إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

انكسار القلوب .. لايداويه إلا الجبار !!

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • انكسار القلوب .. لايداويه إلا الجبار !!

    انكسار القلوب .. لايداويه إلا الجبار !!

    ----------------------------------------

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اسم "الجبار" من أرق الأسماء ويتعلق به كل مظلوم

    * إذا داهمتك مصيبة ودعوت الله أن يجبر خاطرك، فإنه تعالي لن يتخلي عنك
    * الكارثة أن تنكسر ولا تتوجه إلي الله.. والأسوأ أن تتوجه وأنت لا تصدق أنه سيجبرك

    * ليس حتما أن يحقق لك الله ما تريده دفعة واحدة ولكنه سيبعث لك رسائل تطمئنك

    * لكي يعود لك الحق.. لابد أن ينتزعه الله من المغتصب والظالم

    * الله مع المنكسرين من النساء الضعيفات.. والشباب الذي لا يجد ظهرا يحميه.. وهو أيضا لأمة محمد المكسورة


    حتي تحب الله كثيرا.. لابد أن تعرف صفاته جيدا.. وحين تعرفه ستعبده حق العبادة.. وهذه المعرفة تتم من خلال مواقف كثيرة يعرضك الله لها طوال حياتك والتي تكون بمثابة رسائل يبعث بها إليك لكي تتعرف عليه..
    وأسماء الله الحسني التي تحمل صفاته عز وجل إحدي وسائل هذه المعرفة أسرار اسم "الجبار" الذي لا يعرف الكثيرون أنه أرق أسماء الله الحسني.. وهو يعني جبر خاطر المظلومين وإنصافهم وانتزاع حقوقهم من الظالمين.


    ويحذر علماء الدين كل من ينكسر أو يشعر بالظلم دون أن يتوجه إلي الله.. والأخطر أن يفعل ذلك دون أن يصدق ويطمئن تماما أن الله سيجبره.


    نصير المنكسرين

    ولله الأسماءالحسني، الكاملة العظيمة، ما معني صفة الجبار؟

    -الجبار هو أرق اسم في أسماء الله الحسني، واحن اسم، فالجبار هو الذي يجبر عباده المنكسرين والمحرومين.. المرأة التي ظلمها زوجها وطلقها وأخذ منها أطفالها، من لها إلا الجبار.
    الجبار الذي لا يترك أحدا موجوعا، إذا ذهبت إلي الجبار تطلب عدله وحمايته فلابد أن يجبرك.
    إذن فهذا الاسم من اسمائه الحسني هو للمنكسرين الذين اتعبتهم الدنيا، من النساء الضعيفات، والشباب الذي لا يجد ظهرا يحميه.. وهذا الاسم أيضا للأمة المكسورة أمة محمد.

    جابر المظلومين

    وإذا كان انكسار الأذرع أو الأرجل سهل مداواته عند الطبيب، فإن انكسار القلوب لا يداويه إلا الجبار.
    اليتيم الذي أكلوا ماله من يجبره إلا الجبار، البنت التي افتروا علي شرفها وهي عفيفة شريفة من يجبرها إلا الجبار، الشريك الذي سرقه شريكه، وضاع ماله وأصبح لا حول له ولا قوة، والمحروم والطريد الخائف من لهم إلا الجبار.

    ولذلك من دعاءالنبي "يا جابر كل كسير أجبرنا يا رب".

    ومن حديث النبي "الضعفاء والخائفون في كنف الله عز وجل".. من يلم شملك إلا الجبار.. من يمسح دمعك إلا الجبار، من يربت علي قلبك إلا الجبار..ومن يخفف مواجعك إلا الجبار،


    هل عرفت الله بهذا الاسم؟

    جبر الخواطر علي الله

    كيف يجبر الجبار كسرا ولا يوجد منكسرون؟

    من حكمته سبحانه وتعالي أن جعل في كل أمة منكسريها ومظلوميها ليتجلي اسم الجبار.
    هناك مثل عامي مصري يقول "جبر الخواطر علي الله".
    إذا داهمتك مصيبة ونمت ودموعك تسيل علي خدك ودعوت الله أن يجبر خاطرك، فإنه تعالي لن يتخلي عنك.

