عرض للطباعة
إلهـي لا تعذبنـي فإنـي = مقـرٌّ بالذي قـد كـان منـي
ومالي حيلـة إلا رجائـي = لعفوك إن عفوت وحسن ظني
فكـم من زلة لي في البرايا = وأنـت عليَّ ذو فضـل ومنّ
إذا فكرت في قِدمي عليهـا = عضضت أناملي وقرعت سنـي
يظن الناس بي خيـراً وإني = لشر الخلـق إن لم تعفُ عنـي
أجن بزهرة الدنيـا جنونـاً = وأفني العمـر فيهــابالتمنـي
وبيـن يدي محتبـس ثقيـل = كأنـي قـد دعيـت لـه كأني
ولو أني صدقت الزهد عنهـا = قلبت لأهلهـا ظهـر المجـنّ
يافاطر الخلق البديــع وكافــلا ... أرزاق من هو صامت أو سائــل
أوسعتهم جوداً فيا مـن عنــده … رزق الجميع سحاب جودك هاطل
يامسبغ البر الجزيــل ومسبــل … العفو العظيم عظيم فضلك وابـل
يا صاحب الإحســان يا مــرخ … لنا الستر الجميل عميم فضلك وابل
ياعـالـم السر الخفي ومنجـز الــ … ــميعاد صدق قد حكاه الفاصــل
يامن على العرش أستوى ياصادق الـ … ـوعد الوفي قضاء حكمك عادل
عظمت صفـاتك ياعظيـم فجـلّ أن … يأتي المشبّه ظالمـا ويشاكــل
حلّت فضائلك العظام فلم تجــد … يحصي الثناء عليك فيها قائــل
الذنب أنت له بمنك غافـر … ما لم يكن شركاً ففضلك حا صــل
يعصيك جم ثم تصفح عنهـــم … ولتوبة العاصي بحلمـك قابــل
رب يربـي العالميــن ببــره … ويزيدهم من فضلـه ويواصـــل
يعطيهمـوا ما أملـوا مـن جـوده … ونوالـه أبـدا إليهـــم واصــل
تعصيه وهو يسوق نحوك دائمــاً … نعماً وعن شكر لها أنت غافـل
ستر الذنوب وزاد في بذل العطا … مالا تكون لبعضــه تستاهــل
متفضـل أبـداً وأنـت لجــوده … تنسى وتغفـل هـل تعـي ياغافــل
يدنـو وتبعـد ثـم أنــت لفضلــه … بقبائـح العصيـان منـك تقـابـــل
وإذا دجى ليل الخطوب وأظلمـت … طرق السلامة بل قلاك النـازل
وعلمت أن لا منجى ثم تلاحمت … سبل الخلاص وخاب فيها الآمل
وأيست مـن وجـه النجـاة فمالهــا … طرق وقد عظم البلا المتنازل
وقنطت من ضعف اليقين ولم يكن … سبـب ولا يدنـو لهـا متنـاول
يأتيـك مـن ألطافـه الفـرج الـذي … فيه نجاتك ليس يشغـل شاغـل
فـي لحظـــة يأتيـك لطـف فـارج … لـم تحتسـه وأنـت عنـه غافـل
يامـوجـد الأشيـاء مـن ألقى إلـى … أحـد سـواك فــإن ذلـك باقــل
يا طيب الأسماء من يقصــد إلى … أبواب غيرك فهو غر جاهــل
ومن أستراح بغير ذكرك أو رجا … من غيركم فضلا فذاك المائل
ومــن استظـل بغير ظلك راجيـا … أحـداً سـواك فـذاك ظـل زائـل
عـمـل أريـد بـه ســـواك فـإنـــه … عمل يرد على الذي هو عامل
لو صلى ذاك وصام حج فإن ذا … عمل وإن زعم المرائي باطل
وإذا رضيــت فكــل شـئ هـيــن … حسبـي رضاك فـل شئ زائـل
أنت المنى ورضاك سؤلي في الدجى … وإذا حصلت فكل شئ حاصل
أنا عبـد ســوء آبــق كـلٌّ علـى … معبـوده يابئـس مـا أنـا فاعـــل
ولقـد أتى العبـد المســئ ميممـاً … مولاه أوزار الكبائـر حامـــل
