جبال فاران هى جبال الحجاز و بها مكة و عرفات
كما تنص على هذا الكتب المقدسة
أولا : يجب أن نتفق أن ما يطلق عليه الكتاب المقدس تم تحريفه و هذا ما تعترف به الكنيسة طبقا للمقال المنشور على لسانهـا فى مجلة التايمز :
Catholic Church no longer swears by truth of the Bible", By Ruth Gledhill, Religion Correspondent, timesonline.
ثانيا : بالرغم من أن هناك تحريفا ، لكن هناك إشارات فى هذا الكتاب غفل عنها المحرفون ، و تقيم الحجة على صدق الرسول و الرسالة الإسلامية
ثالثا : أن الترجمة العربية للكتاب المقدس تحاول أن تبعد عن المعانى الحقيقية بترجمات كاذبة حتى نبتعد عن الحق ، و و أقرب مثال لهذا أنها تترجم مثلا قول الرجل الذى كان على الصليب و الذى صرخ طبقا للترجمة الإنجليزية أثناء تعذيبه على الصليب المزعوم و التى جاءت فى الجملة 45 من الإصحاح 27 من انجيل متى :
Eloi, Eloi, Lema sabachtani
و من يقرأ هذه الكلمات طبقا للحروف الإنجليزية يجدها بهذا النص
"إيلوى إيلوى لم صبغتنى"
و هذه الكلمات تؤكد أنها ليست صادرة من المسيح الذى كان ينادى ربه بأبانا الذى فى السماء و لكن من رجل يلوم إلها له أطلق عليه اسم إيلوى و يعاتبه أنه هو الذى صبغ وجهه أى بدله باللغة العبرانية إلى وجه المسيح ، و تجد أن هذه الكلمة "صبغتنى" تبدلت فى الترجمة العربية إلى
إيلوى إيلوى لم شبقتنى
و هذه إضلال للقارئ حيث كلمة صبغتنى تتفق مع النص القرآنى و الذى يؤكد أن المسيح لم يصلب و لكن صبغ الله وجه يهوذا و شبه لهم بشكل المسيح بحسب أقوال المصلوب طبقا لإنجيلين (متى و مرقص)، فوضعوا مكانها كلمة شبقتنى التى لا معنى لهـا ، و يأتى إنجيل عثر عليه فى المنيا و أطلق عليه إنجيل يهوذا و تم ترجمته بمعرفة الجمعية الجغرافية الدولية ليؤكد هذا المعنى فى النص التالى الذى خاطب فية عيسى يهوذا قائلا له :
''you will exceed all of them, for you will sacrifice the man that clothes me."
و معناها أن أن السيد المسيح يعلن يهوذا أنه سيكون الضحية بدلا منه بعد أن يلبس هيئة المسيح أى يشبه بصبغته
كذلك نجد تحريف الترجمة فى مزامير داود حيث نرى هناك نصوصا على أن الحج الذى نادى به إبراهيم ، و امتثل له أتباع الملة الإبراهيمية من العرب ، يمر بوادى جاء ذكره فى التوراة لاسم وادى بكة و هو الوادى الحالى فى مكة بحسب النص القرآنى و الحقائق الجغرافية:
Psalm 84:5-7 (New International Version)
5 Blessed are those whose strength is in you,
who have set their hearts on pilgrimage.
6 As they pass through the Valley of Baca,
they make it a place of springs;
the autumn rains also cover it with pools. [a]
فنجد الترجمة العربية حرفت كلمة " Baca كما ينص حروفها :ب ك ا ، و هو إسم الوادى الذى يمر فيه الحجاج السابقين قبل و بعد رسول الله من نصها الحرفى أى وادى "بكة" و الذى جاء أيضا فى النص القرآنى إلى وادى البكاء ، و لا علقة لهذه الكلمة بالكلمة المنصوص عليها فى النص باللغة الإنجليزية ، و هذا إضلال متعمد حتى نبتعد عن الحق ، و خوف من اكتشاف ضلالهم و إضلالهم
ثالثا: أننا سنحاول أن نلجأ إلى النص الإنجليزى للكتاب المقدس فى بعض الأحوال ، حيث نجد أنه أقل تحريفا من الترجمة العربية ، بالرغم من اعتراف الكنيسة بالتحريف ، إلا أننا بعون الله سنثبت أن هناك إشارات غابت عن أيدى و أعين المحرفين و التى تثبت أن جبال فاران فى أرض الحج أى الحجاز و أنها أرض إقامة اسماعيل جد رسول الله و أرض الكعبة
رابعا : أن الجبال التى جاءت فى بشارة موسى جاءت باسم
the Desert of Paran
و هو يعنى صحراء باران و ليست فاران ، و بحسب هذا الإسم فإن إبراهيم أخذ زوجته السيدة هاجر و ابنه اسماعيل و تركهما عند جبال باران هذا ، حيث نشأ اسماعيل و تزوج و كون أول عائلة له طبقا لهذا النص التوراتى:
Genesis 21
20 God was with the boy as he grew up. He lived in the desert and became an archer. 21 While he was living in the Desert of Paran, his mother got a wife for him from Egypt.
و بحسب سفر التكوين ، فتنص الآيات التالية أن الله قد أمر ابراهيم أن يترك زوجته هاجر و طفلهما اسماعيل فى هذه الصحراء (صحراء باران) حيث لا يوجد ماء ، و عند عطش الطفل و بكاء هاجر فجر الله تحت أقدامه بئرا للماء:
Genesis 21
14 Early the next morning Abraham took some food and a skin of water and gave them to Hagar. He set them on her shoulders and then sent her off with the boy. She went on her way and wandered in the desert of Beersheba.
15 When the water in the skin was gone, she put the boy under one of the bushes. 16 Then she went off and sat down nearby, about a bowshot away, for she thought, "I cannot watch the boy die." And as she sat there nearby, she began to sob.
17 God heard the boy crying, and the angel of God called to Hagar from heaven and said to her, "What is the matter, Hagar? Do not be afraid; God has heard the boy crying as he lies there. 18 Lift the boy up and take him by the hand, for I will make him into a great nation."
19 Then God opened her eyes and she saw a well of water. So she went and filled the skin with water and gave the boy a drink.
و بمراجعة هذه النصوص ، فإننا نصل إلى المعانى التالية:
• أن الله بشر السيدة هاجر أنه سيكون من نسل ابنها أمة عظيمة ، هكذا فأن الأمة التى بشر بها الحق و التى تأتى من نسل ابن الجارية هاجر هى أمة العرب الى حملت لواء الإسلام ، و هذا بحسب هذا النص و المراجع التاريخية
• أن البئر التى تفجرت من تحت اقدام اسماعيل هى البئر التى يطلق عليها المسلمون الآن بئر زمزم و هى بئر الشبع و التى لم تنضب حتى الآن و يشرب الحجاج منها و العمار طوال هذه السنون و القرون
• أن اسماعيل و هاجر قد عاشوا فى أرض باران و تزوج فيها كما تنص آية التوراه ، و بحسب المراجع التاريخية و الأنساب التوراتية فإن نسل اسماعيل هم العرب و جدهم قيدار (جد محمد رسول الله) ، و هو من أحفاد اسماعيل ، كما جاء فى سفر التكوين
The twelve sons of Ishmael, were named Nebaioth, Kedar, Adbeel, Mibsam, Mishma, Dumah, Massa, Hadad, Tema, Jetur, Naphish, and Kedemah (See Genesis 25(
خامسا: نجد فى التوراة نصوصا على أن الأبن الذى فداه الله بالذبح هو اسماعيل الذى نشأ فى جبل باران و ليس اسحق الذى تربى فى أرض كنعان ، حيث نرى أن الله ناداه بأن يذبح ابنه الوحيد ، و الإبن الوحيد فى هذا الوقت هو أول أبنائه إسماعيل ، Ishmael ، و حيث أن ابنه الوحيد لا يمكن أن يطلق سوى على اسماعيل الذى جاء قبل اسحاق ، حيث أنه بمجيئ اسحاق صار لإبراهيم ابنان ، و ليس ابنا واحدا كما تنص آيات التوراة التالية
Genesis 22
15 The angel of the LORD called to Abraham from heaven a second time 16 and said, "I swear by myself, declares the LORD, that because you have done this and have not withheld your son, your only son, 17 I will surely bless you and make your descendants as numerous as the stars in the sky and as the sand on the seashore. Your descendants will take possession of the cities of their enemies, 18 and through your offspring all nations on earth will be blessed, because you have obeyed me."
و على هذا فإن التحريف الذى أدخله اليهود من أبناء اسحق على التوراة ليوهموا الناس بأن اسحق هو المفتدى باطل طبقا لآيات غفلوا عن تحريفها أن الله نادى ابراهيم بذبح ابنه الوحيد ، و هل يمكن أن يغفل الله أن اسماعيل هو الإبن الوحيد و الى بشر أن سيكون منه أمة عظيمة
سادسا: أن الحج الذى أمر الله به ابراهيم و أتباع ملته كان لأرض بكة كما تنص عليه المزامير التالية ، و الذى يمر بوادى Baca بكه :
Psalm 84:5-6 (New International Version)
4 Blessed are those who dwell in your house;
they are ever praising you.
Selah
5 Blessed are those whose strength is in you,
who have set their hearts on pilgrimage.
6 As they pass through the Valley of Baca,
they make it a place of springs;
the autumn rains also cover it with pools.
و كما تنص الآيات أن بيت الله يقع فى هذا الوادى ( in your house ) ، و هو البيت الذى رفع إبراهيم قواعده ، و كان أتباع ابراهيم قبل بعثة الرسول يحجون إلى هذا البيت كما تؤكد النصوص التاريخية ، و هذا الوادى محتفظ بهذا الإسم حتى الآن
سابعا : أن المسلمون يحجون حتى الآن إلى نفس المكان فى Baca "بكه" ، حيث بيت الله الحرام ، و التى جاء ذكرها فى القرآن الكريم بنفس هذه الحروف:
003.096 The first House (of worship) appointed for men was that at Baca Full of blessing and of guidance for all kinds of beings:
003.097 In it are Signs Manifest; (for example), the Station of Abraham; whoever enters it attains security; Pilgrimage thereto is a duty men owe to God,- those who can afford the journey; but if any deny faith, God stands not in need of any of His creatures.
003.098 Say: "O People of the Book! Why reject ye the Signs of God, when God is Himself witness to all ye do?"
ثامنا : أن المشهد الذى نراه اليوم حيث ملايين المسلمين من اتباع محمد على ملة إبراهيم يحجون الآن إلى هذه البقاع الطاهرة كما جاء فى النصوص التوراتية:
Deuteronomy 33
Moses Blesses the Tribes
1 This is the blessing that Moses the man of God pronounced on the Israelites before his death. 2 He said:
"The LORD came from Sinai
and dawned over them from Seir;
he shone forth from Mount Paran.
He came with [a] myriads of holy ones
from the south, from his mountain slopes. [b]
3 Surely it is you who love the people;
all the holy ones are in your hand.
At your feet they all bow down,
and from you receive instruction,
ففى هذه الأماكن المقدسة التى ترك فيها ابراهيم هاجر و ابنها اسماعيل و كلم فيها الحق السيدة هاجر و بشرها بأمة عظيمة من ابنها اسماعيل يأتى ملايين الأبرار من هذه الأمه العظيمة يقفون بملابس الأطهار كالقديسين و الشهداء ليكبروا الله فى يوم الحج الأعظم على جبال باران كما جاء فى النص التوراتى على لسان موسى قيل أن يلقى ربه، و فى النص القرآنى الذى أوحى به الحق إلى خاتم المرسلين ،
تاسعا : أطلق ابراهيم طبقا لتعاليم الله على هذا الجبل ، جبل الرب ، أو الجبل الذى يعطى الله فيه ، حيث أعطى الله إبراهيم كبشا فى هذا المكان ليفدى به ابنه الوحيد اسماعيل ، كما تنص هذه الآيات من سفر التكوين ، فى الإصحاح 22:
13 Abraham looked up and there in a thicket he saw a ram caught by its horns. He went over and took the ram and sacrificed it as a burnt offering instead of his son. 14 So Abraham called that place The LORD Will Provide. And to this day it is said, "On the mountain of the LORD it will be provided."
، و أمر الله إبراهيم الدعوة بالحج إليه و الوقوف عليه عند حجهم إلى بيت الله الحرام الذى رفع ابراهيم قواعدة فى بكة ، و المسلمون يقفون عند هذا الجبل كل عام ، و يسمى جبل عرفه حيث عرف ابراهيم رحمة ربه و عطائه
و لا يعرف أحدا جبلا سوى هذا الجبل يمكن أن يطلق عليه جبل الرب فى وادى بكة خيث بيت الله الحرام و الذى جاء فى مزامير داود و كان الحججاج يمرون ىفيه طبقا لهذه المزامير
كما أن على هذا الجبل عرف الحق ابراهيم أنه لطاعته فإن ذريته ستملأ الأرض ، و هل تملأ الأرض الآن سوى ذرية اسماعيل ، أتباع محمد كما نقرأ فى أيضا الإصحاح 22 من سفر التكوين:
وقال بذاتي اقسمت يقول الرب.اني من اجل انك فعلت هذا الامر ولم تمسك ابنك وحيدك 17 اباركك مباركة واكثر نسلك تكثيرا كنجوم السماء وكالرمل الذي على شاطئ البحر.ويرث نسلك باب اعدائه. 18 ويتبارك في نسلك جميع امم الارض.من اجل انك سمعت لقولي. 19
عاشرا: فى نفس هذا المكان المقدس ختم الحق رسالته إلى الأرض على لسان و يدى سيد المرسلين ، محمد صلى الله عليه و سلم ، حيث كانت خطبة الوداع فى ألاف من السلمين الأطهار على هذا الجبل مع رسول الله يؤدون مشاعر الحج كما جاء فى بشارة موسى، من الحجر الذ
حادى عشر: فى نفس هذا المكان المقدس رفع ابراهيم و اسماعيل قواعد بيته الحرام ، و هو أول بيت وضع للناس للصلاة على الأرض ، كما جاء قى قول الحق:
003.096 The first House (of worship) appointed for men was that at Baca Full of blessing and of guidance for all kinds of beings:
ثانى عشر: أن المسيح هو الذى بشر بانتقال النبوة من أبناء اسحق و يعقوب إلى أبناء اسماعيل ، حيث جاء فى قول السيد المسيح فى انجيل متى ، الإصحاح 21:
42 قال لهم يسوع أما قرأتم قط في الكتب.الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار راس الزاوية.من قبل الرب كان هذا وهو عجيب في اعيننا.43 لذلك اقول لكم ان ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل اثماره. 44 ومن سقط على هذا الحجر يترضض ومن سقط هو عليه يسحقه
هكذا نزعت النبوة و الوحى من ملكوت الله من بنى إسرائيل و أعطت للأمة التى بشر الله بها هاجر ، و هى أمة محمد القادرة على أن تعمل إثماره ، من رأس الزاوية اسماعيل الذى رفضته سارة امرأة ابراهيم و هو ابنه و من نسله الذى وعد الله الحق أن من ذريته سوف تعمر الأرض ، و يسحق الله كل من كان يعادى محمدا و صحابته
و هكذا تتفق بشارة موسى و بشارة عيسى أن صوت الحق يأتى مع ألوف و ملايين الحجيج من وادى بكة و جبال باران و بئر زمزم أو بئر الشبع
ثالث عشر : نقرأ التوراة أن هناك بئرا حفره ابراهيم و سماه (Beersheba. ) و هى بحروفها اللاتينية تقرأ بالعربية "بئر الشبع" أى الذى يشبع من يشرب منه أو البئر الذى لا ينضب ، و يمكن أن يكون اسما لبئر زمزم حيث أن هذا البئر يسقى جميع الحجاج دون أن ينضب ، و تنص الآية التالية من التوراة أن إبراهيم قام بحفر هذا البئر و أنه هو الذى أطلق عليه هذا الإسم
29 Abimelech asked Abraham, "What is the meaning of these seven ewe lambs you have set apart by themselves?"
30 He replied, "Accept these seven lambs from my hand as a witness that I dug this well."
31 So that place was called Beersheba
رابع عشر : أن تحريف كتبة التوراة و إطلاق اسم بئر الشبع على أماكن مختلفة للتضليل غاب عنه أن اسماعيل شرب الماء من هذا البئر و أن ذكره جاء من جبريل ، و أن هذا البئر يقع فى وادى بكة و يشرب منه الحجاج كما جاء فى توراتهم فى نفس المزامير لداوود:
6 As they pass through the Valley of Baca,
they make it a place of springs;
the autumn rains also cover it with pools. [b]
هو بئر معجز فى ماءه الذى لم ينضب و لن ينضب حتى يومنا هذا ، و أنه دليل على أن صحراء باران و وادى بكة و بئر زمزم هى الأماكن التى أشارت إليها الآيات فى سفر التكوين
14 Early the next morning Abraham took some food and a skin of water and gave them to Hagar. He set them on her shoulders and then sent her off with the boy. She went on her way and wandered in the desert of Beersheba.
خامس عشر : أن فى هذا المكان تكون أرض الحرام و بيت الكعبة تحت عرش الرحمن ( your courts) ، و يكون أجر الصلاة فى هذا المكان كأجر آلاف الصلوات كما جاء فى نفس المزامير لداوود
10 Better is one day in your courts
than a thousand elsewhere;
I would rather be a doorkeeper in the house of my God
than dwell in the tents of the wicked.
و كما أنبأ رسول الله لأن أجر الصلاة فى الكعبة كأجر مئة ألف فيما سواها
سادس عشر : جاء ذكر جبال باران أنها أرض الحج و الصلاة و الشكر فى سفر حبقوق على الوجه التالى :
God (his guidance) came from Teman, and the Holy One from mount Paran. Selah. His glory covered the heavens, and the earth was full of his praise."
Habakkuk 3:3
و هذه لإشارة إلى هبوط جبريل "روح القدس" على محمد فى جبال باران (غار حراء) و إشعاع دولة الحق فى المدينة (أرض تيمان) و حيث نودى للصلاة Selah. من مسجد رسول الله لأول مرة على الأرض