    لماذا لم يطلق علي نفسه اسم الجابر بدلا من الجبار؟

    -لأن الجابر يجبرك مرة، لكن الجبار كثير الجبر، ولذلك لا نستطيع أن نطلق اسم الجبار علي أحد منا، لأنها صفة من صفات الله، لكننا نسمي: جابر فهل يتعلق الغريق بالغريق ؟
    أو هل يسأل الفقير أخاه الفقير ؟

    كان من حكمته سبحانه وتعالي لكي يظل اسم "الجبار" يعمل في حياتنا، أن يخلق المنكسرين والضعفاء والأذلاء لكي يلجأوا إليه فيجبر بخاطرهم، فيعرفوه فيحبوه، فيتحقق مرام الله من الكون.
    لذلك فإن الكارثة الحقيقية هي أن تنكسر ولا تتوجه إليه.. والأسوأ من ذلك أن تنكسر وتتوجه إليه وأنت غير مصدق أنه سيجبرك.
    فالأب الذي انتحر لأنه لا يستطيع توفير مصروفات أبنائه المدرسية، لو اتجه إلي الجبار، لما تخلي عنه.

    اسماء الله الحسني معناها صفاته، وصفاته لابد أن تشتغل في الكون، فلأنه أطلق علي نفسه اسم التواب كان لابد أن يقع الناس في الخطيئة لكي يتوب عليهم إذا تابوا.

    فإذا تابوا وهم غير مصدقين أن الله سيقبل توبتهم فكأنما يعطلون اسما من أسماء الله وصفة من صفات الله، ولذلك فإن الحديث يقول:
    لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولأتي بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر الله لهم.
    ذلك لأن اسمه الغفور والتواب.

    ولذلك لكي تعمل صفة الجبار، لابد أن يكون هناك ظالم ومظلوم، فيهرول المظلوم ليشكو الظالم، فيجبره الجبار.

    منقوووووووووووول للأمانة

    ( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) (النور:23)


  • #2
    اللهم فرج هم المسلمين

    اللهم انت مجيب الدعاء استجب دعاءنا يا رب العالمين


    إلهي

    أنت الجبار الذي تنفذ مشيئتك في جميع العوالم ، وأنت القهار لكل عدو ظالم فتسلط جبروت الانتقام على كل مسيء لبني الإسلام ، أمدنا بالقوة النافذة العالية حتى نتجبر على أنفسنا ونتعالى على الكفار وأهل الشرور ، ونتخلص من الشيطان الرجيم ، وامنحنا الانكسار لجنابك حتى تجبر كسرنا ، وأعطنا التمسك بالشرع حتى ينصلح أمرنا ، فيا رب الأرباب ويا واصل الأسباب ويا واهب القوى والقدرة ، لجأنا إلى بابك ولذنا بجنابك ، فأنت القاهر فوق عبادك وأنت الجابر كل كسير وأنت المسهـل لكل عسير ، فكن لنا ولا تكن علينا فإنك أنت الرؤوف الرحيم وأنت على كل شيء قدير .

    نسأل الله عز وجل أن يجبر خاطر كل من ضاقت به نفسه
    ( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) (النور:23)

    îن îëéىهْ نçمùهْ?


    • #3
      جزاكم الله خيرا
      ان انكسار هذه الامه هو من اشرارها وان هذه الامه لن تنجبر حتى يمسك بها اخيارها
      اللهم ولي اومورنا خيرنا ولا توليها اشرارنا

      قال الله {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }آل عمران110

      نجحت هذه الامه في زمن ما لما كان هذا مثلهم

      ان البشريه التي حملت الدين هم خيار اهل الارض من المهاجرين والانصار

      îن îëéىهْ نçمùهْ?


