هذه الصفحة ستكون مخصصة لنقد الديانة المسيحية من خلال الشعر و الزجل و نرجو ان يكون كل ما يكتب بها من وحي نصوص توراتية او انجيلية حتى لا نفقد مصداقيتنا في النصح و التوجيه
على بركة الله نبدأ
هذه الصفحة ستكون مخصصة لنقد الديانة المسيحية من خلال الشعر و الزجل و نرجو ان يكون كل ما يكتب بها من وحي نصوص توراتية او انجيلية حتى لا نفقد مصداقيتنا في النصح و التوجيه
على بركة الله نبدأ
خير ما ابدأ به على الاطلاق و دون تردد هي قصيدة ابن القيم ( أعباد المسيح )
أعباد المسيح لنا سؤال ... نريد جوابه ممن وعاه
إذا مات الإله بصنع قوم ... أماتوه فما هذا الإله
وهل أرضاه ما نالوه منه ... فبشراهم إذا نالوا رضاه
وإن سخط الذي فعلوه فيه ... فقوتهم إذا أوهت قواه
وهل بقي الوجود بلا إله ... سميع يستجيب لمن دعاه
وهل خلت الطباق السبع لما ... ثوى تحت التراب وقد علاه
وهل خلت العوالم من إله ... يدبرها وقد سمرت يداه
وكيف تخلت الأملاك عنه ... بنصرهم وقد سمعوا بكاه
وكيف أطاقت الخشبات حمل الإله ... الحق شد على قفاه
وكيف دنا الحديد إليه حتى ... يخالطه ويلحقه أذاه
وكيف تمكنت أيدي عداه ... وطالت حيث قد صفعوا قفاه
وهل عاد المسيح إلى حياة ... أم المحيي له ربك سواه
ويا عجبا لقبر ضم ربا ... وأعجب منه بطن قد حواه
أقام هناك تسعا من شهور ... لدى الظلمات من حيض غذاه
وشق الفرج مولودا صغيرا ... ضعيفا فاتحا للثدى فاه
ويأكل ثم يشرب ثم يأتي ... بلازم ذاك هل هذا إله
تعالى الله عن إفك النصارى ... سيسأل كلهم عما افتراه
أعباد الصليب لأيع معنى ... يعظم أو يقبح من رماه
وهل تقضى العقول بغير كسر ... وإحراق له ولمن بغاه
إذا ركب الإله عليه كرها ... وقد شدت لتسمير يداه
فذاك المركب الملعون حقا ... فدسه لا تبسه إذ تراه
يهان عليه رب الخلق طرا ... وتعبده فإنك من عداه
فإن عظمته من أجل أن قد ... حوى رب العباد وقد علاه
وقد فقد الصليب فإن رأينا ... له شكلا تذكرنا سناه
فهلا للقبور سجدت ترى ... لضم القبر ربك في حشاه
فيا عبد المسيح أفق فهذا ... بدايته وهذا منتهاه
تسلم الأيادي
كلمات جميلة وقوية
بارك الله فيك
و هذه القصيدة في مقدمة هداية الحيارى في اجوبة اليهود والنصارى لابن قيم الجوزية...
