وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه !

(( بسم الله الرحمن الرحيم ))
:start-ico رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ :end-icon:

" أخرج أولا الخشبة من عينك وحيئنذ تبصر جيداً " ( متي7:5 ) . ولنطرح المعني الذي زرعته الكنيسة في أعين أتباعها من أنّ الانجيل هو الأخبار السعيدة أو انه هو المسيح ذاته ، ثم ليكن ما يكون المعني المراد من كلمة إنجيل تبعا لما جاء بشأنه علي لسان المسيح عليه السلام ::::

1- جاء في إنجيل مرقس (1 :15،14 ) ( حسب النسخة الإنجليزية القياسية RSV ) :
" Now after John was arrested . Jesus come into Galilee preaching the gospel of God . and saying : The Time is fulfilled . and the kingdom of God is at hand . repent , and believe in the gospel ."

الترجمة : ( بعد إعتقال يحيي - المعمدان - جاء عيسي إلي الجليل يعلم إنجيل الرب .. لقد كمل الزمان واقترب ملكوت الرب .. توبوا وآمنوا بالإنجيل )

أطرح سؤالي وأقول ...
ما هية الإنجيل المقصود هنا !؟؟ بالدليل والبرهان ...
في الإنتظار ............

لانزال ننتظر .....

أنا مش فاهم حضرتك بتسأل عن إيه بالضبط ؟
الإنجيل بمعنى عام هو تعاليم السيد المسيح
ولكن ما الذى تريده بالدليل والبرهان ؟

سؤالي واضح ...
ما هية الإنجيل المقصود هنا >>
آمنوا بالإنجيل ... عن أي إنجيل يتحدث ... هل يقصد الكتاب المقدس ... أم إنجيل آخر ؟؟؟

اقتباس:

---

الإنجيل بمعنى عام هو تعاليم السيد المسيح

---

هذا ما أود سماعه !

سؤال آخر ... وأين نجد هذه التعاليم ؟ هل هي في الكتاب المقدس ...
نعم أم لا !!

وننتظر .........

ونحن معك من المنتظرين

بالطبع التعاليم فى الكتاب المقدس

يا أستاذ لسنا في فِصال ... طرحت سؤالين ...
ساعدني بعض الشئ لأوضح لك فكرة الحوار !!

يبقي لنا هذا ...

اقتباس:

---

سؤالي واضح ...
ما هية الإنجيل المقصود هنا >>
آمنوا بالإنجيل ... عن أي إنجيل يتحدث ... هل يقصد الكتاب المقدس ... أم إنجيل آخر ؟؟؟

---

الإنجيل المقصود هو تعاليم السيد المسيح أى العهد الجديد النصف الثانى من الكتاب المقدس
ومثلاً كما جاء على لسان بطرس
سفر أعمال الرسل 15: 7
فَبَعْدَ مَا حَصَلَتْ مُبَاحَثَةٌ كَثِيرَةٌ قَامَ بُطْرُسُ وَقَالَ لَهُمْ: «أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَةُ، أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنْذُ أَيَّامٍ قَدِيمَةٍ اخْتَارَ اللهُ بَيْنَنَا أَنَّهُ بِفَمِي يَسْمَعُ الأُمَمُ كَلِمَةَ الإِنْجِيلِ وَيُؤْمِنُونَ.

أى أن الإنجيل تعاليم الله بفم وقلم كتاب الإتجيل وهو العهد الجديد الذى أشار إليه سيدنا يسوع وهنا نستنتجه :
إنجيل متى 26: 13
اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: حَيْثُمَا يُكْرَزْ بِهذَا الإِنْجِيلِ فِي كُلِّ الْعَالَمِ، يُخْبَرْ أَيْضًا بِمَا فَعَلَتْهُ هذِهِ تَذْكَارًا لَهَا».

رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 12: 24
وَإِلَى وَسِيطِ الْعَهْدِ الْجَدِيدِ، يَسُوعَ، وَإِلَى دَمِ رَشٍّ يَتَكَلَّمُ أَفْضَلَ مِنْ هَابِيلَ.