      • #4


        جزانا واياكم أخي الفاضل طلعت خيري الفردوس الاعلى اشكرك على التعقيب
        اللهم أصلح حال أمتنا الاسلامية وأعزها برفع راية الاسلام وأنصرها وثبتها على الحق يا رب العالمين

        أشكرك على تحليلك الجميل والأقرب إلى الصحة وعندي سؤال "" هل يمكن أن يكون الجبار من الجبروت؟؟ لأنه حسب تسلسل الأسماء " الجبار ، المتكبر ، القادر ....." ؟


        العفو أخي عادل فايز شكرا لك على المرور والتعقيب للرد على سؤال حضرتك

        المصدر : كتاب أسماء الله الحسنى الثابتة فى الكتاب والسنة للشيخ الدكتور محمود عبد الرزاق الرضوانى

        -الدليل على ثبوت الاسم وإحصائه:

        ورد الاسم في القرآن الكريم في موضع واحد وهو  هُوَ اللهُ الذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ  [الحشر:23]، وانطبقت عليه شروط الإحصاء وهي الإطلاق والعلمية ودلالته على كمال الوصفية،

        وقد وردت في السنة النبوية أدلة كثيرة منها ما رواه البخاري من حديث أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ t أن النَّبِي  قال: ( تَكُونُ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُبْزَةً وَاحِدَةً، يَتَكَفَّؤُهَا الْجَبَّارُ بِيَدِهِ، كَمَا يَكْفَأُ أَحَدُكُمْ خُبْزَتَهُ فِي السَّفَرِ، نُزُلاً لأَهْلِ الْجَنَّةِ ) ( ) .

        وعند مسلم من حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ t قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ  عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ: ( يَأْخُذُ الْجَبَّارُ عَزَّ وَجَل سَماَوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدَيْهِ ) ( ) .


        2- الشرح والتفسير

        الجبار في اللغة صيغة مبالغة من اسم الفاعل الجابر، وهو الموصوف بالجبر، فعله جبر يجبر جبرا، وأصل الجبر إصلاح الشيء بضرب من القهر، ومنه جبر العظم أي أصلح كسره، وجبر الفقير أغناه وجبر الخاسر عوضه وجبر المريض عالجه، ويستعمل الجبر بمعنى الإكراه على الفعل والإلزام بلا تخير ( ) .

        والجبار سبحانه هو الذي يجبر الفقر بالغنى والمرض بالصحة، والخيبة والفشل بالتوفيق والأمل، والخوف والحزن بالأمن والاطمئنان، فهو جبار متصف بكثرة جبره حوائج الخلائق ( )،

        وهو الجبار أيضا لعلوه على خلقه، ونفاذ مشيئته في ملكه فلا غالب لأمره ولا معقب لحكمه، فما شاء كان، وما لم يشأ لم يكن، قال أبو حامد الغزالي: ( الجبار هو الذي ينفذ مشيئته على سبيل الإجبار في كل واحد، ولا تنفذ فيه مشيئة أحد، الذي لا يخرج أحد من قبضته، وتقصر الأيدي دون حمى حضرته فالجبار المطلق هو الله سبحانه وتعالى فإنه يجبر كل أحد ولا يجبره أحد، ولا مثنوية في حقه في الطرفين ) ( )،
        وقال ابن القيم: ( وأما الجبار من أسماء الرب تعالى، هو الجبروت وكان النبي  يقول: سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة فالجبار اسم من أسماء التعظيم كالمتكبر والملك والعظيم والقهار ) ( ) .

        والجبار عند الجبرية(فرقة ضالة واعتقادهم فاسد) هو الذي يكره العباد على الفعل فلا اختيار لهم ولا حرية(تعالى الله عن ذلك ) وهو مردود :  لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ  [البقرة:256](تفسيرهم خاطئ للآية الكريمة)،

        وإنما يتحقق معنى الجبار في الإجبار عن إسقاط الاختيار ورفع التكليف والمسؤولية كالسنن الكونية التي لا تحويل فيها ولا تبديل، وكالحركات اللاإرادية في الإنسان كحركة القلب وسريان الروح في الأبدان ( ) .(يعنى أنت لاتتحكمى فى حركة قلبك متى يقف ومتى يعمل وفى كليتك وكبدك كل هذا ربنا أسقط عنا الاختيار فيه وهذا رحمة بنا تخيلوا لو أنا نتحكم فى حركة قلوبنا وكليتنا وكبدنا لتوقفت حياتنا وأصبح شغلنا الشاغل يا قلبى دق دلوقتى وكليتى اشتغلى ياروحى اطلعى لالا ادخلى يا كبد يلا طلع انزيمات أمر مضحك لكنها نعمة تستحق الشكر لمن يتدبرذلك لكن الله سبحانه وتعالى فرض الصلاة ولم يجبرك على تأديتها لك أن تؤديها أو لا بإيدك ترتدى الحجاب الشرعى وبإيدك تتبرجى أنت مخيرة فى هذا الأمر وهذا معنى لا إكراه فى الدين)

        والجبار اسم دل على معنى من معاني العظمة والكبرياء،وهو في حق الله وصف محمود من معان الكمال والجمال وفي حق العباد وصف مذموم من معاني النقص لقوله تعالى:  كَذَلِكَ يَطْبَعُ الله عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّار ٍ [غافر:35] ( )(فليتنبه كل متجبر متكبر) .


        3- دلالة الاسم على أوصاف الله:

        اسم الله الجبار يدل على ذات الله وعلى صفة الجبروت بدلالة المطابقة، وعلى ذات الله وحدها بالتضمن، وعلى صفة الجبروت بدلالة التضمن، فالجبار هو المتصف بالجبروت والعظمة كوصف ذات، والإجبار كوصف فعل بمعنى الإصلاح أو قهر الخلائق على مشيئته، فمن الأول ما رواه أبو داود وصححه الألباني من حديث عوف بن مالك t أن النبي  كان يقول في ركوعه: ( سُبْحَانَ ذي الجَبَرُوتِ وَالمَلَكُوتِ وَالكِبْرِيَاءِ وَالعَظَمَةِ ) ( )، ومن الثاني ما ورد عند الترمذي وصححه الألباني من حديث ابن عباس t أن النبي  كان يقول بين السجدتين: ( اللهمَّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي ) ( )، واسم الله الجبار يدل باللزوم على الحياة والقيومية، والسمع والبصر والعزة، والغنى والقوة والعظمة، والملك والهيمنة والقدرة وعلو الشأن والقهر والفوقية، وغير ذلك من صفات الكمال، واسم الله الجبار دل على صفة من صفات الذات والأفعال .


        4- الدعاء بالاسم دعاء مسألة:

        ورد دعاء المسألة بالوصف الذي تضمنه الاسم فيما رواه الترمذي وصححه الشيخ الألباني من حديث عبد الله بن عباس t أن رسول الله  كان يقول بين السجدتين: ( اللهمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي ) ( )، وعند الطبراني وحسنه الألباني من حديث أبي أمامة t قال: ( ما صليت خلف رسول الله  وأنا قريب منه إلا سمعته يقول في دبر كل صلاة: اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها، اللهم أنعشني واجبرني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق؛ فإنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها إلا أنت ) ( ) .

        ومما ورد من الدعاء بمقتضى الاسم وأن الله ليس كمثله شيء في اسمه ووصفه ما رواه البخاري من حديث أبي هريرة t أن النبي  قال: ( لَمْ يَتَكَلمْ في الْمَهْدِ إِلاَّ ثَلاَثَة .. وذكر منهم ... وَكَانَتِ امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بني إِسْرَائِيلَ، فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ ذُو شَارَةٍ، فَقَالَتِ: اللهمَّ اجْعَلِ ابني مِثْلَهُ، فَتَرَكَ ثَدْيَهَا، وَأَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ فَقَالَ: اللهمَّ لاَ تجعلني مِثْلَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهَا يَمَصُّهُ .. فَقَالَتْ: لِمَ ذَاكَ؟ فَقَالَ: الرَّاكِبُ جَبَّارٌ مِنَ الْجَبَابِرَةِ .. الحديث ) ( )، والحديث يدل على أن الطفل استجار في دعائه من كل جبار لعلمه أن الجبروت لله وحده .


