مشاركة المهندس زهدي جمال الدين
من أكون
في الحقيقة لقد احترت كثيراً حينما جلست لأكتب لكم عن نفسي فمن أكون؟..
سؤال صعب لاسيما وأنني أدخل في كافة المنتديات باسمي الحقيقي وبوظيفتي..
أتعرفون لماذا؟..
لأنني بكل بساطة معروف وسط كافة الأوساط الدينية والمسيحية الجيل القديم منهم ..فأنا أبلغ من العمر ستون (60 ) عاماً..منها أربعون (40) في مجال الدعوة..
بالإضافة إلى عملي كمستشار فني لإحدى الشركات العالمية بألمانيا..إلا أنني أشغل منصباً حساساً بإحدى دول الخليج..
زوجتي بارك الله فيها..عالمة فقيهة، وكان دوراها كبيراً في تنشئة أولادي على كتاب الله الكريم حفظاً وتلاوة وفهما وتفسيراً..وأنا في انتظار حفيد..
وفي أوائل الثمانينات من القرن الماضي عملنا سوياً في مجال الطفولة قبل سفري إلى الخارج فكان نتاج العمل إنشاء نادي المسلم الصغير وكان يرتاده (300) طفل وطفلة، وكل برامج الطفولة في الإذاعة والتليفزيون، كان يتم التسجيل والعرض من عندنا من النادي..
زاره فضيلة المرحوم الشيخ محمد متولي الشعراوي، وأثنى عليه ثناءً كبيراً..
ولما كانت مهمة الداعي ، تنحصر في ثلاثة أهداف هي: تبليغ الدعوة ..وإقامة الحجة ..ودفع الشبهة..لذلك عشت حياتي كلها من أجل هذه الأهداف الثلاثة..نشأتي كانت دينية بحتة..وتربيت وسط جماعة أنصار السنة المحمدية..
وإليكم موجزاً لبعض دراساتي على مدى الأربعون عاماً:
1ـ البرقليط
كانت القصة الحقيقية والتي حدثت معي صغيراً التالية سبباً لهذه الدراسة:
حدث أن كنت ألعب الكرة وأنا في السادسة من عمري في الشارع بجوار مساكن اليهود بحي اليهود بمدينة الإسكندرية وكان هناك مجموعة من الشباب ومعهم كلب من النوع البوليسي ومازلت أذكر اسمه حتى الآن فلقد كان اسمه ركس.
كانوا يلعبون بطريقتهم ومعهم كلبهم فكانوا يركضون ويركض الكلب معهم ، وفجأة دب إلي مسمعي صوت أحدهم ـ لعله صاحبه ـ وهو ينادي على الكلب قائلاً بلهجة حازمة:
ركس !.. وجاءه ركس مسرعاً ..... وقد وقف أمامه منتصب القامة, وقد تدلى لسانه وهو يلهث, وإذا بصاحبه يصدر له أمراً فقال له وقد أشار بإصبعه تجاهي قائلاً له : "حبسك عليه" ... أي اهجم عليه. فلما أدركت أن الأمر الصادر إلى ركس بالهجوم على لذت بالفرار ولكن سرعة ركس كانت أسرع مني بكثير بكثير فوقعت على الأرض بعد أن لحق بي وقد وضع قدمه اليسرى على صدري ورفع قدمه اليمنى في الهواء ووجه رأسه تجاه صاحبه وهو ينتظر أمره ..
جف الدم بعروقي ، حتى أنني مازلت أشعر بثقل قدم ركس على صدري حتى كتابتي لهذه السطور واستمر الحال لمدة ثواني معدودة إذ أن الله سبحانه وتعالى قيد لي أحد الرجال الذين تصادف مرورهم في ذلك الوقت العصيب على نفسي وبدني فزجر الشباب ونهرهم ورجع ركس إلى صاحبة ظافراً فلقد نفذ أمره ، وحملني الرجل الطيب إلى داري وأنا أرتجف من شدة الرعب، ولم يسلمني إلى أمي إلا بعد أن هدأ من روعي.
