رضاعة الاله والكبير و الجماهير فى المسيحية

[mtohg=#ff0000]http://www.ebnmaryam.com/vb/attachment.php?attachmentid=3477&stc=1&d=116715104 9[/mtohg]



رضاعة الاله والكبير و الجماهير فى المسيحية

أولا رضاع الكبير للاله

رضاعة الرب يسوع من أمه وهل الرب يسوع مولود حادث أم مولود من الله أزلى ؟؟! وكم هو عمره حتى يرضع من أمه ؟ إن يسوع أزلى منذ القدم لا بداية له ، فانظر كم عمره حتى ينزل لبطن امرأة لم تبلغ من العمر اثنى عشر عاما ويرضع من ثدييها ؟!

هذا إله بزعمهم: كيف يرضع الإله ؟
حسناً ألم يكن يسوع ناسوت ولاهوت ؟ ولم ينفصلا عن بعضهما طرفة عين بحسب الإيمان المسيحي ؟
فكيف قبل اللاهوت على نفسه أن يلتقم ثدي امرأة ؟ أم أن الناسوت التقم الثدي بفمه واللاهوت بروحه ؟
كيف الاله يلمس فمه ثدى أمرأة ؟؟؟؟؟؟

وكيف يكون اله ويحتاج الى الرضاعة
لو كان اله ما كان ليحتاج للرضاعة
اله يرضع هذه اكبر نكته سمعتها فى حياتى

حتى قالت له امرأة ( يسلم الثدى الذى أرضعك) كما فى لوقا 11/27 .
: (وَفِيمَا هُوَ يَتَكَلَّمُ بِهذَا، رَفَعَتِ امْرَأَةٌ صَوْتَهَا مِنَ الْجَمْعِ وَقَالَتْ لَهُ:«طُوبَى لِلْبَطْنِ الَّذِي حَمَلَكَ وَالثَّدْيَيْنِ اللَّذَيْنِ رَضِعْتَهُمَا».)
[COLOR="rgb(255, 0, 255)"]
ثانيا رضاعة الكبير للجماهير


المشكلة ان إله النصارى لم يرضع وحده وهو كبير بل دعى شعبه كله لرضاعة الكبير

إشعياء49 عدد 22
هكذا قال السيد الرب ها اني ارفع إلى الامم يدي والى الشعوب اقيم رايتي.فيأتون بأولادك في الاحضان وبناتك على الاكتاف يحملن ويكون الملوك حاضنيك وسيداتهم مرضعاتك.بالوجوه إلى الارض يسجدون لك ويلحسون غبار رجليك فتعلمين اني انا الرب الذي لا يخزي منتظروه

إشعياء60 عدد16:
وترضعين لبن الامم وترضعين ثدي ملوك وتعرفين اني انا الرب مخلصك ووليك عزيز يعقوب

إشعياء66 عدد12:
لأنه هكذا قال الرب.هاأنذا ادير عليها سلاما كنهر ومجد الامم كسيل جارف فترضعون وعلى الايدي تحملون وعلى الركبتين تدللون
نشيد:1 عدد13:
صرة المرّ حبيبي لي.بين ثديي يبيت.

سفر الأمثال 5:15
الظَّبْيَةِ الْمَحْبُوبَةِ وَالْوَعْلَةِ الزَّهِيَّةِ. لِيُرْوِكَ ثَدْيَاهَا فِي كُلِّ وَقْتٍ وَبِمَحَبَّتِهَا اسْكَرْ دَائِماً.
إنه يطلب من المحبوب أن يرضع ويرتوى من ثدى محبوبته فى كل وقت وحين .

لوقا 11/27 .
: (وَفِيمَا هُوَ يَتَكَلَّمُ بِهذَا، رَفَعَتِ امْرَأَةٌ صَوْتَهَا مِنَ الْجَمْعِ وَقَالَتْ لَهُ:«طُوبَى لِلْبَطْنِ الَّذِي حَمَلَكَ وَالثَّدْيَيْنِ اللَّذَيْنِ رَضِعْتَهُمَا».)
ايه لازمتها التقسيمة وذكر الألفاظ القبيحة ؟ ماتقوله طوبى للي خلفتك وخلاص
مثال : ولنتخيل أم تشكر مدرس ولدها الذي جعله من المتفوقين فوقفت أمامه وقالت له تسلم بطن من حملتك ويسلموا ثدياها
قلة أدب وسفالة وانحطاط حتى في طريقة الشكر إقحام القذارة في كل الأوقات والأفعال والأحوال
هي السمة المميزة لنصوص البايبل مش عايزة كلام
ثم يقولون هي رموز وتعبيرات
"ألم يجد الكاتب أقذر من هذه الألفاظ ليرمز بها ويُعبّر؟ "

وفى سفر نشيد الإنشاد : (7قَامَتُكِ هذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ، وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ. 8قُلْتُ: «إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا». وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ الْكَرْمِ، وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ،) ( نشيد الإنشاد 7/7-).
فالمتغزل يشبه ثدى محبوبته بعناقيد العنب ، وماذا يفعل بعناقيد العنب ؟؟
وانظر إلى تشبيهاته الأخرى لثدى محبوبته بولدى ظبية صغيرين ، فيقول : (5ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْ ظَبْيَةٍ، تَوْأَمَيْنِ يَرْعَيَانِ بَيْنَ السَّوْسَنِ.) ( نشيد الإنشاد 4/5).
ويقول : (3ثَدْيَاكِ كَخَشْفَتَيْنِ، تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ) ( نشيد الإنشاد 7/3).
وتقول المحبوبة عن نفسها : (10أَنَا سُورٌ وَثَدْيَايَ كَبُرْجَيْنِ. حِينَئِذٍ كُنْتُ فِي عَيْنَيْهِ كَوَاجِدَةٍ سَلاَمَةً) (نشيد الإنشاد 8/10).
وفى إشعيا : (10افْرَحُوا مَعَ أُورُشَلِيمَ وَابْتَهِجُوا مَعَهَا، يَا جَمِيعَ مُحِبِّيهَا. اِفْرَحُوا مَعَهَا فَرَحًا، يَا جَمِيعَ النَّائِحِينَ عَلَيْهَا، 11لِكَيْ تَرْضَعُوا وَتَشْبَعُوا مِنْ ثَدْيِ تَعْزِيَاتِهَا، لِكَيْ تَعْصِرُوا وَتَتَلَذَّذُوا مِنْ دِرَّةِ مَجْدِهَا 12لأَنَّهُ هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: «هأَنَذَا أُدِيرُ عَلَيْهَا سَلاَمًا كَنَهْرٍ، وَمَجْدَ الأُمَمِ كَسَيْل جَارِفٍ، فَتَرْضَعُونَ، وَعَلَى الأَيْدِي تُحْمَلُونَ وَعَلَى الرُّكْبَتَيْنِ تُدَلَّلُونَ. ) ( أشعيا 66/10-12) .[/COLOR]