علم الميثولوجيا يثبت تحريف الكتاب المقدس15

[janat alma2wa]

و الان الى تحليل لغوى مفصل :

التحليل اللغوى:

مزمور 104: 26

Psa 104:26



(SVD) هناك تجري السفن. لوياثان هذا خلقته ليلعب فيه.



(ALA تجري فيه السفن، تمرح فيهالحيتانالتي خلقتها.



(GNA) وحيث تجري السفن مجراها ويمرح لوياثان الذي صورته.



(JA هناك تجري السفن ولوياتان الذي كونته لتسخر منه.



(KJV ) There⁸⁰³³ go¹⁹⁸⁰ the ships:⁵⁹¹ there is that leviathan,³⁸⁸²whom thou²⁰⁸⁸ hast made³³³⁵ to play⁷⁸³² therein.



(HOT ) שׁם⁸⁰³³ אניות⁵⁹¹ יהלכון¹⁹⁸⁰ לויתן³⁸⁸²זה²⁰⁸⁸ יצרת³³³⁵ לשׂחק׃⁷⁸³²

H3882

לויתן

livyâthân

liv-yaw-thawn'

From H3867; a wreathed animal, that is, a serpent (especially the crocodile or some other large sea monster); figuratively the constellation of the dragon; also as a symbol of Babylon: - leviathan, mourning.



(LXX) (103:26)ἐκεῖπλοῖαδιαπορεύονται, δράκωνοὗτος, ὃνἔπλασαςἐμπαίζειναὐτῷ.

(FD Là se promènent les navires, là ce léviathan que tu as formé pour s'y ébattre.



(Vulgate) (103:26) illic naves pertransibunt draco iste quem formasti ad inludendum ei



Adam Clarke, LL.D., F.S.A., (1715-1832)



That leviathan - This may mean the whale, or any of the large marine animals. The Septuagint and Vulgate call it dragon. Sometimes the crocodile is intended by the original word.



الترجمة التفسيرية :

و هذا اللوياثان قد يعنى الحوت ، أوأى من الحيونات البحرية الضخمة . و أسمته الترجمة السبعينية و الفولجات بالتنين . وأحيانا تقصد الكلمة فى النسخ الأصلية المخطوطات ) التمساح ).



Dr. John Gill (1690-1771)

There is that leviathan, whom thou hast made to play therein; the Targum adds,

"for the righteous at the feast of the house of his habitation.''

Of this creature there is an account in Job_41:1. Some take it to be the crocodile, which is both a sea and river fish; the Septuagint, Vulgate Latin, Ethiopic, and Arabic versions, and so Apollinarius, call it the dragon; it is more generally thought to be the whale; Aben Ezra says it is the name of every great fish; it is a sportive creature, tumbles about in the great sea, and plays with the waters of it, which it tosses up in great quantities; and with the fishes of the sea, which it devours at pleasure; and laughs at the shaking of the spear; and to which mariners throw out their empty casks to play with, when near them, and they in danger by it; see Job_41:5. This creature is generally reckoned by the ancients a figure of Satan, it being king over all the children of pride, Job_41:34 as he is the prince of the power of the air, and god of this world; who has been playing his tricks in it from the beginning of it, not only deceiving our first parents, but all the nations of the world; nor are saints ignorant of his devices. It sometimes describes a tyrannical prince, as the kings of Babylon and of Egypt, Isa_27:1 and is a true picture of antichrist, the beast which rose out of the sea; nor is there any like him on earth; see Rev_13:1.



(r) So Homer calls ships νηαςποντυπορους, Iliad. 3. v. 46.

الترجمة التفسيرية :