وكيف لا يميز من له أدى عقل يرجع إليـه بيـن ديـن قـام أساسـه وارتفـع بنـاؤه علـى عبـادة الرحمـن
والـعــمـل بـــمــا يــحــبــه ويـــرضـــاه مـع الاخـلاص فـــــــي الـسـر والاعـــــــلان
ومــعــامــلـــة خـــلـــقـــه بــــمـــــا أمـر بــه مــــــــــن الـــعـــــدل والإحـــــســـــان
مــــــــــــــع إيـــــــثــــار طـــــاعـــــتـــــه عـلــى طـــــــاعــــــــة الـــشــــيــــطــــان
وبين دين أسس بنيانه على شفا جـرف هـار فانهـار بصاحبـه فـي النـار، أسـس علـى عبـادة النيـران
وعـقــد الــشــركـة بـيــــن الـرحـمـن والــشــيــطان، وبــيـــنـــه وبيـن الاوثــــــــان
أو ديــن أســس بنيـانـه عـلـى عـبـادة الصلـبـان والـصــور المـدهـونـة فـــي الـسـقـوف والحـيـطـان
وأن رب العالميـن نـزل عـن كرسـي عظمتـه فالتحـم ببطـن أنـثـى وأقــام هـنـاك مــدة مــن الـزمـان
بـــيــــن دم الــطــمـــث فــــــــي ظــلــمـــات الأحـشـاء تـحت ملـتــقـى الأعــــكــــان
ثم خرج صبيا رضيعا يشب شيئـا فشيئـا ويبكـي ويأكـل ويشـرب ويبـول وينـام ويتقلـب مـع الصبيـان
ثـــــم أودع فـــــي الـمـكـتــب بــيـــن صـبــيــان الــيــهــود يـتـعــلــم مــــــا يـنـبــغــي لــلإنــســان
هــــــــــــذا وقــــــــــــد قــــطــــعــــت مــــــنــــــه الـــقـــلـــفــــة حــــــيـــــــن الــــخــــتـــــان
ثـــــــم جـــعــــل الــيــهـــود يــطــردونـــه ويــشــردونـــه مـــــــن مـــكــــان إلـــــــى مـــكــــان
ثـــــــــــم قـــبــــضــــوا عـــلــــيــــه وأحـــــلــــــوه أصـــــنــــــاف الـــــــــــذل والـــــهــــــوان
فــعــقـــدوا عـــلــــى رأســـــــه مــــــــن الــــشــــوك تــــاجــــا مــــــــن أقــــبــــح الــتــيــجــان
وأركـــــــبـــــــوه قــــصـــبـــــة لـــــــيـــــــس لـــــــهـــــــا لـــــــجــــــــام ولا عـــــــنــــــــان
ثم ساقوه إلى خشبة الصلب مصفوعا مبصوقا في وجهه وهم خلفه وأمامه وعن شمائله وعن الإيمان
ثم أركبوه ذلك المركب الذي تقشعر منه القلـوب مـع الأبـدا، ثـم شـدت بالحبـال يـداه ومـع الرجـلان
ثــــــم خـالـطـهـمــا تـــلـــك الـمـسـامـيــر الـــتـــي تــكــســر الــعــظــام وتـــمــــزق الـلــحــمــان
وهـــــــو يـسـتـغــيــث: يـــــــا قـــــــوم أرحــمــونـــي فـــــــلا يــرحــمـــه مــنــهـــم إنـــســــان
عجبا للمسيح بين النصاري *************************** حيث قالوا أن الإله أبوه
ثم قالوا ابن الإله إله *************************** ثم قاموا بجهلهم عبدوه
ليت شعري وليتني كنت أدري ************************ ساعة الصلب أين كان أبوه:p016:
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . :p015:
قوم عيسى قد تغالوا فيه زورا وضلالا
مذ اتوه حيث قالوا انت رب قال لالا
ما انا الا عبيد اعبد الله تعالى
فعصوه ثم قالوا انت رب لا محاله
:p012::p012::p012:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theking010
كلمات قوية واللهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theking010
:p012::p012::p012:
بداية موفقة ان شاء الله.
