أهلاً بالأستاذ "msm" مرة أخرى ونرجو أن يطيب مقامك بيننا
اقتباس:
ثم يدخل صاعقة الاسلام ليصعقنا فيقول
اقتباس:
مفيش حديث بهذه اللفظة يا عزيزي
اخ صاعقة انا مش هرد عليك انا هخلى عضو مسلم هو اللي يرد عليك لكن قبل ما اعضو يرد عليك انت قولت
اقتباس:
المشاركة عن طريق صحبي محمد
006:starticon:إ
وفي لفظ: «هل تتناكح أهل الجنة؟». وفي آخر: «هل تتناك أهل الجنة؟». وفي ثالث قالوا: «هل تمسُّ أهل الجنة أزواجهم؟». وفي رواية أجاب عليه الصلاة والسلام: «دَحْماً دَحْماً».
فهل تقصد أن الاخ محمدصبحى هو من الصقها الاسلام ؟؟؟؟:p016:
أنا بصراحه لا اظن ذلك :p015:
والى الان لم يذكر أحد اسم عالم واحد قال بضعف الحديث بل تضاربة اقوال القوم مع بعضهم والعجب تضاربة اقوال العضو الوحد فتجد من ينى سندها اصلا وتجد من يقول باضعف بدن ذكر المصدر وتجد من يثبتها فمن الصادق ومن الكاذب ونصدق من
تحياتى للمحترمين
لو حضرتك رجعت لكلامي وقرأته جيداً يا عزيزي الفاضل,لما تفضّلت وكتبت ما قلته آنفاً,فيبدو أن تسرعك ألبس عليك الأمر وأعماك عن قراءة كلامي جيداً,لذلك نصيحة مني لحضرتك,عندما تجد لي مُداخلة في المستقبل,اقرأها جيداً,حتى لا تضع نفسك في مواقف مُحرجة. :cool0:
أنا قلت بالحرف الواحد :
اقتباس:
ولكن يبدو أن من نقلت عنه قد حذف الحرف الأخير من الكلمة حتى يلصق في الإسلام ما ليس فيه,فأصل هذه الكلمة (تتناكح) من الفعل (نكح) أي تزوج.
فهل من نقلت أنت عنه هو الأخ "صحبي محمد" ؟
لا أظن ذلك يا عزيزي....!
وللعلم فقط يا عزيزي الأخ إسمه "صحبي محمد" وليس "محمد صُبحي" :image5:
ركزّ فيمن تنقل عنهم كبداية وركز في كلامي على وجه الخصوص تجنباً لمثل هذه المواقف في المستقبل إن شاء الله .
نعود للموضوع ....
تقول يا محترم :-
اقتباس:
أخرج ابن أبي حاتم والطبراني عن أبي أمامة قال "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم " تتناك أهل الجنة؟ فقال: نعم. بفرج لا يمل، وذكر لا ينثني، وشهوة لا تنقطع، دحما دحما".
- أين الدليل على أن الطبراني أخرجها بهذا اللفظ ؟
أنا بحثت عن هذه اللفظة ولم أجدها بل وجدت أن الطبراني أخرج عن أبي أمامة الحديث بلفظ(تتناكح) وليس (تتناك)
عن أبي أمامة قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : يتناكح أهل الجنة ؟ قال : " نعم بذكر لا يمل ، وشهوة لا تنقطع دحماً دحماً " . 18748 - وفي ورواية : " لكن لا مني ولا منية " . 18749 - وفي رواية : هل ينكح أهل الجنة ؟ قال : " نعم ويأكلون ويشربون " .
** رواها كلها الطبراني بأسانيد ورجال بعضها وثقوا على
ضعف في بعضهم . [مجمع الزوائد للهيثمي]
-والآن حضرتك مُطالب بالإتيان بسند الرواية التي أتيت بها وبهذه اللفظة (تتناك) الذي أخرجها كما تدعي الطبراني وإبن أبي حاتم عن أبي أمامة.
ربنا معاك إن شاء الله :hb:
