في أواخر الليل دفعت الحارس إلى أن يصبح أكثر تشككاً في السجن، كما يقول، وجعلته يفكر بصورة أعمق في حياته هو نفسه. وسريعاً بدأ الحارس الأميركي يشتري الكتب عن اللغة العربية والإسلام. وخلال أحد الأحاديث المسائية مع الرشيدي في مطلع 2004، تحول الحديث إلى الشهادة، وهي العبارة الإيمانية القصيرة التي تعتبر المدخل الأساسي لاعتناق الإسلام «أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله». ودفع هولدبروكس بقلمه وببطاقة ورقية صغيرة عبر شبكة الباب الحديدية، وطلب من الرشيدي أن يكتب له كلمات الشهادة بالإنجليزية ثم بالعربية مكتوبة بأحرف إنجليزية. ثم نطق هولدبروكس بالشهادة بصوت مرتفع، وهناك على أرضية معسكر دلتا بغوانتانامو، أصبح هولد بروكس مسلماً. لكن كم كانت صدمته شديدة حتى قبل أن يدخل المعتقل، إذ أحس بأن البيئة المؤدية إليه كانت مخيفة، وعند وصوله المعتقل بدأ يتساءل «هل فعلا من هم وراء هذه القضبان خطيرون لدرجة أنهم يستحقون كل هذه الإجراءات الأمنية المشددة؟». ويرجع الحارس السابق سبب اهتمامه بالإسلام إلى استماعه لما كان يدور بين السجناء من أحاديث حول تاريخ الشرق الأوسط وأفغانستان وفلسطين والإسلام، فكان يقضي الليل كله أمام زنزاناتهم يستمع إليهم. ومع مرور الأيام يقول مصطفى عبد الله أنه تولد بينه وبينهم نوع من الاحترام المتبادل، خاصة مع شعورهم جميعاً بأنهم مجبرون على العيش معاً.

وعن سبب اختياره للاستماع إلى المعتقلين بدل اللهو مع زملائه يبرر ذلك بقوله: «إن النشاطات الوحيدة لحراس غوانتانامو بالليل كانت مشاهدة الأفلام الخليعة ولعب كرة الطاولة، ويستحيل أن تجري مع أي منهم حواراً مفيداً، على عكس السجناء أو على الأقل من يتحدثون اللغة الإنجليزية منهم».وفي دوريات الحراسة الليلية تعرف الحارس الأميركي على السجين المغربي الرشيدي. ويضيف «لقد رأيت في هذا السجن أناساً يعيشون في أسوأ الظروف الممكنة في أسوأ الأماكن الممكنة، لا يزعزع ذلك إيمانهم ولا أملهم في المستقبل».

