Tweet
حجاب المرأة أو نقابها أو الستر والذي تضعه على نفسها وتغطي به رأسها هو من أمر الله تع
حجاب المرأة أو نقابها أو الستر والذي تضعه على نفسها وتغطي به رأسها هو من أمر الله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد أمرنا الله تعالى بأن ننفذ أوامره وأنزل الله تعالى لنا شرعه ولكي نقوم به
وبذلك أمر الله تعالى المرأة أن تغطي رأسها وتتستر وتضع عليه مايستر به
رأسها وهو الشيء الذي نسميه ( الحجاب ) أو بمعنى أوضح (النقاب ) وهو الستر الي يوضع
على رأس المرأة ولتغطي به رأسها ولذلك تضع المرأة على رأسها الحجاب أو النقاب أو الستر ولتغطي به رأسها وكما أمرها الله تعالى
ونحن حين نقرأ في التوراة وماذكر بالتوراة نرى أن التوراة تذكر أن الله تعالى كلم موسى عليه السلام
وأمره بوصايا ليقولها للناس وليقوم به شعبه وينفذوا ماأمرهم الله تعالى به ونحن حين نقرأ في التوراة
في سفر العدد 4 في الاصحاح الخامس وهو :
سفر اَلْعَدَد
04-Numbers
عدد 5
الأصحَاحُ الْخَامِسُ
11وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى قَائِلاً: 12«كَلِّمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَقُلْ لَهُمْ: إِذَا زَاغَتِ امْرَأَةُ رَجُل وَخَانَتْهُ خِيَانَةً، 13وَاضْطَجَعَ مَعَهَا رَجُلٌ اضْطِجَاعَ زَرْعٍ، وَأُخْفِيَ ذلِكَ عَنْ عَيْنَيْ رَجُلِهَا، وَاسْتَتَرَتْ وَهِيَ نَجِسَةٌ وَلَيْسَ شَاهِدٌ عَلَيْهَا، وَهِيَ لَمْ تُؤْخَذْ، 14فَاعْتَرَاهُ رُوحُ الْغَيْرَةِ وَغَارَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ نَجِسَةٌ، أَوِ اعْتَرَاهُ رُوحُ الْغَيْرَةِ وَغَارَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ لَيْسَتْ نَجِسَةً، 15يَأْتِي الرَّجُلُ بَامْرَأَتِهِ إِلَى الْكَاهِنِ، وَيَأْتِي بِقُرْبَانِهَا مَعَهَا: عُشْرِ الإِيفَةِ مِنْ طَحِينِ شَعِيرٍ، لاَ يَصُبُّ عَلَيْهِ زَيْتًا وَلاَ يَجْعَلُ عَلَيْهِ لُبَانًا، لأَنَّهُ تَقْدِمَةُ غَيْرَةٍ، تَقْدِمَةُ تَذْكَارٍ تُذَكِّرُ ذَنْبًا. 16فَيُقَدِّمُهَا الْكَاهِنُ وَيُوقِفُهَا أَمَامَ الرَّبِّ، 17وَيَأْخُذُ الْكَاهِنُ مَاءً مُقَدَّسًا فِي إِنَاءِ خَزَفٍ، وَيَأْخُذُ الْكَاهِنُ مِنَ الْغُبَارِ الَّذِي فِي أَرْضِ الْمَسْكَنِ وَيَجْعَلُ فِي الْمَاءِ، 18وَيُوقِفُ الْكَاهِنُ الْمَرْأَةَ أَمَامَ الرَّبِّ، وَيَكْشِفُ رَأْسَ الْمَرْأَةِ، وَيَجْعَلُ فِي يَدَيْهَا تَقْدِمَةَ التَّذْكَارِ الَّتِي هِيَ تَقْدِمَةُ الْغَيْرَةِ، وَفِي يَدِ الْكَاهِنِ يَكُونُ مَاءُ اللَّعْنَةِ الْمُرُّ. 19وَيَسْتَحْلِفُ الْكَاهِنُ الْمَرْأَةَ وَيَقُولُ لَهَا: إِنْ كَانَ لَمْ يَضْطَجعْ مَعَكِ رَجُلٌ، وَإِنْ كُنْتِ لَمْ تَزِيغِي إِلَى نَجَاسَةٍ مِنْ تَحْتِ رَجُلِكِ، فَكُونِي بَرِيئَةً مِنْ مَاءِ اللَّعْنَةِ هذَا الْمُرِّ. 20وَلكِنْ إِنْ كُنْتِ قَدْ زُغْتِ مِنْ تَحْتِ رَجُلِكِ وَتَنَجَّسْتِ، وَجَعَلَ مَعَكِ رَجُلٌ غَيْرُ رَجُلِكِ مَضْجَعَهُ. 21يَسْتَحْلِفُ الْكَاهِنُ الْمَرْأَةَ بِحَلْفِ اللَّعْنَةِ، وَيَقُولُ الْكَاهِنُ لِلْمَرْأَةِ: يَجْعَلُكِ الرَّبُّ لَعْنَةً وَحَلْفًا بَيْنَ شَعْبِكِ، بِأَنْ يَجْعَلَ الرَّبُّ فَخْذَكِ سَاقِطَةً وَبَطْنَكِ وَارِمًا. 22وَيَدْخُلُ مَاءُ اللَّعْنَةِ هذَا فِي أَحْشَائِكِ لِوَرَمِ الْبَطْنِ، وَلإِسْقَاطِ الْفَخْذِ. فَتَقُولُ الْمَرْأَةُ: آمِينَ، آمِينَ. 23وَيَكْتُبُ الْكَاهِنُ هذِهِ اللَّعْنَاتِ فِي الْكِتَابِ ثُمَّ يَمْحُوهَا فِي الْمَاءِ الْمُرِّ، 24وَيَسْقِي الْمَرْأَةَ مَاءَ اللَّعْنَةِ الْمُرَّ، فَيَدْخُلُ فِيهَا مَاءُ اللَّعْنَةِ لِلْمَرَارَةِ. 25وَيَأْخُذُ الْكَاهِنُ مِنْ يَدِ الْمَرْأَةِ تَقْدِمَةَ الْغَيْرَةِ، وَيُرَدِّدُ التَّقْدِمَةَ أَمَامَ الرَّبِّ وَيُقَدِّمُهَا إِلَى الْمَذْبَحِ. 26وَيَقْبِضُ الْكَاهِنُ مِنَ التَّقْدِمَةِ تَذْكَارَهَا وَيُوقِدُهُ عَلَى الْمَذْبَحِ، وَبَعْدَ ذلِكَ يَسْقِي الْمَرْأَةَ الْمَاءَ. 27وَمَتَى سَقَاهَا الْمَاءَ، فَإِنْ كَانَتْ قَدْ تَنَجَّسَتْ وَخَانَتْ رَجُلَهَا، يَدْخُلُ فِيهَا مَاءُ اللَّعْنَةِ لِلْمَرَارَةِ، فَيَرِمُ بَطْنُهَا وَتَسْقُطُ فَخْذُهَا، فَتَصِيرُ الْمَرْأَةُ لَعْنَةً فِي وَسَطِ شَعْبِهَا. 28وَإِنْ لَمْ تَكُنِ الْمَرْأَةُ قَدْ تَنَجَّسَتْ بَلْ كَانَتْ طَاهِرَةً، تَتَبَرَّأُ وَتَحْبَلُ بِزَرْعٍ.
29«هذِهِ شَرِيعَةُ الْغَيْرَةِ، إِذَا زَاغَتِ امْرَأَةٌ مِنْ تَحْتِ رَجُلِهَا وَتَنَجَّسَتْ، 30أَوْ إِذَا اعْتَرَى رَجُلاً رُوحُ غَيْرَةٍ فَغَارَ عَلَى امْرَأَتِهِ، يُوقِفُ الْمَرْأَةَ أَمَامَ الرَّبِّ، وَيَعْمَلُ لَهَا الْكَاهِنُ كُلَّ هذِهِ الشَّرِيعَةِ. 31فَيَتَبَرَّأُ الرَّجُلُ مِنَ الذَّنْبِ، وَتِلْكَ الْمَرْأَةُ تَحْمِلُ ذَنْبَهَا».