وبعد حوالي أسبوع من هذه الواقعة كنت ألعب مع أصحابي وفي نفس المكان ، وإذا بأحد اليهود يشير إلي بإصبعه أن أقبل ، وكان قد شاهد ما حدث لي بالأمس القريب ، فذهبت إليه لعله يريد شيئاً وإذا به يقول لي ناصحاً :عاوز ما تخليش أي كلب يقدر يقرب منك أبدا ومهما حصل ..
قلت له: أيوه.. [ كلمة بمعنى نعم باللهجة المصرية].
فقال لي: إذا شفت أي كلب لا تنظر إلى عينيه واقترب منه بشجاعة وقل له أخوك البرقليط بيسلم عليك ، حاول وجرب .
وبالفعل حاولت وجربت وكانت المفاجأة أن الكلاب لم تقترب مني ونشرت الخبر بين أصحابي وأنا فرحاً مسروراً.
وتقدمت بي الأيام ومرت السنون والحادثة محفورة برأسي إلى أن حضرت أحد مجالس العلم بأحد المساجد وكان الحديث يدور حول قصة أهل الكهف وجاء ذكر الكلب في معرض الحديث الأمر الذي جعل حادثة الكلب تفرض نفسها علي فسألت الشيخ عن تفسير ما حدث لي، وإذا بالشيخ يستشهد بما حدث لي وبعدم اقتراب أي كلب مني بمجرد سماعه لكلمة
( أخوك البرقليط بيسلم عليك ) فقال إن البرقليط هو اسم كلب أهل الكهف وأن الحيوانات أمم أمثالنا يسبحون الله جل علاه ويذكرونه ويتناولون بلغاتهم فيما بينهم ما قد حدث لجدهم الأعلى البرقليط كلب أهل الكهف.
ومرت الأيام وتقدمت في العمر والدرس واكتشفت خبث اليهودي وجهل الشيخ، فلقد عرفت تأثير إفراز الأدرينالين وعلاقته بالخوف وتأثيره على الكلب وأنه من العوامل المحفزة للكلب على الهجوم وأن هذا الأدرينالين لا يفرز إذا ما زال الخوف والذي هو بالتبعية قد انعدم أثره نتيجة لثقتي الكبيرة بأن الكلب لن يمسني بسوء ، وأدركت بعد ذلك خبث اليهودي لأنه كان يقصد بكلمة البرقليط سيدنا محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذ أنه يعرف أن اسمه الشريف في الكتاب المقدس البرقليط صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
http://www.ebnmaryam.com/web/modules...cat=4&book=284
http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?p=70734#post70734
2ـ كتابي صيحة الحق ومنهج البحث التاريخي
استغرق العمل فيه ثلاثون عاماً كنت فيها محاوراً لرئيس المركز الدولي للتبشير بلندن الدكتور عبد الله الأمين ، والدكتور صموئيل حبيب ربشاقي ومن بعده الدكتور منيس عبد النور والقس صموئيل حبيب مشرقي راعي الكنيسة الخمسينية بمصر، والقس الشهير صاحب الفضائيات زكريا بطرس. كانت المراسلات تتم بيننا في صورة رسائل مكتوبة فلم يكن ألنت قد اخترع بعد.
كتابي صيحة الحق موجود على الروابط التالية:
http://www.ebnmaryam.com/web/modules...cat=3&book=315
http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?p=70731#post
3ـ فتح الرحمن في رسم القرآن
إن تلك الجهود العظيمة التي تقام ومازالت من أجل خدمة القرآن الكريم لتثير الدهشة والإعجاب لكثرتها وتواليها على تعاقب القرون , وتثير ـ أيضاً ـ الإجلال والإعزاز لأولئك الأئمة الذين أدوا إلينا بأمانة دقائق هذا الموضوع وتفصيلاته وحاولوا جاهدين أن يعطوا التفسير الصحيح ـ على تفاوت بينهم في ذلك ـ لظواهر الرسم العثماني , فكان لعلماء الرسم والقراءات أولاً ولعلماء العربية ثانياً مواقف وأقوال في هذا الصدد , سواء فيما يتعلق بالتزام الرسم في كتابة المصاحف أم بدراسة الظواهر نفسها ومحاولة إعطاء التفسير المحتمل لها ..