قد أثقلت ظهري الذنوب وسودت … وجهي المعاصي ثم ذا أنا سائل
ما لي سواك ولست أرجو غافراً … صحف العيوب وسترعفوك شامل
ها قد أتيت وحسن ظني شافعـي … إذ لم يكن عمـل لـدي يقابــل
ولبست ثوب الخوف منك مع الرجى … ووسائلي ندم ودمع سائل
فاغفر لعبدك ما مضى وارزقه تو … بة مقلع فيها الشروط كوامل
وارزقـه علمـاً نافعـاً وارزقـه تـو … فيقـاً لما ترضى ففضلك كامل
وافعـل بـه ما أنت أهـل جميلــه … يامـن له اسما حسـان فواضــل
فإذا فعلـت فحسـن ظني صائـب … والظـن كل الظنّ أنك فاعــل
:p012: جزيت خيرا يا أخي إيهاب :p012:
وأسأل أن ينفع بك المسلمين
بك أستجير فمن يجير سواكـا
فأجر ضعيفاً يحتمي بحماكـا
إني ضعيف أستعين على قوى
ذنبي ومعصيتي ببعض قواكـا
أذنبت ياربي وآذتنـي ذنـوب
مالهـا مـن غافـر الاكــا
دنياي غرتني وعفوك غرنـي
ما حيلتـي فـي هـذه أو ذاك
يا مدرك الأبصار والأبصار لا
تـدري لـه ولكنهـه إدراكـا
إن لم تكن عيني تراك فإننـي
في كل شيء أستبيـن علاكـا
يا منبت الأزهار عاطرة الشذا
هذا الشذا الفواح نفح شذاكـا
رباه ها أنذا خلصت من الهوى
واستقبل القلب الخلي هواكـا
وتركت أنسي بالحياة ولهوها
ولقيت كل الأنس في نجواكـا
ونسيت حبي واعتزلت أحبتي
ونسيت نفسي خوف أن أنساكا
أنا كنت ياربي أسير غشـاوة
رانت على قلبي فضل سناكـا
واليوم ياربي مسحت غشاوتي
وبدأت بالقلب البصيـر اراكـا
يا غافر الذنـب العظيـم وقابـلاً
للتـوب قلـب تائـبـاً ناجـاكـا
يارب جئتك ثاويـاً أبكـي علـى
مـا قدمتـه يـداي لا أتبـاكـى
أخشى من العرض الرهيب عليك يا
ربـي وأخشـى منـك إذ ألقاكـا
يارب عدت إلـى رحابـك تائبـاً
مستسلمـاً مستمسكـاً بعـراكـا
مالي ومـا للأغنيـاء وأنـت يـا
ربـي الغنـي ولا يحـد غنـاكـا
مالي ومـا للأقويـاء وأنـت يـا
ربي عظيـم الشـأن مـا أقواكـا
إني أويت لكل مأوى فـي الحيـاة
فمـا رأيـت أعـز مـن مأواكـا
وتلمست نفسي السبيل إلى النجاة
فلم تجد منجـى سـوى منجاكـا
وبحثت عن سر السعـادة جاهـداً
فوجدت هذا السـر فـي تقواكـا
فليرضى عني الناس أو فليسخطوا
أنا لم أعد أسعـى لغيـر رضاكـا
أدعـوك ياربـي لتغفـر جوبتـي
وتعينـنـي وتمـدنـي بهـداكـا
فاقبل دعائي واستجب لرجاوتـي
ما خاب يوماً من دعـا ورجاكـا
يارب هذا العصـر ألحـد عندمـا
سخّـرت ياربـي لـه دنيـاكـا
ما كان يطلـق للعـلا صاروخـه
حتـى أشـاح بوجهـه وقلاكـا
أوما درى الإنسان أن جميع مـا
وصلت إليه يـداه مـن نعماكـا
يا أيهـا الإنسـان مهـلاً واتئـد
واشكر لربك فضـل مـا أولاكـا
أفـإن هـداك بعلمـه لعجيـبـه
تـزورََََّ عنـه وينثنـي عِطفاكـا
قل للطبيب تخطفته يـد الـردى
يا شافي الأمراض من أرداكـا ؟
قل للمريض نجا وعوفي بعدمـا
عجزت فنون الطب ، من عافاكا ؟
قل للصحيح يموت لا مـن علـة
من بالمنايا يا صحيـح دهاكـا ؟
قل للجنين يعيـش معـزولاً بـلا
راع ٍومرعى ما الذي يرعاكـا ؟
قل للوليد بكى وأجهـش بالبكـا
عند الـولادة ماالـذي أبكاكـا ؟
وإذا ترى الثعبان ينفـث سمـه
فاسأله من ذا بالسموم حشاكـا؟
واسأله كيف تعيش يا ثعبـان أو
تحيا وهذا السـم يمـلأ فاكـا؟
واسأل بطون النحل كيف تقاطرت
شهداً وقل للشهد مـن حلاكـا؟
بل سائل اللبن المصفى كان بين
دم وفرث مـن الـذي صفاكـا؟
وإذا رأيت الحي يخرج من ثنايـا
ميـت فاسألـه مـن أحيـاكـا؟
قل للهواء تحسه الأيدي ويخفـى
عن عيون الناس مـن أخفاكـا؟
وإذا رأيت البدر يسـري ناشـراً
أنواره فاسألـه مـن أسراكـا؟
وإذا رأيت النخل مشقوق النـوى
فاسأله من يا نخل شق نواكـا؟
وإذا رأيت النـار شـبّ لهيبهـا
فاسأل لهيب النار مـن أوراكـا؟
وإذا ترى الجبل الأشم مناطحـاً
قمم السحاب فسله من أرساكـا؟
وإذا ترى صخراً تفجـر بالميـاه
فسله من بالماء شـق صفاكـا؟
وإذا رأيت النهر بالعـذب الـزلال
جرى فسله مـن الـذي أجراكـا؟
وإذا رأيت البحر بالملح الأجـاج
طغى فسله مـن الـذي أطغاكـا؟
وإذا رأيت الليـل يغشـى داجيـاً
فاسأله من يا ليل حـاك دجاكـا؟
وإذا رأيت الصبح يسفر ضاحيـا
فاسأله من يا صبح صاغ ضحاكا؟
هذي العجائب طالما أخـذت بهـا
عينـاك وانفتحـت بهـا أذناكـا
والله في كـل العجائـب مبـدع
إن لم تكن لتـراه فهـو يراكـا
يا أيها الإنسـان مهـلاً مالـذي
بالله جـل جـلالـه أغـراكـا؟
فاسجـد لمـولاك القديـر فإنمـا
لابـد يومـاً تنتـهـي دنيـاكـا
وتكون في يـوم القيامـة ماثـلاً
تجزى بمـا قـد قدمتـه يداكـا
file:///F:/New%20Folder/H9807217.jpg
يامن يرى مافي الضمير ويسمع ... أنت المعدُّ لكل ما يتوقع
يامن يرجى للشدائد كلها ... يامن إليه المشتكى والمفزع
يامن خزائن رزقه في قول كن ... امنن فإن الخير عندك أجمع
مالي سوى فقري إليك وسيلةٌ ... فبالإفتقار إليك فقري أدفع
مالي سوى قرعي لبابك حيلةٌ ... فلئن رددت فأيَّ باب أقرعُ
ومن الذي أدعو وأهتف باسمه ... إن كان فضلك عن فقير يمنع
حاشا لجودك أن يقنط عاصيا ... الفضل أجزل والمواهب أوسع
( أبو القاسم بن الخطيب )
ماشاء الله لاقوه الا بالله
ماشاء الله لاقوه الا بالله كلها اشعار رائعه
اللهم زدنا علما وفهما وبصيره وبركه
جزاكم الله خيرا
بارك الله في الجميع علي هذة الكلمات الطيبة
الجنه
هل تجلس مثلى تتمنا..تتخيل انك فى الجنه
حولك غلاما وجوارى .. جاءت لمجيئك تتغنا
بجوارك نهر من خمرى ..لافيها غورا او سكرى
او نهرو من عسل يجرى.. او من لبن لم يتسنا
هل تجلس مثلى تتمنا
حوراء خلقت من اجلك,. لم تنظر احدا من قبلك
جاءت تنتظر الى قولك..مسرعتا لك لم تتأنا
هل تجلس مثلى تتمنا
هذا فى الجنة منزلنا .. والله هناك اعد لنا
ما لا يدركه تخلينا.. ان كنا من اهل الجنه
