Tweet
أيها المسلمون ... ما الحكمة من ......؟
*لماذا يطالبنا غير المسلمين بإيجاد السبب والحكمة من أي أمر أو نهي أو تشريع شرعه الله سبحانه وتعالى علينا:
- لماذا قسم الميراث بهذا التقسيم؟
- لماذا شرعت الجزية؟
- لماذا تتحجب المرأة؟
- لماذا حد الردة القتل؟
- لماذا يجوز للرجل الزواج بأربع؟
- لماذا...لماذا..لماذا؟
إن هذه التشريعات من الله سبحانه وتعالى، والحكمة منها عنده سبحانه، ولسنا ملزمين بمعرفة الحكم من جميييع الأوامر التي أمرنا الله بها مادمنا مؤمنين بأنه سبحانه حكم عدل قدير وأن ما يشرعه لنا هو الحق الصحيح.
• كيف يمكن أن نطالب إلهنا بتبرير أوامره وتشريعاته وشرح الحكمة من كل أمر وكأننا سنقيّمه إن كان يصلح أن يكون إلهاً أو لا يصلح، بل و كأننا أعلم منه بمصالح خلقه، وكأننا نحن الآلهة؟!
لكن هناك فرق بين عدم معرفة الحكمة من التشريع وعدم فهم العقيدة، فلو سألت شخصاً- أياً كان دينه- وتعجبت من تعاليم دينه فأجابني بأن هذا تشريع إلهي لا يعلم أسراره وهو راضٍ به فلن أنكر عليه جوابه، أما إذا كانت عقيدته غير مقنعة وغير واضحة وهو بها راض، فهذا ما أعتبه عليه وأنكره.
وإني لأعجب! كيف يقبل الإنسان عقيدة مبهمة وغير واضحة.
" اللهم أحينا على الإسلام وأمتنا عليه"******
******
لا أعرف إن هذا القسم مناسب للموضوع أم لا؟
- لماذا قسم الميراث بهذا التقسيم؟
- لماذا شرعت الجزية؟
- لماذا تتحجب المرأة؟
- لماذا حد الردة القتل؟
- لماذا يجوز للرجل الزواج بأربع؟
- لماذا...لماذا..لماذا؟
إن هذه التشريعات من الله سبحانه وتعالى، والحكمة منها عنده سبحانه، ولسنا ملزمين بمعرفة الحكم من جميييع الأوامر التي أمرنا الله بها مادمنا مؤمنين بأنه سبحانه حكم عدل قدير وأن ما يشرعه لنا هو الحق الصحيح.
• كيف يمكن أن نطالب إلهنا بتبرير أوامره وتشريعاته وشرح الحكمة من كل أمر وكأننا سنقيّمه إن كان يصلح أن يكون إلهاً أو لا يصلح، بل و كأننا أعلم منه بمصالح خلقه، وكأننا نحن الآلهة؟!
لكن هناك فرق بين عدم معرفة الحكمة من التشريع وعدم فهم العقيدة، فلو سألت شخصاً- أياً كان دينه- وتعجبت من تعاليم دينه فأجابني بأن هذا تشريع إلهي لا يعلم أسراره وهو راضٍ به فلن أنكر عليه جوابه، أما إذا كانت عقيدته غير مقنعة وغير واضحة وهو بها راض، فهذا ما أعتبه عليه وأنكره.
وإني لأعجب! كيف يقبل الإنسان عقيدة مبهمة وغير واضحة.
" اللهم أحينا على الإسلام وأمتنا عليه"******
******
لا أعرف إن هذا القسم مناسب للموضوع أم لا؟
îن îëéىهْ نçمùهْ?