ويحكي كيف كان في بداية أمره يخفي دينه عن زملائه، وكيف عامله الضباط بقسوة عندما اكتشفوا حقيقته واتهموه بالإرهاب وبخيانة أميركا قبل أن يعاد إلى قاعدته ويسرح من الجيش قبل نهاية عقده بسنتين. ولكن ما إن بدأت سحابة السرية تتكشف ببطء عن غوانتانامو حتى بدأت مشاهد أخرى تتبدى أيضا، بما في ذلك الأحاديث المفاجئة بين الحراس والمعتقلين حول قضايا مثل السياسة والدين، بل وحتى الموسيقى. وقد كشفت هذه الأحاديث عن نوع من الفضول لدى الطرفين، بل وأحيانا عن نوع من التقمص العاطفي من أحد الطرفين تجاه الآخر. ويقول الرشيدي، الذي أمضى خمس سنوات في غوانتانامو وأطلق سراحه عام 2007، في رسالة بريد إلكترونية من منزله في المغرب إلى «نيوزويك»: «كان المعتقلون يجرون الأحاديث مع الحراس الذين كانوا يبدون نوعاً من الاحترام العام تجاههم. كنا نتحدث عن كل شيء، الأشياء العادية، والأشياء المشتركة بيننا». غير أن مستوى التماثل الذي أبداه هولد بروكس مع الطرف الآخر كان استثنائياً. فلم يكن هناك حارس سواه تطوع لاعتناق الإسلام في السجن، مع أن الرشيدي يقول إن آخرين أعربوا عن اهتمام بذلك أيضاً. وخبرته تتناقض مع الدراسات الأكاديمية التي تظهر أن الحراس والمعتقلين في السجون العادية يميلون عادة إلى تطوير نوع من العداوة المتبادلة بينهم. ولكن شكوكه حيال غوانتانامو، بما في ذلك الشكوك بأن المعتقلين فيه هم «أسوأ الأسوأ»، كان يتشاطرها معه حراس آخرون منذ فترة أبكر تعود إلى العام 2002. وقد بدأ عدد من هؤلاء الحراس بالتحدث عن ذلك علانية للمرة الأولى. ويقول هولد بروكس إن ترعرعه في ظروف صعبة في مدينة فينيكس (فوالداه كانا مدمنين على المخدرات وهو نفسه كان يفرط في تناول المشروبات الكحولية قبل التحاقه بالجيش عام 2002) يساعد في تفسير ما يسميه «آراءه المضادة لكل شيء». فيمكنك رؤية ثقوب بحجم ربع الدولار المعدني في حلمتي أذنيه وثقوب أخرى في أنحاء مختلفة من جسده يحشوها بالأقراص الخشبية لكي تكبر. وفي شقته في فينيكس، التي تعج جدرانها بالصور التذكارية من أفلام الرعب، كشف هولد بروكس عن ذراعيه ليكشف عن أوشام تمتد من الرسغ وحتى الكتف. وسجن الرشيدي بدا أمراً مشبوهاً فيه بصورة خاصة لهولد بروكس. فالمعتقل المغربي كان يعمل طاهياً في بريطانيا لنحو 18 عاماً وكان يتحدث الإنجليزية بطلاقة. أبلغ هولد بروكس أنه كان قد سافر إلى باكستان في عمل تجاري في أواخر سبتمبر (أيلول) 2001 ليساعد في دفع نفقات عملية جراحية لابنه. وحين عبر الحدود إلى أفغانستان، قال إنه اعتقل من قبل قوات التحالف الشمالي وبيع للقوات الأميركية بمبلغ 5000 دولار. وفي غوانتانامو، اتهم الرشيدي بأنه التحق بأحد معسكرات التدريب التابعة لتنظيم القاعدة. ولكن تحقيقاً أجرته صحيفة «لندن تايمز» عام 2007 بدا وأنه يدعم روايته لما حدث، وقد أدى ذلك في نهاية الأمر إلى إطلاق سراحه. وقال الرشيدي إن ضابطاً أميركياً برتبة كولونيل في غوانتانامو أطلق عليه لقب «الجنرال» وحذره من أن الجنرالات «يتأذون» إذا لم يتعاونوا. وقال إن مقاومته كلفته 23 يوماً من إساءة المعاملة، بما في ذلك الحرمان من النوم، وتعريضه لدرجات حرارة باردة جداً وتقييده في أوضاع مؤلمة. وقال: «اعتقدت دائماً أن الجنود كانوا يقومون بأشياء غير قانونية ولم أكن مستعداً لالتزام الصمت». وقال الكوماندر البحري جيفري غوردون، الناطق باسم البنتاغون، في رده على ذلك: «المعتقلون ادعوا كثيراً أنهم تعرضوا لإساءة المعاملة وهي ادعاءات لا تؤيدها الحقائق ببساطة». وقد أمضى هولد بروكس بقية فترة عمله في غوانتانامو وحيداً تقريباً ولم يتعرض أحد بعدها له بشيء. وقد عاد هولد بروكس أخيراً إلى الاتصال بالرشيدي الذي عانى بسبب محنته هو الآخر منذ أن غادر المعتقل. وأبلغ الرشيدي «نيوزويك» أنه يجد من الصعب عليه التكيف مع حريته الجديدة. «أحاول أن أتعلم المشي من دون قيود وأحاول أن أنام في الليل والأضواء مطفأة». وهو يوقع كل واحدة من رسائل البريد الإلكتروني التي بعث بها لـ«نيوزويك» برقم الهوية اللاشخصي الذي كان سجانوه قد منحوه له وهو أحمد 590.