فيسوع هو المُرسل بالإنجيل وهو العهد الجديد الذى علمه لنا وللأم أجمع

أتمنى أن أكون جاوبت على السؤال بما كنت حضرتك تعتقد أو توجه السؤال بالصيغة الحالية
وإن لم يكن كذلك فأرجو العذر

كيف يكون يتكلم عن اناجيل كتبت بعد صعودة للسماء باربع عقود او خمسة ومنها ما كتب بعد قرابة قرن من الزمن حسب تأريخكم ؟؟؟؟؟؟؟


Mk:14:9 الحق أقول لكم حيثما يكرز بهذا الإنجيل في كل العالم يخبر أيضا بما فعلته هذه تذكارا لها (SVD)


http://img517.imageshack.us/img517/8...thbibleym4.jpg

يقول هذاااااااااااااااااااااا الانجيل وحضرتك بتقول العهد الجديد ؟ كيف هذا ؟

اقتباس:

---

الإنجيل المقصود هو تعاليم السيد المسيح أى العهد الجديد النصف الثانى من الكتاب المقدس

---

تمام ...
أدعوك إلي جولة ... هلُمّ إليها !! - ركز هداك الله -
جاء في إنجيل مرقس (1 :15،14 ) ( حسب النسخة الإنجليزية القياسية RSV ) :
" Now after John was arrested . Jesus come into Galilee preaching the gospel of God . and saying : The Time is fulfilled . and the kingdom of God is at hand . repent , and believe in the gospel ."

الترجمة : " بعد إعتقال يحيي - المعمدان - جاء عيسي إلي الجليل يعلم إنجيل الرب ( κηρυσσων το ευαγγελιον του θεου ).. لقد كمل الزمان واقترب ملكوت الرب .. توبوا وآمنوا بالإنجيل ( τω ευαγγελιω ) "

هذا النص الذي قاله المسيح عليه السلام نجد فيه ذكر للإنجيل مرتين . المرة الأولي يقوم فيها المسيح بتعليم الناس إنجيل ملكوت الرب . وفي المرة الثانية يطلب منهم المسيح عليه السلام الإيمان بالإنجيل .

وبالرجوع إلي النص اليوناني في نسخة ( IGENT ) نجد أنّ هناك فرق بين الإنجيلين يلاحظه المدقق في الرسم الإملائي اليوناني . فكلمةإنجيل الأولي الواردة في ( 1:14 ) كتبت باليونانية هكذا ( ευαγγελιον ) وكلمة إنجيل الثانية الورادة في ( 1:15 ) كتبت هكذا ( ευαγγελιω ) مع إختلاف أداة التعريف لكل منهما (τω , το ) . وأحياناً يتبادل الحرف ( ω ) بـــ ( ο ) كما هو واضح في النصّ السابق .

بإختصار شديد وبعد تتبع مواضيع الكلمتين وجدّت الإتي ::
أنّ الإنجيل الذي كان المسيح عليه السلام يقوم بتعليمه إلي قومه حسب الرسم في اليونانية هو ( το ευαγγελιον ) . وهو عبارة عن الناموس بأكمله أي توراة موسي بكاملها إضافة إلي ما أوتيه المسيح عليه السلام من ربه عز وجلّ . وهذا الكتاب كتاب قطعاً . هذا هو إنجيل ملكوت الرب تصديقاً لقول المسيح :
" لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء ما جئت لأنقض بل لأكمل . فأني الحق أقول لكم : إلي أن تزول السماء والأرض لا يزول حرف واحد ولا نقطة واحدة من الناموس حتي يكون الكل " ( متي 5:17،18 )
ولزم تلاميذ المسيح تعاليم الناموس كله ( το ευαγγελιον ) بكاملها وأقاموها علي أنفسهم وعُرفُوا عند المسيحين اليونانين بأصحاب كنيسة الختان أو النصاري .

وأن الإنجيل الذي كان المسيح عليه السلان يطابهم بالإيمان به . هو الذي كُتَبَ هكذا في اليوناني ( το ευαγγελιον ) أو هكذا ( τω ευαγγελιω ) منسوباً إلي المسيح عليه السلام . وقد ورد هذا الإنجيل إثني عشر مرة بعدد أسباط بني إسرائيل وأماكنها كالآتي :
مرقس ( 1:15 ) ورمية ( 1:9 ؛ 10:16 ) و 1كو ( 9:12،18 ) و2كو (8:18 ؛ 10:14 ) وفيلبي ( 4:3 ) و 1تسالوكي (3 :2 ) و 2تسالوكي ( 1:18 ) و 2تيماوس ( 1:8 ) و 1بطرس ( 4:17 ) التي استشهدت بها انتا .
أي مرة واحدة عند كل من مرقس وبطرس و 10 مرات عند بولس ولم يتعرّف عليها كتبة الأناجيل الأخري ..!!