الف شكر على تشجيعكم واتمنى ان اكون عضو فاعل معكم باذن الله فانتم اصحاب فضل علي في كشف الكثير من الشبهات لي
مضحكة الميادين
أعجب لكل الضائعين
ظلت محاكمة العقول تمر بين الواقفين
أمرت بشنق العاقلين
قًَََتلت لان الحُجة ضاعت من كتاب الجاهلين
يارافعة هذا الكتاب
كل العجائب فى الكتاب تعجبت وانتى لم تتعجبين
ياحاملة هذا الكتاب
من اجبرك حمل الكتاب ومن اصوله تخجلين
ان كنتى حقا تجرؤين
وتظنى ان كتابكم من عند رب العالمين
فالقى علينا كلام ربك
حتى يخبرنا بنفسه
كيف ثارت شهوة المسكين
فى اى قلبٍ
اى عقلٍ
اى خلقٍٍِِ
اى دين
هل هذا رب العالمين
ظلت محاكمة العقول تمر بين الواقفين
لاحظتى سوء كتابكم لما تنكرين ؟؟؟؟؟
كتب ابن ادم
اكثر ادبا من كتابكم المشين
كيف اشمئز الداخلين
عن اى شىء فى الكتاب ستؤمنين
ان ادنى عقل الكاتبين
لم يُدن عقل القارئين
جاءو النصارى محرفين
بعد فسادَ عقيدةً نشأت لكل الفاسدين
وانظر لقول الساذجين
من اجل ذنبٍ لم نَره من ملايين السنين
قالو بأن الرب قاتل
ضحى بابنه لفداء العالمين
قل لماذا
كل هذا
قال
لاجل مغفرة لذنب لم نكن له فاعلين
قلت
أفعل الرب هذا ليغفر لابن ادم
ولماذا احمل ذنبهم وانا برىءٌ من ذنوب الاخرين
عجباً لظلم عقولكم هذا
ألأجل أن يغفر لكم يقتل ويصلب
ألأجل مرضاة البشر يبطش ويضرب
ويفعل ذنب اخر كى يدارى الخاطئين
افمن سيعبد ربكم ان كانَ مثل الآثمين
افمن سيعرف ربكم
ان كان احد المذنبين
افمن سيحببه اذاً
بعد خروجه عن صراطٍ مستقيم
افمن سيعبده اذاَ الا النصارى الغافلين
افمن سيعبد ربكم ان كان عاجز
لايملك الغُفران الا بعدما
عذب بريئاً بل رماهُ
فى جمُوع الغاضبين
نفسا احاطها بالآم
والدمعُ داخلها أنين
اين الاله اليوم يامن تعبد الاوهام
اين الروح القدس ياحامل الصلبان
لا عجب ولا خجل قلها؟؟
كانو عاجزين ؟؟
بل لم يكونو..
بل لم يكونو الا فكر فى عقول الساخطين
بل لم يكونو الا فلم فى قلوب الساذجين
بل لم يكونو الا بعدما اذن الاله لهم
كونو
فكانو غشاوةٌ غطت عيون المشركين
ايمانكم بالكفر جهل
وقد كفرتم باليقين
وسلاحكم كان السباب
وبئس سب الصالحين
ياحامل الصلبان فلتسمع لكل المهتدين
ياعابد الاوهام لا تزدد بسب المسلمين
ان كانت قذارة فمك قد عَلت
فابعد سبابك عن رسول العالمين
لا تختبىء بالشاشة البيضاء
لو تجرأ
فانطق بحرف رسولنا لكن امام المسلمين
وادعو يسوعك ان يساعدك بمخرج
ان كنت شخصا عاجزا
فيسوعك كل العاجزين
لا تختبى فالشاشة الكبرى تراها يوم عرض لا يهين
لا تختبىء واثبت خطأى هنا
أن دينك ليس دين
هذه قصيدة للاستاذ محمد عبدربه
مضحكة الميادين
أعجب لكل الضائعين
ظلت محاكمة العقول تمر بين الواقفين
أمرت بشنق العاقلين
قًَََتلت لان الحُجة ضاعت من كتاب الجاهلين
يارافعة هذا الكتاب
كل العجائب فى الكتاب تعجبت وانتى لم تتعجبين
ياحاملة هذا الكتاب
من اجبرك حمل الكتاب ومن اصوله تخجلين
ان كنتى حقا تجرؤين
وتظنى ان كتابكم من عند رب العالمين
فالقى علينا كلام ربك
حتى يخبرنا بنفسه
كيف ثارت شهوة المسكين
فى اى قلبٍ
اى عقلٍ
اى خلقٍٍِِ
اى دين
هل هذا رب العالمين
ظلت محاكمة العقول تمر بين الواقفين
لاحظتى سوء كتابكم لما تنكرين ؟؟؟؟؟
كتب ابن ادم
اكثر ادبا من كتابكم المشين
كيف اشمئز الداخلين
عن اى شىء فى الكتاب ستؤمنين
ان ادنى عقل الكاتبين
لم يُدن عقل القارئين
جاءو النصارى محرفين
بعد فسادَ عقيدةً نشأت لكل الفاسدين
وانظر لقول الساذجين
من اجل ذنبٍ لم نَره من ملايين السنين
قالو بأن الرب قاتل
ضحى بابنه لفداء العالمين
قل لماذا
كل هذا
قال
لاجل مغفرة لذنب لم نكن له فاعلين
قلت
أفعل الرب هذا ليغفر لابن ادم
ولماذا احمل ذنبهم وانا برىءٌ من ذنوب الاخرين
عجباً لظلم عقولكم هذا
ألأجل أن يغفر لكم يقتل ويصلب
ألأجل مرضاة البشر يبطش ويضرب
ويفعل ذنب اخر كى يدارى الخاطئين
افمن سيعبد ربكم ان كانَ مثل الآثمين
افمن سيعرف ربكم
ان كان احد المذنبين
افمن سيحببه اذاً
بعد خروجه عن صراطٍ مستقيم
افمن سيعبده اذاَ الا النصارى الغافلين
افمن سيعبد ربكم ان كان عاجز
لايملك الغُفران الا بعدما
عذب بريئاً بل رماهُ
فى جمُوع الغاضبين
نفسا احاطها بالآم
والدمعُ داخلها أنين
اين الاله اليوم يامن تعبد الاوهام
اين الروح القدس ياحامل الصلبان
لا عجب ولا خجل قلها؟؟
كانو عاجزين ؟؟
بل لم يكونو..
بل لم يكونو الا فكر فى عقول الساخطين
بل لم يكونو الا فلم فى قلوب الساذجين
بل لم يكونو الا بعدما اذن الاله لهم
كونو
فكانو غشاوةٌ غطت عيون المشركين
ايمانكم بالكفر جهل
وقد كفرتم باليقين
وسلاحكم كان السباب
وبئس سب الصالحين
ياحامل الصلبان فلتسمع لكل المهتدين
ياعابد الاوهام لا تزدد بسب المسلمين
ان كانت قذارة فمك قد عَلت
فابعد سبابك عن رسول العالمين
لا تختبىء بالشاشة البيضاء
لو تجرأ
فانطق بحرف رسولنا لكن امام المسلمين
وادعو يسوعك ان يساعدك بمخرج
ان كنت شخصا عاجزا
فيسوعك كل العاجزين
لا تختبى فالشاشة الكبرى تراها يوم عرض لا يهين
لا تختبىء واثبت خطأى هنا
أن دينك ليس دين
ماشاء الله جميله
تعالى الله عن افك النصارى
سيسأل كلهم عما افتراهُ
اذا اعطى الالهُ لهم دليلٌ
يفسره الكذوب على هواهُ
واذ صاب الصحيح السوء يوماً
يظن صليبهم هذا دواه
فاما انه ادنى بعقله
واما العقل من جسد خلاه
وحتى اليوم ألفتم كتاباً
تبرأ من كلامه من يراهُ
وقلتم انه من عند ربى
حاشاه يكتب هكذا حاشاهُ
تقر خلائق الله بعدله
فغير الله لا يوجد الهُ
ومن حولك توحده الطبيعة
وعباد المسيح يكذبوهُ
فياللكبر فيكم قد يؤدى
الى سب الرسول ومن ولاهُ
وان قمتم بتحريف المعانى
فانتم بعالم التحريف جاهُ
ويا عجباً بتحريف كتاب
وأعجب ان آمنت بما حواهُ
فيالبذاءة التحريف عجبى
لرغبة رب بالجنس ابتغاهُ
واذ يسقيكم الشيطان ديناً
ومن غيره سقاكم من عداهُ
رواكم بالسموم وارتويتم
وقد داست عقولكم المشاهُ
واذ يختم الهى على القلوب
نرى نحن الحقيقه ولا تروها
اذا ياتى الدليل من الطبيعة
وتشهد ان ربى هو الالهُ
وتنطق باسم احمدنا الكريم
فرقت نحو رقته الجباهُ
وهذى عيونكم تشهد وتبصر
وتسود القلوب فلا تراهُ
وصفتم اشرف الخلق بسوءٍ
ورب الناس بالطيب احتواهُ
وكذبتم اله الخلق عمداً
حاشاه يكذب ربنا حاشاهُ
وما من عبد فى الدنيا غريباً
كمن يعبد الهٌ ما دعاهُ
وياأسفاه ان فزتم بدنيا
نهايتها الجحيم ولا سواه
تعالى الله عن افك النصارى
سيسأل كلهم عما افتراهُ
اذا اعطى الالهُ لهم دليلٌ
يفسره الكذوب على هواهُ
واذ صاب الصحيح السوء يوماً
يظن صليبهم هذا دواه
فاما انه ادنى بعقله
واما العقل من جسد خلاه
وحتى اليوم ألفتم كتاباً
تبرأ من كلامه من يراهُ
وقلتم انه من عند ربى
حاشاه يكتب هكذا حاشاهُ
تقر خلائق الله بعدله
فغير الله لا يوجد الهُ
ومن حولك توحده الطبيعة
وعباد المسيح يكذبوهُ
فياللكبر فيكم قد يؤدى
الى سب الرسول ومن ولاهُ
وان قمتم بتحريف المعانى
فانتم بعالم التحريف جاهُ
ويا عجباً بتحريف كتاب
وأعجب ان آمنت بما حواهُ
فيالبذاءة التحريف عجبى
لرغبة رب بالجنس ابتغاهُ
واذ يسقيكم الشيطان ديناً
ومن غيره سقاكم من عداهُ
رواكم بالسموم وارتويتم
وقد داست عقولكم المشاهُ
واذ يختم الهى على القلوب
نرى نحن الحقيقه ولا تروها
اذا ياتى الدليل من الطبيعة
وتشهد ان ربى هو الالهُ
وتنطق باسم احمدنا الكريم
فرقت نحو رقته الجباهُ
وهذى عيونكم تشهد وتبصر
وتسود القلوب فلا تراهُ
وصفتم اشرف الخلق بسوءٍ
ورب الناس بالطيب احتواهُ
وكذبتم اله الخلق عمداً
حاشاه يكذب ربنا حاشاهُ
وما من عبد فى الدنيا غريباً
كمن يعبد الهٌ ما دعاهُ
وياأسفاه ان فزتم بدنيا
نهايتها الجحيم ولا سواه
:p015::p015::p015::p015:
بارك الله فيكم :p012:
كلمــــــــات محمد عبدربه
عزيزى الكافر بالله ورسوله
اختنا التى ما زالت على النصرانية
مممممممممممممم لن اطيل
اردت فقط ان اهديكم هذه الكلمات
قد كذب من قال
من قال انك سالماً
واخذت بالرأى السديد
من قال انك مؤمناً
بالله واليوم الوعيد
قد كذب من قال
انك ستلقى خالقاً
قد مات فى حضن الصليب
قد كذب من قال
ان النصارى قد نجو
والمسلمين قد اعتدو
!!!!
لا تخشى ياعبد العبيد
لا تخشى كونك فى الحضيض
قد كذب من قال
انك لدينك خالدا
والرب مات بلا خلود
!!!!!
قد كذب من قال
أقدم بسب رسولنا
كى تفدى بطلان الصليب
لكن صليبك قد أبى
ان يعلو عن نصر الحبيب
قد كذب من قال
انك بسب محمداً
ستكون من عيسى قريب
قد كذب من قال
ان المحبة دينكم
ولله قد كذب الكتاب
من ترك سيفه آمناً
ما نال منه سوى السباب
هل هذا امر ام وعيــــــــــد
(ملعون من يمنع سيفه عن الدم) ارميا 10:48
هل هذا حقا واضحا
اخبرنى ياعبد العبيد
ان الاله ثلاثةً
هل هذا ام رب فريد
قد كذب من قال
من قال سيدوم الصليب
ولله لا دام الصليب
ان كان ذهبا او حديد
ادعوه ما دمت حيى
فلا صليب يستجيب
من سمى بولس بالرسول
بغباءه فاق العقول
أسفاً عزيزى الكافر
أسفا عزيزى لا نقاش لما أقول
فى شىء قد ادنى العقول
أسفا لما قال الكتاب
فى حبه وصف الخراب
فى عشقه وصف المحارم وانتقاءه للسباب
ان كان هذا مقدساً
اذا ما شكل العيوب
اخبرنى عن شكل العيوب
ان كان هذا مقدساً
فلتقدس كل شىءٍ يحتوى وصف المحارم والذنوب
ان كان هذا مقدساً
فلتقدس كل رجل سىءٍ قذرٍ كذوب
فلتقدس كل من دس القذارة فى الشعوب
فلتقدس كل رجلٍ بالجهالة يستعيذ
فلتقدس كل قسٍٍِ
ذاع صيته بالقذارة والنجاسة والشذوذ
فلتقدس كل امعةٍ قال ان الله مات
فلتقدس كل احمق لم يبالى للعظات
فلتقدس كل من سب رسول المعجزات
فلتقدس كل من ساءت به كل الصفات
ولا الـــــــــــــه الا الله
السلام على من اتبع الهدى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم عرفت الاسلام
*********
كم كان غريباً معتقدى
كم كُنت غريب الإيمان
قد كنت سجيناً موهوماً بعقيدة حُب الأوثان
والأعجب أن أعبد رجلاً
فى دينى مُعذب ومُهان
أو شخصاً عبدوه الحمقى من دون الرب الديان
قد كنت سجيناً موهوماً
قد كنت أسير الشيطان
واليوم عرفت الاسلام
وسأترك دين الصلبان
بالأمس عدواً قد كنتُ
والحق بعيداً قد كان
واليوم انا جندٌ فيهِ
كى ادفع عنه العدوان
الويل لعبد الشيطان
كم كنت حزيناً موهوماً اخلصت لهذى الاوهام
كم كان ضلالى ملحوظاً فى حملى لتلك الصلبان
اشياءٌ لم تنفع يوماً
وتبين فيها البُطلان
بل كنت كثيرا اتعجب
لشباباً عرفو الاسلام
كم ضحوا كثيرا من اجلى
ليقونى عذاب النيران
ومقابل هذا شيطانى
أوصانى بسب الاسلام
واليوم انا جندٌ فيه
كى احرق وهم الصلبان
الويل لذاك الشيطان
ما عدت كذوبا اتحمل
تكذيبى لصدق القرآن
قد كنت بحقدٍ أقرأه
كى اُلقى عليه البهتان
اتغاضى كى اُخفى حقٌ
واُكذب دين الديان
قد اكذب يوما لأٌدلس
أعمانى كِبر الشيطان
لم آتى إليكم لإريكم دين الإسلام....
لم آتى اليكم كى أهدم دين الأوثان....
بل جئت اوضح وأقارن
أيهما دين الديان؟؟؟
أيهما دين الديان؟؟؟
قد كان الشيطان الاقوى
فتركتم سُبل الأديان
وغرقتم فى بحر عقيدة ينسفها عقل الصِبيان
يفندها حتى الغُلمان
قد حفظ الربُ كلماته
وحفظتم كَلم الشيطان
وتبعتم بولس وكتابه
وعبدتم جنس الإنسان
وتركتم خالقنا القادر
وركعتم تحت الرُهبان
هل هذا سُبل الاديان؟؟؟
إن كنتم فى أملٍ عالٍ وأردتم نصر الصلبان
فلتقتل هذا وذاك
ولتقطع ألسنة المسلم فى كل مكان
وليصبح ابكم يتألم مِن دونِ لِسان
فى هذا الوقت
لن يفضح دين الأوثان
أو تذبح هذا وذاك
واُخص رجال الاسلام
ولتمحو منهم الآفاً ولتقتل منهم فُرسان
فى ذاك الوقت
لن تلقى المسلم موجودا كى يفضح دين الصلبان
فى ذاك الوقت
ستسعد
وستُسعد معك الشيطان
فلتقتل منا الاطفال
فلتقتل منا من يدخل دين الإسلام
وتشق الحامل حتى يخرج منها الطفل على نِصفان
هيا تقدم
فلتتبع دين الطغيان
لا تخشى أن تبقى سجيناً
فالسجن اليوم بلا سجان
لا تخشى من ذنب قتيلاَ
فالقتل اليومَ قد صار بأمر السُلطان
والذبح اليوم بلا استئذان
والحكم الطاهر قد صار بأيدى الشيطان
فلتقتل أختى وفاء
وكاميليا ومعها الإسلام
أقتل
فدماء المسلم صارت ارخص حتى من الفئران
أقتل
فرجوع المسلم قد آن
لن يقف المسلم مكتوفا
ليرى الطفل الباكى يجرحه فك الغربان
لن يقف المسلم ابدا عن هدم الصلبان
لن يقف المسلم
عن فضح كتاباً قدسه الحمقى والباطل فيهِ الإيمان
الصمت عليكم قد فات عليه زمان
وسكوت المسلم قد كان
قصيدتى
كلمات الفقير الى الله.. محمد عبدربه