وتختتم «النيوزيويك» بقولها: «هولدب روكس الآن في الـ25 من العمر، يقول إنه أقلع عن الشراب قبل 3 أشهر وبدأ يحضر الصلوات بانتظام في مركز تمب الإسلامي، وهو مسجد بالقرب من جامعة فينيكس. وحين قدم أمام مركز تمب هولد بروكس إلى الجماعة التي تؤم المسجد وشرح لهم أنه اعتنق الإسلام في غوانتانامو، اندفع بضع عشرات من المصلين إليه لمصافحته. وقال الإمام، عمر السامني، وهو مصري: «كنت أفكر أن لديهم أكثر الجنود وحشية يخدمون هناك. لم أكن أفكر أبداً أنه سيكون هناك جنود مثل هولد بروكس». ورغم أن عبد الله يعترف بحدوث انقطاع في التزامه وارتكابه لبعض الذنوب، فإنه يؤكد نيته الإقلاع عنها، كما أنه بدأ في مراسلة صديقه الرشيدي الذي تم ترحيله إلى المغرب، قائلا إنه يعطيه نوعاً من «الإلهام».. وقد وقع عبد الله عقوداً مع وكيل وناشر، ويقوم حالياً بتحرير كتاب بمساعدة أحد الكتاب حول تجربته، ويقول إنه يود أن يجمع من خلال ذلك بعض المال ليساعده على «تغيير حياته» وترك وظيفته الإدارية الحالية في جامعة فينيكس بأريزونا ليتفرغ «لمساعدة أسر معتقلي غوانتانامو»، خاتماً كلامه بعبارة «الإسلام دين حياة».

[المتعبد فى الله]

إسلام (25) شخصا
أنهى المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بمحافظة الدوادمي برنامجه الدعوي للثلث الأول العام الحالي 1430هـ بتنفيذ (343) عملاً دعوياً وارشادياً شملت الجولات الدعوية ، والدروس الدينية ، والكلمات الوعظية، والمحاضرات منها (227) جولة دعوية، و (116) كلمة وعظية، كما بلغ عــــــــــدد الذين أسلموا في المكتب خلال تلك المـــــــــدة (25) شخصاً من مختلف الجنسيات.
جاء ذلك في تقرير صادر عن المكتب للشهور محرم وصفر وربيع الأول وربيع الآخر ، أوضح فيه مدير المكتب الشيخ سعيد بن عبدالله الحمادي أن عدد الذين أسلموا من الجنسية السريلانكية (11) شخصاً ، ومن الجنسية النيبالية (7) اشخاص، ومن الجنسية الفلبينية (5) أشخـــــــــاص ، كما قام المكتب بحملات عمرة للجاليات الأوردية بلغ عددهم (50) شخصاً ، وكذلك زيارة المدينة المنورة، كما قام أيضا بحملات عمرة للجاليات البنغالية بلغ عددهم (49) شخصاً مع زيارة المدينة المنورة.
وأفاد فضيلته أن المكتب خصص جولاته والدروس الدينية التي نفذها للجاليات الأجنبية من الجنسية البنغالية والأوردية ، والنيبالية ، والمليبارية ، والفليبينية، مشيراً إلى أن المكتب قام بتنفيذ جميع نشاطاته الدعوية في جوامع و مساجد المحافظة المنتشرة، وكذا في عدد من الإدارات الحكومية بالمحافظة.

[المتعبد فى الله]

إسلام 145 وثنياً في الكاميرون

أعلن 145 وثنياً في الكاميرون إسلامهم على يد دعاة الندوة العالمية للشباب الإسلامي بعد سلسلة من الأنشطة الدعوية التي قام بها مكتب الندوة هناك وتركزت في منطقة (براج قولدا) الواقعة في أقصى شمال البلاد.
وتقع هذه المنطقة في سلسلة جبلية نائية ويتم الوصول إليها عبر طريق وعر يمتد إلى مسافة 50 كيلومتراً، وهي محط أنظار المبشرين الذين أرادوا لها أن تكون محطة إنطلاق لتنصير سكان المناطق الشمالية وهم من المزارعين الوثنيين.
إلا إن مدير مكتب الندوة في الكاميرون وبصحبة رئيس لجنة العلماء وبعض أئمة ودعاة المكتب قاموا بزيارة إلى قرى هذه المنطقة التي تتبع إدارياً لمدينة ماروا، وألقوا المحاضرات والدروس وتحاورا مع الأهالي في الساحات العامة وبينوا لهم عظمة الخالق ووحدانيته، وشرحوا لهم مبادئ الإسلام ورحمته بالناس كافة، ومساواته بين الناس جميعاً مهما كانت ألوانهم ومراكزهم وقبائلهم، وأنهم عند الله سواسية كأسنان المشط، فشرح الله صدورهم للإسلام فدخلوا فيه أفواجا. ولا زالت بقية المناطق المجاورة تنتظر وصول الدعاة إليها ليعلنوا إسلامهم حسبما أفاد به بعض المهتدين الجدد.
وتقع جمهورية الكاميرون في وسط إفريقيا بين تشاد شمالاً، وجمهورية إفريقيا الوسطى، وجمهورية الكونغو، شرقًا، والغابون وغينيا الاستوائية، جنوبًا، ونيجيريا وخليج غينيا، غربًا، ويبلغ عدد سكانها 18 مليون نسمة، منهم نحو 40% من المسلمين.

[المتعبد فى الله]

ستون أجنبيا يعتنقون الإسلام بالأحساء بالسعودية

أعلن مدير المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالأحساء، الشيخ عبد الرحمن بن سليمان الجغيمان، أن ستون شخصا من الجاليات الأجنبية في الأحساء اعتنقوا الدين الإسلامي خلال شهر ربيع الأخر الماضي، عن طريق المكتب.
ودعا الجغيمان، المواطنين لاغتنام هذه الخيرات بدعوة من تحت أيديهم من العمالة إلى الإسلام، مؤكدا أن المكتب يوفر المواد الدعوية من كتب وأشرطة ومطويات بأكثر من "20" لغة مختلفة، إضافة لدعاة ومترجمين بعدة لغات لاستقبال الراغبين في التعرف على الإسلام.
ودعا الجغيمان، إلى مد يد العون للمكتب، الذي يقوم على جهود المتطوعين ودعم أهل الخير.
وفي الخرج، أعلن أربعة من المقيمين من الجنسية الهندية اعتناقهم للدين الإسلامي وذلك بمقر المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات "بالدلم".
وأوضح مدير المكتب في "الدلم" الشيخ سعود بن زيد المانع، أنه تم بحمد الله دخول أربعة أشخاص في الإسلام، بعد أن نطقوا بالشهادتين، حيث تم شرح معنى الشهادتين وأركان الإيمان لهم بواسطة المترجمين المختصين وتسليمهم نسخ مترجمة للقران الكريم، وبعض الأشرطة والكتب بلغاتهم كما تم تسليمهم بعض الهدايا.
وأشار إلى أن المكتب يعمل على متابعة المسلمين الجدد، من خلال الدعاة الذين يقومون بتعليمهم أساسيات الإسلام، وإقامة علاقة محبة بين المسلمين الجدد ومن سبقهم عن طريق الأنشطة المختلفة.
وفي جازان، نظم المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في محافظة "الدرب" مؤخرا، محاضرتان دعويتان، الأولى بعنوان "يا حبذ الجنة" ألقاها الشيخ ظافر بن شتوي، أما المحاضرة الثانية فألقاها الشيخ بدر المطيري، بعنوان "التوبة" وذلك في ملعب "نادي النجوم" الرياضي "بالدرب".
وتأتي هاتين المحاضرتين ضمن سلسلة المحاضرات والبرامج والفعاليات التي ينفذها المكتب ضمن فعاليات المخيم الدعوية.

[المتعبد فى الله]

أسرة نصرانية أسلمت بالكامل Famille Copte Convertie à l'Islam Coptic Family converted

http://www.youtube.com/watch?v=DTzSK...layer_embedded

[المتعبد فى الله]

<نيل ارمسترونج رائد الفضاء المعروف>
اعلن اسلامه بعد ان سمع الاذان وقال < لقد سمعته على سطح القمر عام 1969 م>
ولكن بعد أيام قلائل جاءته رسالة من وكالة الفضاء الأمريكية فيها قرار فصله من وظيفته هكذا
ببساطة تُصدِر وكالة الفضاء الأمريكية أمراً بالاستغناء عن خدمات أول رائد فضاء يهبط أرض القمر
لأنه أعلن إسلامه > وباح بسرّ سماعه الأذان هناك فوق القمر >> ورد ارمسترونج على احد الصحفيين
يسأله عن جوابه على قرار فصله قائلا < فقدتُ عملي لكنني وجدتُ الله >

<الداعية يوسف إسلام>
وهو المغني البريطاني الشهير نجم البوب أسلم وهده الله للإسلام وأنشأ مدرسة إسلامية للأطفال
في لندن > درس القرآن الكريم ونطق الشهادتين فولد من جديد ودرس سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم

<د. جفري لانغ>
وهو أمريكي سجل رحلته إلى الإسلام في كتاب <الصراع من أجل الإيمان : انطباعات أمريكي اعتنق
الإسلام > ويقول : لقد هزتني صلاة الفجر التي هي من أكبر الشعائر الإسلامية إثارة >> فهناك دافع
ما في النهوض فجراً بينما الجميع نائمون لتسمع آيات القرآن تملأ سكون الليل فتشعر وكأنك تغادر
هذا العالم مع الملائكة لتمجد الله عند الفجر .
<تيري هنري>

