بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الذى يقول بأن الأرنب حيوان مجتر أبأس من حمار أهله
وقبل أن أدخل فى تفصيلات علمية جزئية .....أسأل أولا
لماذا تجتر الحيوانات المجترة ؟؟؟؟؟؟؟
خلق الله هذه الحيوانات فى البرارى...وإمكانياتها الجسدية لاتؤهلها للفرار السريع أو الدفاع عن نفسها إذا هوجمت من حيوان مفترس
لذلك مكنها الله من جهاز هضمى يبدأ من الفم بأن لاتوجد لها قواطع علوية فى الفك العلوى فهى لاتقطع الطعام بأسنانها ولاتمضغه حال الأكل ....ولكن إذا ما وجدت المرعى فإنها تلف على الطعام بلسانها ثم تنزعه إما أن يتقطع أو يقتلع ثم تبتلعه للتو واللحظة .....فإذا ما انتهى الطعام من أمامها ذهب القطيع إلى مكان آمن وبدأ يسترجع ما أكله الحيوان جزء جزء ويمضغه على مهل ولو فعل ذلك فى المراعى ربما هوجم وقضى عليه فهذه فطرة الله لهذا الحيوان فطره عليها ...والذى يمكنه من عملية استرجاع الطعام هو التكوين الخاص لمعدته كما بين أخونا مجاهد وهى (compound Stomach) (و ليست Simple Stomach) والأولى تتكون من أربع غرف أما الثانية من غرفة واحدة فهى أشبه بمعدة الإنسان فهل الإنسان يجتر .....
إذن أمام كل ذى عينين أن معنى الإجترار هو إعادة إسترجاع الطعام ولاشيئ غير ذلك!!!!
سواء أكل فضلاته أولم يأكلها هذه مسألة أخرى........الحيوان المجتر بعد مضغه للطعام تأتى عليه كائنات دقيقة تعيش فى (كرشه ) تعطى مواد إفرازيه تذيب الألياف وتحولها إلى بروتين سهل الإمتصاص ...ومن ثم يتم إمتصاص الطعام سريعا فى الأمعاء الدقيقة وما تبقى فإنه طعام عسر الهضم لاحاجة للحيوان به فهو يخرج سريعا أيضا دون حاجة إلى قولون يخزن فيه لإمتصاص مواد أخري .......غير الأرنب الذى يحتوى فمه على أسنان علوية وسفلية تقطع الطعام تقطيعا ومضغه فى الحال فليس فى حاجة إلى اجترار وليس لديه معدة تمكنه من ذلك ...ويتم الهضم فيه عن طريق الإنزيمات الهاضمة كما الإنسان ...وله قولون أشبه بالإنسان ليمتص كل ما بقى من مواد نافعة فى الطعام المهضوم
وإذا كان جزافا أن الأرنب يعتبر خطا مجتر لأنه يأكل فضلاته وهى مسألة فيها نظر فهل تبطل هذه القاعدة أم لا إذا ربيت الأرانب فى بطاريات ذات أسلاك لاتحتفظ بآية فضلات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأيضا ما حاجته لأكل فضلاته ليتمكن من استخلاص مابها من فوائد كما قيل إذا كان له قولون يمتص كل ماتبقى من مواد نافعة ؟؟؟؟؟
إخوانى هذا كتاب ليس فيه أى دليل على إعجاز علمى ......حتى فى مراحل خلق الإنسان فإنها معلومات مبتورة لاتمت للعلم بصلة ....
.........امادو