نعلم بأن هذا كلام الله تعالى لموسى عليه السلام وأمره الله تعالى ويوصيه ويكلمه ولكي يعلمه ماذا يقول لشعبه وهم بني أسرائيل
وحين تقوم امراة بخيانة زوجها وكيفية تبيان ذلك ونحن حين نقرأ هذه الوصية وهذا الكلام نلاحظ في هذا الكلام
وكما ذكر فيه ( 18وَيُوقِفُ الْكَاهِنُ الْمَرْأَةَ أَمَامَ الرَّبِّ، وَيَكْشِفُ رَأْسَ الْمَرْأَةِ، ) أي نفهم وحين نقرأ بهذا الكلام
أن الكاهن وحين يقوم بتنفيذ هذا الكلام ولكي يبين خيانة المرأة أو عدم خيانتها فحين يقوم الكاهن بفعل ذلك يجعل المرأة تقف
أمام الرب في الكنيسة وليكشف عن خيانتها أو عدم خيانها فيقوم بالكشف عن رأسها وكما ذكر في التوراة ( وَيَكْشِفُ رَأْسَ الْمَرْأَةِ، )
ويعني أن المرأة تضع على رأسها الحجاب أو الستر الذي تغطي به رأسها و الكاهن يقوم بكشف هذا الحجاب أو الستر الموضوع على
رأسها وحين تقف أمام الرب أي حينما يوجها الى قبلته وبذلك نعلم أن المرأة من بني أسرائيل تضع الحجاب على رأسها أو الستر الذي غطي
به رأسها وعلى ذلك يتبين لنا أن النساء في بني أسرائيل يضعون على رؤوسهم الحجاب أو الستر الذي يغطوا به رؤوسهم وبذلك نعلم
بواسطة هذا الكلام أن التوراة ذكر فيها عن الحجاب أو الستر و هو الذي يوضع على رأس المرأة ولكي تغطي به رأسها وبذلك نكتشف في
كلام هذا الوصية أن النساء تضع الحجاب أو الستر الذي يغطي رؤوسهم وهم الذين يتبعون ماذكر التوراة وأخبرهم به نبيهم موسى عليه
السلام بوصايا الله تعالى والذين يطلق عليهم الان لقب(اليهود ) .
وأيضا نساء (النصارى ) والذين نطلق عليهم لقب (النصارى ) وهم من يتبعون نبيهم المسيح عليه السلام قد وجب عليهم أن
يضعوا الحجاب أو الستر الذي يغطي رؤوسهم ولأن المسيح عليه السلام وكما ذكر متى في الانجيل يقول :
إنجيل مَتَّى
عدد 5
الأصحَاحُ الْخَامِسُ
17«لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ.
أي أن المسيح عليه السلام لم يأتي ولكي يتقض الكلام الذي ذكر في التوراة ومنها الوصايا التي
ذكرها موسى عليه السلام وكلمه الله تعالى بها وكتبت في التوراة وبذلك أن المسيح لم ينقض هذا الكلام
بل جاء ولكي يكمل ذلك وبذلك أن المسيح عليه السلام جاء ولكي يكمل ماجاء بالتوراة وبالوصايا التي ذكرها موسى عليه السلام
و مصدق لذلك وبذلك أن الانجيل أيضا يؤكد أن المرأة النصرانية والتي تتبع الانجيل وماذكر فيه المسيح عليه السلام قد وجب عليها أن
تضع الحجاب أو الستر الذي يغطي رأسها وكما جاء ذلك في التوراة وكا أثبته المسيح عليه السلام وبذلك أن نساء (النصارى )
والذين يتبعون المسيح عليه السلام وجب عليهم أن يضعوا الحجاب أو الستر الذي يغطي رؤوسهم وكما أثبته المسيح عليه السلام
وكما أمره الله تعالى .
وبذلك أيضا نساء المسلمين يضعون الحجاب أو النقاب ولكي يغطوا به رؤوسهم وهم يتبعون نبينا محمد عليه الصلاة والسلام
ولأن الله تعالى يقول :
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا *
سورة الاحزاب آية 59
صدق الله العظيم
أي أن الله تعالى يقول لنتبينا محمد عليه الصلاة والسلام أن يقول لزوجاته ولبناته ولنساء المؤمنين أن يضعوا
الجلباب أو الستر على أنفسهم وهو الستر الذي حينما يضعوه على أنفسهم فسوف يغطوا به أجسادهم ورؤوسهم
وبذلك سوف يخفوا أنفسهم ولايعرفهم أحد بسبب هذا الستر الذي غطى أجسادهم ورؤوسهم وبذلك أن هذه الاية
الكريمة تتحدث على الحجاب أو النقاب أو الستر الذي يغطي رأس نساء المسلمين وبذلك نعلم بهذه الاية الكريمة أن
يجب على نساء المسلمين أن يضعوا الحجاب أو النقاب أو الستر ولكي يغطوا به رؤوسهم وهذا أمر الله تعالى وشرعه
الذي قاله الله تعالى و أوحى بكلامه لنبينا محمد عليه الصلاة والسلام ولكي يقوله للنساء وبذلك أن حجاب المرأة
أو نقابها أو الستر والذي تضعه على نفسها وتغطي به رأسها هو من أمر الله تعالى .
والحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام على نبينا محمد خاتم الرسل والمرسلين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد أمرنا الله تعالى بأن ننفذ أوامره وأنزل الله تعالى لنا شرعه ولكي نقوم به
وبذلك أمر الله تعالى المرأة أن تغطي رأسها وتتستر وتضع عليه مايستر به
رأسها وهو الشيء الذي نسميه ( الحجاب ) أو بمعنى أوضح (النقاب ) وهو الستر الي يوضع
على رأس المرأة ولتغطي به رأسها ولذلك تضع المرأة على رأسها الحجاب أو النقاب أو الستر ولتغطي به رأسها وكما أمرها الله تعالى
ونحن حين نقرأ في التوراة وماذكر بالتوراة نرى أن التوراة تذكر أن الله تعالى كلم موسى عليه السلام
وأمره بوصايا ليقولها للناس وليقوم به شعبه وينفذوا ماأمرهم الله تعالى به ونحن حين نقرأ في التوراة
في سفر العدد 4 في الاصحاح الخامس وهو :
سفر اَلْعَدَد
04-Numbers
عدد 5
الأصحَاحُ الْخَامِسُ
11وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى قَائِلاً: 12«كَلِّمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَقُلْ لَهُمْ: إِذَا زَاغَتِ امْرَأَةُ رَجُل وَخَانَتْهُ خِيَانَةً، 13وَاضْطَجَعَ مَعَهَا رَجُلٌ اضْطِجَاعَ زَرْعٍ، وَأُخْفِيَ ذلِكَ عَنْ عَيْنَيْ رَجُلِهَا، وَاسْتَتَرَتْ وَهِيَ نَجِسَةٌ وَلَيْسَ شَاهِدٌ عَلَيْهَا، وَهِيَ لَمْ تُؤْخَذْ، 14فَاعْتَرَاهُ رُوحُ الْغَيْرَةِ وَغَارَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ نَجِسَةٌ، أَوِ اعْتَرَاهُ رُوحُ الْغَيْرَةِ وَغَارَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ لَيْسَتْ نَجِسَةً، 15يَأْتِي الرَّجُلُ بَامْرَأَتِهِ إِلَى الْكَاهِنِ، وَيَأْتِي بِقُرْبَانِهَا مَعَهَا: عُشْرِ الإِيفَةِ مِنْ طَحِينِ شَعِيرٍ، لاَ يَصُبُّ عَلَيْهِ زَيْتًا وَلاَ يَجْعَلُ عَلَيْهِ لُبَانًا، لأَنَّهُ تَقْدِمَةُ غَيْرَةٍ، تَقْدِمَةُ تَذْكَارٍ تُذَكِّرُ ذَنْبًا. 16فَيُقَدِّمُهَا الْكَاهِنُ وَيُوقِفُهَا أَمَامَ الرَّبِّ، 17وَيَأْخُذُ الْكَاهِنُ مَاءً مُقَدَّسًا فِي إِنَاءِ خَزَفٍ، وَيَأْخُذُ الْكَاهِنُ مِنَ الْغُبَارِ الَّذِي فِي أَرْضِ الْمَسْكَنِ وَيَجْعَلُ فِي الْمَاءِ، 18وَيُوقِفُ الْكَاهِنُ الْمَرْأَةَ أَمَامَ الرَّبِّ، وَيَكْشِفُ رَأْسَ الْمَرْأَةِ، وَيَجْعَلُ فِي يَدَيْهَا تَقْدِمَةَ التَّذْكَارِ الَّتِي هِيَ تَقْدِمَةُ الْغَيْرَةِ، وَفِي يَدِ الْكَاهِنِ يَكُونُ مَاءُ اللَّعْنَةِ الْمُرُّ. 