إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

يا مسلم ... إقرأ ... واعتبر ...

Collapse
This is a sticky topic.
X
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • معنى أن ينحني العالم احتراما لك

    لم يكن محمد يريد أكثر من ممارسة رياضته الممتعة "كرة السلة"،
    قبل أن تلتقطه عين أحد المدربين المهتمين بلعبة الجودو، ويطلب منه الانضمام إلى الفريق الذي يدرّبه.

    وعلى الرغم من أن طموح هذا الفتى كان كبيراً؛ إلا أن القدَرَ هو الذي أكمل الفصل الأول في روايته؛
    فلقد شاهده أحد خبراء لعبة الجودو اليابانيين، الذين يجوبون الربوع والأندية
    من أجل التقاط المواهب التي يمكنها الفوز بالبطولات.

    وعليه انضم محمد إلى المدرب الياباني "ياما موتو" الذي صنع منه بطلاً مصرياً في لعبة الجودو،
    وجاءت الخطوة التالية للاشتراك في البطولات العالمية.

    سافر محمد إلى فرنسا ليلعب بطولة العالم في الجودو، كان الأمر غريباً ومثيراً؛
    فالأضواء والصحف والكاميرات، كانت شيئاً مدهشاً بالنسبة له، ووجد نفسه أمام أبطال العالم في اللعبة،
    والذين لم تكن تتعدى صلته بهم أكثر من مشاهدتهم في التلفاز أو سماع قصصهم والانبهار بها!.

    وأمام هذا الجوّ المدهش والغريب؛ فَقَدَ محمد تركيزه وخسر أولى مبارياته في البطولة،
    ثم كانت المباراة الثانية أمام أحد اللاعبين الكوريين أصحاب الشهرة الكبيرة،
    والمصنف في المركز الثالث كأفضل لاعب في العالم،كانت المباراة شبه محسومة للاعب الكوري،
    الذي استخفّ باللاعب المصري، ونظر له بسخرية وتهكم.

    لم ترق هذه الابتسامة للشاب العربي، وقرر حينها أن يذيق هذا المغرور درساً قاسياً،
    وكانت الضربة القاضية هي الفيصل، والتي أهدت محمد أول فوز له في البطولة،
    والأهم أنها أعطته شحنة معنوية هائلة، وطموحاً مشروعاً بأن يكون بطلاً عالمياً.

    وبدأت رحلة محمد نحو البطولات؛ فسافر ابتداء إلى اليابان؛ حيث التدريب والمعاناة،
    وبعدها سافر إلى ألمانيا في معسكر مغلق، ثم سافر للاشتراك في بطولة العالم العسكرية
    ليحصل على الميدالية البرونزية؛ لتكون أول ميدالية عالمية في حياته.

    بعدها سافر إلى البرازيل ليحصل على الميدالية البرونزية أيضاً في بطولة العالم،
    وذهبيتين في بطولة أفريقيا في السنغال. ليصبح محمد بطلاً مصرياً ذائع الصيت..
    وهذا ما استوجب عليه أن يدفع ضرائب هذا النجاح المدهش!.

    والضريبة الأولى أن سقف التوقعات والمطالب قد زاد؛ سواء من محبي محمد، أو من ذاته نفسها.

    كان أولمبياد لوس أنجلوس على الأبواب؛ حيث الفرصة الكبيرة والنادرة لاقتناص ميدالية ذهبية،
    يُخلّد بها اسم هذا البطل وتضعه في سجل الأبطال.

    وبدأ محمد في شحذ همته، واستعد لهذه البطولة بكامل تركيزه ووعيه،
    ووضع نفسه تحت تصرف مدربيه، وعاش في معسكر مغلق لمدة ثلاثة أشهر؛
    حيث التدريب القاسي، والتركيز التام، والتأهيل البدني والنفسي الشديدين.

    وبدأت البطولة، وبدأت معها الانتصارات..

    ووصل محمد إلى المباراة النهائية، ونامت مصر ليلة المباراة وتجّهزت لتستيقظ على نبأ فوز بطلها
    بالميدالية الذهبية، وكتابة تاريخ مصري في أحد الألعاب الرياضية.

    لكن المفاجأة المدهشة أن الصحف جاءتهم بخبر محزن،
    وهو خسارة بطلهم المحبوب للميدالية الذهبية، وعودته كوصيف للبطل.

    إلى هنا.. والقصة ليس لها أي جوانب مدهشة..
    لكن دعونا نقترب أكثر لنرى كيف خسر بطلنا المباراة، وأدهش العالم!.

    كانت المباراة النهائية أمام بطل العالم اللاعب الياباني "ياما شتا"،
    وفي بداية المباراة - والتي بدأها محمد بتركيز وتصميم كبيرين - أصيب اللاعب الياباني في قدمه اليمنى،
    وأصبح لدى محمد ثغرة لإرداء غريمه الأرض، والفوز عليه.

    المدهش أن محمد لم يوجه أي ضربات للقدم المصابة؛ بل تراجع أداؤه وبدا وكأنه فقد شهيته للفوز!.

    ذهب إليه مدربه ليأمره بأن يوجه لخصمه الضربات في القدم المصابة؛
    لكن محمد ابتسم وقال له "ديني يمنعني من ذلك"!.

    وسقط محمد رشوان - بإرادته - أمام البطل الياباني، وسط دهشة العالم أجمع..!

    سقط مبتسماً، وهنأ غريمه، ورفع الميدالية الفضية وابتسامته الطفولية لا تفارقه.

    أعطى محمد للعالم في تلك اللحظة أحد أروع وأبلغ الدروس
    وهو أن الحياة بها ما هو أهم من الفوز في مباراة رياضية.

    وأن حلمه الرياضي، وسنوات التدريب، واللحظات التي اشتاق فيها لرفع الميدالية الذهبية،
    لا معنى لها إذا لم تأت بطرقها الشريفة المشروعة.

    قيل له وقتها : التاريخ لا يتذكر سوى الأبطال وأصحاب الميداليات الذهبية فقط..
    لكنه لم يُبد ندماً على فعلته؛ فالشرف والكبرياء هما تاريخ المرء الحقيقي،
    الذي يحقّ له أن يفخر بهما ويتذكرهما.

    قيل له : لن يلومك أحد لو وجّهت لخصمك ضربة أو أكثر إلى قدمه المصابة..
    الكل يفعل ذلك؛ لكنه لم يردّ سوى بابتسامته الوديعة؛
    مذكراً نفسه أن العظماء يلومون أنفسهم لوماً قاسياً عنيفاً، يغنيهم عن أي لوم قد يأتي من الآخرين.

    ولأن الموقف كان أكبر من استيعاب العالم.. كانت ردة الفعل أيضاً على هذا الموقف غير عادية.

    فلقد أصدرت منظمة اليونسكو في يوم المباراة بياناً أشادت فيه بالبطل الخلوق محمد رشوان،
    ومنحته جائزة اللعب النظيف عام 1985،
    وفاز بجائزة أحسن خلق رياضي في العالم من اللجنة الأولمبية الدولية للعدل،
    واستقبله الرئيس المصري استقبالاً يليق بالرموز والعظماء، وقلده أرفع الأوسمة، وأشاد بخلقه الرياضي،
    وأصرّ الشعب الياباني على تكريمه في طوكيو؛ فسافر رشوان وفي ظنه أن التكريم سيكون تقليدياً رسمياً؛
    إلا أنه فوجئ بعشرات الآلاف وقد خرجوا لاستقباله ما بين رجال سياسة وإعلاميين وأبطال رياضيين،
    بالإضافة - وهذا هو الأهم - إلى الآلاف من المواطنين اليابانيين من عامة الشعب، الذين أحبوا محمد.

    كما حصل على شهادة امتياز خاصة لأحسن خلق رياضي لعام 1984،
    وجاء ضمن أفضل ستة لاعبين في العالم عام 1984، واختارته مجلة" الأيكيب" الرياضية
    كثاني أحسن رياضي في العالم في الخلق الرياضي.

    وعندما سُئل بطلنا "محمد رشوان" عن الدافع لأن يخسر مباراة هامة كتلك؛
    رغم سهولتها قال ببساطة :


    لأن ديني يمنعني من ذلك


    وكان لهذه الجملة عامل السحر؛ حيث بدأ الكثيرين من الشعب الياباني
    - والمعروف بتقديره الكبير للمبادئ والقيم -
    في البحث عن هذا الدين الذي يحث أبناءه على إعلاء القيم السامية
    والحرص على ارتداء لباس الشرف والخلق الرفيع،
    وأعلن كثير منهم إسلامه بسبب هذا البطل النادر.


    منقول





    îن îëéىهْ نçمùهْ?


    • ابتسم في المحن

      عصفور قصفت العاصفة شجرته الوحيدة في الصحراء

      فنفض جناحيه وحلّق ، وطار بعيدا ، بعيدا،

      فوجد مأوى جديداً في غابة من الأشجار

      يانعة الثمار!..

      و لو لم تقصف شجرته لما فعل !

      ان المحن والمصائب تسهم في نموّ الإنسان و تقوية شخصيته


      منقول






      îن îëéىهْ نçمùهْ?


      • احترقت معامله ولم تحترق الآمال

        احترقت معامل "توماس أديسون"، مخترع الكهرباء ،
        ومعها معلوماته العلمية ، إبان الحرب العالمية الأولى...

        فقال لزوجته :

        إنها كارثة ولكنها لا تخلو من نفع .
        فقد التهم الحريق جهودي ومالي ،
        ولكنه خلصني أيضاً من أخطائي .

        شكراً لله !

        وعاود الكرة من جديد ... بلا أخطاء !

        منقول





        îن îëéىهْ نçمùهْ?


        • حالة الصمت

          سأل المعلم تلميذه : ماذا يعمل والدك ؟
          صمت التلميذ ولم يُجب .
          فسأله المعلم مرة أخرى : ماذا يعمل والدك يا فلان ؟
          فاكتفى التلميذ بالصمت ولم يجب !

          صرخ المعلم في وجهه أمام التلاميذ وقال : يا غبي ألا تعرف ماذا يعمل والدك ؟!

          رفع التلميذ رأسه وقال : بلــى ! إنه نائم في قبره

          أحيانا نتسرع في كلماتنا ونتوصل للجرح
          ولا نعرف سبب هدوء الأشخاص وصمتهم


          من وصل إلى حالة الصمت فهو مكتفيٍ تماما وعاجز أن يتحدث!!
          فلا تتسرع في الحكم على الآخرين قبل التأكد مما بداخلهم .


          منقول





          îن îëéىهْ نçمùهْ?


          • الإوزة الذهبية

            يحكى أن فلاحا كان يعمل في مزرعة وكان يعاني من فقر مدقع،
            وفي يوم من الأيام اكتشف ذات يوم في مزرعته أن لديه إوزة
            باتت تبيض في كل صباح بيضة ذهبية بدلاً من البيض العادي

            شعر الفلاح أنه سيصبح من أغنى الأغنياء في قريته
            وأصبح على عجل يريد أن يحصل على كل البيض الذهبي بسرعة
            ودون أن ينتظر الأيام لتهديه في كل يوم بيضة ...
            لذلك قام بقتل الإوزة ليصل إلى سلسلة البيض التي في جوفها
            ولكنه لم يجد أي بيض ذهبي هناك!!

            العبرة من القصة :

            نخسر أحيانا تركيزنا على القدرة الإنتاجية بسبب تركيزنا على الإنتاج ،
            وبفطرتنا الإنسانية (الاستعجال) نقوم في كثير من الأحيان بتصرف الفلاح تماما،

            لو تفكر بعضنا بهذه القصة لوجدها تنطبق على كثير من مناحي حياته ...

            نحن نريد حصاد النجاح في أسرع وقت ممكن
            دون التركيز على أدوات الإنتاج من صيانة و اهتمام
            أي دون أن نركز على تطوير أنفسنا وتعلم المزيد في كل يوم.

            فلو صبر الفلاح على الإوزة لحصل منها على بيضة ذهبية كل يوم
            ولو اعتنى بها وفي طعامها قد يحصل على مزيد من البيض الذهبي كل يوم.

            نقول لك

            في سعينا إلى المردود أو النتيجة كثيرا ما ندمر أصولا مادية ثمينة.

            إليك بعض الأمثلة :

            - عندما انحشرت الورقة في الطابعة في مكتبك ، قمت بإدخال مفك بين الأجزاء لإخراجها
            لأنك تريد إتمام عملك فلا وقت لديك ...

            اعلم انك ذبحت الإوزة الذهبية فانكسرت الأجزاء

            - عندما حمّلت الماكينة في مصنعك أكثر من طاقتها لتحصل على اكبر قدر من الإنتاج
            لتغطية الطلبات التي أمامك ،لتحصل على اكبر عائد فلا وقت لديك ..
            فإذا بالماكينة تتحشرج و ترتفع درجة حرارتها ..و تتعطل

            اعلم انك ذبحت الإوزة الذهبية.

            - عندما تضعين كمية اكبر من المطلوب في الغسالة ،لان لا وقت لديك فتتوقف وتتعطل...
            اعلمي انك ذبحت الإوزة الذهبية

            - عندما تعمل ليل نهار لتحصل على المال على حساب صحتك التي تتدهور
            اعلم انك أنت هنا الإوزة الذهبية
            فحذار أن تذبح نفسك!!

            هــمــســة

            نحن نقتل إوزا يبيض ذهبا في كل يوم ... فهل يمكنكم إعطاء المزيد من الانتباه
            حول الإوز الذي يبيض ذهبا حولكم دون قتله؟!


            منقول





            îن îëéىهْ نçمùهْ?


            • فن التعامل مع الناس

              كان تشارلز تشواب يحصل على راتب مليون دولار سنويًا في مصنع للصلب
              وقال :- إنه يحصل على هذا الراتب الضخم بسبب تعامله مع الناس..
              تخيل كل هذا المال لأنه قادر على التعامل مع الناس.

              وفي يوم من الأيام كان تشواب يسير في أحد عنابر مصنع الصلب
              وقابل مجموعة من الرجال يدخنون تحت لافتة ممنوع التدخين..
              هل تظن أن تشواب أشار إلى اللافتة وقال ألا تقرأون؟!
              لا، لا يفعل ذلك هذا الأستاذ في العلاقات الإنسانية.
              تجاذب تشواب أطراف الحديث مع الرجال بطريقة ودية
              ولم يذكر كلمة واحدة عن تدخينهم تحت لافتة ممنوع التدخين.
              وفي النهاية أعطاهم مجموعة من السجائر وقال وهو يغمض إحدى عينيه
              سأكون شاكرًا لكم إذا دخنتم هذا السيجار في الخارج أيها الأصدقاء.

              هذا كل ما قاله الرجل مع أنه كان يستطيع أن يطردهم بطريقة عنيفة
              عرف الرجال أنهم خرقوا القوانين
              وأعجبوا بروحه الرياضية و بادلوه نفس المعاملة...


              منقول





              îن îëéىهْ نçمùهْ?


              • لا تبك إذا استعصى عليك منال

                يحكى أن رجلا كان يسكن في إحدى القرى، وكان يعاني من صداع نصفي مزمن،
                ولم يبق طبيب إلا زاره، ولم يذكر له علاج إلا سعى في طلبه ولكن دون جدوى!!

                وفي تلك الأثناء وقع خلاف بين صاحبنا ورجل آخر على إحدى الآبار المهجورة،
                حيث ادعى كل منهما ملكيته، وقد وصل الخلاف إلى قاعة المحكمة،،
                حيث حكم لصاحبنا بملكية البئر
                ولكن هذا الحكم لم يعجب خصمه فاستشاط غضبا وقرر أن ينال منه..
                فتربص به عند البئر،
                فلما حضر عاجله بضربة من عصا غليظة على رأسه أوقعته في غيبوبة فترة طويلة..
                استفاق بعدها، وقد استعاد عافيته وزال عنه الصداع دون رجعة،
                وقد وصف تلك الضربة المباركة بقوله :
                (كأنما عرق مسدود قد فتح في دماغه).

                فسبحان الله.. لقد جاءه الفرج من حيث لم يحتسب
                بل لو كان يعرف مسبقا أن شفاءه سيكون من ضربة عصا
                لتردد في قبوله، ولربما رفض!
                لكن النتائج مدهشة وفيها خير وحل لمشكلة عضال..

                كم تتعلق قلوبنا نحو أمر ما وتهفو أرواحنا إليه وقد نحزن في حال فواته..
                ثم تتجلى الأمور وتتضح الحقائق أن في فواته خيرا لنا..
                كم تمنى شخص منصبا ما وفاته،، ثم وفق لما هو خير منه..
                قد تنفصل زوجة عن زوجها فترزق بمن هو خير منه..

                والناس يأتمرون الأمر بينهم .. والله في كل يوم محدث شأنا

                ونظل نحن بني البشر ذوي قدرات محدودة ونظرات قاصرة ورؤى سطحية..

                روعة الحياة وجمالها في لجوء الفرد إلى علام الغيوب في كل شؤونه..


                فإذا تاقت نفسك إلى أمر فليكن دعاؤك :

                (اللهم اكتب لي هذا الأمر إن كان خيرا لي، واصرفه عني إن كان غير ذلك)

                وبعدها نم قرير العين هانيها..

                دع المقادير تجري في أعنتها.. ولا تبـيـتن إلا خالي البال

                لا تتألم إذا فاتك مأرب، ولا تبك إذا استعصى عليك منال،
                فالخير كل الخير فيما كتب لك،

                رب أمر سر آخره .. بعدما ساءت أوائله


                (فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً)

                منقول
                Last edited by pharmacist; 09-05-2012, 10:42 AM.





                îن îëéىهْ نçمùهْ?


                • الملك وحكمة أحد الحكماء

                  حبس أحد الملوك أحد الحكماء.
                  وطلب منهم ألا يزيد طعام يومه
                  على قرصين من الشعير وقليل من الملح.
                  فأقام الحكيم على هذه الحالة أيام دون أن يتكلم.
                  فأمر الملك أصحابه أن يدخلوا على الحكيم ويسألوه عن ذلك.
                  فقالوا:أيها الحكيم نراك في ضيق وشدة دون أن يوثر ذلك على صحتك
                  فما السبب؟.
                  فقال إني عملت دواء من ست أخلاط أخذ منه كل يوم شيئا
                  وهو الذي حفظ علي توازن صحتي هذا ما ترون والحمد لله.
                  فقالوا : صفه لنا ؟
                  فقال :

                  الخلطة الأولى : الثقة بالله عز وجل
                  الخلطة الثانية : علمي أن كل مقدور كائن
                  الخلطة الثالثة : أن الصبر خير ما يستعمله الممتحن

                  الخلطة الرابعة : الصبر
                  الخلطة الخامسة : يمكن أن أكون في شر مما أنا فيه
                  الخلطة السادسة : من ساعة إلى ساعة فرج


                  فبلغ ذلك الملك .. فعفا عنه

                  منقول





                  îن îëéىهْ نçمùهْ?


                  • من أين تعلمت الحكمة؟!

                    هناك أناس تعجبوا من حكمة حكيم القرية,وأخذوا يتساءلون من أين تعلم هذه الحكمة؟!
                    فقال أحدهم:لماذا لا نذهب ونسأله ونأخذ الجواب منه؟!..
                    فأيده الجميع على رأيه وذهبوا جميعاً إلى ذلك الحكيم وسألوه..
                    قالوا:أيها الحكيم جئنا نتعلم منك ونسألك سؤالاً..
                    الحكيم:على الرحب والسعة سلوا ما شئتم.
                    قالوا:من أين تعلمت الحكمة؟!
                    تبسم الحكيم وقال:من الأعمى.

                    نظر بعضهم إلى بعض متعجبين وبصوت واحد قالوا:كيــف؟؟!!
                    قال:سأسألكم وأجيبوني.
                    قالوا:لا بأس سل ما شئت.
                    قال:أليس الأعمى لديه عصى يستخدمها في سيره؟
                    قالوا:نعم ..وما شانها؟
                    قال:عندما يسير الأعمى,هل يضرب بعصاه الأرض أولاً ثم يخطو بقدمه,
                    أم أنه يخطو بقدمه أولاً ثم يضرب بعصاه؟
                    قالوا:بل يضرب بعصاه أولاً ثم يخطو بقدمه ثانياً.
                    قال:لماذا يفعل الأعمى ذلك؟
                    قالوا:لأجل ألا يتعثر بحجر أو يقع في حفرة أو يصطدم بحاجز,
                    فهو بضربه بالعصا أولاً يتأكد من خلو طريقه من تلك العقبات فيسلم منها.
                    قال:هذا أول درس كبير تعلمته من الأعمى,فأنا لا أقرر أمراً أو أفعل فعلاً
                    حتى أدرس نتائجه وآثاره ثم بعد ذلك أقرر.
                    قالوا:رائع..هل من درس آخر؟
                    قال:نعم..الأعمى عندما يسير لقضاء حاجة له ويعترض طريقه حاجز..
                    هل يتوقف عن المسير,ويرجع من حيث أتى؟
                    قالوا:لا..بل يبدأ بمحاذاة ذلك الحاجز وهو مع كل خطوة يضرب ذلك الحاجز
                    حتى ينتهي ثم يواصل سيره لحاجته.

                    قال:هذا من أعظم الدروس التي تعلمتها من الأعمى فكما أنه لا يتراجع,
                    فأنا عندما أقرر هدفاً أسير إليه بعد التخطيط لأجل تحقيق ذلك الهدف ,
                    وعندما يعترض طريقي أي عقبة أبحث عن حل لها وأواصل مسيري لأجل تحقيق الهدف
                    واستخدم وسائل وطرق مختلفة لتحقيقه,ولا أتراجع أبداً كما لا يتراجع ذلك الأعمى.

                    - عليك أن تنظر لقاع حوض الماء قبل أن تقفز فيه برأسك.
                    - اختر ما تقول .. بدل أن تقول ما تختار .. هذا هو الفرق بين الحكمة والحماقة

                    منقول





                    îن îëéىهْ نçمùهْ?


                    • الدنيا تضحك للأذكياء

                      تروي حكاية من الأدب الفارسي، أن رجلا يقيم في قرية وله مزرعة بعيدة عنها،
                      فيصحو باكرًا ويذهب إلى مزرعته ليعمل في الحقل ولا يعود إلا قرب غروب الشمس.
                      يخرج من بيته وقد أفطر مع أسرته وابتسم لهم،
                      ويعود في المساء محمّلا بما يستطيع حمله من خيرات المزرعة.
                      وقد عاش سعيدًا مع أهله، وعُرف عنه الكرم والسخاء ومساعدة المحتاجين وبذل الخير للجميع.
                      وله أخ أكبر منه يعيش في قرية أخرى، وقد كان هذا الأخ الأكبر في بداية عمره ذا مال من تركة والده،
                      ولما نفد المال الذي بين يديه، عاش على صدقات الناس.
                      وقد برم من ضنك العيش، ففكر أن يذهب لكي يعمل مثل عمل أخيه الذي ملأت سمعته البلاد.
                      وبالفعل سافر إلى قرية أخيه، وجلس عنده فترة، ثم سأله أن يعمل معه في الحقل، فرحّب الأخ بذلك،
                      وطلب منه أن يرافقه في الصباح الباكر إلى المزرعة.
                      فتكاسل الأخ الأكبر أن يصحو باكرًا، وطلب أن يصف له مكان المزرعة وسوف يصل إليها في الضحى.
                      فوصف له الأخ المكان وشرح له وجود آبار وحفر ومستنقعات وأشجار وتلال
                      في الطريق الفاصل بين المزرعة والبيت وذكر له وجود بعض السباع والأفاعي
                      لكي يأخذ حذره منها حينما يأتي إلى الزراعة.
                      وحينما جاء الضحى استيقظ الأخ الأكبر وذهب إلى مزرعة أخيه حسب الوصف الذي سمعه.
                      وفي الطريق وجد قدميه تغوصان في الرمل، فتذكّر أن عليه أن يمشي بعيدًا عن الرمال،
                      وأثناء ابتعاده عن الرمل لصقت قدماه في وحْل وانزلق على الأرض وسقط مرارًا وتوسخت ثيابه،
                      ولمّا ابتعد قليلا عن منطقة الوحل صادف أمامه بئرًا تحيط بها أشجار شوكية لا يستطيع أن يتجاوزها،
                      ففكر أن يعتلي الجدار ولكنه رأى كلبًا ينبح أمامه، وخاف أن يهجم عليه،
                      فقرر أن يعود أدراجه إلى المنزل بعد أن وجد صعوبة فائقة في الذهاب إلى المزرعة
                      التي لا يزال في بداية الطريق نحوها.
                      ولأن ثوبه متّسخ، أراد أن يغسله من مستنقع قريب، وأثناء اقترابه منه هجمت عليه أفعى،
                      فسقط من شدة الهلع ثم قام وسقط مرارًا حتى اندقّت وركه وتألمت ولم يستطع حراكًا
                      سوى إبقاء عينيه مفتوحتين لمراقبة الأفعى لكي لا تهجم عليه،
                      وظل يصيح في مكانه حتى غربت الشمس
                      وحينما عاد أخوه من المزرعة كعادته، وجد الأخ الأكبر في هذه الحال التعيسة التي هو عليها.
                      وسأله عن الأمر، فرد الأخ الأكبر: لا أريد مزرعة ولا حياة، أريد أن أعود شحاذًا حيث كنت،
                      فهذه الحياة صعبة ومرهقة ومؤلمة ولا أستطيع أن أتحمّلها.
                      فرد عليه الأخ الأصغر بقوله :

                      "بقليل من الكلام وبكثير من الصبر تبني لنفسك قوّة تتغلب فيها على متاعب الحياة؛
                      فتصبح حياتك جميلة".


                      الإنسان السعيد في حياته هو سعيدٌ ليس لأن السعادة سقطت عليه من السماء،
                      بل لأنه بحث عنها وبذل جهدًا في تحصيلها
                      واكتسب مهارة في التغلب على الصعوبات التي تواجهه في سبيل الوصول إليها.


                      ولعل المكونات المذكورة للمعوقات في الحكاية هي نماذج للمشكلات التي نواجهها في الحياة
                      وتقف عائقًا أمامنا في تحقيق السعادة المنشودة.
                      ولكن الحكيم - بصرف النظر عن عمره وعن ماله - هو الذي يستطيع أن يسخّر تلك الصعوبات
                      لصالحه ويتغلب عليها باكتساب مهارات مختلفة كما تغلب الرجل على صعوبات الطريق بمهارته
                      مستخدمًا ذكاءه الذي ساعده على توظيف قدراته في التعامل مع تلك الصعوبات ببساطة,
                      ولم يشعر بها وعاش حياته سعيدًا.


                      وقديمًا قيل بأن "النجاح ليس هبةً للجميع"

                      منقول





                      îن îëéىهْ نçمùهْ?


                      • اختلاف الثقافات

                        عربي وهندي وآخر من قبائل بدائية افريقية, تساءلوا ...
                        كيف يتعامل شعب كل منهم مع موتاه ؟!!!

                        أجاب الهندي نحرقهم فيتحولون إلى رماد .
                        فنظر إليه العربي والإفريقي نظرة استغراب واتهام وسألاه
                        لماذا تحرقون موتاكم , أليس في قلوبكم بقية من رحمة أو رأفة .

                        وقال العربي نحن ندفنهم وتقديرا للنفس البشرية نعجل في دفنهم وهذه كرامة لهم .
                        فقد خلقوا من التراب ويعودون إليه .
                        فنظر إليه الهندي والإفريقي باشمئزاز وعجب ...وتساءلا
                        ألا توجد طريقة أكرم من وضع الإنسان تحت التراب .

                        وقال الإفريقي : نحن حقا من يكرم موتاه بأفضل طريقة إننا نأكلهم .

                        هذه القصة تعبر عن واقع حقيقي من الاختلاف الشديد بين الثقافات
                        حيث يصعب على كل طرف أن يتقبل طريقة الآخر أو يستسيغها ويعتبرها شاذة وعجيبة .
                        فالتعاليم التي نشأ عليها والتربية المتأصلة فيه تجعله يرى نفسه الأفضل والأصلح والأهدى
                        وأن الآخرين على خطأ وضلال مبين .


                        العبرة

                        تقبّل الآخرين وإن اختلفت معهم

                        يقول رب العزة :

                        "وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكرَمَكمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ"(الحجرات :13)

                        منقول





                        îن îëéىهْ نçمùهْ?


                        • السعيد من اتعظ بغيره

                          يحكى أن أسدا وذئبا وثعلبا خرجوا للصيد فاصطادوا حمارا وضبيا وأرنبا،
                          جلسوا بعد عناء ليستريحوا ويقتسموا،
                          قال الأسد للذئب : قم يا أبا خميس لتقسم الصيد بيننا،
                          فقال الذئب : يا سيدي الملك إن الموضوع لا يحتاج إلى معرفه،
                          فالحمار لك والضبي لي والأرنب للثعلب،
                          غضب الأسد لهذه القسمة فضرب الذئب كفا ألقاه بعيد ممدا على الأرض،
                          قال الأسد للثعلب : ماذا ترى يا أبا الحصين…؟؟
                          قال الثعلب : وهل يحتاج الأمر إلى علم…؟؟
                          الحمار لغدائك، والضبي لعشائك، والأرنب لما بين ذلك،
                          ارتاح الأسد لهذه القسمة
                          فسأل الثعلب : من أين تعلمت حسن الكلام،
                          قال الثعلب : من هذا المسدوح أمامي، مشيرا إلى الذئب.

                          منقول





                          îن îëéىهْ نçمùهْ?


                          • أي الأسماك تختار أن تكون .. ؟؟

                            جلس صياد شيخ على شاطئ البحيرة و التف حوله أحفاده ..
                            كانت الشمس تميل إلى الغروب .. و الرجال يصلحون شباكهم بعد عناء يوم كامل ..

                            نظر أحد الأحفاد إلى سلال السمك ..

                            و قال : ما أكثر أنواع السمك في العالم يا جدي !!

                            تنفس الجد الصعداء و قال : أجل ما أكثرها .. إنها متنوعة مثل البشر ..!!

                            تعجب الأحفاد من ذلك الكلام فشرح لهم ..

                            و قال : مثل حياة الإنسان كمثل بحر يحوي أنواعاً كثيرة من السمك

                            1- سمك يعيش في القاع يتمتع بالماء الهادئ والغذاء الوفير ..
                            لكن الظلمة التي تغلفه أفقدته لونه و وفرة الطعام سلبته حيويته .. فضمرت زعانفه و ترهل بدنه..!!

                            2- و سمك يعيش في الماء الجاري و يسبح مع التيار..
                            إنه رشيق و ألوانه زاهية .. و لما كان يساير التيار ..
                            تراه يمضي سحابة يومه يجري وراء الطعام .. يحاول اللحاق به والتقاطه ..
                            فحياته ليست إلا سعياً وراء لقمة العيش .. إن غالبية الأسماك تعيش على هذا النحو.. !!

                            3 - و سمك يعاكس التيار .. مثل سمك السلمون إنه قوي البنية شديد البأس ..
                            يفغر فاهه هنيهة فيأتيه تيار الماء بكل ما يلزمه من طعام..
                            ثم يمضي سحابة يومه في عمل أشياء كثيرة غير السعي وراء لقمة العيش..
                            لذلك تراه يهوى تذليل الصعاب ومواجهة الأخطار..!!

                            4- و سمك اكتشف عالماً يختلف عن عالمه المائي مثل الحوت..
                            عالم تهب فيه الرياح وتملؤه الروح .. فيفقد الجسد ثقله وتسمو النفس..
                            إنه يتردد إلى ذلك العالم من حين إلى آخر ليتنفس منه ..
                            ثم يعود إلى مياهه مجدداً تسري في جسده حيوية ونشاط.. !!

                            5- و سمك لم يكتف بالتنفس من العالم الآخر.. بل أراد أن يغوص فيه مثل ما يفعل الدلفين ..
                            إنه يريد أن يتحرر كلياً من المياه و صعوبات العيش فيها و ملذاتها .. فتراه دائم الارتفاع نحو الأعلى ..
                            حيث الشمس والهواء الطلق.. يقفز ويحلق .. يتمتع و يتأمل ..
                            و لا يعود إلى عالمه إلا ليلبي حاجة جسده ..!!

                            تلك هي مختلف طرق عيش الأسماك .. تلك هي مختلف طرق عيش الإنسان..

                            أي نوع من الأسماك أنت .. ؟؟

                            منقول





                            îن îëéىهْ نçمùهْ?


                            • أبدأ... بنفسك !!!!

                              يُحكى أن امرأة جاءت مع طفلها إلى غاندي،
                              وطلبت منه أن يُقنع الطفل بأن أكل السكر يضرّ بصحته وبأسنانه.
                              ردّ غاندي: لا أستطيع أن أفعل ذلك الآن، عودي إليّ بعد شهر!
                              اندهشت السيدة من تصرف غاندي،
                              فقالت: أيها المعلم المستنير، تكلفت مشقة السفر كي أحظى بوعظك لطفلي،
                              والآن تقول لي عودي بعد شهر؟!!
                              أصر غاندي على موقفه، فغادرت السيدة لتعود إليه بعد شهر.
                              امسك المعلم المستنير يدي الطفل ووضعهما داخل كفيّه، ثم ركع أمامه وقال:
                              "يا صغيري، أرجوك لا تأكل السكر، إنه يضرّ بصحتك ويؤذي أسنانك"
                              أومأ الطفل موافقا!
                              التفتت السيدة إلى غاندي، وسألته: " لماذا طلبت منا أن نعود بعد شهر ؟
                              وما المعجزة التي قمت بها لتدفع الولد إلى الامتناع عن أكل الحلوى ؟!

                              ردّ غاندي : في المرّة الأولى كنت أنا آكل السكر، لا أستطيع أن أنهي عن فعل وآتي مثله"،
                              ثم تابع يقول:
                              "لكنني توقفت عن أكله منذ ذلك اليوم، ولا يتعارض اليوم فعلي مع قولي"

                              لا تنهى عن خلق وتأتيَ مثله *** عار عليك إذا فعلت عظيم

                              لا تستطيع أن تحصد قبل أن تزرع

                              ( إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ )

                              منقول





                              îن îëéىهْ نçمùهْ?


                              • الحمّارين الثلاثة

                                القصة حدثت تفاصيلها في الأندلس في الدولة الأموية يرويها لنا التاريخ .
                                وهي تحكي ثلاثة من الشباب كانوا يعملون حمّارين
                                – يحملون البضائع للناس من الأسواق إلى البيوت على الحمير –
                                وفي ليلة من الليالي وبعد يوم من العمل الشاق ,
                                تناولوا طعام العشاء وجلس الثلاثة يتسامرون
                                فقال أحدهم واسمه ” محمد ” افترضا أني خليفة .. ماذا تتمنيا ؟
                                فقالا يا محمد إن هذا غير ممكن . فقال : افترضا جدلاً أني خليفة ..
                                فقال أحدهم هذا محال وقال الآخر يا محمد أنت تصلح حمّار أما الخليفة فيختلف عنك كثيراً ..
                                قال محمد قلت لكما افترضا جدلاً أني خليفة , وهام محمد في أحلام اليقظة .
                                وتخيل نفسه على عرش الخلافة وقال لأحدهما : ماذا تتمنى أيها الرجل ؟
                                فقال : أريد حدائق غنّاء , وماذا بعد قال الرجل : إسطبلاً من الخيل ,
                                وماذا بعد , قال الرجل : أريد مائة جارية … وماذا بعد أيها الرجل , قال مائة ألف دينار ذهب .
                                ثم ماذا بعد , يكفي ذلك يا أمير المؤمنين .
                                كل ذلك و محمد ابن أبي عامر يسبح في خياله الطموح ويرى نفسه على عرش الخلافة ,
                                ويسمع نفسه وهو يعطي العطاءات الكبيرة
                                ويشعر بمشاعر السعادة وهو يعطي بعد أن كان يأخذ ,
                                وهو ينفق بعد أن كان يطلب ,
                                وهو يأمر بعد أن كان ينفذ وبينما هو كذلك التفت إلى صاحبه الآخر وقال
                                ماذا تريد أيها الرجل . فقال : يا محمد إنما أنت حمّار ,
                                والحمار لا يصلح أن يكون خليفة …..
                                فقال محمد : يا أخي افترض جدلاً أنني الخليفة ماذا تتمنى ؟
                                فقال الرجل أن تقع السماء على الأرض أيسر من وصولك إلى الخلافة ,
                                فقال محمد دعني من هذا كله ماذا تتمنى أيها الرجل ,
                                فقال الرجل : إسمع يا محمد إذا أصبحت خليفة
                                فاجعلني على حمار ووجه وجهي إلى الوراء
                                وأمر منادي يمشي معي في أزقة المدينة
                                وينادي أيها النااااااا س ! أيها الناااااا س ! هذا دجال محتال
                                من يمشي معه أو يحدثه أودعته السجن …
                                وانتهى الحوار ونام الجميع ومع بزوغ الفجر استيقظ محمد وصلى صلاة الفجر وجلس يفكر ..
                                صحيح الذي يعمل حمارا لن يصل إلى الخلافة ,
                                فكر محمد كثيرا ما هي الخطوة الأولى للوصول إلى الهدف المنشود .
                                توصل محمد إلى قناعة رائعة جداً وهي تحديد الخطوة الأولى
                                حيث قرر أنه يجب بيع الحمار
                                وفعلاً باع الحمار
                                وانطلق ابن أبي عامر بكل إصرار وجد .
                                يبحث عن الطريق الموصل إلى الهدف .
                                وقرر أن يعمل في الشرطة بكل جد ونشاط –
                                تخيلوا .. أخواني … أخواتي الجهد الذي كان يبذله محمد وهو حمار يبذله في عمله الجديد ..
                                أعجب به الرؤساء والزملاء والناس وترقى في عمله
                                حتى أصبح رئيساً لقسم الشرطة في الدولة الأموية في الأندلس .
                                ثم يموت الخليفة الأموي ويتولى الخلافة بعده ابنه هشام المؤيد بالله
                                وعمره في ذلك الوقت عشر سنوات ,
                                وهل يمكن لهذا الطفل الصغير من إدارة شئون الدولة .
                                وأجمعوا على أن يجعلوا عليه وصياً
                                ولكن خافوا أن يجعلوا عليه وصياً من بني أمية فيأخذ الملك منه…
                                فقرروا أن يكون مجموعة من الأوصياء من غير بني أمية ,
                                وتم الاختيار على محمد ابن أبي عامر وابن أبي غالب والمصحفي .
                                وكان محمد ابن أبي عامر مقرب إلى صبح أم الخليفة واستطاع أن يمتلك ثقتها
                                ووشى بالمصحفي عندها وأزيل المصحفي من الوصاية
                                وزوج محمد ابنه بابنة ابن أبي غالب ثم أصبح بعد ذلك هو الوصي الوحيد
                                ثم اتخذ مجموعة من القرارات ؛ فقرر أن الخليفة لا يخرج إلا بإذنه ,
                                وقرر انتقال شئون الحكم إلى قصره ,
                                وجيش الجيوش وفتح الأمصار واتسعت دولة بني أمية في عهده
                                وحقق من الانتصارات ما لم يحققه خلفاء بني أمية في الأندلس .
                                حتى اعتبر بعض المؤرخين أن تلك الفترة فترة انقطاع في الدولة الأموية ,
                                وسميت بالدولة العامرية . هكذا صنع الحاجب المنصور محمد ابن أبي عامر ,
                                واستطاع بتوكله على الله واستغلاله القدرات الكامنة التي منحه الله إياها أن يحقق أهدافه .
                                أخواني … أخواتي ..
                                القصة لم تنتهي بعد ففي يوم من الأيام وبعد ثلاثين سنة من بيع الحمار
                                والحاجب المنصور يعتلي عرش الخلافة وحوله الفقهاء والأمراء والعلماء ..
                                تذكر صاحبيه الحمارين فأرسل أحد الجند وقال له : اذهب إلى مكان كذا
                                فإذا وجدت رجلين صفتهما كذا وكذا فأتي بهما .
                                أمرك سيدي ووصل الجندي ووجد الرجلين بنفس الصفة وفي نفس المكان …
                                العمل هو هو .. المقر هو هو .. المهارات هي هي ..
                                بنفس العقلية حمار منذ ثلاثين سنة .. قال الجندي : إن أمير المؤمنين يطلبكما ,
                                أمير المؤمنين إننا لم نذنب . لم نفعل شيئاً .. ما جرمنا ..
                                قال الجندي : أمرني أن آتي بكما . ووصلوا إلى القصر , دخلوا القصر نظرا إلى الخليفة ..
                                قالا باستغراب إنه صاحبنا محمد …
                                قال الحاجب المنصور : اعرفتماني ؟
                                قالا نعم يا أمير المؤمنين , ولكن نخشى أنك لم تعرفنا ,
                                قال : بل عرفتكما ثم نظر إلى الحاشية وقال :
                                كنت أنا وهذين الرجلين سويا قبل ثلاثين سنة
                                وكنا نعمل حمارين وفي ليلة من الليالي جلسنا نتسامر
                                فقلت لهما إذا كنت خليفة فماذا تتمنيا ؟ فتمنيا
                                ثم التفت إلى أحدهما وقال : ماذا تمنيت يا فلان ؟ قال الرجل حدائق غنّاء ,
                                فقال الخليفة لك حديقة كذا وكذا .
                                وماذا بعد قال الرجل : اسطبل من الخيل
                                قال الخليفة لك ذلك وماذا بعد ؟
                                قال مائة جارية , قال الخليفة لك مائة من الجواري ثم ماذا ؟
                                قال الرجل مائة ألف دينار ذهب ,
                                قال : هو لك وماذا بعد ؟ قال الرجل كفى يا أمير المؤمنين .
                                قال الحاجب المنصور ولك راتب مقطوع – يعني بدون عمل – وتدخل عليّ بغير حجاب .
                                ثم التفت إلى الآخر وقال له ماذا تمنيت ؟
                                قال الرجل اعفني يا أمير المؤمنين ,
                                قال : لا و الله حتى تخبرهم
                                قال الرجل : الصحبة يا أمير المؤمنين ,
                                قال حتى تخبرهم . فقال الرجل
                                قلت إن أصبحت خليفة فاجعلني على حمار واجعل وجهي إلى الوراء
                                وأمر منادي ينادي في الناس
                                أيها الناس هذا دجال محتال من يمشي معه أو يحدثه أودعته السجن
                                قال الحاجب المنصور محمد ابن أبي عامر افعلوا به ما تمنى حتى يعلم
                                ( أن الله على كل شيء قدير .. )

                                منقول





                                îن îëéىهْ نçمùهْ?

                                Working...
                                X