حوار مع الأخ y2j ينتهي بإسلامه ولله الحمد

[ليث ضاري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نرجو أن يكون الحوار مركزا وأن يراعي الإخوة حال الضيف الفاضل ... فهو يريد إجابات مباشرة وبسيطة

وأفضل - مع تسجيل متابعتي - أن يتم تكليف واحد فقط من الإخوة الأفاضل لإجابة الضيف ... لكي لا يدفعه التكالب في الردود إلى الملل وعدم المتابعة


وحتى يتم ذلك ... نريد إجابة مباشرة من الضيف ... أي أنواع المعجزات أو التأييد الإلاهي تريده لتوقن بنبوة رسول الله محمد ؟؟؟

هل معجزة كونية؟؟؟

أم معجزة شفاء مريض؟؟؟ - وأقصد بالمرض هنا الجسدي-

أم معجزة شفاء مريض؟؟؟ - وأقصد بالمرض هنا الروحي-

أم إخبار بغيب تحقق؟؟؟

تمنياتي بحسن الهداية والنجاة من عذاب الجحيم

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الحبيب ليث ضاري
حياك الله

بالفعل تم تخصيص المشاركة في هذا الموضوع وحصرها بيني وبين الضيف الفاضل حول معجزات الرسول ودلائل نبوته .
مبتدئين أولاً بصدق إخباره بالغيوب في المشاركة رقم 29 .

[y2j]

انا سؤالى واضح

كل حاجة فى الرسول محمد عايز اعرفها ...انا مش قصدى حاجة معينة او معجزة معينة انا عايز كل حاجة


يعنى اى حاجة واى معجزة لا تهمنى ان كانت الاهيه او اى شىء اخر

يعنى ذى ما فهمت من الاحاديث السابقة كان بيقول حجات وبتحصل بعد كدة

وهل فعلا الرسول محمد كان يشفى من الامراض؟؟؟فهذا شىء خطير ومهم بالنسبة لية؟؟؟؟

بس انا مش عايز يبقى الحوار مع واحد فقط بالعكس انا عايز اسمع كل حاجة منكم مش ممكن واحد يكون عارف حاجة غير المتحاور لازم اعرف كل حاجة عن الرسول محمد...

انا كنت عايز اسئل كمان هل كان اسم محمد موجود زمان ولا هو اول محمد فى الاسم؟؟؟


(ليث ضاري) .......شكراااااااا......شكرااااااااااااااااا...... ......شكراااااااااااااااا

فعلا انا عايز اجابات بسيطة ........وياريت الكلام يكون عامى و بسيط عشان افهم

وياريت اللى يكتب حديث او اية من القراءن يشرحه بالغة العامية


شكرا ليكم جدا

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الضيف الكريم
كل ما ستطلبه سنحضره لك إن شاء الله
ولكن نبقي الحوار علي هذه الصورة الثنائية منعاً للتشتيت ليس أكثر

يتبع

[ليث ضاري]

أرجو المعذرة من الأخ الفاضل abcdef_475

فلا بد أن يتفهم الضيف الفاضل أن شفاء المرضى بيد الله وحده ... لا يقدر على ذلك أي رسول أو صالح أو جني حتى


يعني يا ضيفنا المرض بيشفيه ربنا بس ... لكن الشفاء بييجي على إيد الدكتور أو بسبب الدوا مثلا أو معجزة لنبي زي سيدنا عيسى أو سيدنا محمد ... يعني الشافي الحقيقي هو الله والباقي كله أسباب

يعني هاديلك مثال بسيط

لما تفتح باب بيتك بالمفتاح ... مين فيكم اللي فتح؟؟؟

هتقوللي المفتاح ... هاقوللك لأ ... ماتتسرعش ... لولا إنت إستخدمت المفتاح ما كانش فتح الباب ... غير إنه ممكن تفتحه بأي طريقة تانية ... المفتاح مجرد أداة إنت إستخدمتها علشان تفتح الباب ... لكن إرادتك إنت ورغبتك هيا اللي فتحت الباب



أعتذر مرة أخرى لأخي الفاضل abcdef_475 لكن لم أجد بدا من شرح هذه النقطة الهامة

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما سبقني الاخ الحبيب ليث ضاري
فالله سبحانه وتعالى وحده هو الشافي :
الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ ( 78 ) وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ ( 79 ) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ( 80 ) الشعراء

وما يجعله الله تعالي من سبب بواسطة أنبياؤه فهو من قبيل المعجزات التي يؤيدهم الله بها ، ولا يتم ذلك إلا بإذن الله وأمره
فالنبي ما هو إلا بشر .
و قد أيد الله نبيه بهذا النوع من المعجزات ، وسأذكر لك بعض منها في المشاركة القادمة إن شاء الله ، ولكني سأبدا معك بهذا السؤال :

انا كنت عايز اسئل كمان هل كان اسم محمد موجود زمان ولا هو اول محمد فى الاسم؟؟؟

ذكر بعض المؤرخين وأصحاب السير أن قليل من العرب قد تسموا بهذا الأسم قبل النبي صلى الله عليه وسلم طمعاً في أن تصيبهم النبوة :

الطبقات الكبري لابن سعد ج 1 ص 142 ، 143 - ط الخانجي :

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف عن سلمة بن عثمان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال كانت العرب تسمع من أهل الكتاب ومن الكهان أن نبيا يبعث من العرب اسمه محمد فسمى من بلغه ذلك من العرب ولده محمدا طمعا في النبوة .

أخبرنا علي بن محمد عن سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق قال سمي محمد بن خزاعي بن حزابة من بني ذكوان من بني سليم طمعا في النبوة فأتى أبرهة باليمن فكان معه على دينه حتى مات فلما وجه قال أخوه قيس بن خزاعي :
فذلكم ذو التاج منا محمد - ورأيته في حومة الموت تخفق .

أخبرنا علي بن محمد عن مسلمة بن علقمة عن قتادة بن السكن العرني قال كان في بني تميم محمد بن سفيان بن مجاشع وكان أسقفا قيل لأبيه إنه يكون للعرب نبي اسمه محمد فسماه محمدا ومحمد الجشمي في بني سواءة ومحمد الأسيدي ومحمد الفقيمي سموهم طمعا في النبوة ‏.‏

يتبع ..

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما سبقني الاخ الحبيب ليث ضاري
فالله سبحانه وتعالى وحده هو الشافي :
الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ ( 78 ) وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ ( 79 ) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ( 80 ) الشعراء

وما يجعله الله تعالي من سبب بواسطة أنبياؤه فهو من قبيل المعجزات التي يؤيدهم الله بها ، ولا يتم ذلك إلا بإذن الله وأمره
فالنبي ما هو إلا بشر .
و قد أيد الله نبيه بهذا النوع من المعجزات ، وسأذكر لك بعض منها في المشاركة القادمة إن شاء الله ، ولكني سأبدا معك بهذا السؤال :

انا كنت عايز اسئل كمان هل كان اسم محمد موجود زمان ولا هو اول محمد فى الاسم؟؟؟

ذكر بعض المؤرخين وأصحاب السير أن قليل من العرب قد تسموا بهذا الأسم قبل النبي صلى الله عليه وسلم طمعاً في أن تصيبهم النبوة :

الطبقات الكبري لابن سعد ج 1 ص 142 ، 143 - ط الخانجي :

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف عن سلمة بن عثمان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال كانت العرب تسمع من أهل الكتاب ومن الكهان أن نبيا يبعث من العرب اسمه محمد فسمى من بلغه ذلك من العرب ولده محمدا طمعا في النبوة .

أخبرنا علي بن محمد عن سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق قال سمي محمد بن خزاعي بن حزابة من بني ذكوان من بني سليم طمعا في النبوة فأتى أبرهة باليمن فكان معه على دينه حتى مات فلما وجه قال أخوه قيس بن خزاعي :
فذلكم ذو التاج منا محمد - ورأيته في حومة الموت تخفق .

أخبرنا علي بن محمد عن مسلمة بن علقمة عن قتادة بن السكن العرني قال كان في بني تميم محمد بن سفيان بن مجاشع وكان أسقفا قيل لأبيه إنه يكون للعرب نبي اسمه محمد فسماه محمدا ومحمد الجشمي في بني سواءة ومحمد الأسيدي ومحمد الفقيمي سموهم طمعا في النبوة ‏.‏

يتبع ..

[y2j]

مش ممكن يا جماعة مش ممكن خالص حرام عليكوا كدة


انتوا لية بتاخروا المشاركات اوى كدة يعنى اتحاور معكم كم سنة على كدة بقى

لية كدة لو مشارؤكة فيها اى تجاوزات امسحوا المشاركة او عدلوها


انا اسف لو قلت حاجة غلط بس فعلا دى حاجة صعبة علية اوى ياريت المشاركات تبقى سريعة

انا ليل و نهار كل شوية اشوف الموضوع....ياريت بسرعة شوية


انا اسف لو تجاوزت فى اى شىء....مع احترامى لاخلقكم العالية

انا اسف لو قلت حاجة غلط

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

توضيح في البداية

الضيف الكريم

حضرتك اليوم وضعت سؤالين
الاول حول من سموا بإسم محمد قبل الرسول ورددنا عليك ، و كتبت في آخر المشاركة يتبع لبيان تلاحق الردود حول النقظة الثانية التي طلبتها لأضع لك بعض منها خلال نفس اليوم إن شاء الله .
وصدقني لا يوجد إهمال والحوار مستمر بكل جدية .

ولن تُحذف مشاركة لك أو تعدل طالما أن حضرتك أستمريت علي هذا المنوال والإحترام المعهود الذي لاقيناه منك .

والآن إلي الردود .

....................


1- شفاء سلمة بن الأكوع رضي الله عنه بعدما أصيب في يوم خيبر :

حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ "رَأَيْتُ أَثَرَ ضَرْبَةٍ فِي سَاقِ سَلَمَةَ فَقُلْتُ يَا أَبَا مُسْلِمٍ مَا هَذِهِ الضَّرْبَةُ فَقَالَ هَذِهِ ضَرْبَةٌ أَصَابَتْنِي يَوْمَ خَيْبَرَ فَقَالَ النَّاسُ أُصِيبَ سَلَمَةُ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَفَثَ فِيهِ ثَلاَثَ نَفَثَاتٍ فَمَا اشْتَكَيْتُهَا حَتَّى السَّاعَةِ . - [1]

2- معحزة مزدوجة بالإخبار عن فتح خيبر و شفاء عين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه :

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "يَوْمَ خَيْبَرَ لاَ عْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَبَاتَ النَّاسُ يَدُوكُونَ لَيْلَتَهُمْ أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ غَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّهُمْ يَرْجُو أَنْ يُعْطَاهَا فَقَالَ أَيْنَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقِيلَ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ قَالَ فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ فَأُتِيَ بِهِ فَبَصَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَيْنَيْهِ وَدَعَا لَهُ فَبَرَأَ حَتَّى كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ فَقَالَ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا فَقَالَ انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ حَقِّ اللَّهِ فِيهِ فَوَاللَّهِ لاَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ " . [2]

وكما أخبر صلى الله عليه وسلم ففتحت خيبر ، وشُفيت عين سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وبيضه يوم القيامة .

صلى الله على محمد .. صلى الله عليه وسلم

يتبع ومزيد من المعجزات ..


________________________________________

[1] رواه البخاري في الصحيح 64 : ك : المغازي 39 : ب : غزوة خيبر ح 4206 - ج 3 ص 115 .
والبغوي في شرح السنة ج 14 ص 21 ح 3806 ، وقال هذا حديث صحيح .
وأحمد في مسنده ج 4 ص 48 ح 16562 ، وقال الأرنؤوط في تعلقيه علي المسند إسناده صحيح علي شرط الشيخين .
[2] رواه البخاري في صحيحه 64 : ك : المغازي 39 : ب : غزوة خيبر ح 4210 ج 3 ص 116 .
وأحمد في المسند ج 5 ص 332 ح 22872 ، وقال الأرنؤوط في تعلقيه علي المسند إسناده صحيح علي شرط الشيخين .

[ليث ضاري]

للتبسيط


أولا ... قبل رسول الله في حوالي أربعة كان إسمهم محمد ... وده لأن آبائهم عرفوا من أهل العلم من اليهود إن ده إسم نبي آخر الزمان فسمى كل واحد منهم إبنه بالإسم ده طمعا إن يكون إبنه هو نبي آخر الزمان المنتظر



ثانيا ... الله عز وجل أعطي رسول الله معجزات منها شفاء بعض المرضى على سبيل المعجزة الدالة على صدق النبوة لا على سبيل صدور الشفاء منه هو نفسه ... ومنها رد عين قتادة بن النعمان فقد أصيبت عينه يوم بدر فسالت حدقته على وجنته ، فأرادوا أن يقطعوها فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : "لا" فدعاه فغمز حدقته براحته ، فكانت أحسن عينيه

يعني الراجل عينه إتصابت في المعركة ونزلت على خده فالناس كانوا عايزين يفصلوها من مكانها تماما ليصبح أعور ولكن النبي ردها له ومسح عليها بإسم الله ودعا ربنا ليه فرجعت عينه أحسن من السليمة


وعلى فكرة ... الإسلام يمتاز بالتوثيق ... يعني أي حديث يذكر إنه صحيح فأكيد الحديث ده حصل بالظبط زي ما إتقال ... وأي حديث يذكر إنه منكر فده ماحصلش حتى ولو كان فيه مدح للإسلام


متابع أخي طارق جزاك الله خيرا ... وراعي التبسيط من أجل الضيف