فقد كتب الصحابة رضوان الله عليهم المصاحف بما كان متعارفاً عليه في زمنهم من قواعد الهجاء وأصول الرسم وكان أكثر الصحابة ومن وافقهم من التابعين وتابعيهم يوافقون الرسم العثماني في كل ما يكتبون ، ولو لم يكن قرآناً ولا حديثاً واستمر الأمر على ذلك عهداً طويلاً فكانوا يرسمون الألف واواً في الصلوة والزكوة والحيوة كما يقول ابن قتيبة (أدب الكاتب ص253).
فهذا الرسم العثماني هـو أقوى ضمان لصيانـة القرآن من التغيير والتبديل.
لذلك قيد الله للأمة الإسلامية من يحافظ على كتابه الكريم من عبث العابثين فوجدنا من كتب القرآن الكريم بالرسم العثماني إليكترونياً ووضع له برنامجا خاصاً بحيث يتبع في الرسم مصحف المدينة المنورة وهو ما اعتمدت عليه في دراستي هذه.
كتابي إعجاز الرحمن في رسم القرآن موجود على الروابط التالية:
http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=5898
أو
http://www.ebnmaryam.com/web/modules...cat=3&book=315
4ـ عذراً... الجلسة سرية..
وهو بحث نفيس حول مسألة صلب السيد المسيح وفيه إبطال الصلب من خلال الأناجيل التي بين أيديهم.وذلك من خلال طرح القضية من منظورالسياق الدّيني ـ الاجتماعي لقضية الصلب وهو طرح جديد غير مسبوق.
وإذا أردنا أن نستبِقَ مضمون هذا البحث لأجلِ أن نفسّرَ لماذا يرفضُ القرآنُ الكريم صلبَ عيسى عليه السلام فنقول يجب أن ننظرَ للمسألة في سياقها الدّيني الاجتماعي، فنبي النّاصرة عليه السلام إسرائيلي بعثه الله إلى شعبه إسرائيل.
والفكرة المحورية في هذه القضية هي أنّ شريعة التوراة التي هي ضمير الشعب لا تُعَلّقُ رجلا على خشبةٍ إلاّ إذا كان مُجرماً عاتياً أو كافراً بالله تعالى مُجدّفاً، فإذا نجحَ خصُومُه في صلبِه فقد مَسّوا بمصدَاقيته وأقنعوا النّاس من شعبِهم أنّ هذا الرجلَ ليسَ إلا تلميذا للشيطان ، لم يفعلْ عجيبةً من عجائبهِ إلا بقوة بعل زبول ويعني هذا من بين ما يعنيه أنّ الله تعالى قد انهزمَ ورسولَه ( تعالى الله عن ذلك عُلُواً كبيراً ).
وإذا ثبتَ لنا يقيناً من التاريخ أنّ رسالة سيّدنا عيسى عليه السلام استمرّت واشتدّ عودُها بعده فلا تفسير لها سوى أنّه لم يُصلبْ.
أنتم تعرفون أن السيدة مريم عليها السلام كانت قد ولدت عيسى عليه السلام وهي خطيبة ليوسف النجار ولم يتصل بها..
وبعد أن تم نفاسها أتم زواجه بها، وأنجب منها كما يقول متى(13/54ـ56) أربعة أبناء آخرين هم يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَسِمْعَانَ وَيَهُوذَا :[ 54وَلَمَّا جَاءَ إِلَى وَطَنِهِ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ فِي مَجْمَعِهِمْ حَتَّى بُهِتُوا وَقَالُوا:«مِنْ أَيْنَ لِهذَا هذِهِ الْحِكْمَةُ وَالْقُوَّاتُ؟ 55أَلَيْسَ هذَا ابْنَ النَّجَّارِ؟ أَلَيْسَتْ أُمُّهُ تُدْعَى مَرْيَمَ، وَإِخْوَتُهُ يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَسِمْعَانَ وَيَهُوذَا؟ 56أَوَلَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ جَمِيعُهُنَّ عِنْدَنَا؟ فَمِنْ أَيْنَ لِهذَا هذِهِ كُلُّهَا؟»].
فماذا يحدث لو قام أحفاد يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَسِمْعَانَ وَيَهُوذَا قرروا إعادة فتح قضية قتل عمهم الأكبر يسوع من جديد.