19وَيَسْتَحْلِفُ الْكَاهِنُ الْمَرْأَةَ وَيَقُولُ لَهَا: إِنْ كَانَ لَمْ يَضْطَجعْ مَعَكِ رَجُلٌ، وَإِنْ كُنْتِ لَمْ تَزِيغِي إِلَى نَجَاسَةٍ مِنْ تَحْتِ رَجُلِكِ، فَكُونِي بَرِيئَةً مِنْ مَاءِ اللَّعْنَةِ هذَا الْمُرِّ. 20وَلكِنْ إِنْ كُنْتِ قَدْ زُغْتِ مِنْ تَحْتِ رَجُلِكِ وَتَنَجَّسْتِ، وَجَعَلَ مَعَكِ رَجُلٌ غَيْرُ رَجُلِكِ مَضْجَعَهُ. 21يَسْتَحْلِفُ الْكَاهِنُ الْمَرْأَةَ بِحَلْفِ اللَّعْنَةِ، وَيَقُولُ الْكَاهِنُ لِلْمَرْأَةِ: يَجْعَلُكِ الرَّبُّ لَعْنَةً وَحَلْفًا بَيْنَ شَعْبِكِ، بِأَنْ يَجْعَلَ الرَّبُّ فَخْذَكِ سَاقِطَةً وَبَطْنَكِ وَارِمًا. 22وَيَدْخُلُ مَاءُ اللَّعْنَةِ هذَا فِي أَحْشَائِكِ لِوَرَمِ الْبَطْنِ، وَلإِسْقَاطِ الْفَخْذِ. فَتَقُولُ الْمَرْأَةُ: آمِينَ، آمِينَ. 23وَيَكْتُبُ الْكَاهِنُ هذِهِ اللَّعْنَاتِ فِي الْكِتَابِ ثُمَّ يَمْحُوهَا فِي الْمَاءِ الْمُرِّ، 24وَيَسْقِي الْمَرْأَةَ مَاءَ اللَّعْنَةِ الْمُرَّ، فَيَدْخُلُ فِيهَا مَاءُ اللَّعْنَةِ لِلْمَرَارَةِ. 25وَيَأْخُذُ الْكَاهِنُ مِنْ يَدِ الْمَرْأَةِ تَقْدِمَةَ الْغَيْرَةِ، وَيُرَدِّدُ التَّقْدِمَةَ أَمَامَ الرَّبِّ وَيُقَدِّمُهَا إِلَى الْمَذْبَحِ. 26وَيَقْبِضُ الْكَاهِنُ مِنَ التَّقْدِمَةِ تَذْكَارَهَا وَيُوقِدُهُ عَلَى الْمَذْبَحِ، وَبَعْدَ ذلِكَ يَسْقِي الْمَرْأَةَ الْمَاءَ. 27وَمَتَى سَقَاهَا الْمَاءَ، فَإِنْ كَانَتْ قَدْ تَنَجَّسَتْ وَخَانَتْ رَجُلَهَا، يَدْخُلُ فِيهَا مَاءُ اللَّعْنَةِ لِلْمَرَارَةِ، فَيَرِمُ بَطْنُهَا وَتَسْقُطُ فَخْذُهَا، فَتَصِيرُ الْمَرْأَةُ لَعْنَةً فِي وَسَطِ شَعْبِهَا. 28وَإِنْ لَمْ تَكُنِ الْمَرْأَةُ قَدْ تَنَجَّسَتْ بَلْ كَانَتْ طَاهِرَةً، تَتَبَرَّأُ وَتَحْبَلُ بِزَرْعٍ.
29«هذِهِ شَرِيعَةُ الْغَيْرَةِ، إِذَا زَاغَتِ امْرَأَةٌ مِنْ تَحْتِ رَجُلِهَا وَتَنَجَّسَتْ، 30أَوْ إِذَا اعْتَرَى رَجُلاً رُوحُ غَيْرَةٍ فَغَارَ عَلَى امْرَأَتِهِ، يُوقِفُ الْمَرْأَةَ أَمَامَ الرَّبِّ، وَيَعْمَلُ لَهَا الْكَاهِنُ كُلَّ هذِهِ الشَّرِيعَةِ. 31فَيَتَبَرَّأُ الرَّجُلُ مِنَ الذَّنْبِ، وَتِلْكَ الْمَرْأَةُ تَحْمِلُ ذَنْبَهَا».
