عندي إستعداد .اقتباس:
نريد عضو ليس بمشرف ويعرف منتدى هذا الشئ لينشر الفضيحة عنده كاملة مصورة !
وسيظهر هل هي فضيحة لنا أم له كما حضرتك بيّنت .
عرض للطباعة
عندي إستعداد .اقتباس:
نريد عضو ليس بمشرف ويعرف منتدى هذا الشئ لينشر الفضيحة عنده كاملة مصورة !
وسيظهر هل هي فضيحة لنا أم له كما حضرتك بيّنت .
وهذا برنامج تصوير الصفحات
http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=5373
اريد تعليقات من امثال "انظروا سخافة المشرف العام " .. "انظروا قمة سخافة المدير"
انظروا هروبهم من الموضوع بوضع صورة الرب عريان
الخ !
عايز موضوع ساخر عننا جدا :p018:
خد الموقع من طارق هو اللي يعرفه
طارق ابتعله الموقع على الخاص وهيبعتلك اسم المشرف اللي كان لابس طرحة وبيتناقش معانا
وعايزك تظبطه بأة ... "شوفوا بيدافع ازاي كالاسد " ... "ورد الاستاذ العظيم فلان على موضوع الانبياء العراة بقوله انصحك بحذف الصور "
وكل شوية بعد اي رد سخيف من روده علق تحته "تسلم صليبك يا ددع "
كده يعني
ظبط الراجل يعني ولمعه !
مش هو عايز يتشهر ... احنا نلمعه بالادب برده ... كله بالأدب :)
بس الحق قبل ما يشم خبر وتلاقي المنتدى التسجيل مقفول :p018:
اصل ممكن يفكروا يستروا علينا وبلاش يفضحونا بعد الكلام ده وهيقفلوا التسجيل وهيسامحونا !!
عندهم ولايا برده :p018:
بسم الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله
الحمد لله حمداً كثيرا طيباً ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمداً عبده ورسوله
أذن الخير التي استقبلت آخر إرسال السماء
كلامنا هذا ليس من مبدأ " لا تعايرني ولا أعايرك "
هذا فقط لتسجيل المزيد من الجهالات على تلك النوعية من النصارى
واكرر
ما نذكره هنا ، لا علاقة لها بما وضع من اسئلة حول الإسلام في المناظرة
حددت الضيفة عدة معايير للبت في أي قصة محل نزاع من حيث كونها خرافة أم لا
المعيار الأول
فلنستأذن الأخوات في الخروج من الموضوعاقتباس:
أولا ذكرها لأمر يخل بالأداب العامة
مقدمة تفسير سفر نشيد الإنشاد لأنطونيوس فكري
http://img27.imageshack.us/img27/2568/77899854ft6.jpg
لا اعرف من أين ابتدي الحكاية
(الكاثوليكة)(نشيد الإنشاد)(Sg-1-1)(نشيد الأناشيد لسليمان 2 ليقبلني بقبل فمه فإن حبك أطيب من الخمر)
(الكاثوليكة)(نشيد الإنشاد)(Sg-1-12)(حبيبي صرة مر لي بين ثديي يبيت.)
(الكاثوليكة)(نشيد الإنشاد)(Sg-3-1)(في الليالي على فراشي التمست من تحبه نفسي إلتمسته فما وجدته.)
:)
(الكاثوليكة)(نشيد الإنشاد)(Sg-4-3)(شفتاك كخيط من القرمز وكلامك عذب خداك كنصفي رمانة من وراء نقابك.)
(الكاثوليكة)(نشيد الإنشاد)(Sg-4-5)(ثدياك كشادني ظبية توأمين يرعيان بين السوسن.)
:)
(الكاثوليكة)(نشيد الإنشاد)(Sg-7-3)(سرتك كأس مدورة لا ينقص مزيجها وبطنك كومة حنطة يسيجها السوسن)
(الكاثوليكة)(نشيد الإنشاد)(Sg-7-4)(ثدياك كشادني ظبية تؤأمين)
:) :)
(الكاثوليكة)(نشيد الإنشاد)(Sg-7-7)(ما أجملك وما أشهاك أيها الحب في الملذات!)
(الكاثوليكة)(نشيد الإنشاد)(Sg-7-8)(قامتك مثل النخلة وثدياك مثل العناقيد.)
(الكاثوليكة)(نشيد الإنشاد)(Sg-7-9)(قلت: أصعد إلى النخلة وأمسك بأقراطها ليكن ثدياك كعناقيد الكرم ورائحة نفسك كالتفاح)
يريد ان يصعد النخلة :)
(الكاثوليكة)(نشيد الإنشاد)(Sg-8-10)(أنا سور وثدياي كبرجين فأنا في عينيه كمن وجدت السلام.)
____________________________________
حز 23
http://img403.imageshack.us/img403/6...z226227ki0.jpg
(الكاثوليكة)(حزقيال)(Ez-23-3)(فزنتا في مصر، زنتا في صباهما هناك دغدغوا ثديهما، وهناك داعبوا نهود بكارتهما.)