والغريب في الأمر أن كلمة إنجيل قد وردت في القرآن الكريم اثني عشر مرة ايضا ..!! ( فقط للعِلّم )

وإن ذهبنا نتعرف علي ذلك الإنجيل في مواضعه فسوف نجده دائما وابدا منسوبا إلي المسيح عليه السلام أو مشارا إليه بأنه الإنجيل الواجب طاعته . مثل إنجيل الابن وإنجيل المسيح والإنجيل المطلوب طاعته وإنجيل ربنا يسوع المسيح وإنجيل الرب ... وهكذا . وهو في جميع حالاته يختلف تماما عن باقي الأناجيل التي ظهرت من بعد بعثة المسيح مثل إنجيل بولس وإنجيل مرقس وإنجيل متي وإنجيل يوحنا وإنجيل لوقا وباقي الأناجيل التي تم العثور عليها في نجع حمادي .

وهناك نقطة هامة يجب ملاحظتها عند ذكر كلمة الرب . فالرب دائما ليس هو الإله المعبود في جميع أحواله ، فالرب إن جاء علي لسان المسيح عليه السلام فهو رب المسيح والناس وإله المسيح والناس أجميعن . والرب إن جاء علي لسان كتبة الأسفار المسيحية فهو المسيح ذاته عندكم كما تعتقدون ..!! فقول المسيح عليه السلام إنجيل الرب غير قول بعضكم إنجيل الرب في معظم الأحيان الإ عند وجود قرينة تفيد ذلك .....

نرجع إلي نص إنجيل مرقس ( 1:14،15 ) لأسجل خلاصة الأمر وهو إنجيل ملكوت الرب الذي قام المسيح عليه السلام بتعليمه إلي الناس . وأيضا وجود إنجيل المسيح عليه السلام وهو الذي دَعَي الناس إلي الإيمان به .

لاحظ يا زميل ... كلمة ( Belive ) التي تفيد الأعتقاد وهي أشد من كلمة الإيمان . فالعبارتان الإنجليزيتان :
( believe in the gospel ) و ( belive in his name ) تفيدان الإيمان العقدي في إنجيل المسيح ، والإيمان العقدي في اسم المسيح عيسي ابن مريم . والغريب في الأمر أنكم فقدتم الأثنين . فقدتم انجيل المسيح بقولكم هو بشارة الخلاص . وفقدتم اسم المسيح بقولكم هو يسوع أو جيسس . ( ويمكنني البرهان علي ذلك )

وإذا حاولنا تتبع المعاني في الترجمات العربية فلن نجد شيئاً .. والقارئ العادي بل المثقف من إخواننا في المواطنة من المسيحيين لا يعلم شيئاً . فهو مسكين دائما . فقد تم حذف الكلمتين المعبرتين عن الإنجيل في نصّ إنجيل مرقس من نسخة الآباء اليسوعيين العربية ط ( 1991 ) ليصبح النص هكذا : " وبعد إعتقال يوحنا جاء يسوع إلي الجليل يعلن بشارة الله . فيقول حان الوقت واقترب ملكوت الله فتوبوا وآمنوا بالبشارة " ..!!
ومثله في نسخة البروتستانت العربية ( فانديك ط 1977 ) .
إلا أن نسخة البروتستانت المصرية ( كتاب الحياة 1988 ) هي الوحيدة التي حفظت لنا الكلمتين في نصِّها هكذا : " وبعد ما ألقي القبض علي يوحنا . انطلق يسوع إلي منطقة الجليل يُبشر بإنجيل الله قائلاً قد اكتمل الزمان واقترب ملكوت الله . فتوبوا وآمنوا بالإنجيل "

وتجاهل الجميع كلمة ( preaching ) التي تفيد معني التعليم الشفهي .

