صفحة التعليقات على مناظرة عصمة الانبياء بين الاسلام والمسيحية

السلام عليكم

هنا التعليقات على المناظرة الدائرة هنا

http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=11120

بخصوص سؤال سانو : عن موضوع الشيطان ...في صف من الشيطان يا ترى ؟!

أول ما نزل جبريل عليه السلام على النبي قال له " إقرأ"....قال "ما أنا بقارئ" أي لست أعلم القراءة ...ثم كررها عليه ثلاث مرات ثم قال له "إقرأ بسم ربك الذي خلق* خلق الإنسان من علق*إقرأ وربك الأكرم....إلى أخر السورة الكريمه)

أشعيا 29 : 11-12 (العربية المشتركة)
11فصارَت جميعُ رُؤْياكُم غامِضَةً كأقوالِ كِتابٍ مَختومِ تُناوِلونَهُ لمَنْ يَعرِفُ القِراءةَ وتَقولونَ لَه: ((إقرأْ هذا)). فيُجيبُ: ((لا أقدِرُ لأنَّهُ مختومٌ)). 12ثمَ تُناوِلونَهُ لِمَنْ لا يَعرِفُ القِراءةَ وتقولونَ لَه: ((إقرأْ هذا)). فيُجيبُ: ((لا أعرِفُ القِراءةَ))
الطبعة العربية المشتركة التي وافق عليها كل الطوائف المسيحية العربية اجماعا
Isa:29:12: Andthe book is delivered to him that is not learned, saying, Read this, I praythee: and he saith, I am not learned..
طبعات اجنبية عديدة

سين سؤال
انا اعرف ان جميع المسيحيين يقولون انه لا نبوؤة اطلاقا بهذا العدد
ولذلك انا اسأل

لماذا تم "تغيير" او "استبدال" كلمة لا اعرف القراءة ...ب "لا اعرف الكتابة " في معظم الطبعات المنتشرة بين ايديكم ؟!

الأستاذ سانو المسيحي يريدنا أن لا نستشهد بالكتاب المقدس عليه كمسيحي .. و يريد هو أن يستشهد بتفسير القرآن الكريم وكذلك بالأحاديث الضعيفة علينا كمسلمين و ليس حتى بالقرآن الكريم نفسه و الأحاديث الصحيحة .. فهل هذا هو العدل عند الأستاذ سانو .. إن كنت لا تريدنا أن نخاطبك بالكتاب المقدس .. قل لنا إنك كافر به .. و لن نخاطبك به؟!

الأستاذ سانو يقول هاتوا لي النسخة الأصلية من الكتاب المقدس التي تقول بعدم التحريف .. فأعطيته مثالا بسيطا هو أنه لو أني أتيت له بتنين مقطوعة رؤوسه و ألسنته و قلت له هذا هو التنين السليم .. فقال لي بعد فحصه و مقارنته بمواصفات التنين الأصلية "ليس هذا بالتنين السليم" .. هل يحق لي أن اسأله و أقول له هات لي التنين السليم .. لقد اندثر التنين السليم يا أستاذ سانو ضاع و لكن هناك مايدا على أن التحريف و التبديل مازال مستمرا .. سآتيك بجزء صغير يدل على التحريف المستمر و هي إضافة قصة الملاك الذي كان يحرك المياه في بركة بيت ذاتا بينما هي ليست موجودة بالمخطوطات

http://www.eld3wah.net/html/m03az/img/malak/11.jpg