(الكاثوليكة)(حزقيال)(Ez-23-8)(ولم تقل عن فواحش اتخذتها من مصر. حين ضاجعوها في ضباها وداعبوا نهدي بكارتها وأفرغوا فواحشهم عليها.)
(الحياة)(حزقيال)(Ez-26-20)( فأولعت بعشاقها هناك، الذين عورتهم كعور ة الحمير ومنيهم كمني الخيل.)
___________________________________________
منوعات
(الكاثوليكة)(راعوث)(Ru-3-7)(فأكل بوعز وشرب وطابت نفسه وجاء ليضطجع عند طرف كدس الحبوب، وأتت إليه خلسة كشفت جهة رجليه واضطجعت.)
(الفانديك)(صموئيل الأول)(Sm1-20-30)(فحمي غضب شاول على يوناثان وقال له يا ابن المتعوّجة المتمردة أما علمت انك قد اخترت ابن يسّى لخزيك وخزي عورة امك.)
(New Living Translation)(1 Samuel)(1Sm-9-30)(Saul boiled with rage at Jonathan. "You stupid son of a whore!" he swore at him. "Do you think I don't know that you want David to be king in your place, shaming yourself and your mother? )
بالمناسبة
whore = مومس !!
عذراً
يتبع إن شاء الله
نسأل الله الهداية لكل باحث عن الحق .
المعيار الثاني
(الفانديك)(اشعياء)(Is-3-16)(. وقال الرب من اجل ان بنات صهيون يتشامخن ويمشين ممدودات الاعناق وغامزات بعيونهنّ وخاطرات في مشيهنّ ويخشخشن بارجلهنّ)اقتباس:
ذكرها أن موسى أكثر حياء من الله ( لأن يستحي من التعري و الله يساعده على التعري ).
(الفانديك)(اشعياء)(Is-3-17)(يصلع السيد هامة بنات صهيون ويعري الرب عورتهنّ.)
_________________________________
المعيار الثالث
لنرى الاساطير الخرافية كما يجب ان تكوناقتباس:
ثالثا سارقة الحجر للباس و هذا نراه فقط في الأساطير الخرافية. (زي خرافات الخلة نوسى
http://img413.imageshack.us/img413/5839/v11wb6.jpg
مقدمة الرهبانية اليسوعية
http://up.z7mh.com/upfiles/uiQ93996.jpg
(الفانديك)(التكوين)(Gn-30-37)(. فأخذ يعقوب لنفسه قضبانا خضرا من لبنى ولوز ودلب وقشر فيها خطوطا بيضا كاشطا عن البياض الذي على القضبان.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-30-38)(واوقف القضبان التي قشرها في الاجران في مساقي الماء حيث كانت الغنم تجيء لتشرب.تجاه الغنم.لتتوحم عند مجيئها لتشرب.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-30-39)(فتوحّمت الغنم عند القضبان وولدت الغنم مخطّطات ورقطا وبلقا.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-30-40)(وافرز يعقوب الخرفان وجعل وجوه الغنم الى المخطّط وكل اسود بين غنم لابان.وجعل له قطعانا وحده ولم يجعلها مع غنم لابان.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-30-41)(وحدث كلما توحّمت الغنم القوية ان يعقوب وضع القضبان امام عيون الغنم في الاجران.لتتوحّم بين القضبان.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-30-42)(وحين استضعفت الغنم لم يضعها.فصارت الضعيفة للابان والقوية ليعقوب.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-30-43)(فاتّسع الرجل كثيرا جدا.وكان له غنم كثير وجوار وعبيد وجمال وحمير)
____________________________________
حمار - لا يعقل كالحجر - يصحح حماقة النبي الذي أخطأاقتباس:
رابعا هرولة موسى تابعا للحجر بعدها يضرب الحجر بالعصى و كأن الحجر مخلوق قد أخطأ
(الفانديك)(رسالة بطرس الثانية)(Pt2-2-16)(ولكنه حصل على توبيخ تعديه اذ منع حماقة النبي حمار اعجم ناطقا بصوت انسان.)
