طلائع الرفض في المجتمع المصري

**عطية شعلان** · 08-06-2008, 06:24 PM

[size="4"]واضح من كلام الاخ زهدى انة ينتمى لتنظيم الجهاد الاسلامى ولا اعرف اى اسلام يتحدث عنة لان الاسلام يدعو الى الصدق والرسول علية الصلاة والسلام قال ان الؤمن لا يكون كاذبا واقرر بانى لا اعرف صاحب هذا الاسم وانة لم يدخل مكتبى يوما ولم اكن عضوا فى هيئة الدفاع عن تنظيم الجهاد حتى انحسب والتاريخ يشهد بان اى قضية راى عام باشرتها او كنت عضوا فى فريق دفاعها لم انسحب يوما من تكملة الدفاع فيها فقط اقول لهذا الاخ الكريم اتق اللة عندما تتحدث عن الاخرين وان كنت قد اصبحت بوقا لاحدهم فعيب عليك ان تتمسح فى الاسلام فالاسلام منك ومن امثالك براء.
مرة اخرى اتق الله _اتق الله _اتق الله.[/size]

**زهدي جمال الدين** · 21-06-2008, 10:45 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطية شعلان

[size="4"]واضح من كلام الاخ زهدى انة ينتمى لتنظيم الجهاد الاسلامى ولا اعرف اى اسلام يتحدث عنة لان الاسلام يدعو الى الصدق والرسول علية الصلاة والسلام قال ان الؤمن لا يكون كاذبا واقرر بانى لا اعرف صاحب هذا الاسم وانة لم يدخل مكتبى يوما ولم اكن عضوا فى هيئة الدفاع عن تنظيم الجهاد حتى انحسب والتاريخ يشهد بان اى قضية راى عام باشرتها او كنت عضوا فى فريق دفاعها لم انسحب يوما من تكملة الدفاع فيها فقط اقول لهذا الاخ الكريم اتق اللة عندما تتحدث عن الاخرين وان كنت قد اصبحت بوقا لاحدهم فعيب عليك ان تتمسح فى الاسلام فالاسلام منك ومن امثالك براء.
مرة اخرى اتق الله _اتق الله _اتق الله.[/size]

من عطية شعلان أنت ..عرفنا بنفسك لعله تشابه في الأسماء ..وأنا أبداً لم أكن ضمن تنظيم الجهاد فهذا إدعاء منك بالباطل وتهمة بدون دليل..فأنا واثق من أنني ذهبت إلي مكتب الاستاذ عطية شعلان ولم أكن لوحدي..فمن أنت يا استاذ عطيه؟..

**مجاهد في الله** · 22-06-2008, 12:25 AM

المنتديات مكان افتراضي لا نعلم من المتكلم ولا ماهيته ... وكل انسان يمكن ان يدعي انه انسان اخر
لكن بغض النظر عن ذلك استنتاج ان استاذ زهدي جمال الدين من تنظيم الجهاد صراحة استنتاج عجيب بكافة المقاييس ويبين انك حتى لم تقرأ الكلام الذي كتبه المهندس زهدي حول الجماعة !!