فقول مرقس ( Preaching the gospel of god ) ليس معناه أنّ المسيح أعلن إنجيل الرب أو بشرّ بإنجيل الرب . وإنما معناه القطعي أنّ المسيح أخذ يعلم الناس إنجيل الرب أي أنّ هناك إنجيلا يقوم المسيح بشرحه وتعليمهم أحكامه .

وبغض النظر علي ما سبق ...

جاء في إنجيل يوحنا ( 17:8،14 ) وقول المسيح عليه السلام وهو يخاطب ربه :" الكلام الذي أعطيتني قد أعطيتهم .... " و " ... أنا قد أعطيتهم كلامك " . وهذا الكلام هو كلام الله الذي أعطاه الله للمسيح عليه السلام . وهذا الكلام هو الأنجيل الذي أعطه الله للمسيح عليه السلام . وهذا الكلام قد أعطاه المسيح لقومه ( قد أعطيتهم ) .



وقبل أن أتنقل إلي نصّ آخر أهمس في اُذنك قائلا بأن ::::
الكلمة اليونانية المعبرة عن الإنجيل في صيغتها الأسمية ( ευαγγελιον ) لم يتعرف عليها صاحب إنجيل لوقا ولا صاحب إنجيل يوحنا حيث لم ترد في إنجيلهم معاً وهذا أمر يدعو للدهشة كأن لوقا ويوحنا لم يعرف أن المسيح قد جاء بأهم شئ إلي قومه وهو الإنجيل وطالبهم بالإيمان به ..!!

كما أن الكلمة اليونانية المعبرة عن إنجيل المسيح ( ευαγγελιω ) لم يتعرف عليها أصحاب الأناجيل الثلاثة عن إنجيل لوقا ويوحنا ..!! ولم ترد إلا في إنجيل مرقس ولمرة واحدة فقط ( 1:15 ) . ولكن بولس تعرف عليها في رسائله وأيضا بطرس في رسالته الأولي .

إن كان لديك تعليق فأسرع بقوله .... أريد الإنتقال إلي النقطة الثانية !!

1. أنا لا أومن بأن المسيح هو الرب
2. طيب حضرتك قصدت الإنجيل فى إنجيل مرقس ويكون كده هو تعاليم العهد الجديد
3. تفضل حضرتك إنتقل للنقطة التالية

اقتباس:

---

2. طيب حضرتك قصدت الإنجيل فى إنجيل مرقس ويكون كده هو تعاليم العهد الجديد

---

حسب قولك يا مع يسوع ان باقي الأناجيل مفبركة ولم يأتي بها نبي الله المسيح

يا عاشق الجنان

هو قال إن فى إنجيل مرقس تم ذكر كلمة إنجيل بالشكل اليونانى ευαγγελιω بمعنى تعاليم السيد المسيح فى العهد الجديد
وهو فى المقام الأول سأل عن معنى إنجيل فى هذه الآية فيكون بهذا هو تعاليم السيد المسيح

وأشكر الأستاذ الفاضل العلاء على أنه سأل وجاوب أيضاً بكل وضوح
ولكن ممكن المصادر التى أتيت منها بالكلمات اليونانية ؟
وما المقصود بها ؟ ومن أين مصادر العلماء المسيحين فيها أيضاً ؟

طبعاً لو تكرمت وتفضلت حضرتك بالقبول وإن لم يكن عند حضرتك مانع فى ذلك
ولم يكن فيه تعب أو إزعاج لحضرتك وشكراً جزيلاً لحضرتك

اقتباس:

---

هو تعاليم السيد المسيح

---

نعم تماما تعاليم المسيح اي التي قالها المسيح لتلاميذه
صح

لكنا من اين اتت كل الأناجيل التي ضهرت من بعده
كيف تكون تعاليمه وهو لم يقلها؟؟

اقتباس:

---

2. طيب حضرتك قصدت الإنجيل فى إنجيل مرقس ويكون كده هو تعاليم العهد الجديد

---

لا يا زميل ... وألف لا !!!!!!!
فكرة حواري أن هناك إنجيلين في نص إنجيل مرقس ...
1- إنجيل الرب ... وهو التوراة أو العهد القديم ( تصديقاً لقوله " بل لأكمل " )
2- إنجيل المسيح بذاته ... وطالبكم بالإيمان به ... وبتعاليمه ... Jesus come into Galilee preaching the gospel of God
وقد أفدتكم علما بأن كلمة preaching تعني التعليم الشفهي ... مثل المدرسة يقوم الأستاذ بتعليم الطالب بناء علي ما لديه من معلومات أو مصادر ومراجع !!
وهذا الأنجيل كان مع المسيح ....
أين ومتي وكيف ولماذا أختفي ؟؟ فالله أعلم .

