Tweet
التصريح بإثبات الأناجيل الأربعة الاعتقاد الصحيح في المسيح
الدكتور عبد الشكور بن محمد أمان العروسي
صفحة المحتويات:
مقدمة
تمهيد
الإنجيل
الأناجيل
تقسيمات أسفار الكتاب المقدس عند النصارى
الفصل الأول: دراسة الأناجيل النصراينة
* المبحث الأول: دراسة أنجيل متى
- المطلب الأول: متى صاحب الإنجيل
- المطلب الثاني: كاتب إنجيل متى
- المطلب الثالث: لغة إنجيل متى
- المطلب الرابع: مترجم إنجيل متى
- المطلب الخامس: فقدان الأصل وجهالة المؤلف
- المطلب السادس: تاريخ كتابة هذا الإنجيل
* المبحث الثاني: دراسة إنجيل مرقس
- المطلب الأول: مرقس صاحب الإنجيل
- المطلب الثاني: كاتب هذا الإنجيل
- المطلب الثالث: لغة إنجيل مرقس الأصلية
- المطلب الرابع: تاريخ كتابة هذا الإنجيل
* المبحث الثالث: دراسة إنجيل لوقا
- المطلب الأول: كاتب هذا الإنجيل لم يصحب المسيح عليه السلام
- المطلب الثاني: هوية كاتب هذا الإنجيل
- المطلب الثالث: لغة إنجيل لوقا الأصلية
- المطلب الرابع: تاريخ كتابة إنجيل لوقا
* المبحث الرابع: دراسة إنجيل يوحنا
- المطلب الأول: مقدمة هذا الإنجيل ومغزاها
- المطلب الثاني: كاتب هذا الإنجيل
- المطلب الثالث: لغة إنجيل يوحنا الأصلية
- المطلب الرابع: تاريخ كتابة إنجيل يوحنا
* المبحث الخامس: الأناجيل النصرانية في ميزان البحث العلمي
- المطلب الأول: الأناجيل أمام متطلبات العقل ومسلماته
- المطلب الثاني: شروط صحة نسبة الكتب إلى مصادرها
- المطلب الثالث: الأناجيل الأربعة فقدت شروط القبول
- المطلب الرابع: مجمل ما قيل في هذه الأناجيل
- المطلب الخامس: نسخ الناجيل وتواريخ العثور عليها
- المطلب السادس: أمثلة يسيرة تثبت تحريفاً في الترجمة في كتبهم
* المبحث السادس: تضارب نصوص الأناجيل
- المطلب الأول: في نسب المسيح عليه السلام
- المطلب الثاني: في حادثة المرأة الأممية
- المطلب الثالث: في قصة المسيح مع موسى وإيليا (إلياس) عليهم السلام
- المطلب الرابع: تناقض رواية لوقا في أمر السلام
- المطلب الخامس: تناقض لوقا ومتى في قصة اعتماد المسيح
الفصل الثاني: نصوص الأناجيل التي بنيت عليها عقيدة النصارى في المسيح وما ينافيها
* المبحث الأول: وصف الرب بالأبوة والمسيح بالبنوة في الأناجيل
- المطلب الأول: صيغ إطلاق صفة البنوة على المسيح في الأناجيل وأنواعها
- المطلب الثاني: إطلاقات الأناجيل كلمة الابن على المسيح وأنواعها
- المطلب الثالث: وصف الشياطين عيسى بالبنوة
- المطلب الرابع: المسيح بين مراده بصفة البنوة
- المطلب الخامس: معنى البنوة الواردة في وصف المسيح
- المطلب السادس: الصالحون يكتسبون البنوة
- المطلب السابع: إطلاق الأناجيل كلمة (الآب) على الله تعالى
- المطلب الثامن: صيغ وصف الله تعالى بالأبوة في الأناجيل
- المطلب التاسع: تأليه المسيح من نتاج أفكار المبتدعين
- المطلب العاشر: المسيح ينكر على بطرس وصفه بالربوبية
* المبحث الثاني: الفرق بين صفات الله وصفات المسيح
- المطلب الأول: النصارى يساوون المسيح بالله وهو ينفي ذلك
- المطلب الثاني: محبة المسيح تابعة لمحبة الله ومغايرة لها
- المطلب الثالث: المسيح ينفي أن يكون هو الله
- المطلب الرابع: المسيح نفى أن يقتل بأيدي اليهود
