معجزات رسول الله في إخباره بالأمور الغيبية

[Islam Guardian]

إخباره عن نار ستخرج من أرض الحجاز

قال رسول الله ( لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز ، تضيء أعناق الإبل ببصرى )
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7118
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
و أيضاً
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7409
خلاصة حكم المحدث: صحيح
و أيضاً
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2902
خلاصة حكم المحدث: صحيح
(*) و قد وقعت هذه العلامة كما أخبر بها الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى ففي ليلة الأربعاء في الثلث الأخير من الليل الثالث من جمادي الآخر سنة 654 هـ أتفق علماء هذا الزمان أن هناك نار خرجت من أرض الحجاز من المدينة صوتها كالرعد لها دوي عظيم ثم وقعت زلزلة عظيمة رجفت منها الأرض ثم ظهرت هذة النار العظيمة فكانت لا تمر على جبل إلا دكته و اذابته .
حتى إنهم كانوا يكتبون الكتب على ضوئها كأنهم بالنهار ،
حتى إن هذة النار أضائت أعناق الإبل ببصرى و بصرى بلد في الشام تسمى حوران ،
حتى إن حمرة هذة النار غطت السماء كلها ففزع الناس إلى الاستغفار و إلى المساجد لكي يصلوا و بدؤا يكثرون من قراءة القرآن و اعترفوا بذنوبهم .
و اعلم أن هذة النار التي خرجت من الحجاز من المدينة غير النار التي ستخرج من اليمن قبل قيام الساعة .

[Islam Guardian]

إخباره عن أن أبا بكر الصديق سيكون خليفته
أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم ، فأمرها أن ترجع إليه ، قالت : أرأيت إن جئت ولم أجدك ؟ كأنها تقول : الموت ، قال صلى الله عليه وسلم : ( إن لم تجديني فأتي أبا بكر ) .
الراوي: جبير بن مطعم المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3659
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
و قد تحقق هذا الأمر و أصبح أبو بكر الصديق خليفة الرسول
* يقول النووي "واما قوله صلى الله عليه و سلم في الحديث الذي بعد هذا للمرأة حين قالت يا رسول الله أرأيت ان جئت فلم اجدك قال فان لم تجديني فأتي ابا بكر فليس فيه نص على خلافته وامر بها بل هو اخبار بالغيب الذي اعلمه الله تعالى به والله اعلم"

[Islam Guardian]

إخباره بهبوب ريح شديدة عند تبوك

قال رسول الله : " ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقيم فيها أحد منكم ، فمن كان له بعير فليشد عقاله "
فهب ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتى ألقته بجبل طيئ
الراوي: أبو حميد الساعدي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1392
خلاصة حكم المحدث: صحيح
* قال النووي هذا الحديث فيه هذه المعجزات الظاهرة من إخباره بالغيب ، و خوف الضرر من القيام وقت الريح
و فيه ما كان عليه من الشفقة على أمته و الرحمة لهم و الاعتناء بمصالحهم و تحذيرهم مما يضرهم في دين أو دنيا و إنما أمر بشد عقال الجمال لئلا ينفلت منها شئ فيحتاج صاحبه إلى القيام في طلبه ، فيلحقه ضرر الريح

[Islam Guardian]

النبي يخبر بإسلام ( أبو طلحة ) قبل أن يسلم

لما مات زوج أم سيم رضي الله عنها جاءها أبو طلحة الأنصاري خاطبا ، فكلّمها في ذلك . فقالت : يا أبا طلحة ما مثلك يُرد و لكنك امرؤ كافر و أنا امرأة مسلمة لا يصلح لي أن أتزوجك
فقال : ما ذاك دهرك ( أي ما هذة عادتك )
فقالت : و ما دهري ( أي ما عادتي ) ؟
قال : الصفراء و البيضاء ( أي الذهب و الفضة )
قالت : فإني لا أريد صفراء و لا بيضاء أريد منك الإسلام فإن تسلم فذلك مهري و لا أسألك غيره
قال : فمن لي بذلك ؟
قالت : لك بذلك رسول الله
فانطلق أبو طلحة يريد النبي ، و رسول الله جالس في أصحابه ، فلما رآه النبي قال : " جاءكم أبو طلحة غُرّةُ الإسلام بين عينيه "
فأخبر رسول الله بما قالت أم سليم ، فتزوجها على ذلك
قال ثابت البُناني – راوي القصة عن أنس - :( فما بلغنا مهراً كان أعظم منه أنها رضيت بالإسلام مهراً)
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: أحكام الجنائز - الصفحة أو الرقم: 35
خلاصة حكم المحدث: أخرجه البخاري ومسلم مختصرا مقتصرا على قصة وفاة الصبي

[Islam Guardian]

الرسول يخبر السائل بسؤاله قبل أن يسأله

قال وابصة بن معبد- رضي الله عنه- : أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أريد ألا أدع شيئًا من البر والإثم إلا سألت عنه،
فقال لي:"ادنُ يا وابصة "
فدنوت منه حتى مست ركبتي ركبته،
فقال: " يا وابصة أخبرك بما جئت تسأل عنه؟ "
قلت: " يا رسول الله! أخبرني "
قال: "جئت تسأل عن البر والإثم"،
قلت: نعم،
فجمع أصابعه الثلاث فجعل ينكت بها في صدري، ويقول: " يا وابصة استفت قلبك البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب، والإثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك "
الراوي: وابصة بن معبد - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1734
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

[Islam Guardian]

الرسول يخبر بمجئ رجل فيأتي هذا الرجل

عن سعد بن أبي وقاص : أن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – أتي بقصعة فأكل منها ، ففضلت فضله
فقال رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – :( يجئ رجل من هذا الفج ، من أهل الجنة ، يأكل هذه الفضلة) .
قال سعد : وكنت تركت أخي عميرا يتوضأ قال فقلت : هو عمير قال : فجاء عبد الله بن سلام فأكلها .
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 378
خلاصة حكم المحدث: حسن

[Islam Guardian]

إخباره بدخول رجل من أهل الجنة عليهم

عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - : كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :" يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة" ، فطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته من وضوئه قد تعلق نعليه بيده الشمال.
فلما كان الغد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مثل ذلك " فطلع ذلك الرجل مثل المرة الأولى .
فلما كان في اليوم الثالث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل مقالته أيضا ، فطلع ذلك الرجل على مثل حاله الأولى .
فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص فقال : إني لاحَيْتُ أبي فأقسمت أن لا أدخل عليه ثلاثا ، فإن رأيت أن تؤويني إليك حتى تمضي.
[ و في رواية : حتى تحلّ يميني ] ، قال : نعم .
قال أنس : فكان عبد الله يُحدث أنه بات معه تلك الثلاث الليالي فلم يره يقوم من الليل شيئا غير أنه إذا تعارَّ ( أي انتبه من نومه ) وتقلب على فراشه ذكر الله وكبَّر حتى يقوم لصلاة الفجر[ فيسبغ الوضوء ]
قال عبد الله : غير أني لم أسمعه يقول إلا خيراً ، فلما مضت الثلاث ليال وكدت أن أحتقر عمله . قلت : يا عبد الله لم يكن بيني وبين أبى غضب ولا هجر ، ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لك ثلاث مرات : "يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة" ، فطلعت أنت الثلاث مرات ، فأردت أن آوي إليك لأنظر ما عملك فأقتدي به ، فلم أرك تعمل كثير عمل ، فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
قال : [ فانصرفت عنه ] فلما وليت دعاني فقال : ما هو إلا ما رأيتَ غير أني لا أجد في نفسي لأحد من المسلمين غشا ، ولا أحسد أحدا على خير أعطاه الله إياه
فقال عبد الله : هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 8/95
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الصحيحين

[Islam Guardian]

إخباره أبا هريرة بعودة الرجل ليسرق منه مرة أخرى

قال أبو هريرة : وكَّلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان ، فأتاني آت ، فجعل يحثو ( يسرق ) من الطعام .
فأخذته وقلت : والله لأرفعنك ( لأذهبن بك ) إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم [ لكي أشكوك إليه ] .
قال : إني محتاج وعلَّي عيال ( عندي أولاد أنفق عليهم ) ولي حاجة شديدة .
قال : فخليت عنه فأصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة ؟)
قال : قلت : يا رسول الله ، شكا حاجة شديدة ، وعيالا فرحمته فخليت سبيله .
قال له النبي : ( أما إنه قد كذبك ، وسيعود ) .
فعرفت أنه سيعود ، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سيعود . فرصدته ( راقبته ) ، فجاء يحثو من الطعام ، فأخذته فقلت : لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قال : دعني فإني محتاج وعلي عيال ، لا أعود ، فرحمته فخليت سبيله .
فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا أباهريرة ما فعل أسيرك ؟ )
قلت : يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا ، فرحمته فخليت سبيله .
قال النبي : ( أما إنه كذبك ، وسيعود ) . فرصدته الثالثة ، فجاء يحثو من الطعام ، فأخذته فقلت : لأرفعنك إلى رسول الله ، وهذا آخر ثلاث مرات تزعم لا تعود ، ثم تعود .
قال : دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها . قلت ما هي ؟
قال : إذا أويت إلى فراشك ، فاقرأ آية الكرسي : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } حتى تختم الآية ، فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ، ولا يقربنك شيطان حتى تصبح ، فخليت سبيله .
فأصبحت ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما فعل أسيرك البارحة ؟ ) . قلت : يا رسول الله ، زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله ، قال : ( ما هي ؟ ) . قلت : قال لي : إذا أويت إلى فراشك ، فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } .
قال لي : لن يزال عليك من الله حافظ ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح - وكانوا أحرص شيء على الخير .
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أما إنه قد صدقك وهو كذوب ، تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة ؟) . قال : لا ، قال : ( ذاك شيطان ) .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2311
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


[Islam Guardian]

إخباره باستشهاد جعفر و زيد و ابن رواحة قبل أن يجئ خبرهم في مؤتة ، و بالفتح على يد خالد بن الوليد

عن أنس رضي الله عنه ، قال : نعى النبي - صلى الله عليه وسلم - زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل أن يأتيهم خبرهم فقال : ( أخذ الراية زيد فأصيب ، ثم أخذ جعفر فأصيب ، ثم أخذ ابن رواحة فأصيب ـ وعيناه تذرفان ـ حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله - يعني خالد بن الوليد - حتى فتح الله عليهم )
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3757
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

[Islam Guardian]

إخباره بأن الحسن سيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين

حدثنا صدقة حدثنا ابن عيينة حدثنا أبو موسى عن الحسن سمع أبا بكرة سمعت النبي على المنبر ـ والحسن بن علي إلى جنبه ـ وهو ينظر إلى الناس مرَّةً وإليه أخرى ويقول: ((إنَّ ابني هذا سيِّد، ولعلَّ الله أن يُصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين)).
الراوي: أبو بكرة - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7110
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
* و قد كان كما أخبر فقد تنازل الحسن لمعاوية عن الملك سنة 40 هـ فسُمي عام الجماعة لاجتماع المسلمين فيه على خليفة واحد بعد طول فرقة و اختلاف .
* قال ابن حجر : " في هذة القصة من الفوائد علم من أعلام النبوة و منقبة للحسن بن على فإنه ترك الملك لا لقلة ولا لذلة بل لرغبته فيما عند الله لما رآه من حقن دماء المسلمين فراعى أمر الدين و مصلحة الأمة .