ولا تقلق سأوضح لك الأمر أشد إيضاحا في المداخلة القادمة ... هداك الله !

اقتباس:

---

أريد أن أسال سؤال الى الاخ العلاء :
لقد ورد في القرآن الكريم كلمة الأنجيل عدة مرات معرفة بالالف واللام كما ذكرت ... اي انجيل واحد فقط لا غير وليس أناجيل
فما هو اسم هذا الانجيل الذي ورد ذكره في القرآن الكريم... وبأية لغة مكتوب .. آرامية ام يونانية ام لاتينية ام عربية .. أو غير ذلك
وشكراً لك أخ علاء

---

هذه مخالفة يا أستاذ ... يجب أن تحذف هذه المشاركة ... !!
هذا قسم الكتاب المقدس مخصص لمواضيع الكتاب المقدس ...

يمكنك الذهاب إلي قسم الرد علي الشبهات وأطرح ما في جعبتك ... أقولها كما قلتها سابق
" وقدمنا إلي ما عملوا من عملا فجعلنه هباء منثورا "
برجاء عد التشتيت :p012:

اقتباس:

---

هو قال إن فى إنجيل مرقس تم ذكر كلمة إنجيل بالشكل اليونانى ευαγγελιω بمعنى تعاليم السيد المسيح فى العهد الجديد

---

يا الله! لما التدليس ... أنا لم أقل شئ من هذا !!
الموضوع أمامك ... أين قلت هذا ؟

اقتباس:

---

ولكن ممكن المصادر التى أتيت منها بالكلمات اليونانية ؟

---

اقتباس:

---

---

اقتباس:

---

وما المقصود بها ؟ ومن أين مصادر العلماء المسيحين فيها أيضاً ؟

---

المصادر التي أتيت منها باليونانية ... يمكنك الذهاب إلي
http://www.albishara.org/readbible.p...UFSSyZicz1NQVI.
او بالرجوع إلي المخطوطة السينائية ...
http://www.codex-sinaiticus.net/en/

أما بالنسبة للمصادر المسيحية فأنا لم أتطرق إلي هذه المصادر ... وربما يحتاج الأمر بعض المحاولة لكشف الأمر منهم ... فأملهني أسبوع لأنظر في الأمر ... كل ما أستطعت إيجاده هو النسخة 1988 و 1977 !!
سأعيدها مرة أخري قائلا ::::
إذا حاولنا تتبع المعاني في الترجمات العربية فلن نجد شيئاً .. والقارئ العادي بل المثقف من إخواننا في المواطنة من المسيحيين لا يعلم شيئاً . فهو مسكين دائما . فقد تم حذف الكلمتين المعبرتين عن الإنجيل في نصّ إنجيل مرقس من نسخة الآباء اليسوعيين العربية ط ( 1991 ) ليصبح النص هكذا : " وبعد إعتقال يوحنا جاء يسوع إلي الجليل يعلن بشارة الله . فيقول حان الوقت واقترب ملكوت الله فتوبوا وآمنوا بالبشارة " ..!!
ومثله في نسخة البروتستانت العربية ( فانديك ط 1977 ) .

إلا أن نسخة البروتستانت المصرية ( كتاب الحياة 1988 ) هي الوحيدة التي حفظت لنا الكلمتين في نصِّها " وبعد ما ألقي القبض علي يوحنا . انطلق يسوع إلي منطقة الجليل يُبشر بإنجيل الله قائلاً قد اكتمل الزمان واقترب ملكوت الله . فتوبوا وآمنوا بالإنجيل هكذا : "

فلما الحذف يا تري ..
محاولة لطمس الحقيقة ؟!



