الصلاة المسيحية

أخي القارىء الكريم ان من يتأمل في صلوات المسيحيين التي يؤدونها في كنائسهم سيجد أنهم فيها ليسوا على شيىء من دين المسيح ألبته طبقاً للآتي :

أولاً: لا يشترطون الطهارة في الصلاة :

مع ان الاغتسال والوضوء للصلاة هي من العبادات الواردة في كتابهم المقدس كما في [ سفر الخروج 40 : 30 ] إلا انهم لا يفعلونها ، فلا حرج على المسيحي ان يصلي لله ويتجه إليه بالنجاسة والجنابة .

ثانيا : يتجهون في صلاتهم إلى جهة المشرق :

من المعلوم ان الأمة المسيحية وعلى الأخص منهم الأرثوذكس تصلي إلى مشرق الشمس وهي تعلم أن المسيح عليه السلام لم يصل إلى المشرق أصلاً ، وإنما كان يصلي إلى قبلة بيت المقدس ، وهي قبلة الأنبياء قبله ، وبعد المسيح بزمن طويل حول النصارى جهات كنائسهم نحو المشرق بدعوى أن المشرق مصدرالنور ! تماماً كما يفعل بعض الوثنيين ، ولأن المسيح عليه السلام سوف ينزل من جهة المشرق . . إلى غير ذلك من التعليلات الواهية .

ثالثاً : التصليب عند بدء الصلاة :

نجدهم يصلبون على وجوهم وصدورهم عند الدخول في الصلاة والمسيح عليه السلام بريء من ذلك ولم يفعل هذا الأمر بتاتاً وإلا فليأتوا لنا بنص شرعي من الاناجيل الاربعة ان المسيح كان يصلب على وجهه عند دخول الصلاة !

رابعا : عدم السجود لله في الصلاة :

من المعلوم أن السجود هو عبادة لله سبحانه وتعالى والسجود من سنن الأنبياء الكرام بمن فيهم المسيح عليه السلام . . .

والدليل على ذلك [ المزامير 59 : 6 ] ، [ سفر يوشع 5 : 14 ] ، [ الملوك الأول 18 : 42 ] ، [ العدد 20 : 6 ] ، [ التكوين 17 : 3 ] ، [ تكوين 22 : 5 ] ، [ رؤيا 19 : 4 ] ، [ متى 26 : 39 ] ، [ متى 4 : 10 ] إلا ان الأمة المسيحية لا تفعل هذه العبادة العظيمة لله سبحانه وتعالى الواردة في كتابهم المقدس بل نجدهم يضعون الكراسي للمصلين في كنائسهم وكأنهم في مسرح للسينما وهذا من تلاعب الشيطان والعياذ بالله .

خامساً : رفع الصور والاتجاه إلى تمثال المسيح وأمه أثناء الصلاة :

وهذا الأمر هو تماماً كما يفعله الوثنيون في صلواتهم . والعياذ بالله فإنك لاتجد ديراً أو كنيسة من كنائسهم تخلوا من صورة أو تمثال لمريم والمسيح عليهما السلام .

وإذا زرت كاتدرائية القديس بولس في لندن أو كنيسة القديس بطرس في روما ، فإنك لا تكاد تفرق بينهما وبين معبد ( سومناث ) في الهند من كثرة التماثيل !

سادسا : لا يخلعون احذيتهم وهم يؤدون الصلاة في الكنائس مع أن الأمر بخلع الحذاء أو النعال في المكان المقدس قد ورد في سفر الخروج [ 3 : 5 ] .

سابعاً : نجد أن نساؤهم يصلين في الكنائس وهن مكشوفات الرأس مع أن الامر بتغطية الرأس أثناء الصلاة قد ورد في كتابهم المقدس في الرسالة الاولى إلى كورنثوس [ 11 : 3 _ 9 ] : (( أريد أن تعلموا أن : رأس كل رجل هو المسيح . وأما رأس المرأة فهو الرجل . ورأس المسيح هو الله . . . كل امرأة تصلي أو تتنبأ ورأسها غير مغطى فتشين رأسها لأنها والمحلوقة شيىء واحد بعينه . إذ المرأة إن كانت لا تتغطى فليقص شعرها . . . الرجل ليس من المرأة ، بل المرأة من الرجل ولأن الرجل لم يخلق من أجل المرأة ، بل المرأة من أجل الرجل . . . ))

وفي الرسالة الأولى إلى كورنثوس أيضاً [ 11 : 13 ] : (( أحكموا في أنفسكم : هل يليق بالمرأة أن تصلي إلى الله وهي غير مغطاه ؟! ))

ثامناً : نجد أن نساؤهم في الكنائس يرفعون اصواتهم بالغناء والترانيم والصلاة الجماعية مع أن الأمر بالصمت والسكوت لهن في الكنائس قد جاء في الرسالة الأولى إلى كورنثوس [ 14 : 34 ] :

(( لتصمت نساؤكم في الكنائس لانه ليس مأذونا لهنّ ان يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس ايضا. ولكن ان كنّ يردن ان يتعلمن شيئا فليسألن رجالهنّ في البيت لانه قبيح بالنساء ان تتكلم في كنيسة. )) وبحسب ترجمة كتاب الحياة : (( لأَنَّهُ عَارٌ عَلَى الْمَرْأَةِ أَنْ تَتَكَلَّمَ فِي الْجَمَاعَةِ. ))

وقد قال لي أحد النصارى أن هذا الأمر كان لأهل كورنثوس فقط فقلت له إذن موعظة الجبل كانت للحواريين فقط !

ولاتجدي تبريرات النصارى في هذا النص الواضح لأنه : (( عَارٌ عَلَى الْمَرْأَةِ أَنْ تَتَكَلَّمَ فِي الْجَمَاعَةِ. )) ولأن الأمر أيضاً لجميع كنائس القديسين فهو يقول بحسب الترجمة الكاثوليكية : (( ولتصمت النساء في الجماعات ، شأنها في جميع كنائس القديسين ، فإنه لا يؤذن لهن بالتكلم . وعليهن أن يخضعن كما تقول الشريعة أيضاً .))

تاسعا : يصلون ويتعبدون لله بالآلآت الموسيقية مع انه لا يوجد بالإنجيل ان المسيح وتلامذته فعلوا هذا الأمر ، بل هي بدعة دسها بولس في رسالته إلى أهل أفسوس 5/19، "بمزامير وتسابيح وأغاني روحية مترنمين ومرتلين في قلوبكم للرب " فالمسيح لم يصلِ لا بمزامير ولا بأغاني ولا بتراتيل، ولا بأي آلة طرب .

ان الصلاة المسيحية لا تعدو أن تكون مجرد تراتيل وأناشيد وضعت من أناس غير معصومين ، لم يضع فيها المسيح حرفاً واحداً، يرتلونها وقوفاً على أنغام آلات الطرب مثل البيانو أو الأورج الذي لم يكن معروفاً البتة لدى المسيح !

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ،،

اخى الحبيب ديكستر
مرة تاتى من رسائل بولس دليلا على المخالفة ومرة اخرى تاتى برسائل بولس على انه دساس للبدع
نرجوا فقط الثيات على مبدأ
وهل تعتقد ان القران جاء لتنظيم مواقيت الصلاة وكيفيتها وعددها
ان كان لديك النصوص فنحن بانتظارك
وان كان ثابت بالقران كيف يكون الصيام هات ما عندك وان حدد قيمة الزكاة فانت مصيب فيما تقول
وان لم يكن شيئا من كل هذا فلماذا تضيع وقتك ووقتنا ؟
وسلام على الصادقين :hp:

و من قال لك أننا لا نأخذ بالحديث الشريف ؟! أو أننا لا نؤمن بأهميته !

الم يأمرنا الله بأطاعة الرسول ( صلى الله عليه و سلم ) و هو الذين بين لنا الصلاة و الزكاة .....

السلام عليكم و رحمة الله و بركــــــــاته

يسلوا ايديك يا أخي العزيز و الله انك ما قصرت مواضيعك أكثر من رائعة وهذا الموضوع أكثر من رائع ........ يعطيك العافية


العزيز الجن ......

اثبت في ردك على نقطة معينة فأنت تقفز وتروح وتيجي وردك مافي أي ركوز !!!!!!!!

أنت تقول لنا أن نثبت على رأي بالنسبة لبولوس .... عزيزي رأينا واحد و هو أن دينك غلط وبولوس اذا كـــان ما هو مكتوب عن لسانه صحيح فهو كـــاذب و محرف لدين الله ....... رأينا واضح وصريح ...... لكن ما كتبه الأخ ديكستر هو ليريك أنت كنصراني أنك لا تنفذ ما أمرت به لا من يسوع ولا من بولوس .... أفهمت الآن ؟؟؟!!!!!!!! :rolleyes:

أمـــــا بالنسبة للقرآن الكريم فمازلت تتكلم في هذه الشبهة العقيمة جدا ..... والأخ ديكستر لم يتكلم عن الإسلام و دخلت و قلت ضيع وقتك !!!!!!!

يا جن القرآن أمــر بالصلاة والصيام و الزكاة والحج و شرحها لنـــا رسولنا الكريم :salla_icon: في الأحاديث الشريفة ..... أفهمت الآن يا جن ؟؟؟!!!!

قال تعالى :

(وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ) (البقرة : 43 )

(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ) (البقرة : 277 )


(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (المائدة : 6 )


(وَأَنْ أَقِيمُواْ الصَّلاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) (الأنعام : 72 )

(قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ) (إبراهيم : 31 )

(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُوراً) (الفرقان : 60 )



نرى يا جن هنا أن الله يأمرنا بالصلاة و الزكاة و الوضوء قبل الصلاة وطبعا هناك نصوص كثيرة جدا وضعت منهم أول شئ أقرأه و ترى فيهم شرح أن الصلاة في ركوع وسجود .... و عندما تذهب لتقرأ الأحاديث الشريفة يشرح رسولنا :salla_icon: كيفية الصلاة بحذافيرها ..... و طبعا نفس الشئ على الزكاة

قال تعالى :

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) (البقرة : 183 )

(أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) (البقرة : 187 )

نفس الشئ يا جن نرى الله يأمرنا بالصيام وكيفيته و عندما نأتي و نقرأ الأحاديث الشريفة يشرح لنا كيفية الصيام بحذافيره ...... استوعبت الآن يا جن



و بهذا يا جن لا نقارن بكم فنحن ننفذ ما أمرنا به من ربنا تعالى و رسولنا :salla_icon: و ننفذ بالحذافير ........ أما أنتم فتفعلون ما لم تؤمروا به لأن كل ما تفعلونه لم تؤمروا به و كله من تأليفكم و قد شرح لنا الأخ ديكستر الله يجزيه الخير هذه النقطة عندكم :D

تحياتي للجميع :hp:

السيد الفاضل الجن ..

كتبت تقول :
اخى الحبيب ديكستر
مرة تاتى من رسائل بولس دليلا على المخالفة ومرة اخرى تاتى برسائل بولس على انه دساس للبدع
نرجوا فقط الثيات على مبدأ

المبدأ الذي أستند إليه هو : بما أنكم تعتبرون هذه الرسائل التي كتبها بولس هي من كلام الله و هي وحي من عند الله ، فهذه حجة عليكم بأن نستند إليها وفق هذا المبدأ .. فعند قولنا أنه دساس فإننا نرفض رسائله كوحي من عند الله ، و لا يتوقف الاستشهاد منها في أمور أخرى حتى تعترف الكنيسة بأنها كلام ملفق على الله ولا أساس لها من الصحة بنسبها إلى الله عن طريق الوحي المزعوم . فلا مانع أن أستشهد منها في نفس الموضوع لإثبات عدم صحة هذه الرسائل من حيث نسبها إلى الله تارة - و من ثم الاستشهاد بها كحجة عليكم بأنكم تعتبرونها من كلام الله ..

أما رأيي في هذه الرسائل فقد نشرت أحد المقالات بخصوص هذا الموضوع و بإمكانك أن تقرأها و هي بعنوان : ديانة المسيح أم ديانة بولس ؟
و يمكنك الرد على الموضوع المتعلق ببولس ووحي بولس في المكان الخاص بالمقال .. أما في هذا المقال فلست بصدد مناقشة وحي رسائل بولس .. و أطن أن الأمر واضح ..

وقد رد عليك الأخ LOOOY بشكل مفصل و كافي .. وأحب أن أضيف قول الله تعالى { وما ينطق عن الهوى .. إن هو إلا وحي يوحى }
وقوله تعالى : { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا و اتقوا الله إن الله شديد العقاب }

وهذا نداء واضح و صريح لكل مسلم باتباع ما يأمرنا به الرسول :salla: وما يفصل لنا و يشرح من كيفية أداء العبادات .


والله على ما نقول شهيد ..

عزيزي الجن
دائما يكون الدليل على المعتقد بما يعتقد
لذلك فان من يريد ان ان يحتج على اي شخص ليبين خطأه يكون اكثر شيء اقناعا ان يبين فساد قوله واعتقاده
لذلك تجد من يستشهد عليك بما تؤمن انت لا ما يؤمن هو ولذلك قال الله لك وللناس اجمعين"افلا يتدبرون القرأن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا" هذا الذي يريد الجميع ان يوصلوه اليكم فلو كان هذا الاضطراب ليس في الكتاب المقدس عندكم وفي اصول دينكم لما كان استشهاده ذا معنى
اذ ان الله لا ينزل الكتب ليضل عباده وانما يرسلهم لهدايت الناس
والله لم يخلق الناس من ادم الا ليبين لهم انهم سواسية وبعث الرسل الى قومهم خاصة ليهدوهم وبنفس الوقت لم تكن الدعوة مقتصرة على قومه فقط وانما كانت الخصوصية للرسول اي انه كلف بمهمة معينة فتجد ان موسى دعى فرعون للايمان بالله مع انه ليس من بني اسرائيل اما اخر الرسالات فكانت للناس عامة وليست لقوم بعينهم وان كان الرسول امر بدعوة قومه وعشيرته قبل دعوة غيرهم من الناس ثم انه صلى الله عليه وسلم بعث بالرسائل الى زعماء الارض لدعوتهم الى الاسلام
اما القران فهو كلام الله وفيه مما فيه تنظيم لحياة الناس و لتنظيم عبادتهم
الم تعلم معنى قوله تعلى اقم الصلاة لذكري وقوله تعالى عن الصيام وعن الحج مواعيد ومواقيت اما التفصيل فجاء بيانه على لسان النبي نفسه بوحي من الله وليس على لسان عمر او الشافعي او ابو حنيفة
ولايستطيع احد تغير ذلك لاي حجة كانت ولو كان اعلم الناس انما العلم بالتعلم ولا يقبل من احد ان يعبد الله الا بما شرع والا يرفض عمله ويكون من الاخسرين اعمالا
عزيزي تامل الى الاسلام انه يعطيك توجيه لحياتك من الصباح الى المساء الى الصباح من الصغر الى الكبر ليس فيه شيء الا وله حكم حتى دخول الخلاء لها اداب وحتى معاملة الدواب " قالوا ائن انا في البهائم اجر قال في كل ذي كبد رطب اجر"