الأعرابي الذي أبكى الرسول صلى الله عليه و سلم

[Dexter]

***الأعرابي ....الذي أبكى النبي صلى الله عليه وسلم***

بينما النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف، إذ سمع أعرابياً يقول : يا كريم.

فقال النبي خلفه: يا كريم


فمضى الأعرابي إلى جهة الميزاب وقال : يا كريم


فقال النبي خلفه : يا كريم

فالتفت الأعرابي إلى النبي وقال: يا صبيح الوجه ، يا رشيق القد ، أتهزا بي لكوني أعرابياً ؟ والله لولا صباحة وجهك ، ورشاقه قدك ، لشكوتك إلى حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم

فتبسم النبي وقال: أما تعرف نبيك يا أخا العرب

قال الأعرابي : لا

قال النبي : فما إيمانك به

قال : امنت بنبوته ولم أره ، وصدقت برسالته ولم ألقه

قال النبي : يا أعرابي ، اعلم أني نيبك في الدنيا وشفيعك في الاخره

فأقبل الأعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه وسلم

فقال النبي : صلى الله عليه وسلم : مه يا أخا العرب ، لا تفعل بي كما تفعل الأعاجم بملوكها ، فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبراً ولا متجبراً ، بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً .

فهبط جبريل على النبي وقال له : يا محمد ، السلام يقرؤك السلام ، ويخصك بالتحية والأكرام ، ويقول لك : قل للأعرابي ، لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا ، فغداً نحاسبه على القليل والكثير ، والفتيل والقِطمير .

فقال الأعرابي : أو يحاسبني ربي يا رسول الله ؟

قال: نعم يحاسبك إن شاء

قال الأعرابي : وعزته وجلاله ، إن حاسبني لأحاسبنه

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا أخا العرب .

قال الأعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته ،
وإن حاسبي على معصيتي حاسبته على عفوه ، وإن حاسبني على بخلي
حاسبته على كرمه فبكى النبي حتى ابتلت لحيته فهبط جبريل على النبي وقال : يا محمد ، السلام يقرؤك السلام ، ويقول لك : يا محمد قلل من بكائك فقد ألهيت حملة العرش عن تسبيحهم وقل لأخيك الأعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فأنه رفيقك في الجنة

[1+1+1=1]

جزاك الله خيرا أخى ديكستر
ولكنى أول مرة فى حياتى أسمع بهذه القصه وبصراحة أشك فى صحتها
أرجو من الدكتور هشام أو من عنده علم بالحديث أن يضعف لنا أو يصحح لنا
وأرجو أن أكون مخطئا
وجزاكم الله خيرا

[نسيبة بنت كعب]

بارك الله فيك ولكن يجب التأكد من صحة الحديث قبل نقله والاحتجاج به ، وهذا الحديث من الأحاديث غير الصحيحة، وسأنقل لك رأي الدكتور الشريف حاتم بن عارف العوني عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى في هذا الحديث:"

إن الحديث المذكور يصلح مثالاً للأحاديث التي تظهر فيها علامات الوضع والكذب ، وفيه من ركاكة اللفظ ، وضعف التركيب ، وسمج الأوصاف ، ولا يَشُكُّ من له معرفة بالسنة النبوية وما لها من الجلالة والجزالة أنه لا يمكن أن يكون حديثاً صحيحاً ثابتاً عن النبي – صلى الله عليه وسلم – ولم أجده بهذا اللفظ، وليت أن السائل يخبرنا بالمصدر الذي وجد فيه هذا الحديث ليتسنى لنا تحذير الناس منه. على أن أبا حامد الغزالي قد أورد حديثاً باطلاً في (إحياء علوم الدين 4/130) قريباً من مضمونه من الحديث المسؤول عنه، وفيه أن أعرابياً قال لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – يا رسول الله من يلي حساب الخلق يوم القيامة؟ فقال - صلى الله عليه وسلم-: الله - تبارك وتعالى-، قال: هو بنفسه؟ قال: نعم، فتبسم الأعرابي، فقال - صلى الله عليه وسلم-: ممَّ ضحكت يا أعرابي؟ قال: إن الكريم إذا قدر عفا، وإذا حاسب سامح.. إلى آخر الحديث .

وقد قال العراقي عن هذا الحديث:"لم أجد له أصلاً"، وذكره السبكي ضمن الأحاديث التي لم يجد لها إسناداً (تخريج أحاديث الإحياء: رقم 3466، وطبقات الشافعيـة الكبرى: 6/364)، ومع ذلك فالنصوص الدالة على سعة رحمة الله –تعالى- وعظيم عفوه -عز وجل-، وقبوله لتوبة التائبين، واستجابته لاستغفار المستغفرين كثيرة في الكتاب وصحيح السنة.

قال – تعالى-:"وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى" [ طه:82]، وقال – تعالى-:"وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون"[الشورى:25]، وقال –تعالى-:"ورحمتي وسعت كل شيء "[ الأعراف : 156] .

وفي الصحيحين البخاري (7554) ومسلم (2751) من حديث أبي هريرة –رضي الله عنه- أن النبي –صلى الله عليه وسلم– قال:"إن الله كتب كتاباً قبل أن يخلق الخلق إن رحمتي سبقت غضبي"، والله أعلم ." انتهى كلام الدكتور

وللأسف الحديث متداولاً بين كثير من المنتديات، صحيح أنّ القصة جميلة في ظاهرها، لكن لا ينبغي نسبة أي حديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل التأكد من صحته، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول:" من كذب علي عامدا متعمدا فليتبوأ مقعده من النار"

تحياتى