        5- الدعاء بالاسم دعاء عبادة:

        دعاء العبادة هو مظهر الخضوع لجبروت الله توحيدا له في اسمه الجبار، فينفي الموحد عن نفسه التجبر والاستكبار، ويلين للحق إذا ظهر له نوره من غير إنكار كما قال رب العزة والجلال:  الذِينَ يُجَادِلونَ فِي آيَاتِ اللهِ بِغَيْرِ سُلطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللهِ وَعِنْدَ الذِينَ آمَنُوا كَذَلكَ يَطْبَعُ اللهُ عَلى كُل قَلبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ  [غافر:35]، وقال عيسى :  وَبَرّاً بِوَالدَتِي وَلمْ يَجْعَلنِي جَبَّاراً شَقِيّاً  [مريم:32]،
        كما أن يقين الموحد وإيمانه بأن الله عز وجل هو الجبار يجعله دائم الانكسار والافتقار والاستغفار، رغبة في ربه أن يجبر كسره وأن يغفر ذنبه وأن يديم فقره إليه، وأن يُقَوِّمَ نفسه إذا تمردت عليه، روى النسائي وصححه الألباني من حديث حذيفة بن اليمان t أنه صلى مع رسول الله ِ ذات ليلة فسمعه حين كبر قال: ( اللهُ أَكْبَرُ ذَا الجَبَرُوتِ وَالمَلكُوتِ وَالكِبْرِيَاءِ َالعَظَمَةِ وَكَانَ يَقُول في رُكُوعِهِ: سُبْحَانَ رَبِّي العَظِيمِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَال: لرَبِّي الحَمْدُ، لرَبِّي الحَمْدُ، وَفِي سُجُودِهِ: سُبْحَانَ رَبِّي الأَعْلى، وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ: رَبِّ اغْفِرْ لي، رَبِّ اغْفِرْ لي ) ( ).

        وممن عبد لله بإضافته لهذا الاسم عبد الجبار بن العلاء، روى عنه مسلم في صحيحه قال: ( حَدَّثَنِي عَبْدُ الجَبَّارِ بْنُ العَلاَءِ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ الفَزَارِيَّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ، أَخْبَرَنِي أَبُو غَطَفَانَ المُرِّيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ t يَقُول: قَال رَسُول اللهِ  : لاَ يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَائِمًا فَمَنْ نَسِي فَليَسْتَقِيئ ) ( ).



        الحمد لله الجبار الحمد لله حمدا كما ينبغى لجلال وجهه وعظيم سلطانه

        المصدر : كتاب أسماء الله الحسنى الثابتة فى الكتاب والسنة للشيخ الدكتور محمود عبد الرزاق الرضوانى

        ]http://akhawat.islamway.com/forum/lo...hp?t67773.html
        Last edited by nura; 18-01-2008, 04:16 AM.
        ( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) (النور:23)

        îن îëéىهْ نçمùهْ?


        • #5

          جزاكِ الله خيرا أختي نورا

          وبارك الله فيكِ على نقلك الطيب

          دُمتِ بخير


          إضغط على الصورة لمشاهدتها بالحجم العادي

          îن îëéىهْ نçمùهْ?


          • #6
            نورا\\\\ جزاكم الله خيرا

            îن îëéىهْ نçمùهْ?


            • #7
              جزاكِ الله خيرا أختي نورا
              وبارك الله فيكِ على نقلك الطيب
              جزانا واياكم جنة الفردوس وبارك الله فيكم أختي الجهاد أشكرك على المرور الطيب

              نورا\\\\ جزاكم الله خيرا
              واياكم أخي الفاضل طلعت خيري بارك الله فيك
              ( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) (النور:23)

              îن îëéىهْ نçمùهْ?


              • #8
                "يا جابر كل كسير أجبرنا يا رب".



                اختى الغاليه جزاكى الله كل خير وجعله فى ميزان حساناتك اللهم امين

                îن îëéىهْ نçمùهْ?


                • #9
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصه توبه مشاهدة المشاركة
                  "يا جابر كل كسير أجبرنا يا رب".



                  اختى الغاليه جزاكى الله كل خير وجعله فى ميزان حساناتك اللهم امين
                  جزانا واياكم جنة الفردوس اختي الحبيبة قصه توبة وبارك الله فيك

                  نسأل الجبار عز وجل أن يجبر خاطر كل من ضاقت به نفسه وكثر به الهم . نورت صفحتي اختي العزيزة
                  ( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) (النور:23)

                  îن îëéىهْ نçمùهْ?

                  Working...
                  X