Tweet
نعيش مع سورة يحفظها الصغار والكبار بس المشكلة أن غالبية الناس ماتعرفش قد ايه الكلمات القليلة دي فيها أعاجيب كبيرة.. أعاجيب تدل على ان القرآن من عند الله.. وما على رسوله الا البلاغ.. طيب ازاي؟
ركز معايا طيب .. لو في انسان بيحب أغنية او قصيدة معينة جداً -عافانا الله واياكم- .. هايعمل ايه؟ هايسمعها كتير جداً.. يمكن عشرين مرة في اليوم.. وممكن يستمر على كده فترة.. بس مهما طالت.. اسبوع؟ اتنين.. تلاتة؟.. وبعدين؟.. لازم هايمِلّ من سماع الأغنية او القصيدة دي.. شئ أكيد.. يمكن من كتر سماعه ليها مايطيقش يسمعها تاني.. وبالذات لو كان بيسمعها كتير جداً..
بنفس المنطق قيس أي شيء ..يعني اللي بيحبوا محاضرات عالم ما، أو يقرأون لأديب ما .. الخ.. إذا كرروا ( الموضوع الواحد بعينه ) كذا مرة في اليوم الواحد.. لازم هايجيلهم يوم ويملوا..
طيب ركزوا معايا كويس.. تخيل انسان عنده 70 عام.. بدء يصلي وهو عنده 10 سنوات.. كام سنة صلى؟ 60 سنة بيصلي يومياً.. بيقرأ سورة الفاتحة يومياً 17 مرة.. وكل مرة الخشوع بيزيد عن اللي قبلها.. هل عمره ملَّ من قراءتها؟؟ قال العلماء العكس.. كل مرة بيزيد حباً لها ولقراءتها..
تخيل معايا.. لو طلبنا منه يصلي صلاة رباعية.. الركعة الرابعة بتكون عنده أفضل مما قبلها.. لأنه بيستشعر المعاني زيادة كل مرة عن اللي قبلها.. كل مرة خشوعه بيزيد أكتر وأكتر..
دي النقطة الأولى..
نيجي للنقطة التانية.. تعرفوا ان سورة الفاتحة اسمها "أم القرآن".. عارفين سبب التسمية؟
انها شملت القرآن كله.. لأنها بتشتمل على 3 محاور..
المحور الأول : التعريف بالله سبحانه وتعالى وحمده والثناء عليه.. في بداية الآيات.. " الحمدلله رب العالمين * الرحمن الرحيم * مالك يوم الدين " وده منتهى الأدب في علاقة العبد بربه.. لن تجده في أي دين آخر..
المحور الثاني : توجيه العبادة لله وحده.. دون أي شريك.. " إياك نعبد وإياك نستعين " ..
المحور الثالث : توضيح أن العبادة أشمل من أن تكون مجرد شعائر ..
ولكنها بناء حياة شاملة كاملة .. وهذا يقتضي : صراع بين الخير والشر والحق والباطل ولذا يحتاج المسلم أن يكون مع أهل الحق لا يفارقهم ( الذين أنعمت عليهم ) ... ويبتعد عن أهل الشر ولا يقرب منهم ولا يواليهم .. وهم المراد بقوله ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) كقواعد الولاء والبراء تماماً..
ابتدأت السورة بالتعريف بالله.. وهي أول سورة تواجهنا إذا فتحنا القرآن
ده معناه أن قضية معرفة الله سبحانه هي قضية القضايا .. وبداية كل بداية .. أن يعرف الإنسان ربه عز وجل معرفة طيبة قوية واضحة تدفعه إلى محبته فإذا عرف الإنسان ربه .... اتجه في تلقائية إليه بالعبادة ..وده المحور الثاني في السورة..
لاحظ الترتيب.. المعرفة بالله تقود إلى الإقبال على عبادته ، لتكون العبادة مبنية على معرفة ، وتأتي العبادة نتيجة معرفة قوية ، لتكون عبادة خالصة لله وحده..
فالإنسان دوماً بحاجة الى قدوة يتعلم منهم ليرى كيف تكون العبادة الصحيحة لله الذي قد عرفه وأقبل عليه ..!
ولذا طالبتنا السورة بالعيش مع ( الذين أنعمت عليهم ) هؤلاء الذين أنعم الله عليهم هم ( الذين عرفوا الله ) معرفة صحيحة وقوية ..
وهم الذين ( اتجهوا بالعبادة إليه ) عبادة خالصة لا تشوبها شائبة.. ودي نقطة كان الاستاذ عمرو خالد اتكلم فيها كتير جداً.. أهمية الصحبة.. لأنك طول مانت مع الأتقياء المؤمنين.. هاتلاقي طريق بيقودك للجنة.. سواء في الدنيا أو الآخرة.. والطريق ده هو الصراط.. على العكس تعالوا نكمل.. ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني الصحبة الغير صالحة.. هاتوديك فين؟ ضلال وغضب من الله في الدنيا.. وعذاب في الآخرة..
فمعركة الخير والشر لا تنتهي ..
وهذا رد على الذين يظنون أن العبادة انعزال عن الحياة.. كالرهبنة مثلاً.. هذا وهم ... السورة نفسها تعلمنا أن حقيقة العبادة ..أن تكون مع الصحبة الصالحه.. بهم تهتدي وتقتدي..
( الذين أنعم الله عليهم ) فهم مع الله ويعيشون من أجل الله ..
والباطل الذي يمثله ( غير المغضوب عليهم ) فهم مع الشيطان يسوقهم إلى جهنم وبئس المصير ..!
طيب نرجع ونسأل تاني.. مين هم الذين أنعم الله عليهم؟..
من هم هؤلاء الذين نسأل الله أن نكون منهم ومعهم ( الذين أنعمت عليهم ) ؟
الجواب نجده في سورة أخرى واضحا كشمس النهار ..
تأمل :
( وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ : مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً) (النساء:69)
لاحظ ( أنعمت عليهم ) في سورة الفاتحة ..
ولاحظ ( أنعم الله عليهم ) في هذه السورة ..
كأن ده توضيح لده.. سبحان الله!..
حقاً هي أم القرآن..
ركز معايا طيب .. لو في انسان بيحب أغنية او قصيدة معينة جداً -عافانا الله واياكم- .. هايعمل ايه؟ هايسمعها كتير جداً.. يمكن عشرين مرة في اليوم.. وممكن يستمر على كده فترة.. بس مهما طالت.. اسبوع؟ اتنين.. تلاتة؟.. وبعدين؟.. لازم هايمِلّ من سماع الأغنية او القصيدة دي.. شئ أكيد.. يمكن من كتر سماعه ليها مايطيقش يسمعها تاني.. وبالذات لو كان بيسمعها كتير جداً..
بنفس المنطق قيس أي شيء ..يعني اللي بيحبوا محاضرات عالم ما، أو يقرأون لأديب ما .. الخ.. إذا كرروا ( الموضوع الواحد بعينه ) كذا مرة في اليوم الواحد.. لازم هايجيلهم يوم ويملوا..
طيب ركزوا معايا كويس.. تخيل انسان عنده 70 عام.. بدء يصلي وهو عنده 10 سنوات.. كام سنة صلى؟ 60 سنة بيصلي يومياً.. بيقرأ سورة الفاتحة يومياً 17 مرة.. وكل مرة الخشوع بيزيد عن اللي قبلها.. هل عمره ملَّ من قراءتها؟؟ قال العلماء العكس.. كل مرة بيزيد حباً لها ولقراءتها..
تخيل معايا.. لو طلبنا منه يصلي صلاة رباعية.. الركعة الرابعة بتكون عنده أفضل مما قبلها.. لأنه بيستشعر المعاني زيادة كل مرة عن اللي قبلها.. كل مرة خشوعه بيزيد أكتر وأكتر..
دي النقطة الأولى..
نيجي للنقطة التانية.. تعرفوا ان سورة الفاتحة اسمها "أم القرآن".. عارفين سبب التسمية؟
انها شملت القرآن كله.. لأنها بتشتمل على 3 محاور..
المحور الأول : التعريف بالله سبحانه وتعالى وحمده والثناء عليه.. في بداية الآيات.. " الحمدلله رب العالمين * الرحمن الرحيم * مالك يوم الدين " وده منتهى الأدب في علاقة العبد بربه.. لن تجده في أي دين آخر..
المحور الثاني : توجيه العبادة لله وحده.. دون أي شريك.. " إياك نعبد وإياك نستعين " ..
المحور الثالث : توضيح أن العبادة أشمل من أن تكون مجرد شعائر ..
ولكنها بناء حياة شاملة كاملة .. وهذا يقتضي : صراع بين الخير والشر والحق والباطل ولذا يحتاج المسلم أن يكون مع أهل الحق لا يفارقهم ( الذين أنعمت عليهم ) ... ويبتعد عن أهل الشر ولا يقرب منهم ولا يواليهم .. وهم المراد بقوله ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) كقواعد الولاء والبراء تماماً..
ابتدأت السورة بالتعريف بالله.. وهي أول سورة تواجهنا إذا فتحنا القرآن
ده معناه أن قضية معرفة الله سبحانه هي قضية القضايا .. وبداية كل بداية .. أن يعرف الإنسان ربه عز وجل معرفة طيبة قوية واضحة تدفعه إلى محبته فإذا عرف الإنسان ربه .... اتجه في تلقائية إليه بالعبادة ..وده المحور الثاني في السورة..
لاحظ الترتيب.. المعرفة بالله تقود إلى الإقبال على عبادته ، لتكون العبادة مبنية على معرفة ، وتأتي العبادة نتيجة معرفة قوية ، لتكون عبادة خالصة لله وحده..
فالإنسان دوماً بحاجة الى قدوة يتعلم منهم ليرى كيف تكون العبادة الصحيحة لله الذي قد عرفه وأقبل عليه ..!
ولذا طالبتنا السورة بالعيش مع ( الذين أنعمت عليهم ) هؤلاء الذين أنعم الله عليهم هم ( الذين عرفوا الله ) معرفة صحيحة وقوية ..
وهم الذين ( اتجهوا بالعبادة إليه ) عبادة خالصة لا تشوبها شائبة.. ودي نقطة كان الاستاذ عمرو خالد اتكلم فيها كتير جداً.. أهمية الصحبة.. لأنك طول مانت مع الأتقياء المؤمنين.. هاتلاقي طريق بيقودك للجنة.. سواء في الدنيا أو الآخرة.. والطريق ده هو الصراط.. على العكس تعالوا نكمل.. ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني الصحبة الغير صالحة.. هاتوديك فين؟ ضلال وغضب من الله في الدنيا.. وعذاب في الآخرة..
فمعركة الخير والشر لا تنتهي ..
وهذا رد على الذين يظنون أن العبادة انعزال عن الحياة.. كالرهبنة مثلاً.. هذا وهم ... السورة نفسها تعلمنا أن حقيقة العبادة ..أن تكون مع الصحبة الصالحه.. بهم تهتدي وتقتدي..
( الذين أنعم الله عليهم ) فهم مع الله ويعيشون من أجل الله ..
والباطل الذي يمثله ( غير المغضوب عليهم ) فهم مع الشيطان يسوقهم إلى جهنم وبئس المصير ..!
طيب نرجع ونسأل تاني.. مين هم الذين أنعم الله عليهم؟..
من هم هؤلاء الذين نسأل الله أن نكون منهم ومعهم ( الذين أنعمت عليهم ) ؟
الجواب نجده في سورة أخرى واضحا كشمس النهار ..
تأمل :
( وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ : مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً) (النساء:69)
لاحظ ( أنعمت عليهم ) في سورة الفاتحة ..
ولاحظ ( أنعم الله عليهم ) في هذه السورة ..
كأن ده توضيح لده.. سبحان الله!..
حقاً هي أم القرآن..