من قال انه كلام غير صحيح انا اضع لك الادلة من الاناجيل والاختلاف والتناقض بينهم واضح لاي شخص
اقتباس:
, لأن هذا التفسير متوافق مع أغلب مع يقره المسيحيين للتفسير لهذه النقطة
للاسف هذا هو الكلام الغير صحيح لانك تختلف في كلام المسيحيين قبلي وهذا هو كلامك
اقتباس:
ونوت ماى بيزنس إن كل الطوائف بتؤمن به أنا ليا مذهبى المؤمن به أيضاً وكل واحد حر
فهل تتبرا من كلامك ام تاخذ ما يعجبك وتترك ما لا يعجبك وتلزمني برايك؟
اقتباس:
ولا تنسى أن المسيحيين الأكثرية من العالم
لا اعرف ما علاقة ذلك بموضوعنا ولكنه كلام يحتاج الي ادلة
وان تخبرنا اي مسيحيين تقصد
هل هم الارثوذوكس اصحاب الكتاب الذي يحوي 73 سفر ؟
ام البروتستانت الذين يكفرون الارثوذوكس وكتابهم 66سفر؟
ام الحبش والذين كفرهم الارثوذوكس وكتابهم 83 سفر
ام شهود يهوه الذين كفرهم باقي الطوائف ولا نعرف لهم كتاب مقدس
ام الكنيسة التي انت تابع لها ولا نعرف عنها شيئا ؟ارجو التوضيح ؟
اقتباس:
تناقش على أساس ما قلته خطأ من التفسير ولا تعود وتقول النص متناقض ونعود مرة أخرى لنقطة الصفر
انا اتناقش علي اساس الخطا في التفسير وانت لا ترد علي كلامي بل ترد في موضوع اخر
اقتباس:
أنا أعلم تماماً أن حضرتك تريد أن تستخدم أسلوب الحرب النفسية والدليل مع حضرتك كل الأعضاء مسلمين
لا يا صديقي اسلوب الحرب النفسية هذا يتبعه ضعيف الحجة وانا لله الحمد حجتي قوية فلا احتاج لمثل هذا الكلام
اما كون الاعضاء الذين معي مسلمين فماذا تريد مني ان افعل؟الاعضاء المسيحيين لا يستطيعون التعليق فهل اجبرهم ام امنع المسلمين من المتابعة؟
اقتباس:
وكذلك ما يحدث فى المواقع المسيحية , يتبعون أيضاً هذا الأسلوب ويستشهدون بأراء الأعضاء وهم كلهم مسيحييون
لا يا صديقي ما يحدث في المواقع المسيحية مختلف تماما لو كنت انا في موقع مسيحي كان زماني مطرود وموضوعي محذوف وتم سبابي وسب الله ورسوله وحسبي الله ونعم الوكيل وان اردت ان اعطيك روابط لتري فعلت
كما اريدك ان تخبرني اين هي اراء الاعضاء التي استشهد بها ؟
اقتباس:
لو فعلاً الكتاب المقدس متناقض , مش هتبعه فوراً والمسألة عادية بالنسبة لى
ارجو ان يكون هذا هو مبداك فعلا في الحوار
اقتباس:
دكتور أحمد , النقطة واضحة بالنسبة لى بشكل ثابت لأنى قرأت كثيراً عن هذه الشبهة
وحضرتك أيضاً بالتأكيد
ولكن إذا إستمرينا هكذا أعتقد أن الحوار لن يفيد بشىء إطلاقاً , طالما حضرتك متمسك بأراء حضرتك المسبقة
هذه ليست اراء مسبقة يا صديقي بل حقائق وانا سبق وقلت لك ان اردت ان ننتقل لغيرها فعلت
وهذه هي الحكاية
مرقس
"أرسل اثنين من تلاميذه، وقال لهما: اذهبا إلى القرية التي أمامكما، فللوقت وأنتما داخلان إليها تجدان جحشاً مربوطاً لم يجلس عليه أحد من الناس. فحلاه وأتيا به...
فأتيا بالجحش إلى يسوع وألقيا عليه ثيابهما (أي التلميذين) فجلس عليه" ( مرقس 11/1 - 7 )
متى: " حينئذ أرسل يسوع تلميذين قائلاً لهما: اذهبا إلى القرية التي أمامكما فللوقت تجدان أتاناً مربوطة وجحشاًَ معها، فحلاهما وأتياني بهما....وأتيا بالأتان والجحش ووضعا عليهما ثيابهما فجلس عليهما" ( متى 21/1 – 7 )
فهل طلب منهما ان ياتيا بجحش ام اتان وجحش؟
وهل ركب علي جحش ام اتان وجحش
بينما
يوحنا يخبرنا بامر اخر
(يوحنا 12\ -14-15
(. 14 ووجد يسوع جحشا فجلس عليه كما هو مكتوب
لم يطلب من احد ان يذهب وياتي بجحش ولا اتان وجحش وانما وجد جحش فجلس عليه
فاي كلام في ما سبق هو كلام الله ؟واي كلام هو كلام بشر وليس كلام الله
هل طلب يسوع من التلاميذ الاتيان باتان وجحش ام بجحش ؟
ام لم يطلب منهم شيء ووجد الجحش صدفة؟
وهل ركب علي جحش ؟ ام اتان وجحش؟
ارجو ان تخبرنا بكلام واضح