غريب والله هذا الاستنتاج العجيب ويشكك في بقية كلامك مع احترامي

**زهدي جمال الدين** · 22-06-2008, 01:19 PM

مفاهيم يجب أن تصحح
رسالة مفتوحة للأستاذ عطية شعلان

الأستاذ المفضال/ عطية شعلان ...المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1ـ بداية أنت لم تقرأ الدراسة بتمامها يا أستاذ عطية لأنك لو قرأتها لأدركت أنني معارض تماماً لفكر جماعة الجهاد والتي وصمتني بأنني بوقاً لهم..فأنا لا أجيز الخروج عن الحاكم بأي شكل من الأشكال و جماعة الجهاد تدين بغير فكري ، وكان ضمن قولي في الدراسة التي لم تقرئها ولم تستوعبها هو قولي:
( ويؤخذ على الجماعة انشغالها بقضية الخروج على الحكام؛ دون تفريق بين مسلمهم وكافرهم، ودون إعداد العدة لمن كفر منهم؛ مما تسبب في قتل الأبرياء من المسلمين، والتضييق على الدعوة الإسلامية، وتبعثر الجهود الخيّرة. وقد تنبه قادة الجماعة أخيرًا إلى سوء عاقبة مسلكهم الأول، فلعلهم ـ بعد هذا ـ يُعنوا بالعلم الشرعي، وبنشر العقيدة الصحيحة بين العامة، وتبصيرهم بالبدع والشركيات والمخالفات؛ لتستحق الأمة بعدها النصر والتمكين؛ كما هي سنة الله .).
وقلت :
(إن الجماعة الإسلامية تعتبر الجهاد هو الدواء الناجح والعلاج الناجع لإعادة الخلافة الإسلامية للمسلمين، وترى أن إقامة الدولة الإسلامية، ومن ثم الخلافة، فرض عين، وتقول: إن حكام المسلمين الذين يرفضون تطبيق شريعة الله كفار يجب الخروج عليهم.
ولا تكفر هذه الجماعة الأمة مثل جماعة التكفير والهجرة، وتعتقد أن الجهاد هو القتال، وهو قمة العبادة في الإسلام، أما الجهاد بالوسائل السلمية فقط فهو جبن وغباء.).
وهذا مالا أدين به ومن ثم كنت مصححاً لكثير من العقائد والأفكار..

2ـ كيف التقيت الأستاذ عطية؟..

بداية هذا هو نص الفقرة التي وردت بدراستي:

" فلقد حدث أن جمعتني الظروف أنا وحماي ـ رحمه الله ـ بمكتب الأستاذ عطية شعلان ـ المحامي ورئيس حزب العمل بمدينة دمنهور(إحدى المحافظات بجمهورية مصر العربية آنذاك وكان ضمن فريق المدافعين عن جماعة الجهاد المتهمة باغتيال المرحوم محمد أنور السادات .وكنت في ذلك الوقت احتفظ داخل حقيبتي بنسخة من الدراسة حول التكييف الفقهي والجنائي لجريمة الاغتيال..
ودار نقاش طويل بيني وبين الأستاذ عطية شعلان انتهى بأخذه النسخة الوحيدة التي كانت معي للإطلاع عليها، وقرأها كلها واستوعبها في نفس الجلسة ولم يعلق..
ولم أشأ أن أطالبه بالتعليق..
وفوجئت بعد ذلك بخبر في الجرائد مؤداه : انسحاب خمسة وعشرون محامياً ممن يدافعون عن الجماعة من جلسة المحكمة..وكان من بينهم الأستاذ عطية شعلان المحامي.. ولم اتصل به ولم استفسر منه عما حدث، فذلك شأنه وأنا لست ممن يشتغلون بالسياسة..فأنا رجل مدني وداعية دين..
وقالوا يومها أن المحاميين قد تعرضوا لضغوط من الدولة، ومنهم من قال أنهم قد تعرضوا لتهديدات من الدولة .. وكثرت الأقاويل .. وكثر القيل والقال..
واليوم وبعد مراجعات قيادات تنظيم الجهاد لفكر الجماعة..أرى أنه من المناسب أن أعيد نشر الرسالة مرة أخرى، فلقد كنا بحمد الله تعالى وتوفيقه أكثر رؤية وشمولية للأحداث وأكثر قراءة للواقع والتاريخ..)هذا هو النص المذكور في دراستي
والقصة بتمامها أذكرها ليكون القارئ على علم بما حدث :
كان لحماي ـ رحمه الله تعالى ـ قضية مدنية في إحدى الدوائر بمدينة دمنهور ـ إحدى محافظات جمهورية مصر العربية ـ فأشار عليه أحد العاملين عنده بأن له قريباً محامياً مشهوراً وأنه أقدر الناس على التخصص في مثل هذه القضايا.. وبالفعل تم تحديد موعداً للقاء الأستاذ عطية وحضرت ذلك اللقاء.
وكانت الحجرة التي كنا جلوساً بها على ما أذكر مغلفة بورق حائط أنيق.. وقد زينت الحجرة بصورة للمجاهد العظيم المهندس إبراهيم شكري..والذي لا تعرف الأجيال الحالية شيئاً عنه..
ووجدت الأستاذ عطية دمث الخلق جميل الهيئة مهذب الحديث ثاقب الفكر..قوي الحجة بلا تكلف ذو رأي سديد بلا تعسف..فارتاحت له نفسي وارتاحت له نفس حماي رحمه الله تعالى..ودار حديثاً بيننا يبدو منه أن الأستاذ عطية لا يذكر منه شيئاً..ـ مر عليه أكثر من عشرين عاماً أو يزيد ـ فلقد كان هذا هو اللقاء الأول والأخير..ولم تكن تربطني به صلة ويبدو أن الأستاذ عطية حينما فوجئ بمكانة حماي المجتمعية أنه أراد أن يعلن عن نفسه وحزبه فبالغ كثيراً في كلامه حتى أنه أوهمنا أنه ذو شأن كبير وأنه ضمن المدافعين عن فريق الجهاد قتلة السادات..أو هكذا فهمت أنا وحماي..وكان الاختلاف بيننا في التكييف الفقهي والقانوني لقضية اغتيال السادات ..وكان قريب الأستاذ عطية جالساً وهو في منتهى السعادة والزهو.. فلقد دلنا على الخير..وحقاً وصدقاً كان الخير من وراء الأستاذ عطية بارك الله فيه وجزاه خير الجزاء..
وفي اليوم الثاني أعربت للأستاذ (...) قريب الأستاذ عطية عن مدى إعجابي بشخصية الأستاذ عطية المحامي ورحت أثني عليه خيراً وكذلك فعل حماي ـ رحمه الله تعالى ـ وأضاف حماي كيف أن حزب العمل يحسن اختيار كوادره وأن الأستاذ عطية نموذج حي لذلك..
لم ألتق الأستاذ عطية أبداً وكانت تأتينا أخباره من قريبه ولعله كان مبالغاً فيها كثيرا..لقد تبين لي ذلك الآن..وعرفت من كلامك يا أستاذ عطية ـ إذا كنت أنت المعني بحديثي ـ أنك لم تكن ضمن فريق المدافعين عن قتلة السادات ـ هم بالنسبة لي خوارج ـ فكنت حزيناً بعض الشيء ويبدو أن قريبك أراد أن يزيل الحزن عني وحتى يحافظ على الصورة الجميلة التي انطبعت في ذهني تجاهك أنه قال لي أنك كنت ضمن فريق المنسحبين من القضية ولم أعلق..
فصورة الأستاذ عطية شعلان التي كانت في ذهني ومازالت حتى لحظة كتابتي لهذه السطور إنما هي صورة لشخصية مهيبة محترمة أكن لها كل الحب والتقدير وإن كنت لم التقه سوى مرة واحدة ومازلت أذكره بالخير كل الخير..
فشكراً لك يا أيها الأستاذ العظيم على إتاحتك الفرصة لي لأصحح موقفاً.. وعذراً إن ذكرت اسمك وإن كنت لم أذكره بما يشين فما زلت أحتفظ لك في ذهني بصورة حسنة لرجل مناضل في الحق وجل قضاياه بعيدة عن الباطل.. ذلك إذا كنت أنت أنت..
وإن كنت أنت أنت ..فلي رجاء بعد تقبل أسفي واعتذاري أن تشارك في هذه الدراسة بنبذة عن المجاهد العظيم إبراهيم شكري حتى تعرف الأجيال الحالية رموز الشرف والعطاء بلا حدود من أجل مصر..فأنا أحب بلدي.. وعهدي بك أنك أشد حباً لله وللوطن..
تقبل تحياتي واعتذاري إن كنت قد أساءت إليك في موضع المدح والإعجاب بشخصكم العظيم..وأنا لم أكن في يوم من الأيام ضمن تنظيم الجهاد ولا الإخوان ولا غيرهما من التنظيمات الأخرى..
مرة أخرى لك تحياتي..
زهدي