تابع المحاكمة ولن تندم ..
5ـ زوال الدولة الإنجيلية حتمية تاريخية
حوادث التاريخ الكبرى عائمات جليد.. من أراد أن يعرف أكثر عليه أن يغوص أكثر.
كنت قد بدأت في صيف عام 1990 دراسة حول كيفية إيجاد دولة إسرائيل تلك الدولة الوحيدة الموجودة وسط الأمة العربية ولفت نظري علاقتها الوثيقة بسورة العنكبوت فرحت أدرس عوامل الانهيار وخرجت بدراستي المعنونة بـ [ زوال إسرائيل حقيقة قرآنية ] ، وأثناء البحث والدراسة وجدت أن الانهيار سوف ينال الولايات المتحدة الأمريكية أيضاً، وأن عوامل الانهيار هنا تختلف عن عوامل الانهيار هناك فشرعت في البحث والتنقيب فكانت هذه الدراسة والمعنونة بـ [ زوال أمريكا حتمية تاريخية ].
6ـ زوال الدولة العبرانية حقيقة قرآنية
.....إن الأسباب والدوافع التي أدت إلى انهيار الاتحاد السوفيتي السابق تختلف عنها في الأسباب التي أدت إلي انهيار دولة جنوب إفريقيا العنصرية وتولي أحد أبنائها الأفارقة رئاستها ـ نيلسون مانديلا ـ فأهم الأسباب التي أدت إلى انهيار الاتحاد السوفيتي هو قيام الدولة على المادية الجدلية والحتمية الديالكتيكية , في حين أن أهم أسباب انهيار الدولة العنصرية إنما يكمن في سلاح الوحدة الأفريقية والالتفاف حول الزعيم الواحد ـ حتى ولو كان هذا الزعيم في السجن ـ هذه الوحدة وهذا الالتفاف كانا العامل الرئيس وراء الانهيار بل والأكثر من ذلك هو تحول الحكومة العنصرية إلى رعايا تحت ظل الحكومة الجديدة والتي وجدت فيها الأمن والأمان الأمر الذي أدى معه رفضهم مغادرة البلاد وفضلوا العيش بسلام تحت مظلة حكومة نيلسون مانديلا والذي استحق جائزة نوبل للسلام .
إن حكومة نيلسون منديلا لم تصنعها الحكومات الخارجية مثل ما حدث مع إسرائيل وإنما إرادة الشعب وحده كانت وراء الانهيار, وهناك دروس كثيرة مستفادة عبر التاريخ فالاحتلال البريطاني لمصر انهار بفعل المقاومة الداخلية من جانب أبنائه , والاحتلال الفرنسي للجزائر اندحر بفعل مليون شهيد , وشهد العالم كله اندحار الاحتلال الصهيوني من جنوب لبنان تحت جنح الظلام عام ألفين بفعل المقاومة اللبنانية، وكل حركات التحرير في العالم كله ما كان ليكتب لها النجاح لو لم تتوحد الصفوف الداخلية وتلتف حول قيادة واحدة...
إلا أن انهيار المجتمع الإسرائيلي ليس من الداخل, كما يمني البعض نفسه , إذ أن مقومات حياة المجتمع الصهيوني لا تنبع من داخله وإنما من خارجه , فهو مدعوم مالياً وعسكرياً وسياسياً من الولايات المتحدة والعالم الغربي والجماعات اليهودية فيه ، ولذا فهو لا يمكن أن ينهار من الداخل، ولكن أسباب الانهيار لها مقومات أخرى...
7ـ نظرات في سورة يوسف عليه السلام
" محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين ورقة بن نوفل و يوسف عليه السلام "
لقد تناول الكتاب والوعاظ قصة يوسف عليه السلام من منظور متفق عليه تقريباً ويجمعهم خط درامي واحد يتمثل في القصة القرآنية وأغراضها المتنوعة والأهداف التي من أجلها صيغت إلى آخر المعاني العظيمة والتي لا يخلو منها كتاب أو تفسير، وحظيت سورة يوسف بالجانب الأوفى نظراً لأنها تمس الأسرة والمجتمع ونظام الحكم وشرعية الحكومة، وقتلت هذه الموضوعات بحثاً من قبل الدارسين الأفاضل وكل أدلى بدلوه بما فتح الله له من أبواب الخير.
