حضرتك تقول فالاب اعطي الدينونه للابن بصوره مطلقه وليس عطيه وقتيه والمنطق يقتضي أن يكون الأب غير الابن وعندما أقول أنا أعطيت ابني جنيها فالمنطق يقتضي أني ليس ابني
وحضرتك تقول اعطي لا يدل علي معني انفصال في كل حالة فالعقل يعطي الذراع اوامر فهل العقل منفصل عن بقية الجسد ؟حقا في هذا المثال العقل جزء من الجسد والذراع جزء من نفس الجسد ولكن الزراع ليس هو العقل والمنطق يقتضي أن يكون الذراع شيئ والعقل شيئ آخر فكيف يكون الأب هو الابن