- المطلب الخامس: إن الله تعالى أعظم من المسيح
* المبحث الثالث: صفات المسيح في نصوص الأناجيل
- المطلب الأول: عبودية المسيح عليه السلام وبشريته
- المطلب الثاني: نبوة المسيح كما في الأناجيل
- المطلب الثالث: رسولية المسيح كما في الأناجيل
- المطلب الرابع: نصوص من الأناجيل تثبت رسالة المسيح
- المطلب الخامس: رسالة المسيح إصلاحية وليست نصرانية
* المبحث الرابع: روايات الأناجيل في القبض على المسيح وصلبه وقيامته
- المطلب الأول: روايات الأناجيل لقصة المصلوب وتناقضها فيها
- المطلب الثاني: تنافر الروايات فيما قاله الحاضرون له عند الصلب المزعوم
- المطلب الثالث: إجابة المسيح الحاكم الروماني بيلاطس
- المطلب الرابع: في ذكر متّى لجلد المسيح وعدم ذكر غيره
- المطلب الخامس: تناقض الأناجيل في رواية قول اللصين له
- المطلب السادس: خروج الموتى من قبورهم وعودتهم إلى المدينة عند موت المصلوب
- المطلب السابع: الروايات الأناجيلية المنافية للصلب
- المطلب الثامن: ليلة الشك الأكبر
- المطلب التاسع: هل تم تقبيل يهوذا الاسخريوطي المسيح؟
- المطلب العاشر: هل التلاميذ يعرفون ما سيجري للمسيح؟
- المطلب الحادي عشر: هل خنق يهوذا الإسخريوطي نفسه ندماً؟
- المطلب الثاني عشر: ساعة الصلب
- المطلب الثالث عشر: إلقاء النوم على التلاميذ يؤكد الشك
- المطلب الرابع عشر: تضارب الروايات في عدد النسوة اللاتي زرن القبر
- المطلب الخامس عشر: من الذي دحرج الحجر عن القبر؟
- المطلب السادس عشر: من الذي ظهر للنسوة عند القبر؟
- المطلب السابع عشر: تمحيص لفكرة الصلب من أجل الفداء في وقفات
الخاتمة
الفهرس
المراجع
تمهيد
الإنجيل
الأناجيل
تقسيمات أسفار الكتاب المقدس عند النصارى
الفصل الأول: دراسة الأناجيل النصراينة
* المبحث الأول: دراسة أنجيل متى
- المطلب الأول: متى صاحب الإنجيل
- المطلب الثاني: كاتب إنجيل متى
- المطلب الثالث: لغة إنجيل متى
- المطلب الرابع: مترجم إنجيل متى
- المطلب الخامس: فقدان الأصل وجهالة المؤلف
- المطلب السادس: تاريخ كتابة هذا الإنجيل
* المبحث الثاني: دراسة إنجيل مرقس
- المطلب الأول: مرقس صاحب الإنجيل
- المطلب الثاني: كاتب هذا الإنجيل
- المطلب الثالث: لغة إنجيل مرقس الأصلية
- المطلب الرابع: تاريخ كتابة هذا الإنجيل
* المبحث الثالث: دراسة إنجيل لوقا
- المطلب الأول: كاتب هذا الإنجيل لم يصحب المسيح عليه السلام
- المطلب الثاني: هوية كاتب هذا الإنجيل
- المطلب الثالث: لغة إنجيل لوقا الأصلية
- المطلب الرابع: تاريخ كتابة إنجيل لوقا
* المبحث الرابع: دراسة إنجيل يوحنا
- المطلب الأول: مقدمة هذا الإنجيل ومغزاها
- المطلب الثاني: كاتب هذا الإنجيل
- المطلب الثالث: لغة إنجيل يوحنا الأصلية
- المطلب الرابع: تاريخ كتابة إنجيل يوحنا
* المبحث الخامس: الأناجيل النصرانية في ميزان البحث العلمي
- المطلب الأول: الأناجيل أمام متطلبات العقل ومسلماته
- المطلب الثاني: شروط صحة نسبة الكتب إلى مصادرها
- المطلب الثالث: الأناجيل الأربعة فقدت شروط القبول
- المطلب الرابع: مجمل ما قيل في هذه الأناجيل
- المطلب الخامس: نسخ الناجيل وتواريخ العثور عليها