هل تجلس مثلى تتمنا
والله تعالى يتجلا .. تنظر لله وتتمنى
ماأجمل ربى ما احلاه.. سبحانه المنعم زى المنه
هل تجلس مثلى تتمنا تتمنا
ألا ليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العلمين خراب
وليتك تحلو والحياة مريرة وليتك ترضى والأنام غضاب
إذا صح من الود فالكل هين فكل الذي فوق التراب تراب
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهاقتباس:
ألا ليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العلمين خراب
وليتك تحلو والحياة مريرة وليتك ترضى والأنام غضاب
إذا صح من الود فالكل هين فكل الذي فوق التراب تراب
جميلة والله يا اخي
لمن هذه الابيات
هل حضرتك كاتبها ؟
لا لست أنا الذي قالها يقال أنها لابن تيمية اوحد العباد لا اعلم لكني سمعتها وحفظتها لروعتها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى طارق
هذه الأبيات كتبت بتصرف من أخينا الورود وهى كما تعلم وأنا متأكد
أنها كانت فى مدح سيف الدولة ...ورأيى أنها لاتكون إلا لله والله عز وجل أولى بها من سيف الدولة
فليتك تصفو والحياة مريرة ............وليتك ترضى والأنام غضاب
وليت الذى بينى وبينك عامر ........وبينى وبين العالمين خراب
إذا صح منك الود فالكل هين .........وكل الذى فوق التراب تراب
امادو
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً دكتور أمادو
لكن الأبيات جد رائعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الحبيب طارق
أنا أحب بشدة أن أردد أبيات أبو نواس لما فيها من معنى الذل والتوبة وحسن الأوبة لله عز وجل والتى دعت المسلمين وقتها للصلاة عليه بعد صدور فتوى بعدم الصلاة عليه لمجاهرته بالفسق ..ثم رجوعهم عنها بعد أن وجدوا تلك الأبيات مكتوبة فى جيبه
يقول : يارب إن عظمت ذنوبى كثرة ..........فلقد علمت بأن عفوك أعظم
إن كان لايرجوك إلا محسن ..........فبمن يلوذ ويستجير المجرم
أدعوك ربى كما أمرت تضرعا .........فإذا رددت يدى فمن ذا يرحم
ما لى إليك وسيلة إلا الرجا ...........وجميل عفوك ثم أنى مسلم
تقبل تحياتى
امادو
006
جزاكم الله خيرا على هذا الكلام الطيب
جزاكم الله خيرا...
---
<< من اجمل ما قرأت من الأشعار وأحبها إلى قلبي..اقتباس:
ك أستجير فمن يجير سواكـا
فأجر ضعيفاً يحتمي بحماكـا
إني ضعيف أستعين على قوى
ذنبي ومعصيتي ببعض قواكـا
أذنبت ياربي وآذتنـي ذنـوب
مالهـا مـن غافـر الاكــا
وهاكم الشريط كامل
http://audio.islamweb.net/audio/inde...&audioid=85803
=============
------------
طرقت باب الرجا والناس قد رقدوا
وبت اشكو الى مولاي ما أجدُ
وقلت يا سيدي في كل نائبة
يامن علية لكشف الضر اعتمد
اشكو اليك ذنوبا لست اعلمها
مالي على حملها صبر ولاجلد
فلا ترد يداي مولاي خائبة
فبحر جودك يروي كل من يردُ
---
يَا إِلهَِـي وَخَالِقِـيْ وَمَلِيْكِـيْ ** ربِّ أنْتَ العَظيْمُ وَالْغَـفَّــارُ
يَا إِلهَِـيْ فَـأَنْتَ رَبٌّ رَحِيـمٌ ** ومُجِيرٌ إذا الْعِبَـادُ اسْتَجَـارُوْا
يَسِّرِ الأَمْـرَ فَـرِّجِ الْكَرْبَ عَنِّيْ ** يَـا إِلَهِـي فَـإِنَّنِـي مُحْتَـارُ
د / عبد الرحمن شميلة الأهدل
رَبَّاهُ عَفْوًا
رَبَّـاهُ عَبْـدُكَ مَغْمُـوْسٌ بِـأَوْزَارِ ** مُكَبَّلُ الْفِكْرِ مَغْلُـوْلٌ بِـأَكْـدَارِ
وَالْمَوْجُ يَقْذِفُـهُ مِـنْ كُـلِّ نَاحِيَةٍ ** وَسَاحِلُ الْبَحْرِ مَحْفُوْفٌ بِـأَخْطَارِ
كَمْ تَاهَ فِي دُنْيَةٍ شُؤْمٌ عَـوَاقِـبُهَا ** وَغَاصَ فِيِ زِيْنَـةِ الدُّنْيَـا كَمُحْتَارِ
كَأَنَّهُ قِشَّةٌ فِي الأرْضِ قَـدْ تُرِكَتْ ** تَدُوْرُ بَيْنَ رَحَـى رِيْـحٍ وَإِعْصَارِ
رَبَّـاهُ كَمْ نِعْمَةٍ عَنِّيْ قَـدْ ارْتَفَعَتْ ** بِشُؤْمِ ذَنْبِيْ وَمَا قَـدَّمْتُ أَعْذَارِيْ
تِلْكَ السَّحَابُ الَّتِيْ عَاشَتْ تُدَاعِبُنَا ** دَهْرًا طَوِيْـلا وَ لَمْ تَبْخَـلْ بِإِدْرَارِ
قَدِ اخْتَفَتْ عَنْ سَمَائِيْ لَمْ أَجِدْ أَثَرًا ** إلا النَّـذِيْـرَ بِـإِفْـلاسٍ وَإِقْتَارِ
رَبَّـاهُ عَفْـوًا وإِحْسَانًـا وَمَغْفِرَةً ** فَلَسْتُ أَقْوَى عَلَى التَّأْدِيْـبِ بِالنَّارِ
د / عبد الرحمن شميلة الأهدل
أَنْتَ الرَّحِيْمُ
إِنْ ضِقْتَ ذَرْعًا فَادْعُ مَنْ أَوْلاَكَ ** نِعَمًـا جِسَامًـا مِنَّـةً وَهَدَاكَ
وَاخْلِصْ دُعَاءَكَ إِنْ أَرَدْتَ إِجَابَةً ** فَهُوَ الْمُجِيْبُ هُوَ السَّمِيْعُ نِدَاكَ
يُعْطِيْ وَيَمْنَعُ مَنْ يَشَـاءُ لِحِكْمَةٍ ** عَـدْلٌ إِذَا أَقْصَـاكَ أَوْ أَعْطَاكَ
رَبَّاهُ أَنْتَ خَلَقْتَنِـيْ وَ هَدَيْتَنِـيْ ** لَوْلاَكَ مَا عُـرِفَ الْهُدَى لَوْلاَكَ
سُبْحَانَكَ اللَّهُـمَّ أَنْـتَ إِلَهُنَـا ** وَلَكَ الْعِبَـادَةُ لاَإِلَهَ سِـوَاكَ
رَبَّاهُ ذَنْبِيْ فَـوْقَ رَأْسِيْ رَاسِيًـا ** كَجِبَالِ مَكَّةَ فَاكْسُنِيْ بِرِضَاكَ
أَنْتَ الرَّحِيْمُ فَجُدْ بِعَفْوِكَ رَبَّنَـا ** وَامْحُ الذُّنُوْبَ لِمَنْ دَعَا وَرَجَاكَ
د / عبد الرحمن شميلة الأهدل
بك أستجير ومن يجير سواكا = فأجر ضعيفا يحتمي بحماك
إني ضعيف أستعين على قوى = ذنبي ومعصيتي ببعض قواكا
أذنبت ياربي وآذتني ذنوب = مالها من غافر إلا كا
دنياي غرتني وعفوك غرني = ماحيلتي في هذه أو ذا كا
لو أن قلبي شك لم يك مؤمنا = بكريم عفوك ما غوى وعصاكا
يا مدرك الأبصار ، والأبصار لا = تدري له ولكنه إدراكا
أتراك عين والعيون لها مدى = ما جاوزته ، ولا مدى لمداكا
إن لم تكن عيني تراك فإنني = في كل شيء أستبين علاكا
يامنبت الأزهار عاطرة الشذا = هذا الشذا الفواح نفح شذاكا
يامرسل الأطيار تصدح في الربا = صدحاتها إلهام موسيقاكا
يامجري الأنهار : ماجريانها = إلا انفعالة قطرة لنداكا
رباه هأنذا خلصت من الهوى = واستقبل القلب الخلي هواكا
وتركت أنسي بالحياة ولهوها = ولقيت كل الأنس في نجواكا
ونسيت حبي وتركت أحبتي = ونسيت نفسي خوف أن أنساكا
ذقت الهوا مراً ولم أذق الهوى = يارب حلواً قبل أن أهواكا
أنا كنت ياربي أسير غشاوة = رانت على قلبي فضل سناكا
واليوم ياربي مسحت غشاوتي = وبدأت بالقلب البصير أراكا
ياغافر الذنب العظيم وقابلا = للتوب: قلب تائب ناجاكا
أترده وترد صادق توبتي = حاشاك ترفض تائبا حاشاك
يارب جئتك نادماً أبكي على = ما قدمته يداي لا أتباكى
أنا لست أخشى من لقاء جهنم = وعذابها لكنني أخشاكا
أخشى من العرض الرهيب عليك يا = ربي وأخشى منك إذ ألقاكا
يارب عدت إلى رحابك تائباً = مستسلما مستمسكاً بعراكا
مالي وما للأغنياء وأنت يا = رب الغني ولا يحد غناكا
مالي وما للأقوياء وأنت يا = ربي ورب الناس ما أقواكا
مالي وأبواب الملوك وأنت من = خلق الملوك وقسم الأملاكا
إني أويت لكل مأوى في الحياة = فما رأيت أعز من مأواكا
وتلمست نفسي السبيل إلى النجاة = فلم تجد منجى سوى منجاكا
وبحثت عن سر السعادة جاهداً = فوجدت هذا السر في تقواكا
فليرض عني الناس أو فليسخطوا = أنا لم أعد أسعى لغير رضاكا
أدعوك ياربي لتغفر حوبتي = وتعينني وتمدني بهداكا
فاقبل دعائي واستجب لرجاوتي = ماخاب يوما من دعا ورجاكا
يارب هذا العصر ألحد عندما = سخرت ياربي له دنياكا
علمته من علمك النوويَّ ما = علمته فإذا به عاداكا
ما كاد يطلق للعلا صاروخه = حتى أشاح بوجهه وقلاكا
واغتر حتى ظن أن الكون في = يمنى بني الانسان لا يمناكأ
و ما درى الانسان أن جميع ما = وصلت إليه يداه من نعماكا؟
أو ما درى الانسان أنك لو أردت = لظلت الذرات في مخباكا
لو شئت ياربي هوى صاروخه = أو لو أردت لما أستطاع حراكا
يأيها الانسان مهلا وائتئذ = واشكر لربك فضل ما أولاكا
واسجد لمولاك القدير فإنما = مستحدثات العلم من مولاكا
الله مازك دون سائر خلقه = وبنعمة العقل البصير حباكا
أفإن هداك بعلمه لعجيبة = تزور عنه وينثني عطفاكا
إن النواة ولكترنات التي = تجري يراها الله حين يراكا
ماكنت تقوى أن تفتت ذرة = منهن لولا الله الذي سواكا
كل العجائب صنعة العقل الذي = هو صنعة الله الذي سواكا
والعقل ليس بمدرك شيئا اذا = مالله لم يكتب له الإدراكا
لله في الآفاق آيات لعل = أقلها هو ما إليه هداكا
ولعل ما في النفس من آياته = عجب عجاب لو ترى عيناكا
والكون مشحون بأسرار إذا = حاولت تفسيراً لها أعياكا
قل للطبيب تخطفته يد الردى = يا شافي الأمراض : من أرداكا؟
قل للمريض نجا وعوفي بعد ما = عجزت فنون الطب : من عافاكا؟
قل للصحيح يموت لا من علة = من بالمنايا ياصحيح دهاكا؟
قل للبصير وكان يحذر حفرة = فهوى بها من ذا الذي أهواكا؟
بل سائل الأعمى خطا بين الزَّحام = بلا اصطدام : من يقود خطاكا؟
قل للجنين يعيش معزولا بلا = راع ومرعى : مالذي يرعاكا؟
قل للوليد بكى وأجهش بالبكاء = لدى الولادة : مالذي أبكاكا؟
وإذا ترى الثعبان ينفث سمه = فاسأله : من ذا بالسموم حشاكا؟
وأسأله كيف تعيش ياثعبان أو = تحيا وهذا السم يملأ فاكا؟
وأسأل بطون النحل كيف تقاطرت = شهداً وقل للشهد من حلاَّكا؟
بل سائل اللبن المصفى كان بين = دم وفرث مالذي صفاكا؟
وإذا رأيت الحي يخرج من حنايا = ميت فاسأله: من أحياكا؟
وإذا ترى ابن السودِ أبيضَ ناصعاً = فاسأله : مِنْ أين البياضُ أتاكا؟
وإذا ترى ابن البيضِ أسودَ فاحماً = فاسأله: منْ ذا بالسواد طلاكا؟
قل للنبات يجف بعد تعهد = ورعاية : من بالجفاف رماكا؟
وإذا رأيت النبت في الصحراء يربو = وحده فاسأله : من أرباكا؟
وإذا رأيت البدر يسري ناشرا = أنواره فاسأله : من أسراكا؟
وأسأل شعاع الشمس يدنو وهي أبعد = كلّ شيء مالذي أدناكا؟
قل للمرير من الثمار من الذي = بالمر من دون الثمار غذاكا؟
وإذا رأيت النخل مشقوق النوى = فاسأله : من يانخل شق نواكا؟
وإذا رأيت النار شب لهيبها = فاسأل لهيب النار: من أوراكا؟
وإذا ترى الجبل الأشم منا طحاً = قمم السحاب فسله من أرساكا؟
وإذا رأيت النهر بالعذب الزلال = جرى فسله؟ من الذي أجراكا؟
وإذا رأيت البحر بالملح الأجاج = طغى فسله: من الذي أطغاكا؟
وإذا رأيت الليل يغشى داجيا = فاسأله : من ياليل حاك دجاكا؟
وإذا رأيت الصبح يُسفر ضاحياً = فاسأله: من ياصبح صاغ ضحاكا؟
هذي عجائب طالما أخذت بها = عيناك وانفتحت بها أذناكا!
والله في كل العجائب ماثل = إن لم تكن لتراه فهو يراكا؟
يا أيها الإنسان مهلا مالذي = بالله جل جلاله أغراكا؟
حاذر إذا تغزو الفضاء فربما = ثآر الفضاء لنفسه فغزاكا؟
اغز الفضاء ولا تكن مستعمراً = أو مستغلا باغيا سفاكا
إياك ان ترقى بالاستعمار في = حرم السموات العلا إياكا
إن السموات العلا حرم طهور = يحرق المستعمر الأفاكا
اغز الفضاء ودع كواكبه سوابح = إن في تعوبقهن هلاكا!
إن الكواكب سوف يفسد أمرها = وتسيء عقباها إلى عقباكا
ولسوف تعلم أن في هذا قيام = الساعة الكبرى هنا وهناكا
أنا لا أثبط من جهود العلم أو = أنا في طريقك أغرس الأشواكا
لكنني لك ناصح فالعلم إن = أخطأت في تسخيره أفناكا
سخر نشاط العلم في حقل الرخاء = يصغ من الذهب النضار ثراكا
سخره يملأ بالسلام وبالتعاون = عالماً متناحراً سفاكا
وادفع به شر الحياة وسوءها = وامسح بنعمى نوره بؤساكا
العلم إحياء وإنشاء وليس = العلم تدميراً ولا إهلاكا
فإذا أردت العلم منحرفاً فما = أشقى الحياة به وما اشقاكا
ما أجمل هذه الأشعار الرائعة فى مناجاة رب العزة عز و جل .. جزاكم الله كل الخير.
شكراً لكم موضوع في غاية الروعة والجمال
موضوع في غاية الروعة