يا اخي استاد د.نيو
ارجو تركيز بالنسبة لاية:
اقتباس:
خِزَامَةُ ذَهَبٍ فِي فِنْطِيسَةِ خِنْزِيرَةٍ الْمَرْأَةُ الْجَمِيلَةُ الْعَدِيمَةُ الْعَقْلِ.
يا اخي لقد قلت باننا نعرف عن المسيحية و لكن يا اخي اثبتم مع احترام شديد لكم بانكم لا تعرفون سواء القليليا اخي هناك امران:اقتباس:
ما أروع هذا التشبية!!!
اولا:ان مثل تلك الايات تعتبر ايات غير العلنية في المسيحية اذ يتم اخاف هذه الايات التي تهين بالمرأة او الاباحة او تشجع العنف او الابادة او ما الا ذلك لان لو تم اعلان عنه لترك الناس المسيحية و قد ذكرت سابقا سبب اخفاء الحكمة من الناس التي ذكرها قديس بولس
فبالتالي يكون محرما قراء هذه الايات الا في نماذج قليلة جدا جدا جدا
و لدي دليل سهل يا اخي العزيز ان شرب دم يسوع المنقذ(الخمر)في الكنائس ما هي الا لنسيان بعض معلومات من جهة
اسكاره و ذلك لان المسيحي عندما يسمع بعض ايات من الانجيل قد يشك في عقديتة فبالتالي لكي لا يقع المسيحي الحاضر في الكنيسة تحت سيطرة الشيطان و تخلص من وسوسته اجيز الشرب الخمر بل اصبح فرضا لانقاذ شخص من شبهات اثناء سماعه الانجيل
ثانيا:اما بما لا اريد ان ادخل كثيرا في الحكمة هذه الاية فاقول و ارد لك علميا :
1-اولا:ان المرأة عار فيجب شتمه خصوصا عندما عرف اصلها:
فتمسك سبع نساء برجل واحد في ذلك اليوم قائلات ناكل خبزنا ونلبس ثيابنا.ليدع فقط اسمك علينا.انزع عارنا (سفر إشعياء-اصحاح4-اية1:2)
يا اخي تركز معي شوية 7 نساء يتمسكون برجل واحد لمسح عارهن
2-انها تخص المتبرجات الذين يفضحون انفسهن بانفسهن فيلبسن ملابس ضيقة فاتحين صدرهن او رجلهن او شعرهن و ما الى ذلك من سخافات التي ترتكبها المرأة دون تميز بين اديان و قوميات
و الدليل من الانجيل :(ارجو قراء اكثر من المر لتبيان الحقيقة المرأة)
جعلتك ربوة كنبات الحقل فربوت وكبرت وبلغت زينة الازيان.نهد ثدياك ونبت شعرك وقد كنت عريانة وعارية. 8 فمررت بك ورايتك واذ زمنك زمن الحب.فبسطت ذيلي عليك وسترت عورتك وحلفت لك ودخلت معك في عهد يقول السيد الرب فصرت لي. 9 فحممتك بالماء وغسلت عنك دماءك ومسحتك بالزيت. 10 والبستك مطرزة ونعلتك بالتخس وازرتك بالكتان وكسوتك بزا. 11 وحليتك بالحلي فوضعت اسورة في يديك وطوقا في عنقك. 12 ووضعت خزامة في انفك واقراطا في اذنيك وتاج جمال على راسك. 13 فتحليت بالذهب والفضة ولباسك الكتان والبز والمطرز.واكلت السميذ والعسل والزيت وجملت جدا جدا فصلحت لمملكة. 14 وخرج لك اسم في الامم لجمالك لانه كان كاملا ببهائي الذي جعلته عليك يقول السيد الرب 15 فاتكلت على جمالك وزنيت على اسمك وسكبت زناك على كل عابر فكان له. 16 واخذت من ثيابك وصنعت لنفسك مرتفعات موشاة وزنيت عليها.امر لم يات ولم يكن. 17 واخذت امتعة زينتك من ذهبي ومن فضتي التي اعطيتك وصنعت لنفسك صور ذكور وزنيت بها. 18 واخذت ثيابك المطرزة وغطيتها بها ووضعت امامها زيتي وبخوري. 19 وخبزي الذي اعطيتك السميذ والزيت والعسل الذي اطعمتك وضعتها امامها رائحة سرور وهكذا كان يقول السيد الرب 20 اخذت بنيك وبناتك الذين ولدتهم لي وذبحتهم لها طعاما.