و يوجد اللوياثان الذى جعلته أنت ليلعب فى ذلكالمكان ، يضيف الترجوم " للأبرار فى عيد بيت سكنه " و يوجد إشارة لهذا الكائن فى يعقوب 41 - 1،البعض اعتبره التمساح ، وهو نوع من الأسماك يوجد فى كل من البحار و الأنهار . و لكنالترجمة السبعينية و ترجمة الفولجات اليونانية و الترجمة الأثيوبية و النسخ العربيةو كذلك القديس أبوليناريوس أطلقوا عليه التنين . و أغلب الظن أنه الحوت . و يقولAben Ezra إنه اسم علم على جميع الأسماك الضخمة . و هو مخلوق رياضى يتشقلب حولنفسه فى البحر العظيم فى حركات بهلوانية ( مثل الدولفن ) و يلعب بمياهه حتى يقذفهالأعلى بكميات كبيرة كما يلعب أيضا بأسماك البحر الذى يلتهمها بسعادة ،و يضحك عند اهتزاز الرمح . و الذى يلقى إليه البحارة بالبراميلالفارغة إذا اقترب منهم و أحسوا بخطره حتى يتلاهى عنهم ، انظر يعقوب 41 – 5 . و يعتبر القدماء هذا المخلوق على أنه صورة للشيطان . وهو مَلِكعلى كل بنى الكبرياء (يعقوب 41 – 34 ) لأنه أمير قوة الهواء و إله هذا العالم والذى يمارس عليها حيله و ألاعيبه منذ نشأتها خادعا ليس فقط الأباء الأوائل و لكنأيضا جميع الأمم . و لاينكر أحد ألاعيبه حتى القديسين و أحيانا يُصوِر الأميرالمستبد ، مثل ملوك بابل و مصر (إشعياء 27 – 1) و هو صورة حقيقية للمسيح الدجال . وحش خرج من البحر و ليس له مثيل على كوكب الأرض ، انظررؤيا 13 – 1و كذلك سمى هوميروس السفن .. νηαςποντυπορουςالألياذة 3 – 46.

اشعياء 27: 1

Isa 27:1



(SVD) في ذلك اليوم يعاقب الرب بسيفه القاسي العظيم الشديد لوياثان الحيةالهاربة. لوياثان الحيةالمتحوية ويقتل التنين الذي في البحر.



(ALA في ذلك اليوم يعاقب الرب بسيفه القاسي العظيم المتين لوياثان الحيةالهاربة المتلوية، ويقتل التنين الذي في البحر.



(GNA) في ذلك اليوم يعاقب الرب بسيفه القاسي العظيم الشديد لوياثان الحيةالهاربة، لوياثان الحية الملتوية، ويقتل التنين الذي في البحر.



(JA في ذلك اليوم يعاقب الرب بسيفه القاسي العظيم الشديد لاولاثان الحيةالهاربة ولاوياثانالحية الملتوية ويقتل التنينالذي في البحر.



(KJV ) In that¹⁹³¹ day³¹¹⁷ the LORD³⁰⁶⁸ with his sore⁷¹⁸⁶ and great¹⁴¹⁹ and strong²³⁸⁹ sword²⁷¹⁹ shall punish^{6485, 5921} leviathan³⁸⁸²

the piercing¹²⁸¹ serpent,⁵¹⁷⁵even leviathan³⁸⁸² that crooked⁶¹²⁹ serpent;⁵¹⁷⁵and he shall slay^{2026 (853)} the dragon⁸⁵⁷⁷ that⁸³⁴ is in the sea.³²²⁰



(HOT ) ביום³¹¹⁷ ההוא¹⁹³¹ יפקד⁶⁴⁸⁵ יהוה³⁰⁶⁸ בחרבו²⁷¹⁹ הקשׁה⁷¹⁸⁶ והגדולה¹⁴¹⁹ והחזקה²³⁸⁹ על⁵⁹²¹ לויתן³⁸⁸²נחשׁ⁵¹⁷⁵ברח¹²⁸¹ ועל⁵⁹²¹ לויתן³⁸⁸²נחשׁ⁵¹⁷⁵ עקלתון⁶¹²⁹ והרג²⁰²⁶ את⁸⁵³ התנין⁸⁵⁷⁷אשׁר⁸³⁴ בים׃³²²⁰

H3882

לויתן

livyâthân

liv-yaw-thawn'

From H3867; a wreathed animal, that is, a serpent (especially the crocodile or some other large sea monster); figuratively the constellation of the dragon; also as a symbol of Babylon: - leviathan, mourning.



H5175

נחשׁ

nâchâsh

naw-khawsh'

From H5172; a snake (from its hiss): - serpent.





H8577

תּנּים תּנּין

tannîyn tannîym

tan-neen', tan-neem'

(The second form used in Eze_29:3); intensive from the same as H8565; a marine or land monster, that is, sea serpent or jackal: - dragon, sea-monster, serpent, whale.

(LXX) Τῇἡμέρᾳἐκείνῃἐπάξειὁθεὸςτὴνμάχαιραντὴνἁγίανκαὶτὴνμεγάληνκαὶτὴνἰσχυρὰνἐπὶτὸνδράκονταὄφινφεύγοντα, ἐπὶτὸνδράκονταὄφινσκολιὸνκαὶἀνελεῖτὸνδράκοντα.



(FD En ce jour-là, l'Éternel visitera de son épée, dure et grande et forte,le léviathan, serpent fuyard, le léviathan, serpent tortueux; et il tuera le monstre qui est dans la mer.



(Vulgate) in die illo visitabit Dominus in gladio suo duro et grandi et forti superLeviathanserpentem vectem et super Leviathanserpentem tortuosum et occidet cetum qui in mari est

مزمور 74: 14

Psa 74:14



(SVD) أنت رضضت رؤوس لوياثان. جعلته طعاما للشعب لأهل البرية.



(ALA أنت مزقت رؤوس فرعونوجيشه، وجعلته قوتا للحيوانات المتوحشة



(GNA) أنت رضضت رؤوس لوياثانوجعلته مأكلا لحيتان البحر.



(JA أنت هشمت رؤوس لوياتان وأعطيته للوحوش مأكلا



(KJV ) Thou⁸⁵⁹ didst break⁷⁵³³the heads⁷²¹⁸ of leviathan³⁸⁸² in pieces, and gavest⁵⁴¹⁴ him to be meat³⁹⁷⁸ to the people⁵⁹⁷¹ inhabiting the wilderness.⁶⁷²⁸

(HOT ) אתה⁸⁵⁹ רצצת⁷⁵³³ ראשׁי⁷²¹⁸לויתן³⁸⁸²תתננו⁵⁴¹⁴ מאכל³⁹⁷⁸ לעם⁵⁹⁷¹ לציים׃⁶⁷²⁸

(LXX) (73:14)σὺσυνέθλασαςτὰςκεφαλὰςτοῦδράκοντος, ἔδωκαςαὐτὸνβρῶμαλαοῖςτοῖςΑἰθίοψιν.



(FD Tu as écraséles têtes du léviathan, tu l'as donné pour pâture au peuple, -aux bêtes du désert.



(Vulgate) (73:14) tu confregisticapita draconis dedisti eum escam populis Aethiopum

الثعبان الطائر

رغم ان فكرة الثعبان الطائر هى فكره قد تسيطر على بعض الاشخاص و خصوصا الذين لم يحتكوا بالثعابين عن قرب و كل ما يعرفوه عنهم هو اشياء اقل ما يقال عنها انها وهميه إن كانت غير اسطوريه و يكون هؤلاء الاشخاص هم فى العادة من يخاف الثعابين و يتصور ان الثعبان قد يكون له اجنحة و يبدأ فى مطاردته و هذة المخاوف ليست حديثة عصر فكثير من اساطير الشعوب تحكى عن الثعبان المجنح او كائن بين الثعبان و بين التنين و هو مجنح ايضا كما فى الصوره التاليه:

فمثلا فى الاساطير المصرية تجد صورة الحية المجنحة على جدران المعابد :

ايضا كانت مقدمة سفن شعوب الفايكنج على شكل رأس هذة الحية المجنحة و تجدها حاضره على جدران كنائس حتى الان :










و هكذا يتضح ان الثعبان ذو الاجنحة و الذى احيانا ينفث النار هو حيوان اسطورى موجود فى اساطير كثيرة منها الاساطير اليهودية و منها تسرب الى كتاب اهل الكتاب كما تسرب الى القصص الشعبية بين العامة و سوف تلاحظ ذلك فى ترجمة الملك جيمس و ترجمات اخرى منها الفولجات للعدد اشعياء 14: 29 فى تعبير a fiery flying serpentو الذى يعنى الحية الطائرة المحرقه و الذى سيحاول بعض المفسرين تبرير كلمة المحرقة burning بأنها تسبب الم محرق burning painو السبعينية تستخدم كلمة مميتهdeadlyو لكن ترجمه مثل ترجمة الاباء اليسوعين توضح الامر بترجمتها الى تنين طائر .

****



التحليل اللغوى للاعداد التى تشير لهذا الكائن :



اشعياء 14: 29

Isa 14:29



(SVD) «لا تفرحي يا جميع فلسطين لأن القضيب الضاربك انكسر. فإنه من أصل الحية يخرج أفعوان وثمرته تكون ثعبانا مسما طيارا.



(ALA «لا تفرحي ياكل فلسطين، لأن القضيب الذي ضربك قد انكسر. فإن من أصل تلك الأفعى يخرج أفعوان، وذريته تكونثعبانا ساما طيارا



(GNA) لا تفرحي يا كل فلسطية بأن قضيب ضاربكم انكسر، فمن أصل الحية يخرج الأفعوان،ونسلهثعبان طيار.



(JA لا تفرحي يا فلسطين بأسرها بأن قضيب ضاربك قد آنكسر فإنه من أصل الحية يخرج الأرقم ونسله يكون تنينا طيارا.



(KJV ) Rejoice⁸⁰⁵⁵ not⁴⁰⁸ thou, whole³⁶⁰⁵ Philistia,⁶⁴²⁹ because³⁵⁸⁸ the rod⁷⁶²⁶ of him that³⁵⁸⁸ smote⁵²²¹ thee is broken:⁷⁶⁶⁵ for out of the serpent's root^{4480, 8328, 5175} shall come forth³³¹⁸ a cockatrice,⁶⁸⁴⁸ and his fruit⁶⁵²⁹ shall bea fiery flying serpent.^{8314, 5774}



(HOT ) אל⁴⁰⁸ תשׂמחי⁸⁰⁵⁵ פלשׁת⁶⁴²⁹ כלך³⁶⁰⁵ כי³⁵⁸⁸ נשׁבר⁷⁶⁶⁵ שׁבט⁷⁶²⁶ מכך⁵²²¹ כי³⁵⁸⁸ משׁרשׁ⁸³²⁸ נחשׁ⁵¹⁷⁵ יצא³³¹⁸ צפע⁶⁸⁴⁸ ופריו⁶⁵²⁹שׂרף⁸³¹⁴מעופף׃⁵⁷⁷⁴

H8314

שׂרף

śârâph

saw-rawf'

From H8313; burning, that is, (figuratively) poisonous (serpent); specifically a saraph or symbolical creature (from their copper color): - fiery (serpent), seraph.

http://bible.crosswalk.com/Lexicons/...eb&submit=Find

1. serpent, fiery serpent
   1. poisonous serpent (fiery from burning effect of poison)
2. seraph, seraphim

majestic beings with 6 wings, human hands or voices in attendance upon God



H5774

עוּף

‛ûph

oof

A primitive root; to cover (with wings or obscurity); hence (as denominative from H5775) to fly; also (by implication of dimness) to faint (from the darkness of swooning): - brandish, be (wax) faint, flee away, fly (away - ), X set, shine forth, weary.



(LXX) Μὴεὐφρανθείητε, πάντεςοἱἀλλόφυλοι, συνετρίβηγὰρὁζυγὸςτοῦπαίοντοςὑμᾶς·ἐκγὰρσπέρματοςὄφεωνἐξελεύσεταιἔκγοναἀσπίδων, καὶτὰἔκγονααὐτῶνἐξελεύσονταιὄφειςπετόμενοι.

(FD Ne te réjouis pas, Philistie tout entière, de ce que la verge qui t'a frappée est brisée; car de la racine du serpent sortira une vipère, et son fruit seraun serpent brûlant qui vole;



(Vulgate) ne laeteris Philisthea omnis tu quoniam comminuta est virga percussoris tui de radice enim colubri egredietur regulus et semen eius absorbens volucrem

اشعياء 30: 6

Isa 30:6



(SVD) وحي من جهة بهائم الجنوب: في أرض شدة وضيقة منها اللبوة والأسد الأفعى والثعبان السام الطيار يحملون على أكتاف الحمير ثروتهم وعلى أسنمة الجمال كنوزهم إلى شعب لا ينفع.



(ALA نبؤة بشأن وحوش النقب: عبر أرض العناء والأهوال حيث تعيش الأسود والأفاعي، تحمل قوافلهم أموالهم على ظهور حميرهم، وكنوزهم على أسنمة جمالهم إلى مصر التي لا رجاء فيها.



(GNA) يحملونها من كنوزهم وأموالهم على بهائم ويتجهون نحو الجنوب في أرض الشدة والضيق، واللبؤة والأسد المزمجر، والأفعى والثعبان الطيار، يحملونها على ظهور الحمير والجمال إلى شعب لا ينفعهم في شيء،



(JA قول على بهائم النقب: في أرض الشدة والضيق التي منها اللبؤة والأسد والأفعى والتنين الطيار يحملون أموالهم على ظهور الجحاش كنوزهم على أسنمة الجمال إلى شعب لا ينفعهم.