لا مانع عندي من عرضه لكن ... لا بد من إذن الإدارة
عضو شرف المنتدى
لا مانع عندي من عرضه لكن ... لا بد من إذن الإدارة
قال المؤرخ الأمريكي وول ديورانت في كتابه قصة الحضارة :
إن المسيحية لم تقضِ على الوثنية، بل تبنتها ....
وقصارى القول أن المسيحية كانت آخر شيء عظيم ابتدعه العالم الوثني القديم.
عضو
اخي الصارم انا معرفتي باللغة العربية ضعيفة شوية والاصح شويتين تلاتهغير صحيح أختي الفاضلة
في لسان العرب مادة فرعن :
( فرعن ) الفَرْعَنَةُ الكِبْرُ والتَّجَبُّر وفِرْعَوْنُ كل نَبِيٍّ مَلِكُ دَهْره قال القَطامِي وشُقَّ البَحْرُ عن أَصحابِ مُوسَى وغُرِّقَتِ الفَراعِنَةُ الكِفارُ الكِفارُ جمع كافر كصاحب وصحاب وفرعون الذي ذكره الله تعالى في كتابه من هذا وإِنما ترك صرفه في قول بعضهم لأَنه لا سَمِيَّ له كإِبليس فيمن أَخذه من أَبْلَسَ قال ابن سيده وعندي أَن فرعون هذا العَلَم أَعجميٌّ ولذلك لم يصرف...
و في جمهرةاللغة لابن دريد :
وأما فرعون فليس باسم عربي يحكَّم فيه التصريف وأحسب أن النون فيه أصلية لأنهم يقولون: تَفَرْعَنَ
ولا يهمني هنا ان كلمة فرعون لفظا تندرج تحت مسميات اللغة العربية الفصحى
ولكن ما ارنو اليه هو اثبات انها اسم علم وليست لقب وانها ليست من اصول مصرية
قديمة هذا ما احاول اثباته او نفيه مع العلم ان هناك اراء كثيرة
تقول بان كلمة فرعون منشاها الجزيرة العربية وهذا راي قد يحمل الصواب والخطاء
لكن دعني اقتبس من كلامك شي مهم للغايه
انا اقصد عربية المعنى هذه ولا يهمني بالمرة اصلها اللغويكلمة فراعنة الواردة هنا عربية المعنى و إلا فكلمة فراعنة بالمعني الذي تريمين أعجمية .
خادم رسول الله - Abrams
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله يا اخت اسماء الابحاث في هذا المجال كثيرة جدا
وهو اشبه بالبحث القائل ان الفراعنة ليسوا بناة الاهرام وانما بناها قوم عاد وثمود
عموما لا مانع بالطبع من عرض اي شيء
ولا اعلم في ماذا يستأذن شيخنا الصارم
المنتدى منتداك ومنتدانا كلنا يا ابو انس
[/CENTER]
وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني
[/FONT][/SIZE]
عضو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا هو البحث يااخواني اعتقد انه ان شاءالله
سينال اعجابكم
http://www.tajdeed.org/article.aspx?id=10208
بس سامحوني يااخواني انا لحد الان اسال نفس السؤال
انا مطالبة بدراسة الاسرائيليات
ولا اعلم اي نهج انتهجه في هذا الصدد
اريد ان اعلم من اين ابداء ارجوكم
ولكم الاجر والثواب عند الله
خادم رسول الله - Abrams
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماذا تقصدين يا اخت اسماء بدراسة الاسرائيليات ؟
هل تقصدين الرواية عن بني اسرائيل في كتبنا التراثية ام انها مثلا دراسة متعلقة بالكيان الصهيوني وتاريخ شعبه .... الخ
[/CENTER]
وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني
[/FONT][/SIZE]
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات