بولس يقول في رسالة اهل غلاطية أن المسيح ملعون
غلاطية اصحاح 3 عدد13
-[ المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة لاجلنا لانه مكتوب ملعون كل من علّق على خشبة. ]
عرض للطباعة
بولس يقول في رسالة اهل غلاطية أن المسيح ملعون
غلاطية اصحاح 3 عدد13
-[ المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة لاجلنا لانه مكتوب ملعون كل من علّق على خشبة. ]
اهلا بك
النص فين يا اخ مرابط
الظاهر إن الأخ " سميح " لسه***************. النص أهه يا زميل ! غلاطية 3 : 13 اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ مَلْعُونٌ = كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ معبود الكنيسة علق على خشبة = ملعون فهمت يا أخ "سميح" *************؟؟
طيب وايه المشكله اللي انت مش فاهمها ان المسيح افتدانا من لعنة الناموس؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Der Blitzkrieg
غلاطية 3 : 13 اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ
ولا تنسى ان يسوع علق على خشبة بلاهوته وناسوته لان لاهوته لا يفارق ناسوته كما تؤمنون
اعمال الرسل 30:5 إِلهُ آبَائِنَا أَقَامَ يَسُوعَ الَّذِي أَنْتُمْ قَتَلْتُمُوهُ مُعَلِّقِينَ إِيَّاهُ عَلَى خَشَبَةٍ.
ولا تسوق لنا المبررات بان يسوع ملعون لاجلنا او لكى لا نكون ملعونين بل ما يهمنا هو ان الهك ومعبودك ملعون
(نحن لا نستهزء بالهك ومعبودك بل نقر ما يقره كتابك فقط)
معلش اخ سهماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السهم الخارق
المشكله ايه في ان المسيح صار لعنه لاجلنا
مش فاهم طريقة تفكيرك؟ هي نفسها المسيح
فدانا بدمه لانه مكتوب في الناموس ملعون كل من علق علي خشبه
يعنى الهك ملعون وتقول ايه المشكله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اه معلش اصل اننا نسيت ان ربنا ملعون لأجلنا ( تعالى الله عما يصفون)
طب ايه رأيك فى النص ده من التثنية 23:21 فَلاَ تَبِتْ جُثَّتُهُ عَلَى الْخَشَبَةِ، بَلْ تَدْفِنُهُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، لأَنَّ الْمُعَلَّقَ مَلْعُونٌ مِنَ اللهِ. فَلاَ تُنَجِّسْ أَرْضَكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا.
بل انظر الى تفسير القس انطونيوس فكرى ليدمى قلبك اكثر
تفسير القس انطونيوس فكرى تثنية 21آية 23:- فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لأن المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا.
المعلق ملعون = هو معلق بين السماء والأرض فهو مرفوض من كليهما. فلا تنجس أرضك = إذًا كان يجب دفن المصلوب حتى لا تتنجس الأرض. من المؤكد أن موسى كتب هذا بروح النبوة عن المسيح الذي بدفنه حمل اللعنة والنجاسة.
يعنى الهك مرفوض من السماء والارض وهو ملعون بل ونجس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ايوه معلش نسيت انه ملعون و نجس لأجلناااااااااااااااااااا
فهنيئا لك يا استاذ سميح لانك تعبد الها ملعون ونجس لأجلنا
أخ سهم خارقاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السهم الخارق
بصرف النظر عن تعليقاتك بهنيئا ومريئا
هنا إنطونيوس فكري يتحدث عن عقوبة في الناموس التي نص عليها يا تري في العهد القديم العقوبه كانت لمن ولماذا؟
تحياتي
ايواااااا حنبدأ شغل حورينى يا كيكه ............... امال لو مكنتش جبلتك التفسير كنت حتعمل ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ومع ذلك حكون معاك للنهايةاقتباس:
هنا إنطونيوس فكري يتحدث عن عقوبة في الناموس التي نص عليها يا تري في العهد القديم العقوبه كانت لمن ولماذا؟
حضرتك بتتسائل وتقول العقوبة كانت لمن ولماذا ؟؟؟؟؟
الإجابة من التفسير من المؤكد أن موسى كتب هذا بروح النبوة عن المسيح الذي بدفنه حمل اللعنة والنجاسة.
اجبلك بنط اكبر من كده فين
يعنى المسيح ملعون ونجس لانه علق على خشبة من كلام التثنية وكلام بولس والتفسير ايضا (فبأى حديث بعده تؤمنون)
والسؤال لحضرتك حتى لا ندخل فى حوار الطرشان
هل انت مؤمن ان المسيح ملعون ونجس كما قالت التثنية وكما قال بولس وكما يقول التفسير المسيحى ؟؟؟؟؟ ام انت ترفض ان يكون المسيح وهو الهك ملعون ونجس ؟؟؟؟؟؟؟؟ اريد اجابة من اثنين
1- اقبل ان المسيح ملعون ونجس
2- ارفض ان يكون المسيح ملعون ونجس
اى اجابة غير احدى هاتين الاجابتين هو هروب صريح منك للإجابةعلى احدى اشكاليات العقيدة المسيحية
اخ سهماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السهم الخارق
هو الحوارات فيهاطرش
لا اعتقد ان هذا لفظ يليق بك كمحاور في منتد ي محترم
ثانيا انت لست فاهماللموضوع
ثالثا انت كتبت ماقاله انطونيوس فكري دون فهم
رابعا عشان افهمك اللي كتبه انطونيوس فكري لازم تعرف الاول وصيةاللعن التي كانت في العهد القديم قيلت لمن وما سببها تركتك تجيب عشان تبحث وتعرف وتفهم لكنك مصر علي لصق ما قاله انطونيوس فكري لاجباري علي اجابه تريد لصقهاايضا دون تمعن او تمحص في الامر
فالمواضيع هي مواضيع متكامله وليست اجزاءمنفصله كما تظن بوضع كلام معين لانطونيوس فكري
فمنتظر اجابه علي تساؤلي السابق لكي تفهم الامر بدون عصبيه وبدون التعدي علي شخص محاورك
منتظر الرد مع العلم بان هذه الوصيه ليس لها ارتباط بالنبوه
تحياتي