نعلم بأن هذا كلام الله تعالى لموسى عليه السلام وأمره الله تعالى ويوصيه ويكلمه ولكي يعلمه ماذا يقول لشعبه وهم بني أسرائيل
وحين تقوم امراة بخيانة زوجها وكيفية تبيان ذلك ونحن حين نقرأ هذه الوصية وهذا الكلام نلاحظ في هذا الكلام
وكما ذكر فيه ( 18وَيُوقِفُ الْكَاهِنُ الْمَرْأَةَ أَمَامَ الرَّبِّ، وَيَكْشِفُ رَأْسَ الْمَرْأَةِ، ) أي نفهم وحين نقرأ بهذا الكلام
أن الكاهن وحين يقوم بتنفيذ هذا الكلام ولكي يبين خيانة المرأة أو عدم خيانتها فحين يقوم الكاهن بفعل ذلك يجعل المرأة تقف
أمام الرب في الكنيسة وليكشف عن خيانتها أو عدم خيانها فيقوم بالكشف عن رأسها وكما ذكر في التوراة ( وَيَكْشِفُ رَأْسَ الْمَرْأَةِ، )
ويعني أن المرأة تضع على رأسها الحجاب أو الستر الذي تغطي به رأسها و الكاهن يقوم بكشف هذا الحجاب أو الستر الموضوع على
رأسها وحين تقف أمام الرب أي حينما يوجها الى قبلته وبذلك نعلم أن المرأة من بني أسرائيل تضع الحجاب على رأسها أو الستر الذي غطي
به رأسها وعلى ذلك يتبين لنا أن النساء في بني أسرائيل يضعون على رؤوسهم الحجاب أو الستر الذي يغطوا به رؤوسهم وبذلك نعلم
بواسطة هذا الكلام أن التوراة ذكر فيها عن الحجاب أو الستر و هو الذي يوضع على رأس المرأة ولكي تغطي به رأسها وبذلك نكتشف في
كلام هذا الوصية أن النساء تضع الحجاب أو الستر الذي يغطي رؤوسهم وهم الذين يتبعون ماذكر التوراة وأخبرهم به نبيهم موسى عليه
السلام بوصايا الله تعالى والذين يطلق عليهم الان لقب(اليهود ) .
وأيضا نساء (النصارى ) والذين نطلق عليهم لقب (النصارى ) وهم من يتبعون نبيهم المسيح عليه السلام قد وجب عليهم أن
يضعوا الحجاب أو الستر الذي يغطي رؤوسهم ولأن المسيح عليه السلام وكما ذكر متى في الانجيل يقول :
إنجيل مَتَّى
عدد 5
الأصحَاحُ الْخَامِسُ
17«لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ.
أي أن المسيح عليه السلام لم يأتي ولكي يتقض الكلام الذي ذكر في التوراة ومنها الوصايا التي
ذكرها موسى عليه السلام وكلمه الله تعالى بها وكتبت في التوراة وبذلك أن المسيح لم ينقض هذا الكلام
بل جاء ولكي يكمل ذلك وبذلك أن المسيح عليه السلام جاء ولكي يكمل ماجاء بالتوراة وبالوصايا التي ذكرها موسى عليه السلام
و مصدق لذلك وبذلك أن الانجيل أيضا يؤكد أن المرأة النصرانية والتي تتبع الانجيل وماذكر فيه المسيح عليه السلام قد وجب عليها أن
تضع الحجاب أو الستر الذي يغطي رأسها وكما جاء ذلك في التوراة وكا أثبته المسيح عليه السلام وبذلك أن نساء (النصارى )
والذين يتبعون المسيح عليه السلام وجب عليهم أن يضعوا الحجاب أو الستر الذي يغطي رؤوسهم وكما أثبته المسيح عليه السلام
وكما أمره الله تعالى .
وبذلك أيضا نساء المسلمين يضعون الحجاب أو النقاب ولكي يغطوا به رؤوسهم وهم يتبعون نبينا محمد عليه الصلاة والسلام
ولأن الله تعالى يقول :
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا *
سورة الاحزاب آية 59
صدق الله العظيم
أي أن الله تعالى يقول لنتبينا محمد عليه الصلاة والسلام أن يقول لزوجاته ولبناته ولنساء المؤمنين أن يضعوا
الجلباب أو الستر على أنفسهم وهو الستر الذي حينما يضعوه على أنفسهم فسوف يغطوا به أجسادهم ورؤوسهم
وبذلك سوف يخفوا أنفسهم ولايعرفهم أحد بسبب هذا الستر الذي غطى أجسادهم ورؤوسهم وبذلك أن هذه الاية
الكريمة تتحدث على الحجاب أو النقاب أو الستر الذي يغطي رأس نساء المسلمين وبذلك نعلم بهذه الاية الكريمة أن
يجب على نساء المسلمين أن يضعوا الحجاب أو النقاب أو الستر ولكي يغطوا به رؤوسهم وهذا أمر الله تعالى وشرعه
الذي قاله الله تعالى و أوحى بكلامه لنبينا محمد عليه الصلاة والسلام ولكي يقوله للنساء وبذلك أن حجاب المرأة
أو نقابها أو الستر والذي تضعه على نفسها وتغطي به رأسها هو من أمر الله تعالى .
والحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام على نبينا محمد خاتم الرسل والمرسلين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته