خلاصة أقوال الآباء في الجسد والتجسد..(لا انفصال بعد الإتصال بل اتحاد تام وكامل وأبدي)

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا انفصال بعد الإتصال بل اتحاد بين الناسوت واللاهوت تام وكامل وأبدي

كنيسة القديسين مار مرقس والبابا بطرس: أسئلة حول حتمية التَّثليث والتَّوحيد وحتمية التَّجسُّد الإلهي – صـ257. [وقال البابا ديسقورس في رسالته من المنفى: «أمّا نحن, فإنَّنا نعترف بأنَّ لاهوته لم يُفارق ناسوته طرفة عين، ونعترف بأنَّه عند نزوله من السَّماء دخل إلى بطن العذراء مُوحِّداً بين لاهوته وناسوته وحدة لا افتراق فيها».]***

إيماننا المسيحي صادق وأكيد. القس بيشوي حلمي - مراجعة وتقديم الأنبا متاؤس والأنبا يوسف – صـ 109. [ليس في اتحاد اللاهوت بالناسوت استحالة، فما استحال اللاهوت إلى ناسوت ولا استحال الناسوت إلى لاهوت، ولكنه اتحاد دائم لا ينفصل مطلقًا ولا يفترق، عبر عنه القديس باسيليوس الكبير في القداس الإلهي قائلًا: "إن لاهوته لم يفارق ناسوته لحظة واحدة ولا طرفة عين.]***

الله في المسيحية، عوض سمعان – صـ 412.[وكذلك قال القديس يوحنا ذهبي الفم: " اللاهوت والناسوت قد اتحدا معاً إتحاداً تاماً في المسيح حتى إنك تستطيع أن تقول عن هذا الإنسان هو الله."]***

البابا شنودة الثالث: بِدَع حديثة، الكُلِّيّة الإكليريكية للأقباط الأرثوذكس – صـ108, 109. [(أ) جسد المسيح المولود من العذراء هو جسد حقيقي، بالمعنى الحرفي للكلمة .. (ب) جسد المسيح قد وُلِدَ من القديسة العذراء مريم .. (ج) جسد المسيح الذى هو من العذراء، هو الذى نتناوله من على المذبح .. (د) جسد المسيح المولود من العذراء نسجد له في سرّ الأفخرستيا قائلين «نسجد لجسدك المقدس يا رب».. (هـ) جسد المسيح على الصَّليب هو الذى فدانا... (و) جسد المسيح مُتَّحِد باللاهوت اتحاداً دائماً لم يُفارقه لحظة واحدة ولا طرفة عين.. (ز) جسد المسيح المولود من العذراء هو جسد كامل]***

كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس سبونتج الإسكندرية، أسرة القديس ديديموس الضرير للدراسات الكنسية، سلسلة من كتابات الآباء، كتاب سر التجسد للقديس أمبروسيوس أسقف ميلان: ترجمة ريمون يوسف – هـ صـ 30. [السيد المسيح له لاهوت كامل وناسوت كامل، ولكن في اتحاد غير موصوف دون انفصال أو افتراق.]***