وهذه الدراسة هي ملخص لما ورد من أبحاث دارت حول السورة الكريمة وموضوعاتها المتنوعة، إلا أنني قد لاحظت شيئاً مهماً قد غفل عنه معظم الدارسين للسورة الكريمة ألا وهو العلاقة الوثيقة بين سورة يوسف يوم نزولها على الرسول الكريم صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وحادثة الهجرة النبوية الشريفة ، لذلك كان موضوع البحث " محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين ورقة بن نوفل و يوسف عليه السلام ".
وقد يكون العنوان غريبا بعض الشيء, ولكنها الحقيقة نذكرها بدون تكلف كيف؟.
وهذا ما سوف توضحه الدراسة، إذ أن مقدمات الهجرة كانت مع ورقة بن نوفل أما بشائرها من حيث النصر والتمكين للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقد وردت في سورة يوسف ، بينما الخط الدرامي للأحداث منذ البعثة النبوية وحتى الهجرة إلى المدينة المنورة، فقد تناولته سورتي يونس وهود عليهما السلام والسابقتين في النزول لسورة يوسف .
وفي الدراسة سوف تتعرف على امرأة العزيز أعظم تائبة في التاريخ، مع الحديث عن عفة يوسف عليه السلام ، وخمسة عشر دليلاً على براءته عليه السلام.
وفي الدراسة سوف تعرف الإجابة عن بعض التساؤلات ..
من أين جاء لفظ الله والملائكة على لسان النسوة وامرأة العزيز وذلك في إشارتين:
الإشارة الأولى: حيث وجدنا النسوة قمن بتنزيه الله جل علاه حينما أبصرن يوسف لأول مرة:
قال تعالى:[ فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّيناً وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَـذَا بَشَراً إِنْ هَـذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ{31}]يوسف: ٣١.
وفي شهادتهن أمام الملك وفور أن وجه لهن السؤال: [قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ] يوسف: ٥١، إن سؤال الملك محدد جداً إنه يسألهن عن مراودتهن ليوسف ولم يسألهن رأيهن في يوسف عليه السلام، ومع ذلك:[ قُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ ]يوسف: ٥١
قلن حاش لله وفي حضرة الملك ولم يخشين على أنفسهن من بطش الملك لتلفظهن باسم الله.
أما الإشارة الثانية الواضحة فقد جاءت على لسان امرأة العزيز التي يتجلى أنها آمنت بعقيدة يوسف وأسلمت في النهاية وتابت توبة نصوحة , فيما حكاه عنها السياق القرآني:
وبدون مقدمات: [قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَاْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ{51}] يوسف: ٥١
بعد ذلك ورد قولها:[ ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ{52}]يوسف: ٥٢ .
والسؤال الآن من أين عرفت امرأة العزيز ومعها النسوة أن هناك خالق للسموات والأرض اسمه الله جل علاه؟..وأن هناك ملائكة كرام؟.. والأهم من ذلك كله، أنهن حينما تلفظن بهذا اللفظ وفي حضرة الملك لم يستغرب ذلك اللفظ عليهن مثل ما فعل فرعون مع موسى عليه السلام.
ولسوف نتناول في هذه الدراسة هجرة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى المدينة على وجه الإجمال إذ أن كتب السيرة قد تناولت الموضوع بشيء من التفصيل.
ونظراً لأهمية موضوع الهجرة فلقد أفردت لها دراسة خاصة أسميتها ( الهجرة النبوية الشريفة كما هي في الكتاب المقدس بدون تأويل).
ولكن ما يهمنا هنا هو تناول حدث الهجرة النبوية الشريفة، من حيث قيمته مقارنا بهجرة اليهود إلى فلسطين فكلا الهجرتين كانتا بوازع ديني.
وفي الدراسة يرد فيها سؤالاً قد يمس الواقع وهو: هل يجوز تولي الوزارة عند كافر؟. وذلك تعقيباً على قوله عليه السلام :[ قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ{55}].