أشهر تيري هنري نجم برشلونة ومنتخب فرنسا اسلامه امام الجميع >> الامر الذي جاء بمثابة نصرة
غير مباشرة وغير مقصودة للاسلام المفترى عليه الان >> وبمثابة رسالة موجهة للعالم من أجل
اعادة النظر اليه.
<نيكولاس انيلكا>

إعتنق الفرنسى نيكولاس أنيلكا الدين الإسلامي مما اثار جدلاً واسع النطاق في فرنسا >> حيث ترتب
على ذلك استبعاده من منتخب الديوك الفرنسية الذي شارك في نهائيات كأس العالم 2002بكوريا
واليابان.
كما عانى نيكولاس بسبب ذلك من بعض العبارات العنصريه التي يطلقها المشجعون عليه: والتى قال
عنها : كنت أتلقى الإهانات بشكل دائم من قبل الجماهير العنصريه التي نعتتني <بالأسود القذر>
تلك الإهانات التي تجلب لي الإشمئزاز > لكن ديني الإسلامي جعلني أتحمل تلك الإهانات > وأنا في
أفضل حال وأسخر من اهاناتهم .

<باتريك فييرا>

أيضا يتردد أن النجم باتريك فييرا كابتن الأرسنال السابق ولاعب الانتر ميلان الايطالي قد اعتنق
الاسلام > حيث شوهد هو وتييري هنري مرافقين لأنيلكا عندما حضر إلي مكة المكرمة لأداء العمرة.

<فان بيرسي>

نجم منتخب هولندا اعتنق الاسلام > حينما كان يتلقى تعليمه >> وبعد ان اشهر اسلامه تم
تلفيق له قضية اغتصاب > حيث تم احتجازه لمدة أسبوعين > قبل الإفراج عنه وتبرئته >وقد تزوج فتاة مغربية
الاصل تدعى <بشرى>

[المتعبد فى الله]

السيدة سلمى بواقير ( صوفي بواقير )

هذه المؤمنة التي أضاء الله طريقها , كانت كاثوليكية متدينة . بدأت بدراسة اليهودية فاكتشفت عورات هذه الديانة المحرفة ولم تجد عندها الري لظمأ الأسئلة , ثم بدأت تدرس الدين الإسلامي واستعانت بشاب مسلم يعينها على فهم الإسلام , تسأل وهو يجيب فاندهشت للأجوبة المقنعة عن تساولات حائرة وما شدها وجذبها للإسلام هو منظر المسلم حين يصلي , فقد كان يبهرها الخشوع العجيب بين يدي الله وذلك الأدب وتلك السكينة , فبدأت تلك المسلمة ترداد المسجد فوجدت بعض الأخوات الكنديات اللواتي سبقنها في الإسلام فارتدت الحجاب وشهدت أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله . وتقول سلمى : " إن الإسلام الذي جمعني مع هذا المسلم هو نفسه الذي جمعنا بعد شهر من إسلامي لنكون زوجين مسلمين , لقد شاء الله أن يكون رفيقي في رحلة الإيمان .. رفيقي في رحلة الحياة " .
د . مراد هوفمان


هو المسلم الذي أصبح داعية ومفكراً إسلامياً عالمياً من مؤلفاته (( يوميات مسلم ألماني )) و (( دور الفلسفة الإسلامية )) و (( الإسلام عام الفين )) و (( الطريق الى مكة )) و (( الإسلم كبديل )) . وقد أحدث هذا الكتاب الأخير ضجة كبيرة في ألمانيا .
يقول عن الإسلام هو الحل الوحيد للخروج من الهاوية التي تردي الغرب فيها , وان الانتشار العفوي للإسلام هو سمة من سماته على مر التاريخ ذلك لأنه دين الفطرة المنزل على قلب المصطفى صلى الله عليه وسلم ومما يحزن د. مراد أنه في مدارس ألمانيا يدرس الإسلام مشوهاً في ( 600 ) كتاب بطريقة مرعبة.