اهو قليل من زناك 21 انك ذبحت بني وجعلتهم يجوزون في النار لها. 22 وفي كل رجاساتك وزناك لم تذكري ايام صباك اذ كنت عريانة وعارية وكنت مدوسة بدمك. 23 وكان بعد كل شرك.ويل ويل لك يقول السيد الرب. 24 انك بنيت لنفسك قبة وصنعت لنفسك مرتفعة في كل شارع. 25 في راس كل طريق بنيت مرتفعتك ورجست جمالك وفرجت رجليك لكل عابر واكثرت زناك. 26 وزنيت مع جيرانك بني مصر الغلاظ اللحم وزدت في زناك لاغاظتي 27 فهانذا قد مددت يدي عليك ومنعت عنك فريضتك واسلمتك لمرام مبغضاتك بنات الفلسطينيين اللواتي يخجلن من طريقك الرذيلة. 28 وزنيت مع بني اشور اذ كنت لم تشبعي فزنيت بهم ولم تشبعي ايضا. 29 وكثرت زناك في ارض كنعان الى ارض الكلدانيين وبهذا ايضا لم تشبعي. 30 ما امرض قلبك يقول السيد الرب اذ فعلت كل هذا فعل امراة زانية سليطة 31 ببنائك قبتك في راس كل طريق وصنعتك مرتفعتك في كل شارع.ولم تكوني كزانية بل محتقرة الاجرة. 32 ايتها الزوجة الفاسقة تاخذ اجنبيين مكان زوجها. 33 لكل الزواني يعطون هدية.اما انت فقد اعطيت كل محبيك هداياك ورشيتهم لياتوك من كل جانب للزنا بك 34 وصار فيك عكس عادة النساء في زناك اذ لم يزن وراءك بل انت تعطين اجرة ولا اجرة تعطى لك فصرت بالعكس 35 فلذلك يا زانية اسمعي كلام الرب. 36 هكذا قال السيد الرب.من اجل انه قد انفق نحاسك وانكشفت عورتك بزناك بمحبيك وبكل اصنام رجاساتك ولدماء بنيك الذين بذلتهم لها 37 لذلك هانذا اجمع جميع محبيك الذين لذذت لهم وكل الذين احببتهم مع كل الذين ابغضتهم فاجمعهم عليك من حولك واكشف عورتك لهم لينظروا كل عورتك. 38 واحكم عليك احكام الفاسقات السافكات الدم واجعلك دم السخط والغيرة.39 واسلمك ليدهم فيهدمون قبتك ويهدمون مرتفعاتك وينزعون عنك ثيابك وياخذون ادوات زينتك ويتركونك عريانة وعارية . 40 ويصعدون عليك جماعة ويرجمونك بالحجارة ويقطعونك بسيوفهم. 41 ويحرقون بيوتك بالنار ويجرون عليك احكاما قدام عيون نساء كثيرة.واكفك عن الزنى وايضا لا تعطين اجرة بعد. 42 واحل غضبي بك فتنصرف غيرتي عنك فاسكن ولا اغضب بعد. 43 من اجل انك لم تذكري ايام صباك بل اسخطتني في كل هذا فهانذا ايضا اجلب طريقك على راسك يقول السيد الرب فلا تفعلين هذه الرذيلة فوق رجاساتك كلها 44 هوذا كل ضارب مثل يضرب مثلا عليك قائلا مثل الام بنتها. 45 ابنة امك انت الكارهة زوجها وبنيها.وانت اخت اخواتك اللواتي كرهن ازواجهن وابناءهن.امكن حثية وابوكن اموري. 46 واختك الكبرى السامرة هي وبناتها الساكنة عن شمالك.واختك الصغرى الساكنة عن يمينك هي سدوم وبناتها. 47 ولا في طريقهن سلكت ولا مثل رجاساتهن فعلت كان ذلك قليل فقط ففسدت اكثر منهن في كل طرقك. 48 حي انا يقول السيد الرب ان سدوم اختك لم تفعل هي ولا بناتها كما فعلت انت وبناتك. 49 هذا كان اثم اختك سدوم الكبرياء والشبع من الخبز وسلام الاطمئنان كان لها ولبناتها ولم تشدد يد الفقير والمسكين. 50 وتكبرن وعملن الرجس امامي فنزعتهن كما رايت. 51 ولم تخطئ السامرة نصف خطاياك.بل زدت رجاساتك اكثر منهن وبررت اخواتك بكل رجاساتك التي فعلت. 52 فاحملي ايضا خزيك انت القاضية على اخواتك.بخطاياك التي بها رجست اكثر منهن هن ابر منك.فاخجلي انت ايضا واحملي عارك بتبريرك اخواتك. 53 وارجع سبيهن سبي سدوم وبناتها وسبي السامرة وبناتها وسبي مسبييك في وسطها 54 لكي تحملي عارك وتخزي من كل ما فعلت بتعزيتك اياهن. 55 واخواتك سدوم وبناتها يرجعن الى حالتهن القديمة والسامرة وبناتها يرجعن الى حالتهن القديمة وانت وبناتك ترجعن الى حالتكن القديمة. 56 واختك سدوم لم تكن تذكر في فمك يوم كبريائك 57 قبل ما انكشف شرك كما في زمان تعيير بنات ارام وكل من حولها بنات الفلسطينيين اللواتي يحتقرنك من كل جهة. 58 رذيلتك ورجاساتك انت تحملينها يقول الرب 59 لانه هكذا قال السيد الرب اني افعل بك كما فعلت اذ ازدريت بالقسم لنكث العهد. 60 ولكني اذكر عهدي معك في ايام صباك واقيم لك عهدا ابديا. 61 فتتذكرين طرقك وتخجلين اذ تقبلين اخواتك الكبر والصغر واجعلهن لك بنات ولكن لا بعهدك. 62 وانا اقيم عهدي معك فتعلمين اني انا الرب. 63 لكي تتذكري فتخزي ولا تفتحي فاك بعد بسبب خزيك حين اغفر لك كل ما فعلت يقول السيد الرب (سفر حزقيال-اصحاح16)
يا اخي اصحاح كامل غير قابل للنقاش تتبين لنا اصل المرأة و ميلها الى الفسق و الفجور و الزنى و تعري و ان ايات اولى توصف و بشكل دقيقة المتبرجات فاسقات الذين يتعرون لا لازواجهم بل لشباب الاجانب الغرباء
اوه!!!! ممكن تدافع عن المرأة حسب دينك فلدي الادلة قاطعة مصورة و فيدهات كثيرات توكد ان المرأة نجسة و شرير و عديم العقل و الايمان و لدي صورة تاريخية و حاديثة سواء من المنحوتات او من صور الحديثة(فوتوكرافي) و من كل الدول و حضارات تقريبا و التي لا استطيع نشر تلك صورة لاباحته و فضاحته و لكن مع هذا لكي اوكد لك بان المراة لاتمتلك عقل و الاحساس فهل تعرف كم من البنات تعرين احتجاج او احتفالا و ابسطها ما حدث في احد دول العربية على تويتر و ما حدث عندما تعرتا بنتان من بارغواي و اخرى من المانيا لدعم منتخباتهم في كاس اوربا و امريكا جنوبية 2012م
للمعلومة هنا قبائل في الهند تصم نساءهن و لايتكلمن و في حالات كثير لا ياكلون ولا تشربون من اجل سلامة رجالهن
رجو الاجابة على الاسئلة التالية:
فارجو جواب على سوالي مادامت اتفق كل الاديان و المذاهب و لادينين ايضا على عار المرأة و نجاستها و شرها انتم المسلمون الوحيد تضعون الجنة تحت اقدام المرأة؟هل كل العالم خطاء في الفهم المرأة و انتم المسلمون الوحيدون تفهون المراة؟
2-من المعلوم حسب كتاب المقدس ان المرأة هي التي ارتكبت الخطيئة الاولى و ليست رجل هل في دينكم سواء من القران او الاحاديث صحيح لنبيكم توكد ان المراة هي التي ارتكبت المعصية و لا اريد كلام المفسرين بل قران و سنة تتهم المراة بالمعصية الاولى؟او تدافعون عنها ايضا بعدم ذكر اي اية او حديث في هذا الخصوص؟
3- اوو هل تستطيعون ايضا ان تنكروا ان اول ما دخلت الاسلام هو خديجة و اول شهيدة في الاسلام سمية؟ فاصبح دينكم مع احترامي لدينكم تقدس المراة حتى وضعتم جنة تحت اقدامهن؟ بل من المضحك اني قرات في احدى مواقع الاسلامية تشبه المرأة باللولو و الاخرى بالماس و الاخرى بالذهب....
p108