ولسوف نعرض إلى قصة يوسف عليه السلام على وجه الإجمال كما وردت في القرآن الكريم مقارنة بالقصة التوراتية الواردة في الكتاب (المقدس)، وذلك على النحو الوارد تفصيلاً..
8ـ زواج أم زوجات النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟..درء الشبهات
إن الله تعالى بقدرته وسلطانه بعث نبينا محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وخصّه وشرّفه تبليغ الرسالة فكان رحمةً للعالمين وإماماً للمتقين وجعله هادياً للطريق القويم فلزم على العباد طاعته وتوقيره والقيام بحقوقه ومن حقوقه أن الله اختصه بالصلاة عليه وأمرنا بذلك في كتابه الحكيم وسنة نبيه الكريم حيث كتب مضاعفة الأجر لمن صلّى عليه فما أسعد من وفق لذلك فاللهم صل وسلم على نبيك وخليلك محمد ما تعاقب الليل والنهار.
بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر عام ألفين وواحد، شُنّت حملة على الإسلام وعلى نبي الإسلام صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الولايات المتحدة التي سعت لإلصاق اللوم في تلك المأساة المروعة بالإسلام أكثر منه بسياستها الخارجية. ويبدو أن هناك قطاعا في المجتمع الأمريكي هم المسيحيون البروتستانت يسعون ـ نتيجة ما قيل إن تسعة عشر مسلما فعلوه في هجمات واشنطن ونيويورك ـ لوصم الإسلام بأنه دين شرير، وبأن نبيه داعية عنف.
ويشبه هذا المنهج إلقاء اللوم على المسيح عيسى بن مريم وعلى المسيحية فيما قيل إن هتلر إنما فعل فعلته باليهود في المحرقة النازية باسم المسيحية، أو ما فعلته الملكة إيزابيل بالمسلمين واليهود في محاكم التفتيش الإسبانية، أو ما فعله الأمريكيون للأمريكيين الأفارقة من عبودية وعنصرية.
فمنذ هجمات الحادي عشر من سبتمبر وقادة البروتستانت الأمريكيون ينعتون نبي الإسلام صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالإرهابي (انظر ما كتبه جيري فلوويل فاين)، وبأنه "شهواني مزواج مولع بالنساء تزوج اثني عشر زوجة".
في هذه الحملات يحاول البروتستانت الأمريكيون مواجهة التيار المتنامي لإقدام الأمريكيين على اعتناق الإسلام. وبوصمهم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بأنه شهواني ومزواج يحاولون تشويه صورة الإسلام ومن ثم تثبيط الأمريكيين العاديين الذين يتصفون بالانفتاح والتسامح عن القبول بالإسلام والتعايش مع المسلمين.
ويأمل هؤلاء المسيحيون المتعصبون من وراء ذلك إلى الحد من تنامي أعداد المسلمين في الولايات المتحدة. فاستنادا إلى كثير من الباحثين، فإن الإسلام هو أسرع الأديان انتشارا في أمريكا.
إذ يُقبل علي اعتناقه، وبشكل متزايد،أمريكيون من كافة قطاعات المجتمع الأمريكي ممن كانوا في معظمهم مسيحيين. وما يزيد من إحباط هؤلاء المسيحيين المتعصبين أنه في الوقت الذي يشهد الإسلام هذا الإقبال المتزايد من جانب المسيحيين على اعتناقه، فإن من يخرجون من الإسلام ويعتنقون المسيحية عدد هزيل للغاية ولا يكاد يُذكر.
إن موجة الكراهية من جانب المسيحيين البروتستانت هي مجرد حلقة في حملة مسيحية لتسفيه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ورميه بأقذع النعوت.
ودائما أساء مفكرو المسيحية لنبي الإسلام صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
ومن أشهر هؤلاء (دانتي) في (الجنة والجحيم) والتي يعتبرها الكثيرون ربما أبرز ما كُتب في الأدب الأوروبي في العصور الوسطى، وأحد أكثر الأعمال الأدبية تأثيرا في الحضارة الغربية. فقد جعل هذا المؤلف مرتبة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قاع الجحيم.