[المتعبد فى الله]

أسلم المحامي 'روزاريو باسكويني' 44 سنة، صاحب أشهر قضايا الدفاع عن المتهمين الأثرياء والفاسدين في السلطة في إيطاليا، وأصبح داعية إسلاميًا يلقب باسم 'عبد الرحمن' في إقليم لمبارديا شمال إيطاليا.-


الشاعر الأمريكي 'دانيال مور' الذي كانت له دواوين عديدة تمثل ثورة في حركة الشعر الأمريكي, ومسرحيات تعرض على مسرحه بكاليفورنيا، إلا أنه في الستينيات زار المغرب وتعرف على الشيخ محمد بن الحبيب الفاسي، ليعود إلى أمريكا مسلمًا، ويصبح شاعر الإسلام بالإنكليزية.

الرسام الفرنسي 'إيتان رينيه' ويعد من أشهر من اعتنقوا الإسلام خلال القرن العشرين، فقد زار الجزائر واعتنق الإسلام عام 1913، وقال: إن أوروبا قد تستطيع أن تحكم إفريقيا بالبارود، إلا إن الإسلام هو الذي حكم الروح!، وقال: إن الإسلام أثبت حتى الآن استحالة اختراقه، فهل عرف الغرب سر وجود وعظمة هذا الدين؟
وكان أشهر ما قاله بعد زيارة قام بها عام 1928م إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج حيث قال: 'إن الأهرامات إحدى عجائب الأرض لا يمكن أن تقارن بقبر الرسول محمد صلى الله عليه وسلم من حيث قوة الانفعالات وعمق الأحاسيس التي تنتاب الكائن أمام هذا الصرح العظيم!'.
وتجدر الإشارة إلى أن 'رينيه' دفن بالجزائر وله مسجد يسمى 'جامع ناصر الدين رينيه' وهو الاسم الذي اختاره لنفسه بعد إسلامه في منطقة بوسعادة بالجزائر.

ابن المهاتما غاندي، واسمه 'هيرالالي' قرأ جيدًا وبحث كثيرًا قبل أن يقرأ القرآن، فقرر إشهار إسلامه بعدما قرأ قوله تعالى: {ومن يبتغ غير الإسلام دينًا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين}.

الداعية الإسلامي النمساوي 'محمد أسد' أفنى حياته في خدمة الإسلام وترجمة معاني القرآن، وكان يحمل اسم 'ليوبولد فايس' عندما كان يدين باليهودية، فعاش 93 عامًا، وتوفي عام 1987م في البرتغال، وكان أشهر أعماله ترجمة معاني القرآن الكريم إلى الإنكليزية عام 1973م ، كما قام بترجمة صحيح البخاري إلى الإنكليزية.

السيدة 'نجمة إبراهيم' وكانت تدين باليهودية، وتشتغل بالفن، ومن أشهر أعمالها 'ريا وسكينة' إلا إنها عندما أشهرت إسلامها حولت منزلها إلى مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم.

مطرب البوب الإنجليزي 'كات ستيفنز' وهو من أكثر النجوم إثارة للدهشة، فقد حقق شهرة طاغية وسط المعجبين في أوائل السبعينيات، ولكنه سرعان ما مر بأزمة صحية جعلته يراجع تاريخه الإنساني ويطلع على نسخة مترجمة من معاني القرآن الكريم، قدمها له أخوه كهدية، فعكف على قراءتها واستمر في رحلة بحث عن الحقيقة حتى هداه الله إلى الإسلام، وغير اسمه إلى 'يوسف إسلام' ورفض العمل تمامًا في مجال الموسيقى، حتى إنه باع آلاته الموسيقية.

'جميما جولد سميث' ابنة الثري البريطاني اليهودي الشهير التي زهدت في كل شيء لتعلن إسلامها وتتزوج من النجم الباكستاني في الكريكت عمران خان.

نجم الجاز الأسمر الأمريكي 'أحمد جمال' عاش في عالم الغناء 50 عامًا، وهو الآن في السبعين من عمره وما زال حريصًا على العطاء، وقد ذكر أن الإنسان يولد مسلمًا، وأنه كان مسلمًا رغم أن أسرته كاثوليكية، ويؤمن بأن الخلايا في جسم الإنسان تكون بالفعل مؤمنة بالله الواحد لأنه خالقها.

ومن الأمريكيين السود الذين وجدوا في الإسلام ملاذًا من العنصرية المصارع أحمد جونسون، والملاكم الأمريكي الشهير 'محمد علي كلاي، و'مالكوم أكس' والمطرب 'جيرمان جاكسون' شقيق مايكل جاكسون.