______________________________________
المعيار الخامس
(الفانديك)(التثنية)(Dt-23-2)(لا يدخل ابن زنى في جماعة الرب.حتى الجيل العاشر لا يدخل منه احد في جماعة الرب.)اقتباس:
صدقني الله برئ من كل هذا و هذه القصة مفبركة و خاطئة
فهل يمكن أن يكون الله مثلا ظالما ؟
http://img261.imageshack.us/img261/5593/93008913rg8.jpg
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا شيخنا واستاذنا خالد فريداقتباس:
رائع أخي الغالي طارق
بارك الله سبحانه وتعالي فيكم
ونسأل الله سبحانه وتعالي أن يهدي النصرانية المشركة الكافرة إيمانة إلي الحق إلي شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا صلي الله عليه وسلم رسول الله
اللهم آمين
ربنا يهدي كل الكفرة والمشركين
امين
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مش تقلق يا مجاهد كل شيء تمام :p012:
بصراحة لا أعلم كيف أحييك أخي طارق
بارك الله فيك وصبرك علي ما أبتلاك فما هناك بلوي أكبر من محاورة الأغبياء
تسلم إيديك يا طروق .:p012:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يحييك اخي الحبيب جمعةاقتباس:
بصراحة لا أعلم كيف أحييك أخي طارق
بارك الله فيك وصبرك علي ما أبتلاك فما هناك بلوي أكبر من محاورة الأغبياء
صدق الشاعر
لكل داء دواء يستطاب به ** إلا الحماقة اعيت من يداويها
:p012:
006 السلام عليك قبل و كل شيىء أريد أن أعلم لمادا ارتديت عن الدين الاسلامي ألا تعلمين حكم دلك أمل أن يهديك الله مرة أخرى للدين الاسلامي السمح الدي لاغنى عنه
----------
اخي الكريم هذا شخص مسيحي تم كشفه وفضيحته اصبحت على الملأ
فلا تصدق فمثله كثر وقد مر علينا المئات مثله من قبل
جزاك الله خيرا
مجاهد في الله
اين اخر الاخبار يا اخوة ... ؟!
بس كله على المكشوف الحمد لله :p018:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد بدأت في حوار مع الاستاذ ياسر جابر في منتدى حراس العقيدة .
يا ترى كيف سيكون اسلوبها هذه المرة .:p016:
هذه جولتها الرابعة .. يتبقي 95 جولة بقى . :p018:اقتباس:
لقد بدأت في حوار مع الاستاذ ياسر جابر في منتدى حراس العقيدة .
لم أعلم كيف ستأتي بـ 95 منتدى لمقارنة الأديان لكى تصبح هزمت المسلمين 99 مرة . :p018:
اريد ان اعلق على هذا الكلام 00اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمانة99
باعتباري قدتابعت حوارك في اتباع المرسلين
فأنت لضعف حجتك 00تلجأين للاستفزاز 00لاثارة من يحاورك
حتى تنهي الحوار بدعوى ان المحاور يشتمك والحقيقة انك ما دخلتي المنتدى الا لتوجيه الشتائم للاسلام
فأتمنى ان تحاوري كما ينبغي لطالب حق 0000
بسم الله الرحمن الرحيم .....وألله الذى لا إله إلا هو احبكم فى ألله ... ولا تعليق منى على ايمانة99 او صامد...لانها اقل بكثير من ذلك ... وشكرا
يخيل لي أن ايمانه ستنسحب من كل نشاط علي النت وتتفرغ لكتابه مذكراتها :image5:
بعد ما تم علي يد طارق وابو حمزة السيوطي وياسر جبر زمانها بتقول يا أرض أنشقي وأبلعيني :image5:
ويأبي الله الا أن يذل من عصاة
وكما قال الحبيب المصطفي :009: (لا يشاد هذا الدين أحد ألا غلبه )
اقتباس
يبدوا أنك لم تقرأ جيدا المداخلة فلو قرأتها لفهمت أني أقصد الإستدلال المنطقي و ليس الإستدلال التشريعي فأنا لم أدعي أبدا أن التوراة حجة على دينكم.
بل أردت أن أنبهك بأن القصة لا جذور لها تاريخية و هي مجرد خرافة.
للأسباب التالية :
أولا ذكرها لأمر يخل بالأداب العامة.
اعتقد اننا لو طبقنا هذا القاعده الهامة على الكتاب المقدس لاصبح اعظم كتاب تخاريف وجد حتى وقتنا هذا :p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018::p 018::p018::p018:
وهذا امر يجب ان يفتخر به النصارى ، فهو سبق لم ولن يسبقهم احد اليه من قبل ولا من بعد :p012::p012::p012::p012:
فى النهايه اشكر اخى الكريم على الرد المفهم الذى القم به حجرا لكل كلب عوا
اولا سؤالك غير واضح من تقصدين من الانبياء والمرسلين وما معنى عريانا
السلام عليكم
اخى ارجو معرفة الذى حدث خلال هذه المناظرة ووفقكم الله:p016:
ايمانة 99 أنت إنسان محترمة كما تقولين !!! فهل تم رشمك بيد الكاهن ...؟ سؤال مهم جدًا نرجو الإجابة عليه بصدق
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الكرام لقد قرأت هذة المناظرة كاملة ولم اجد فيها جديد فهذا اسلوب النصاري دائما
يتعاملون معك بمنطق ( هية كده بالذوق بالعافية احنا صح وانتم غلط ) فهذا الذي يسمي نفسه
ايمانة 99 يستنكر عري سيدنا موسي لتبرئته بينما لو دخلت بيته لوجدت صور يسوع عريان
بدون سبب وهذه الصور تراها زوجته وبناته شأنه شأن اي مسيحي
ثانيا الأخ طارق اوضح الحكمة من اتباع الله لهذا الأسلوب مع اليهود بأنهم مجتمع مادي لا يصدق الا مايراه
وهذا صحيح كما استشهد الأخ طارق فاءن الله سبحانه بعدما نجاهم من فرعون وظهرت لهم دلائل نبوة موسي
بنصره علي السحرة وانشقاق البحر وتفجير الماء من الحجر الخ بعد كل هذا قالوا لن نؤمن لك حتي نري الله جهرة
فهل القوم الذين لم يؤمنوا بكل هذة المعجزات وطلبوا رؤية الله يمكن ان يقتنعوا برؤية منامية كما اقترحت الزميلة
ثالثا لأنها تحاول احراج الأخر بأي شئ فقد خرجت عن الموضوع وعلقت علي خطأ كتابي بسيط وقع فيه الأخ طارق
بزيادة حرف في كلمة بينما هي وقعت في نفس الخطأ اكثر من مرة ولم يعلق عليها الأخ طارق لأنه ليس ما يعنينا
في هذة المناظرة فنحن لسنا في حصة املاء وكلنا نقع في مثل هذة الأخطاء عند الكتابة بالكيبورد بسبب ضغط اصبع او غيره
رابعا ما تعتبره عيبا كبيرا في عري سيدنا موسي فقد كان لحكمة وضحها الأخ طارق ولكن كتابها المقدس ممتلئ
بقصص انبياء تعروا بدون سبب ولا حكمة وقد ضرب لها الأخ طارق الأمثلة وعرض لها الصور ولكن تغافلت عنها جميعا
ولم ترد او تعلق وتهربت كعادتهم وهذا كله يؤكد حكمة قالها الدكتور مصطفي محمود صاحب برنامج العلم والأيمان
ان الكافر لا يكفر عن عدم اقتناع ولكن كبر وعناد وفقكم الله والي نصر آخر ان شاء الله:p012:
مين اللي هرب بقى!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمانة99
بسم الله الرحمن الرحيم اما عن ايمانه99 انى اقسم بالله اننى طلبت مناظرته فى حراس العقيدة فهرب منى ولم يجبنى بشئ وانا ما زلت باقى على تحديه هذا الذى يستتر فى اسم امراة :p018::p018::p018: وانا قبل مناظرته عرضت عليه اسئلة المطلوب منه يجبنى عليها قبل المناظرة كان موجود فى حراس العقيدة فلما سالته هذه الاسئلة لم يذهب هناك مرة اخرة وادينى انا اتيته مرة تانى وجالك الموت يا تارك الصلاة واعيد عليه نفس الاسئلة التى هرب منها وهذه الاسئلة هزمت بها المدعو زكريا بطرس القس الفاجر الذى طرد من استراليا بقضايا ادبية منها اغتصاب فتاة والتحرش الجنسى بطفل وهو فى اعتقاد النصارى لم يخطئ لانه ينفذ تعليمات الكتاب المكدس بالنص المهم الاسئلة التى اتحدى بها كل المسيحيين هى باى كتاب مقدس تؤمن الذى عند الارثوزكس مكون من 76سفرا ام الذى عند الكاثوليك مكون من 73سفرا ام الذى عند البروستانت مكون من 66سفرا ام...ام...هل تؤمن ان موسى كان معه توراة واحدة ام عشرون توراة مختلفة متناقضة والله انى فى حياء من نفسى اذ اناقش المسيحى الذى يعتقد
ان الله خروف حيث ورد ذالك فى الكتاب المكدس رؤيا يوحنا 17/14ولا ادرى اين ذهبت عقول المسيحين ويعتقدون ان الله تصارع مع يعقوب والى اوحش من كده يعتقدون ان الغلبة كانت لصالح يعقوب وغلب الرب كيف اتناقش مع من يؤمن ان الانبياء زناة وغير معصومين فى حين يؤمن ان رجال دينة القساوسة معصومين بما فيهم القس الذى نشر فى جريدة النباء زنا فى 500راهبة وراعية فى الكنيسة كيف اناظر من قال ان شخص وشخص وشخص ثلاثة اشخاص فى النهاية يكونون شخص واحد ::p018:اين العقول:p016:الذين يعتقدون ان الله ندم وحزن على خلق الانسان انظر الكتاب المكدس سفر التكوين والقضاة ورغم ذالك ا
نزل الى مستواهم لنعلمهم اهمية العقل واطلب مناظرتهم وامرى الى الله
دخل الموضوع بالمعمودية لانك تريدين منا ان نكفر بالاسلام من اجل قصة موسى التى ذكرها القران بكل ادب واتحداك لو جمعت فى القران ما يخل بالادب وتريدين منا ان نؤمن بالكتاب المهجص المليئ بكل ما هو سئ ويخل بالادب تريدين منا ان نؤمن بالمعمودية:p018:وان نؤمن بسفر نشيد الانشاد اى حياء تتحدثين عنه وكان كتابك المكدس ليس فيه حياء يا جماعة انا فى مرة كنت اقراء من الكتاب المقدس عند النصارى فقرات فى سفر حزقيال 4وتصنع كعكا من الشعير على الخرء الذى يخرج من الانسان تخبزه امام عيونهم وكانت زوجتى تاكل كعكا فرجعت اى جائها القئ يعنى بالبلدى قرفت هل ممكن يكون كتاب الرب فيه قرف يا ايمانه 99 لابد فى هذه المناظرة بعقد مقارنه بين كتابك المهجص او المنجس والقران الكريم حتى تصلى الى الحقيقة انا اسئلك بالعقل اى الكتابين اكثر حياء ان شنودة ذكر فى جريدة الاهالى ان انجيل برنابا ليس من عند الله لان فيه كلمة براز ولاادرى هل هذه القاعدة ممكن تمشى على الكتاب المهجص ولا.....فى سفر حزقيال مذكور كلمة خراء وزبل وبراز وختى البقر :p018: وهل شنودة قراء الكتاب الذى يؤمن به:p016: ورد فى سفر الامثال واما الزانية فهى هوة عميقة واما الاجنبية فهى حفرة ضيقة :p018: واتحدى اى نصرانى فى الارض يفسر لى معنى هذا الكلام:p016: اين ايمانه99 من هذا الكلام اى حياء تتحدث عنه ورد فلى سفر التثنية الاصحاح22 اذا راود رجل عذراء لم تخطب واضطجع معها وابى ابوها فليعطيه خمسين من فضة:image5: هل ترضى لنفسك ايمانه99 ان تطبقى هذا الكلام :p012: وورد فى متى 21 30 ان الزوانى والعشاريين يسبقونكم الى ملكوت الله يعنى بالبدى الزنا صار قربة الى الله وانا اجب على سؤالك عن قضية عرى موسى وانتى تسنكرين ان هذا كان جائز عند بنى اسرائيل اكبر دليل انه كان وما زال موجود ولم يحزف عند اليهود انظرى الى وسائل الاعلام اليهودية فهى تنشر العرى وانظرى حتى فى كنائس االنصارى ما زال العرى موجود اى حياء تتحثين عنه:p016: موضوع موسى بسيط جدا انه ظهر امام فريق من قومه للاقامة الحجة عليهم ماذا تقولين فى الصورة التى ينسبها النصارى الى المسيح عريانا فوق الصليب تجديها فى كل بيت بيت نصرانى انتى تقولين هل موسى واليهود اكثر حياء كيف تسالى هذا السؤال وتؤمنين بالوهية المسيح ومعكى صورة له وهو عريان :p018:عموما جاوبينى على اسئلتى اما عن ضرب موسى للحجر لم ترد بسند عندنا صحيح فلا تستدلى الا بماهو يقبن فقط
اين انت يا ايمانه من الذى هرب طال انتظارك اخبرنى عن صحتك ولا جالك اسهال من حوارى:p016:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الروايات صحيحة يا اخي وكنت قد كتبت تخريج لها في اول مشاركة معهااقتباس:
عموما جاوبينى على اسئلتى اما عن ضرب موسى للحجر لم ترد بسند عندنا صحيح فلا تستدلى الا بماهو يقبن فقط
اقتباس:
أخرجه البخاري في صحيحه 6 : ك : الغسل 20 : ب : من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالستر أفضل ح 278 ج 1 ص 75 .
ومسلم في صحيحه 43 : ك : الفضائل 42 : ب : فضائل موسى صلى الله عليه وسلم ح 339 ج 7 ص 349 بشرح القاضي عياض .
والترمذي 48 : ك : التفسير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 34 : ب : سورة الأحزاب ح 3221 ج 5 ص 359 ، وقال حديث حسن صحيح ، وصححه الألباني .
وأحمد في المسند ج 2 ص 514 ح 10689 ، وقال الأرنؤوط في التعليق صحيح على شرط الشيخين من جهة بن سيرين .
والهيثمي في مجمع الزوائد ج 7 ص 211 ح 11284 .
تعودت على ان اقتل ايمانه 99فى النهاية كما سبق لى ذالك فى منتدى حراس العقيدة ولا ادرى كيف يكون شعور ايمانه بعد هذا الحجر وهو الاتى ان القران لم يذكر قصة موسى عريانا بل قال الله فى سورة الاحزاب يايها الذين امنوا لاتكونوا كالذين اذوا موسى فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها ان كانت هناك روايات تقول قصة الحجر فهناك روايات كثيرة تقول غير هذه القصة حدثنا على ابن مسلم حدثنا عباد قال حدثنا سفيان ابن حبيب عن الحكم عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس عن على ابن ابى طالب فى تفسير هذه الاية قال صعد موسى وهارون الجبل فمات هارون فقالت بنو اسرائيل ان موسى قتل هارون فحملته الملائكة ومروا به على بنى اسرائيل وتكلمت الملائكة بموته حتى عرف بنى اسرائيل ببرائة موسى هذه الرواية منقولة من الكتب الاتية تفسير الطبرى وابن كثير والقرطبى والبيضاوى وابى مسعود وعند البغوى فى تفسير البغوى ذكر ان قارون استاجر مومسة لتقذف نفسها على موسى ولكن الله عصمه منها وبرائه واهلك قارون ....ايه رايك بعد كده يا ايمانه :p016: ليه انت اخذت الرواية التى توافق هواك هل هذا عدل ربما يكون فى دينكم عدل:p018: ولا لك فى قساوستك اسوة سيئة فى الكذب يعنى دايما انتم يا نصارى اى موضوع تتكلموا فيه عن االاسلام نراه ليس من اساسيات الدين انما رواية مختلف فيها وكانكم تريدون نصر راى على راى كل القضايا التى تستنكرونها على الاسلام نتيجة قصور عقولكم اين ردك على كلامى هذا ارحعى الى المصادر التى نقلت منها وبعد ذالك لو تبين لكى صحة الروايات التى نقلتها ورد اخوانى عليكى فى الرواية التى تمسكتى بها هل هتؤمنى بالله ورسولة ام مازلتى تكابرى على الحق فتكون النتيجة خلود فى جهنم ام انكى الان تهربين من هذا المنتدى لما عجزتى عن الرد وهذا ما عهدته عليكى فى المنتديات الاخرى كل ما اقابلك:p015: انا مستعد لمناظرتك حول موضوع القران وكتابك الذى تؤمنى به ايهما كلام الله بعد اذن مشرفى هذا المنتدى وانا متاكد ان ايمانه 99 سيرفض لانه يعلم ان كتابه خاويا على عروشه:p018: ومعلش انا اخاطبك على اساس انك امراة واعلم انك ذكر مختبئ فى زى امراة:p018: يمكن تطلع بعد ذالك حنثى مشكل او تسمى نفسك كفرانه 99 بدل ايمانه 99:p018:
تعودت على ان اقتل ايمانه 99فى النهاية كما سبق لى ذالك فى منتدى حراس العقيدة ولا ادرى كيف يكون شعور ايمانه بعد هذا الحجر وهو الاتى ان القران لم يذكر قصة موسى عريانا بل قال الله فى سورة الاحزاب يايها الذين امنوا لاتكونوا كالذين اذوا موسى فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها ان كانت هناك روايات تقول قصة الحجر فهناك روايات كثيرة تقول غير هذه القصة حدثنا على ابن مسلم حدثنا عباد قال حدثنا سفيان ابن حبيب عن الحكم عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس عن على ابن ابى طالب فى تفسير هذه الاية قال صعد موسى وهارون الجبل فمات هارون فقالت بنو اسرائيل ان موسى قتل هارون فحملته الملائكة ومروا به على بنى اسرائيل وتكلمت الملائكة بموته حتى عرف بنى اسرائيل ببرائة موسى هذه الرواية منقولة من الكتب الاتية تفسير الطبرى وابن كثير والقرطبى والبيضاوى وابى مسعود وعند البغوى فى تفسير البغوى ذكر ان قارون استاجر مومسة لتقذف نفسها على موسى ولكن الله عصمه منها وبرائه واهلك قارون ....ايه رايك بعد كده يا ايمانه :p016: ليه انت اخذت الرواية التى توافق هواك هل هذا عدل ربما يكون فى دينكم عدل:p018: ولا لك فى قساوستك اسوة سيئة فى الكذب يعنى دايما انتم يا نصارى اى موضوع تتكلموا فيه عن االاسلام نراه ليس من اساسيات الدين انما رواية مختلف فيها وكانكم تريدون نصر راى على راى كل القضايا التى تستنكرونها على الاسلام نتيجة قصور عقولكم اين ردك على كلامى هذا ارحعى الى المصادر التى نقلت منها وبعد ذالك لو تبين لكى صحة الروايات التى نقلتها ورد اخوانى عليكى فى الرواية التى تمسكتى بها هل هتؤمنى بالله ورسولة ام مازلتى تكابرى على الحق فتكون النتيجة خلود فى جهنم ام انكى الان تهربين من هذا المنتدى لما عجزتى عن الرد وهذا ما عهدته عليكى فى المنتديات الاخرى كل ما اقابلك:p015: انا مستعد لمناظرتك حول موضوع القران وكتابك الذى تؤمنى به ايهما كلام الله بعد اذن مشرفى هذا المنتدى وانا متاكد ان ايمانه 99 سيرفض لانه يعلم ان كتابه خاويا على عروشه:p018: ومعلش انا اخاطبك على اساس انك امراة واعلم انك ذكر مختبئ فى زى امراة:p018: يمكن تطلع بعد ذالك حنثى مشكل او تسمى نفسك كفرانه 99 بدل ايمانه 99:p018:
عندى مسابقة اللى يجاوب عليها له جائزة المسابقة من خلال الكتاب بعهديه القديم والجديد مين مستعد للاجابة ..................س1 من هو قاتل شاوول اختر الاجابة الصحيحة مما يلى 1-سفر صموائيل الاول 31 ان شاوول قتل نفسه 2-صموائيل الثانى 1يقول انه قتله رجل عماليقى..............مين يعرف الاجابة:p016: السؤال الثانى من الذى صعد الى السماء ..اختر الاجابة الصحيحة مما يلى 1-سفر الملوك الثانى 2/1 يقول اليا فى عاصفة الى السماء 2-ورد فى يوحنا 3/13 انه لم يصعد احد الى السماء الا المسيح ..ياترى اين الاجابة مين يجاوب ويا خد جايزة :p016: السؤال الثالث من هو حامل الصليب ..اخترالاجابة الصحيحة 1-انجيل مرقس 15/20سمعان القيروانى....2-يوحنا 19/17هو يسوع نفسه .........ياترى مين كان يحمل الصليب قبل عملية الصلب:p018: مين يجاوب لاحظو انا سهلتلكم الاجابة واديتكم خيارين فقط ايه المطلوب بعد كده اعمل ايه تانى :p016: واللى يجاوب على الاسئلة دى ياخد جايزة عبارة عن غرفة فى السرايا الصفراء:p015: السؤال الاخير من هيه معكة ...1-سفر الملوك 15/10معكة بنت ابشلوم ..2-صموائيل الثانى14/27 ان ابشلوم لم يكن معه الا ثلاث بنين وبنت واحدة اسمها ثامار ..يا ترى تبقى معكة بنت مين:p016::p016:....كفاية انهاردة وبكرة ان شاء الله هنكمل يمكن تكون ايمانه99 رجعت بالسلامة :p018:
تغيب عن المنتدى منذ ايام ايمانة 99 يرتدى زى امراة وعينه زايغة يدعى انه متخصص اديان وهو لم يقراء كتابه المكدس يعجز عن الدفاع عن دينه كل ما اقابله يهرب من يعثر عليه يتصل برقم 1+1+1يساوى 1 او برقم اب وابن وروح قدس ياكلوا من طبق واحد وهمه حبايب او يحضره للمنتدى وله جزيل الشكر
خرج ولم يعد ابحث مع الشرطة تغيب منذ ايام الصبى ايمانه99 يرتدى ملابس نسائية يضع على يده وشم الصليب يدعى انه متخصص اديان وهو يعجز عن الدفاع عن دينه ولا يستطيع الاجابة عن اى سؤال يخص كتابه المكدس ياكل لحم الخنزير ويحلى بدم المسيح يحرم دم شنودة ويحل دم المسيح ويطبق ما ورد فى سفر حزقيال وتاكل كحكا من الشعير على الخرء الذى يخرج من الانسان تخبزه امام عيونهم اذا دخل كنيسته عليه ان يغيب عقله ويقول له ابائه فى الكنيسة لا تعترض فتنطرد ولا تستخد م العقل والمنطق لانه من تمنطق فقد تزنطط على من يجده فى اى منتدى يتصل برقم واحد +واحد+واحد يساوى واحد او يتصل بيوحنا اللاهونى الذى يقول ان ربه خروف او يتصل بسفر التكوين فى الكتاب المفدس ليقول ان الله ندم لانه خلق الانسان او يحضره هنا الى المنتدى وله جزيل الشكر
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين اقترح ان تسئل الاخت اسئلتها وتوضع هذه الاسئله امام الجميع ومن عنده الاجابه الكامله المختصره يتفضل بوضعها وذلك لإعطاء فرصة الدفاع عن الاسلام للجميع
يا ايمانه99 هل تعلمين ان كتابك المقدس عندك انه ذكر ان الله امر احد انبيائه ان يعرى نفسه ثلاث سنين:p017: هذا ما ورد فى سفر اشعياء 20/2 و3 اما اشعيا فقد امره الرب بان يتعرى تماما ويمشى عريانا وحافيا ثلاث سنوات ليكون اعجوبة الله يبقى بالله عليكم امر موسى اصعب ولا اشعياء فى الكتاب المكدس:p016: يبقى اى عرى تتحدثين عنه وانا اسئل سؤال لكل عاقل هل ممكن الرب يفرق بين الابن وابيه لقد ورد فى انجيل متى 14/17 لاتظنو انى جئت للالقى سلاما على الارض جئت للالقى سيفا جئت للافرق الانسان ضد ابيه والابنه ضد امها والكنه ضد حماتها واعداء الرجل اهل بيته :p018:هل ممكن هذا يكون كلام الله هل ممكن الرب ينام ورد فى سفر المزامير 78/ 66 فاستيقظ الرب كنائم كجبار معيط من الخمر:image5: ويحكى لنا سفر الخروج31/17 لانه فى ستة ايام صنع الرب السماء والارض وفى اليوم السابع استراح وتنفس بالله عليكم هل نؤمن بهذا الكلام ولا نؤمن بما ورد فى القران الكريم سورة ق ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما فى ستة ايام وما مسنا من لغوب اى :king-56:
وما مسنا من لغوب معناها وما مسنا من تعب
السلام عليكم وحشتونى حبايبى انا اليوم اعرفكم بعض صفات الرب فى الكتاب المكدس عشان تعرفوا ان المنصرين عاوزينا نؤمن بايه....1-الرب يصفر للذباب والنحل ورد فى سفر اشعياء 7/18 ويكون فى ذلك اليوم ان الرب يصفر للذباب الذى فى اقصى ترع مصر وللنحل الذى قى ارض اشور :p018: 2- الرب يوبخ نفسه ويتوعد نفسه بالويل سفر ارميا 10/19 يقول الرب ويل لى من اجل سحقى ضربتى عديمة الشفاء فقلت انما هذه مصيبة قاحتملها :p012: 3- الرب ملعون فى الكتاب المكدس ورد فى غلاطية 3/13 المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة من اجلنا لانه مكتوب ملعون كل من علق على خشبة...وطبعا عندهم المسيح هو الله :p016: 4- الرب يشبه الحيوانات عند النصارى ورد فى انجيل متى 3/17 فراى روح الله نازلا مثل حمامة وورد فى رؤيا يوحنا 17/14 هؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لانه رب الارباب وملك الملوك :image5: 5- الرب يجعل موسى اله سفر الخروج 7 فقال الرب لموسى انا اجعلك الاها لفرعون وهارون يكون نبيك:p018:6- الرب يلعب مصارعة ولكنه يغلب على يد يعوب ورد فى سف التكوين 32/23 ...8- الرب يشكو لموسى ما حدث له سفر العدد 14 قال الرب لموسى حتى متى يهيننى هذا الشعب حتى متى اغفر لهذه الجماعة الشريرة ولكن لما قدم بنو اسرائيل اللحم المشوى الذى يحبه جدا حتى انبسطت اساريرة وعفا عن بنى اسرائيل وندم على ما نوى ان يفعله ...كفاية عليكم اليوم ونبقى نكمل فى يوم تانى واختم بقولى تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شـكــ وبارك الله فيك ـــرا .. يا اخى SADORY بجد الواحد اتعلم منك وياريت تجيب النصوص المحرفه علشان انا بجمهم عندى :king-56:
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد اشرف المرسلين
ان كلامك هذا ايتها الاخت الكريمه يدل على انك لم تكونى من المسلمين قط ولو للحظة واحده وانة كلام كفر والحاد وتعدى على الله سبحانه و تعالى الله عما يشركون ويصفون علوا كبيرا
اتصفين الله بعدم الحياء وان عباده يستحون اكثر منه
إن بنى اسرائيل كانوا ينقضون العهود والمواثيق مع الله والانبياء ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون فى الارض ويؤذون الانبياء بغير الحق بألافعال والأقوال وفى مواضع كثيره كانوا لاينفذون كلام الله ونبيه موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام وتعاليمه فعبدوا العجل واتخذوه الاله رغم مارؤه من معجزات الله على يد موسى وانقاذ الله لهم من فرعون وجنوده ومع ذلك قالوا له ارنا الله جهرة .
ابعد مارؤوه من المعجزات يشكون فى كلام موسى ويقولون ارنا الله هل هذا منطق ؟
اذا هؤلاء لايقتنعون بالكلام فلو اراهم الله ذالك فى النوم على هيئة احلام لقالوا هذه اطغاث احلام ولم يقتنعوا بها فاراهم الله ذلك عيانا بيانا حتى ينتهوا عن اذى موسى و ليبرئه الله من تلك التهمه وليجعل لكل شء سببا فما جاء فى هذا الحديث لم يقل الرسول ان هذا حلال ولكن ليقر ر بأن بنى اسرائيل كانوا يأذون انبيائهم ويريدون منهم ان يفعلوا مثلهم
وسنضرب مثلا هنا
لو ان واحده اتهمت بأنها بحوزتها مخدرات وفبضت الشرطه عليها وقالوا لها سوف تخضعى للتفتيش ولكن من قبل امرأه وقالت لها اخلعى ملابسك كلها امامها فتكون عاريه فماذا ستقول انى استحى ام ستخلعها لتثبت انها بريئه ام ان الله ليبرئها سيأتى بحلم او رؤيا للشرطة والناس ليثبت انها بريئه وكذلك اراد الله ان يثبت لهم بالبرهان القاطع الذى لاشك فيه وهو النظر الذى طلبوه بأنفسهم لاثبات اى شىء لهم و ان هذه تهم لاتصح ان تلصق بالانبياء فاليهود كانوا لايستحون من الله ولا يخافونة بأذى انيائهم فأراد الله ان يريهم بعيونهم برائة موسى وثبت عليهم فعلتهم واذاهم لموسى
حتى حين يحاسبهم لاتوجد عندهم حجه مثل التى قالوا فيها لموسى ارنا الله جهرة فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون ومع ذلك استمروا فى اذى موسى وعيسى ومحمد انبياء الله كما ان من يريد ان يرى الحق فإن الحق يظهر جليا حين نرى الهك عاريا بأرادته فهل هذه دعوة من الهك الى عدم الحياء والعرى والامثله كثيره سواء فى التعميد عندكم والصور لاتعد ولاتحصى والايات التى تدعوا
الى العرى بل تتعدى الى اكثر من ذلك مثل نشيد الانشاد مثلا