طيب أنت الآن كتبت الشهادتين، هل الشهادتين مجرد كلمات تكتب وفقط؟ أليس هناك قرآن يجب أن تؤمن به؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة great principles
يعني هل أنت تكفر بالكتاب المقدس وتعتقد إنه كتاب محرف، وأكثره باطل؟
عرض للطباعة
طيب أنت الآن كتبت الشهادتين، هل الشهادتين مجرد كلمات تكتب وفقط؟ أليس هناك قرآن يجب أن تؤمن به؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة great principles
يعني هل أنت تكفر بالكتاب المقدس وتعتقد إنه كتاب محرف، وأكثره باطل؟
بص يا صاحبي انا فهمت المشكلةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة great principles
انا ان شاء الله حاتكلم معاك بالعامية كدة علي قد ما اقدر
موضوع الاديان السماوية ده موضوع طويل نختصره ببساطة وارجو منك ان تعلق علي كل مداخلة لي وساحاول ان تكون المداخلات صغيرة
اولا كان الله يرسل الانبياء لقومهم خاصة يعني كل نبي مرسل الي قومه فقط لذلك تجد في بعض الاوقات اكثر من نبي في نفس الوقت مثل سيدنا موسي وسيدنا شعيب ومثل سيدنا ابراهيم وسيدنا لوط عليهم صلوات الله وسلامه اجمعين
واي نبي منهم كان ياتي بكتب او شرائع كانت مهمة حفظها موكولة لمن ارسل اليهم هذا النبي فكانوا يضيعون ما فيها ويغيروا ويبدلوا لذلك تعاقب الانبياء وهو امر تعرفه بالتاكيد
وكل الكتب السابقة والتي كانت مهمة حفظها موكلة الي القوم الذين كان يرسل اليهم النبي ضاعت والا لماذا كان الله يرسل النبي وراء النبي؟
( إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء ) .
حتي حدث ما حدث مع المسيح عليه السلام
وكان كل نبي ياتي لقومه مناديا بالاسلام وشهادة ان لا اله الا الله ويبشر بقدوم محمد صلي الله عليه وسلم
وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ {الصف/6}
{ الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون } .
وكل هذا كان موجودا في الكتب التي طالها التغيير والتبديل
فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين ( 13 ) ( ومن الذين قالوا إنا نصارى أخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون ( 14 ) )
حتي ارسل الله رسوله عليه الصلاة وافضل السلام
الرحمة المهداة
خاتم الانبياء
اخر فرصة لاهل الارض فلا نبي بعده
جاء بالاسلام والتوحيد وارسل للبشرية جمعاء بشيرا ونذيرا
وتكفل الله بحفظ كتابه الي يوم القيامة فلا يناله التغير والتبديل ولا التحريف
انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون
ولذلك فان هذا النبي وهذا الكتاب واجب الايمان به وتصديق كل ما جاء فيه ولا ينفع معه اي ايمان باي شريعة اخري ولذلك قال الله تعالي
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
وقال صلي الله عليه وسلم
( والذي نفسي بيده لا يسمع أحد من هذه الأمة يهوديا أو نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا أدخله الله النار ) أخرجه مسلم.
اذا فالايمان به صلي الله عليه وسلم وبما جاء به واجب وغير ذلك يعني دخول النار والعياذ بالله
ولا يجوز لنا حتي مجرد الاطلاع علي الكتب السابقة لما نالها من التحريف
عـن جابـر بن عبد الله - -: أنّ عمر بن الخطاب أتى النبي - بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب، فغضب، وقال: (( أمتهوكون يا ابن الخطاب؟! والذي نفسي بيده؛ لقد جئتكم بها بيضاء نقيّة، لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به أو بباطل فتصدقوا به، والذي نفسي بيده؛ لو أنّ موسى عليه السلام كان حياً ما وسعه إلا أن يتّبعني ))
فعليك بكتاب الله وترك ما دونه ففيه الهدي والنور
اسال الله العظيم ان ينير بصيرتك
واسال فيما بدا لك انا معك ان شاء الله
وها هو كبير حاخامات يهود اليمن يعترف بان عنده نسخة من التوراة بها البشارة بالنبي كما ورد في القران
http://www.26sep.net/news_details.ph...abic&sid=27991
إعتذار إيه يا دكتور أحمد !
حتى شوف ردهاقتباس:
يا أستاذ , هما ناس كبار وأكيد عارفين هما بيقولوا إيه
:p016:
طلعلي إساءة واحدة في مشاركتي يا استاذ ، وياريت نسمع تعليقك عليها .
إذا كان حضرتك بتقول أصلاً فكاهات العضو وذكرت إسم العضوية بتاعتى
وأيموشنات ضحك
وفى الآخر مع مزيد من الضحك والفكاهة
تيك ماى بوزيشن , ترضى حد يعمل لحضرتك كده ؟
اقتباس:
إذا كان حضرتك بتقول أصلاً فكاهات العضو وذكرت إسم العضوية بتاعتى
وأيموشنات ضحك
وفى الآخر مع مزيد من الضحك والفكاهة
تيك ماى بوزيشن , ترضى حد يعمل لحضرتك كده ؟
إذا كانت مشاركاتي بهذ الأسلوب الطفولي ، فأرضى ان يرد عليَّ الناس هكذا .
ثم هل عندما أقول للجاهل يا جاهل ، فأنا بذلك أشتمه ؟ :p016:
احترم عقولنا يا استاذ فأنت تكلم مسلمين ، ولا تظن انك بنطقك الشهادتين سنفرح ونهلل بذلك ... ولكن يهمنا ان نتأكد ان قائلها مقتنع بها ، فالإيمان ليس باللسان فقط .
راجع مشاركتي مرة أخرى وستجد أن كلامك مجرد أضحوكة ليس إلا .
والله أنا كنت عارف إن حضراتكم هتقولوا كده , مش حاجة جديدةاقتباس:
إذا كانت مشاركاتي بهذ الأسلوب الطفولي ، فأرضى ان يرد عليَّ الناس هكذا .
ثم هل عندما أقول للجاهل يا جاهل ، فأنا بذلك أشتمه ؟
شكراً على كلامك بيدل على ذوقك وأخلاقك ودينك
هو حضرتك عرفت ظنى ده منين ؟؟؟!!! , أنا كتبت الشهادتين لكن مش حاجة جديدة مكتسبة من الحوار , أنا كنت كاتب أصلاً مع الأستاذ الكونت إنى مؤمن بالإسلاماقتباس:
ولا تظن انك بنطقك الشهادتين سنفرح ونهلل بذلك
وعارف إن ده حاجة ليا
أنا أسف , بس كلامك على مشاركاتى بالأسلوب ده , شىء سخيف وأنا مش قابلهاقتباس:
راجع مشاركتي مرة أخرى وستجد أن كلامك مجرد أضحوكة ليس إلا .
اقتباس:
والله أنا كنت عارف إن حضراتكم هتقولوا كده , مش حاجة جديدة
شكراً على كلامك بيدل على ذوقك وأخلاقك ودينك
انت فاكر اني أقصدك بكلمة (جاهل) ؟ واللهِ كنت عارف انك هتفهم كدا !
يا استاذ أنا اقصد : هل عندما أصف شخص بصفة فيه أكون بذلك أشتمه ؟
ولكن لم تكن نطقت الشهادتين بعد .اقتباس:
هو حضرتك عرفت ظنى ده منين ؟؟؟!!! , أنا كتبت الشهادتين لكن مش حاجة جديدة مكتسبة من الحوار , أنا كنت كاتب أصلاً مع الأستاذ الكونت إنى مؤمن بالإسلام
وعارف إن ده حاجة ليا
ثم مفيش حاجة اسمها مؤمن بالإسلام وبالمسيحية معاً ، دا مش كلام ناس عاقلين .
صدقني مفيش أسخف من أسلوبك الذي ينم عن صغر عقلك (وليس سنك) ... ولثالث مرة أقولها لك : لو تمتلك الشجاعة رد على مشاركتي التي تظنها سخيفة ، فكلامي كله بالإقتباسات من كلامك وليس من بنات أفكاري .اقتباس:
أنا أسف , بس كلامك على مشاركاتى بالأسلوب ده , شىء سخيف وأنا مش قابله
همِّتك يا افندي
إيه يا دكتور أحمد , أنت مش عارفنى فلا تتكلم من منطق زى ده إنى جاهل , لا أنا أرفض ده تماماً , أنا جاهل فى حوار الأديان لكن خارج كده الحمد لله , ولو حضرتك شابف كده يبقى ننهى الحوار بجد هذه المرة عشان أنا عايز أرد على حضرتك بالذات عشان حضرتك بتسأل الأول وعايز تعمل شىء إيجابى لكن الليفل ده خطر إنك تفكرنى كدهاقتباس:
بص يا صاحبي انا فهمت المشكلة
انا ان شاء الله حاتكلم معاك بالعامية كدة علي قد ما اقدر
الرأى ببساطة , فى حاجات مش هتتغير فى الشريعة خلاصاقتباس:
ولذلك فان هذا النبي وهذا الكتاب واجب الايمان به وتصديق كل ما جاء فيه ولا ينفع معه اي ايمان باي شريعة اخري
إقرأ مثلاً إنجيل يوحنا 11 , 14 وشوف السيد يسوع المسيح نبى الله بيقول إيه عن الحب
وشوف الكتاب المقدس بيحكى كيفية صلبه وهو عارف إنه هيصلب , وإستشعر حالة الحب الوجدانية بين الله ورسوله إلى الناس وبين أحباب الله ورسوله
فى الإسلام , مش عايز أتكلم عنه ولكن الحديث اللى تسبب فى إنهاء المناظرة مع مدير المنتدى , أنا بعمل مضاهاة بين الإثنين , والتأثير بمعنى الحب الذى ذكرته فى الشواهد المذكورة إنجيل يوحنا 11 , 14
والحديث , مش قادر أفهمه غير باللى أنا فاهمه عليه , ممكن عشان أفهمه زى ما حضرانكم فهمينه يبقى مش عشان حب وإيمان بكده , ولكن خوف وضرورة إتباع
لو عايز تسأل , إسال عن الشواهد الأول , عشان أقدر أكمل الحوار
هو حر , مش ملزم غير بالمذهب وفقطاقتباس:
وها هو كبير حاخامات يهود اليمن يعترف بان عنده نسخة من التوراة بها البشارة بالنبي كما ورد في القران
أرجو التفهم لهذا الأمر , وصدقنى الحوار هيكون أسهل جداً لو نظمناه بإحترام رغبات الطرفين
دكتور أحمد
أنا فكرت أرد على المشاركة الأخيرة لـ " السيف العضب " ولكن تعاليم دينى وتربيتى لم تسمح وبعدين المشاركات دى بتعكس مدى أخلاق كل فرد ودين كل فرد , مش هاقول وايز معروفة ولكن من إسم العضوية المعنى موجود أنا أقصد إيه وأنا بوجه لحضرتك فقط
أرجو التنظيم والإحترام من طرفكم لو الحوار هيكون مفتوح
أنا لما طلبت عدم فتح حوار ثنائى قصدت إنى مش عايز مناظرة عشان المناظرة بتكون بين طرفين متساويين فى العلم وعندهم أدلة قوية للإقناع أو على الأقل قريبين جداً من بعض
ولكن أنا بحوار حضرتك حوار ودى وليست مناظرة
ولكن الحوار أصبح مفتوحاً ومن ثم توجهت الإهانات لى !!!