وكان أول مفكر مسيحي ينفث سمومه على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (يولوجيوس قرطبة) وكان ذلك في القرن التاسع الميلادي حيث ألّف كتابا شن فيه حملة شعواء على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
ومن الكُتّاب المسيحيين الآخرين الذين أساءوا للمصطفى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (بطرس المبجل (أوف كلوني) و(ألكسندر ديو بونت).
ومن الملائم هنا أن نقارن ما كتبه هؤلاء مع ما كتبه بعض الكتاب المسيحيين في عصر النهضة, فقد أشاد أحدهم وهو (لايبنيتز) في كتابه "ثيودايز" عام ألف وسبعمائة وعشرة ميلادية بالنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بوصفه يدعو إلى دين ملائم لطبيعة الإنسان، وقال إن الإسلام يصف نفسه بأنه دين الفطرة.
أما فولتير فقد نشر في عام ألف وسبعمائة وستة وخمسين كتابا اشتمل على فصل عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وصف فيه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بأنه رجل حكيم، وفنان بارع، وقائد عسكري عبقري وإنسان ذو نظرة ثاقبة، ومن هنا يتضح لنا بسهولة لماذا أطلق على فولتير وصحبه مفكرين مستنيرين.
وفي الوقت الذي اعترف فيه معظم المفكرين المسيحيين بعظمة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فإن كثيرا منهم نفثوا فيه سمومهم تماما كما يفعل المتعصبون المسيحيون المعاصرون، وعادة ما يكون منطلقهم في ذلك تعدد زوجات النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويقرنون ذلك بما يدّعونه من تحقير الإسلام من شأن المرأة، وغني عن القول أن المسلمين يرفضون قطعيا هذه المزاعم ويختلفون معها كُليّا.
ولما جرت الشبهات حول زواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وزوجاته الطاهرات رضي الله تعالى عنهن جميعاً وجدت أنه من المناسب أن ينقسم الحديث إلى بابين:
الباب الأول: درء الشبهات حول زواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
الباب الثاني: درء الشبهات حول زوجاته الطاهرات المطهرات رضي الله تعالى عنهن.
9 ـ موسوعة خلق الإنسان
هذه الموسوعة تقع في ثلاثة أجزاء: الجزء الأول يتناول معجزة خلق الإنسان منذ أن كان نطفة والمتحقق في قوله تعالى:[ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ].وهي التي نعبر عنها بالنشأة الثانية..إذ أنه من المعروف أن النشأة الأولى كانت خاصة بأبينا آدم عليه السلام وأمنا حواء وفيها قال الله سبحانه وتعالى: {مَا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً }الكهف51.
إذ أنه جل علاه قال فقط [ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ{12} ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ{13}] المؤمنون 12ـ 13
وفي مرحلة [ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ{13}] ..قال سبحانه وتعالى:[ وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ]الذاريات21.
ثم الجزء الثاني والثالث والمتحقق في قوله تعالى:[ ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ] وذلك مصداقاً لقوله تعالى:
[ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ{12} ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ{13} ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ{14}] المؤمنون: ١٢ - ١٤
وفي الموسوعة محاولات العلماء لاستنساخ الإنسان بالصور المرعبة..
ولقد تم تجميع الموسوعة من مواقع علمية مختلفة، ولسوف تنبهر بما هو موجود في الموسوعة لا سيما الجزء الخاص بالإعجاز في الحديث النبوي الشريف.
أسأل الله العلي العظيم أن ينفع بها والله ولي التوفيق..
10ـ يهوديات
والكتاب باختصار شديد يعطيك معلومات خطيرة عن اليهود..فماذا تعرف عنهم..
ما هي معتقداتهم وأفكارهم وأعيادهم وفلسفتهم..و....تلمودهم ..؟..
11ـ الصوفية الوجه الأخر
تختلف العقيدة الصوفية عن عقيدة الكتاب والسنة في أمور عديدة من أهمها: مصدر المعرفة الدينية, ففي الإسلام لا تثبت عقيدة إلا بقرآن وسنة لكن في التصوف تثبت العقيدة بالإلهام والوحي المزعوم للأولياء والاتصال بالجن الذين يسمونهم الروحانيين, وبعروج الروح إلى السماوات, وبالفناء في الله, وانجلاء مرآة القلب حتى يظهر الغيب كله للولي الصوفي حسب زعمهم, وبالكشف, وبربط القلب بالرسول صلى الله عليه وسلم حيث يستمد العلوم منه.
وأما القرآن والسنة فإن للصوفية فيهما تفسيرا باطنيا حيث يسمونه أحيانا تفسير الإشارة ومعاني الحروف فيزعمون أن لكل حرف في القرآن معنى لا يطلع عليه إلا الصوفي المتبحر, المكشوف عن قلبه.
وأما عقيدتهم في الله تعالى،فإنهم يعتقدون فيه عز وجل، عقائد شتى منها "الحلول" الذي يعني أن يكون الصوفي إلها وربا يعلم الغيب كله كما يعلمه الله سبحانه وتعالى حيث أن الهدف الصوفي هو الوصول إلى مقام النبوة أولا ثم الترقي حتى يصل الفرد منهم في زعمهم إلى مقام الإلوهية والربوبية.
وها هو البسطامي من أعلام القرن الثالث في التصوف ومن أئمة الصوفية يقول: "رفعني مرة فأقامني بين يديه, وقال لي: يا أبا يزيد إن خلقي يحبون أن يروك, فقلت: زيني بوحدانيتك, وألبسني أنانيتك, وارفعني إلى أحديتك..." تعالى الله عما يقول علوا كبيرا.
12ـ السيرة النبوية كما هي في الكتاب المقدس..
وهو بحث نفيس سوف تدهش حينما تعرف أن كتاب النصارى قد تحدث عن مولد النبي صلى الله عليه وسلم في بكة ونزل عليه الوحي في الغار، وقال له: اقرأ.. وسوف تقرأ عن غزوة بدر وفتح بكة بعشرة ألاف من الصحابة.
13ـ القدس مفاهيم يجب أن تصحح
تحظى القدس بأهمية خاصة تميّزها عن سائر المدن لمكانتها في الديانات السماوية الثلاث ، وبسبب هذه المكانة والموقع الفريد في مسيرة التاريخ البشري فقد تنافست الحضارات البشرية المتعاقبة للسيادة عليها ؛ وبسبب ذلك جرت في ساحاتها ومن حولها ، ومنذ بدايات التسلل اليهودي إلى فلسطين منذ أواخر القرن الماضي نجح اليهود بدعم غربي في السيطرة على الجـزء الغربـي من المدينة المقدسة في حرب عام 1948 وما قبلها ، ثم تمكنوا من السيطرة على جزئها الشرقي في عدوان يونيو عام1967 .
ولما كانت القدس تحتل مكانة فريدة في الإسلام باعتبارها قبلة المسلمين الأولى وتشدّ إليها الرحال ويقدسها ما يزيد على مليار مسلم فإن ادعاء (إسرائيل) السيادة عليها يجعل هذه المدينة بؤرة للصراع المتفجر .ومنذ بدايات ظهور النظام الجديد الذي بدأ يتشكل منذ انتهاء الحرب الباردة عام 1991 بانهيار الاتحاد السوفييتي بدأ العالم الثالث يتحدث بلغة الحوار السياسي لحل الصراعات بالطرق السلمية ، ولما كان العالم العربي والإسلامي يتأثر ويؤثر في سير الأحداث والجهود الرامية لحل مشكلة القدس فقد استهدفت هذه الدراسة استعراض تصورات أطراف الصراع المختلفة عن قضية القدس ؛ بما يسهم في توضيح الرؤى السياسية المختلفة في معادلة السلام الدائرة حول القدس مع تباين موقع القدس في مشاريع التسوية السلمية منذ "كامب ديفيد " عام 1979 مروراً باتفاقيات أوسلو ومعاهدة السلام الأردنية الإسرائيلية .وانتهاء بمشروع الرئيس الأمريكي جورج ونكلر بوش في خريف عام 2007.
معظم الكتب والدراسات أخرجها الدكتور مجاهد في الله على هيئة كتب إليكترونية ونحن وإياكم في انتظار الباقي..أعانه الله..
ترى هل عرّفت عن نفسي..فغالباً يُعرف المرء بما يكتب وبما يقول..
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجاهد في الله
المفضلات