- المطلب السادس: أمثلة يسيرة تثبت تحريفاً في الترجمة في كتبهم
* المبحث السادس: تضارب نصوص الأناجيل
- المطلب الأول: في نسب المسيح عليه السلام
- المطلب الثاني: في حادثة المرأة الأممية
- المطلب الثالث: في قصة المسيح مع موسى وإيليا (إلياس) عليهم السلام
- المطلب الرابع: تناقض رواية لوقا في أمر السلام
- المطلب الخامس: تناقض لوقا ومتى في قصة اعتماد المسيح
الفصل الثاني: نصوص الأناجيل التي بنيت عليها عقيدة النصارى في المسيح وما ينافيها
* المبحث الأول: وصف الرب بالأبوة والمسيح بالبنوة في الأناجيل
- المطلب الأول: صيغ إطلاق صفة البنوة على المسيح في الأناجيل وأنواعها
- المطلب الثاني: إطلاقات الأناجيل كلمة الابن على المسيح وأنواعها
- المطلب الثالث: وصف الشياطين عيسى بالبنوة
- المطلب الرابع: المسيح بين مراده بصفة البنوة
- المطلب الخامس: معنى البنوة الواردة في وصف المسيح
- المطلب السادس: الصالحون يكتسبون البنوة
- المطلب السابع: إطلاق الأناجيل كلمة (الآب) على الله تعالى
- المطلب الثامن: صيغ وصف الله تعالى بالأبوة في الأناجيل
- المطلب التاسع: تأليه المسيح من نتاج أفكار المبتدعين
- المطلب العاشر: المسيح ينكر على بطرس وصفه بالربوبية
* المبحث الثاني: الفرق بين صفات الله وصفات المسيح
- المطلب الأول: النصارى يساوون المسيح بالله وهو ينفي ذلك
- المطلب الثاني: محبة المسيح تابعة لمحبة الله ومغايرة لها
- المطلب الثالث: المسيح ينفي أن يكون هو الله
- المطلب الرابع: المسيح نفى أن يقتل بأيدي اليهود
- المطلب الخامس: إن الله تعالى أعظم من المسيح
* المبحث الثالث: صفات المسيح في نصوص الأناجيل
- المطلب الأول: عبودية المسيح عليه السلام وبشريته
- المطلب الثاني: نبوة المسيح كما في الأناجيل
- المطلب الثالث: رسولية المسيح كما في الأناجيل
- المطلب الرابع: نصوص من الأناجيل تثبت رسالة المسيح
- المطلب الخامس: رسالة المسيح إصلاحية وليست نصرانية
* المبحث الرابع: روايات الأناجيل في القبض على المسيح وصلبه وقيامته
- المطلب الأول: روايات الأناجيل لقصة المصلوب وتناقضها فيها
- المطلب الثاني: تنافر الروايات فيما قاله الحاضرون له عند الصلب المزعوم
- المطلب الثالث: إجابة المسيح الحاكم الروماني بيلاطس
- المطلب الرابع: في ذكر متّى لجلد المسيح وعدم ذكر غيره
- المطلب الخامس: تناقض الأناجيل في رواية قول اللصين له
- المطلب السادس: خروج الموتى من قبورهم وعودتهم إلى المدينة عند موت المصلوب
- المطلب السابع: الروايات الأناجيلية المنافية للصلب
- المطلب الثامن: ليلة الشك الأكبر
- المطلب التاسع: هل تم تقبيل يهوذا الاسخريوطي المسيح؟
- المطلب العاشر: هل التلاميذ يعرفون ما سيجري للمسيح؟
- المطلب الحادي عشر: هل خنق يهوذا الإسخريوطي نفسه ندماً؟
- المطلب الثاني عشر: ساعة الصلب
- المطلب الثالث عشر: إلقاء النوم على التلاميذ يؤكد الشك
- المطلب الرابع عشر: تضارب الروايات في عدد النسوة اللاتي زرن القبر
- المطلب الخامس عشر: من الذي دحرج الحجر عن القبر؟
- المطلب السادس عشر: من الذي ظهر للنسوة عند القبر؟
- المطلب السابع عشر: تمحيص لفكرة الصلب من أجل الفداء في وقفات
الخاتمة
الفهرس
المراجع