يتبقي لي نقطتين هامتين :p012:
فهل أتابع أم لديك تعليق آخر ؟

اقتباس:

---

يتبقي لي نقطتين هامتين :p012:
فهل أتابع أم لديك تعليق آخر ؟

---

ليس لدى تعقيب لأن الموضوع أكبر منى بكثير

ولكن حضرتك اللى قلت إن كلمة الإنجيل اللى بعد فتوبوا وآمنوا بتدل على تعاليم العهد الجديد وذكرت شكلها اليونانى المختلف عن كلمة الإنجيل فى مختلف المواضع والتى تعنى الكتاب المقدس بأكمله

اقتباس:

---

ولكن حضرتك اللى قلت إن كلمة الإنجيل اللى بعد فتوبوا وآمنوا بتدل على تعاليم العهد الجديد وذكرت شكلها اليونانى المختلف عن كلمة الإنجيل فى مختلف المواضع والتى تعنى الكتاب المقدس بأكمله

---

يبدو أن الأمر قد إختلطت عليك ... بإمكانك النظر في مداخلتي مرة أخري ...
برجاء إقتبس الجملة التي تستشهد بها علي العهد الجديد !!! :p012:

يشرفني الحوار مع أمثالك فأنتا شخص محترم ...:hb:
هداك الله ...

يُتبع للموضوع ....

2- جاء في إنجيلي ( مرقس 14:9 .. متي 25:13 ) .
أن إمراءة جاءت إلي المسيح وهو مع تلامذته في بيت سمعان الأبرص فسكبت عليه فارورة عطر . فتذمر التلاميذ من هذا الإسراف فقال لهم المسيح طبقاً لنسخة البروتستانت العربية ( فانديك 1977 ) :
" الحق أقول لكم حيثما يكرز بهذا الأنجيل في كل العالم يخبر أيضا بما فعلته هذه تذكرا لها " .

هنا نجد المسيح أستخدم إسم الأشارة هذا المذكر وهو يشير إلي الإنجيل الذي معه . فإذا قال المسيح عليه السلام هذا الإنجيل فالإنجيل حتما اسم مذكر فهو ليس البشارة كما يقولون عباد المسيح ... وأن الأنجيل هنا ليس إسم شخص المسيح عند العقلاء ...

وكلمة يكرز معناها في الإنجليزية ( preached ) اي وَعَظَ من الوَعْظِ ..
وكلمة إنجيل هنا في أصلها اليوناني ( ευαγγελιον ) وقطعاً هناك فرق بين الواعظ والموعظة فهما ليس شيئاً واحداً ..!!
فكلمة ( preached ) غير كلمة ( preacher ) ... إذا المسيح هو الواعظ والمعلم للإنجيل اي ( preacher ) ؛ فلن يكون هو الموعظة ذاتها التي يُعَلمُها للناس ..!!

فالموعوظة هي ال ( كاروزوتا ) في اللغة السريانية المولودة من الآرامية واليونانية . وتطلق في السريانية علي كتب متي ومرقس ولوقا ويوحنا . فالأناجيل التي كتبت من بعد المسيح عليه السلام تسمي مواعظ اي كاروزوتا في السريانية . وهي غير شخص المسيح عليه السلام يقيناً ..
والمسيحيون جميعاً يقولون بأن الأنجيل هو البشارة وأنّ البشارة هي كل ما جاء عن المسيح : حياته ، آلامه ، صلبه ، موته ، قيامته ، .. إلخ ، بل قال بعض المعاصرون الآن أن البشارة هي ذات المسيح ..!!

ولكن هذا النص يهدم مفاهيمهم الخاطئة عن الأنجيل . لهذا السبب وجدنا أنّ الترجمات العربية الحديثة قد حذفت اسم الأشارة من هذا النص بل حذف البعض أيضا كلمة الإنجيل وأتوا بدلاً منها بكلمة البشارة ..!! :)

:spinstar: الدليل :spinstar:

| الترجمة الكاثوليكية |
" الحق أقول لكم : حيثما تعلن البشارة في العالم كله ، يحدث أيضا بما صنعت هذه، إحياء لذكرها "

| الترجمة البولسية |
" الحق أقول لكم : إنه، حيثما كرز بالإنجيل -في العالم كله- يخبر أيضا بما فعلت ، تذكارا لها "

| ترجمة كتاب الحياة |
" والحق أقول لكم : إنه حيث يبشر بالإنجيل في العالم أجمع ، يحدث أيضا بما عملته هذه المرأة ، إحياء لذكرها! "

| ترجمة الملك جيمس الإنجليزية |
" Verily I say unto you, Wheresoever this gospel shall be preached throughout the whole world, this also that she hath done shall be spoken of for a memorial of her"

| الترجمة اليوناينة |
" αμην δε λεγω υμιν οπου εαν κηρυχθη το ευαγγελιον εις ολον τον κοσμον και ο εποιησεν αυτη λαληθησεται εις μνημοσυνον αυτης "

| ترجمة فانديك |
" الحق أقول لكم حيثما يكرز بهذا الأنجيل في كل العالم يخبر أيضا بما فعلته هذه تذكرا لها "

فماذا الآن يا قوم ؟!
لم الحذف والتعديل ...

أين العهد الجديد المشار إليه هنا ..؟
إذا كانت المخطوطات تشير إلي أن النص به إسم الأشارة هذا ..!!
المسيح عليه السلام يشير إلي الإنجيل ويقول هذا الأنجيل - اي شئ أمامه يخبر الناس عنه -
نعم ! أنه الإنجيل الأصلي المفقود ( Q )

فلما الحذف يا تري ..
محاولة لطمس الحقيقة ؟!


" لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدّاً "

من كان لديه تعليق فليتفضل بطرحه ...
أريد الإنتقال إلي النقطة التالية والأخيرة :p012:

بارك الله فيك يالاخ العلاء وتقبل الله منك صالح لاعمال


عندماء يقول الكافر ياليتني كنت تراباء

وين لاجوبه ننتظرهاء يرجع ويقول تعاليم المسيح ليش مو تعاليم الكهنه هذي لانجيل الحديثه

انا احب نبيناء عيسى عليه السلام وابكي عندماء اسمع قصته كلناء معك ياعيسى يابن مريم

يقولون صلب كفاره للخطيانا عندماء يقتل احد شخص يقول كان فعل كذاء وكذاء يدين ذنبه اسال الله العظيم من كل ذنب

ولاخ العلاء عندي نقطه اقولهاء بيني وبينك وهذي الحقيقه اشوفهاء


مثل الشيئعه حرفو في بعض لاحاديث المسيح نفسهم حرفو الانجيل وليس لاناجيل


اذا كلامي خطاء افيدوني جزالكم الله خير

اقتباس:

---

أى أن الإنجيل تعاليم الله بفم وقلم كتاب الإتجيل وهو العهد الجديد الذى أشار إليه سيدنا يسوع وهنا نستنتجه :

---

اقتباس:

---

إنجيل متى 26: 13
اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: حَيْثُمَا يُكْرَزْ بِهذَا الإِنْجِيلِ فِي كُلِّ الْعَالَمِ، يُخْبَرْ أَيْضًا بِمَا فَعَلَتْهُ هذِهِ تَذْكَارًا لَهَا».

---

هذا هو إستشهادك يا من مع يسوع !!
ما تعليقك ...
إن كنت لا تدري فتلك مصيبة ـــ وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم

للرفع !!

طبعاً طمسوا الحقيقه يا أخي علاء لو لم يطمسوها فتلك مُصيبه كبرى بالنسبه لهم لأنه يؤكد بِوجود أنجيل كان في يدّ سيدنا المسيح عيسى :salla: في عهده وهذا الانجيل الاصلي الذي أنزله الله تعالى على نبيه ليس بحوزتهم فسوف يتلاشى أيمان الناس بالاناجيل المزعومه بأنها كلام الله ويبدوأن بالتفكير أين هذا الانجيل الذي كان في يدّ المسيح :salla: فأوهموا الناس بأنه ليس هُناك أنجيل كان في عهده وأن متى ويوحنا ولوقا ومرقس يتكلمون بالوحي وهذا قول باطل

ما أجمل تعبير القرآن الكريم ووصفه الدقيق لهذه الحادثه قال الله تعالى
.وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّـهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّـهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

اقتباس:

---

وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّـهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّـهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

---

صدقت يا خالد ...
سأنتقل للنقطة الأخيرة في المداخلة القادمة :p012: